Jesucristo ejerce su señorío como Rey y Creador sobre todas las cosas. Tiene autoridad sobre la creación, los cielos, los ángeles, la naturaleza, el diablo y los demonios, la enfermedad, la muerte y la iglesia. Su señorío comienza en el individuo cuando alguien lo acepta como Señor personal. Jesús muestra su poder como Señor realizando milagros como multiplicar el pan, caminar sobre el agua, sanar enfermedades y resucitar a los muertos.

1. (LUCAS 19:11-27, RESALTANDO
19:12)
TEMA
“EL SEÑORÍO DE CRISTO O SU GOBIERNO”
INTRODUCCIÓN:
En el Reino de los Cielos gobierna un Rey o Señor.
En la antigüedad (enlos tiemposde Jesús) para referirse a un Rey
o Monarca se usaba la palabra del griego Kirios que da la
connotación para Señor, Amo, Rey, Monarca, Majestad, etc.
Las funciones de gobernar, juzga, decidir, determinar, sentenciar,
ejecutar, son acciones propias de un Rey y se espera que las
realice.
Todasellas se ejecutan medianteel Poder conferido por medio de
la Autoridad delegadaalrepresentante de ese cargo , es decir, que
Jesucristo es el Señor, (Dn. 7:10, 7:44 ; Mt.28:18, ROM. 10:9-10 )
y recibió ese Título o Cargo por su testimonio (Fil. 2 :5-11).
¿Cómo, donde, cuando y hacia quienes está dirigido ese
gobierno?
Veamos:

2. I.- El señorío de Jesucristo en la Creación
Todaslas cosaspor Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho.
Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de Él y para Él.
“Y tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son
obra de tus manos. Ellos perecerán, mas tú permaneces; Y todos
ellos se envejecerán como una vestidura, y como un vestido los
envolverás, y serán mudados;pero Tú eres el mismo, y tusaños no
acabarán. Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el
Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de
Dios, dice esto:”
(Jn. 1:3, Col. 1:15-17 Hebreos. 1: 10, Ap. 3:14)
Es notorio que la Escritura se explica y se cita a sí misma.
Jesucristo el Señor y Creador.
Ya hemos comentado que Jesucristo es Creador y Señor, solo Dios
puede ser Creador y Señor por lo tanto, lleva el atributo de ser la
Deidad, la imagen del Dios invisible. (Col. 1:15)
EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO EN LOS CIELOS
“¿Qué Dios hay en los cielos como Tú?. . . Y le dio un nombre sobre
las cosas que estánen los cielos mismos que Él creo, la luna el sol y
las estrellas. Los cielos cuentan la gloria de Dios. Buscar al que
hace las pléyades y el orión. Todo ello Habla de Dios dominando,
enseñoreando sobre y en los cielos.”
(Dt. 3:24, sal. 8:3, sal 19:1, Am. 5:8, Mt. 28:13, fil 2: 10, Col 3:1)

3. EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LOS
ÁNGELES
Adórenlo los ángeles de Dios y Él los llama ministros de fuego o
espíritus ministradores, El Rey de Reyes y Señor de Señores,
Jesucristo tiene el Señorío y autoridad de juzgar a los ángeles que
no se sujetaron a su Reino, despojó a los principados y potestades
(ángeles de mayor jerarquía) en la cruz y los exhibió públicamente
para avergonzarlos. Los despojó de toda la humanidad que tenían
cautiva, esclavizada alpecado, por medio de su sacrificio en la cruz.
(Hebreos. 1:6-7, 14, Lc.2: 13-14; Mt. 26:53, Col 2:15, Jud. 1:6, II Ts.
1:7, Ap. 5:11, Col. 2:9-10, Ef.1:21, Hebreos. 2:5-9)
II. EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LA
TIERRA. (FIL 2: 5-11)
Al señor Jesucristo se le dio ese título por su testimonio, Señor
sobre la tierra. Gobernaría sobre la naturaleza, al hombre se le
confirió este título en el Edén, pero el hombre (Adán y Eva) lo
perdió por su pecado. Y así Jesucristo vino a restaurarlo trayendo
consigo el Reino de los cielos.
EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LA
NATURALEZA
El evangelio da varias muestras del poder de Jesucristo sobre la
naturaleza, en algunasocasionesmultiplica pecesen el mar en otras
los multiplica enla tierra para alimentar a las multitudes lo mismo
que el pan, también convierte agua en vino, habla al viento y
detiene la tempestad en el mar, tiene dominio sobre la muerte por
el hecho de haber resucitado y como dice Juan no se alcanzarían a
escribir todoslos librosdel mundopor las obras de poder del Señor
Jesús, y comolo anotábamosarriba solo Dios puede señorear sobre
la naturaleza.
(Lc. 5:1-11, Jn. 2:1-11, Mrc.4:37-41, Mt. 8:26-27, Mt. 21:18-20 Mt.
14:25-33, Mt.14:16-21, Mt 22: 23-33, Mt.27:51-54 )

4. III.- EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE EL
DIABLO Y SUS DEMONIOS (FIL 2: 9-11)
“Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el
poder de su fuerza. Vestíosde toda la armadura de Dios, para que
podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este
siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.”
(Ef. 6:10-12).
“Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que
están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra.”
(Fil. 2:10)
“Hay bastantespruebasdel dominio o señorío de Jesucristo sobre
el adversario, como decía Jesucristo: Si yo por el dedo de Dios
echo fuera los demonios, ciertamente el reino de los cielos se ha
acercado”.
También respondiendo a una pregunta de los fariseos para
denostarlodijo que el reino de los cielos se encontraba dentrode los
creyentes, a los cuales les confiriódichodominio sobre los espíritus
malignos.
(Mt.12:28, Mt.8:28-32, Lc. 4:31-37, Lc. 7:21-22, Lc.6:6-10,
Stg.2:14-17, Jud. 1:25, II Pedro. 2:4, I Jn. 3:8, Col. 1:13, Hechos.
10:38, Ap. 12:7-10).
EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LA
ENFERMEDAD.
Según el evangelio la enfermedad es consecuencia del pecado
original y obra del diablo, pero para esto apareció el hijo de Dios
para deshacer las obras del diablo, vemos como Dios ungió con
Espíritu Santoy con poder a Jesús de Nazaret, y como este anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo,
porque Dios estaba con Él.
Hay grancantidad detestimoniosdel evangelio donde se muestra a
Jesucristo teniendo dominio sobre la enfermedad.

5. Era parte de su ministerio y su obra al venir a invadir un reino
usurpado, tenebroso y tirano por el diablo.
(Mt. 28:18, I Jn 3:8, Hch.10:38, Mt.9:35, Lc 4:35-36, Marcos. 1:21-
28, Lc. 13:10-17, Lc. 18:35-43, Mt. 9: 23-26, Lc. 7:1-10)
EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LA MUERTE
La muerte no pudo triunfar sobre El Señor, pues Él volvió de los
muertos resucitando y presentándose a sus discípulos y una gran
cantidad de testigos.
Resucitóa Lázaro y a otros, al hijo de Naín, etc. (Lc. 7:11-17, Jn. 11:
43-44, Mt. 27:50-54,Lk. 8: 49.56)( Jn. 20: 19-29, I Co. 15:7)
EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE SUS
SÚBDITOS
El señorío de Cristocomienza en el individuo.
Cristoes el Señor de todos, pero su señorío comienza en el corazón
de la persona que lo acepta yreconoce comoel Señor de su vida. Es
importanteconfesar que Cristoes el Señor de todos y de todo, pero
es másimportantepoder decir: "Cristoesmi Señor" o "Cristoes el
Señor de mi vida”
“…Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en
tu corazón que Dios lo levanto de los muertos serás salvo”
(Rom.10:9-10)
No se puede recibir la salvación sin el Señorío de Jesucristo.
(I Tim. 6:15).
(Lc. 6:46, Mt. 7:21, Lc. 2:11, Hechos. 4:26, Rom. 6:11, I Co. 1:1-2,
Ef.1:3, 3:11; Fil.3:8, Col.1:2, 4:3; I Ts. 4:16, I Tim. 1:2, i:12; Ap.11 :15;
Mt. 7:14, 6:21, 25:27,31-32-34).

6. EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO SOBRE LA IGLESIA
El cuerpo, la novia el templo, nación santa, familia de Dios, los
santos, pueblo de Dios, así llaman en las Escrituras a la Iglesia de
Cristo.
Jesucristo tiene el Señorío sobre la iglesia por que se entregó así
mismo por ella, la rescató, la edificó, la lava con el agua de la
palabra, Él es la cabeza de la iglesia y la compró con su propia
sangre.
(Col. 1:18, 2:19, Ef.1: 20-23, 4:15-16, 5:22-25, Ap. 19:7, Mt. 16:18,
Hechos. 20:28).
El señorío de Jesucristo sobre todas las cosas, en la tierra, en los
cielos, sobre huestes de maldad, sobre la iglesia, esta edificado
firme inconmovible por su testimonio al obedecer al Padre
negándose a sí mismoy escogiendoentregarsea la muertey muerte
de cruz para salvarnos del pecado.