Este documento resume las propuestas de varios lingüistas sobre el enfoque enunciativo del análisis del discurso. Explica que para Bajtín y Benveniste, el enunciado es la unidad básica de la comunicación y debe estudiarse en su contexto comunicativo y en relación con otros enunciados. También describe las contribuciones de Maingueneau, Kerbrat-Orecchioni y Ducrot sobre conceptos como la competencia lingüística, las relaciones de poder en la comunicación y el análisis pragmático.

1. EL ENFOQUE
ENUNCIATIVO.
EQUIPO 3. ROSALÍA, ABEL, ALEJANDRO, ABEL
ALEJANDRO, SILVIA Y AIMÉ.

2. • M. BAJTÍN: EL PROCESO DE COMUNICACIÓN DISCURSIVA.
• No se puede estudiar el enunciado sin tener en cuenta su aspecto genérico,
alejarse de los enunciados concretos que se dan en situaciones comunicativas
concretas, porque sería una abstracción. El lenguaje participa de la vida a
través de los enunciados que lo realizan, así como la vida participa del
lenguaje a través de los enunciados.
• Tradicionalmente, el lenguaje se ha concebido como medio para la expresión
del pensamiento, y se desvaloriza su función comunicativa. Incluso Saussure
plantea un esquema en el que el hablante es activo y el oyente pasivamente
decodifica.

3. • Para Bajtín, es una ficción científica, porque toda compresión tiene carácter
de respuesta. A veces la respuesta no llega en el momento, pero tarde o
temprano lo comprendido surgirá en discursos posteriores y en la conducta. El
hablante lo sabe, y no busca sólo reproducir una idea, sino que quiere
asentimiento, objeción, participación, etc.
• Para abordar la función comunicativa del lenguaje y el problema de los
géneros, hay que considerar al enunciado como unidad real de la
comunicación discursiva. Bajtín dice que esto va a permitir salir de las
nociones simplificadas de la comunicación, e incluso comprender la
naturaleza de las unidades de la lengua como la palabra y la oración.

4. EL CARÁCTER DIALOGICO DEL ENUNCIADO.
• Un enunciado no sólo está relacionado con los eslabones anteriores de la
comunicación discursiva, sino también con los posteriores. Todos construimos
nuestros enunciados tomando en cuenta las posibles reacciones de respuesta.
Los enunciados siempre están destinados a alguien.
• El estilo y la composición del enunciado dependerán de cómo el autor perciba
y se imagine a sus destinatarios. Todo género discursivo posee su propia
concepción del destinatario. Por ejemplo los políticos utilizarán el género del
discurso que concibe distintos destinatarios: aquellos a los que hay que
convencer, aquellos a los que hay que arengar, aquellos con los que hay que
polemizar.

5. • EL CARÁCTER DIALÓGICO DEL ENUNCIADO.
• El dialogismo es un anillo discursivo que rodea el objeto y con el cual
necesariamente el enunciado pronunciado debe interactuar. Esto se
vincula con el anillo ideológico que rodea toda producción discursiva
humana.
• También podemos definirlo como conjunto de formas del discurso
identificables y rasgos estilísticos concretos que demuestran que un
enunciado esta construido siempre en dialogo con otros.

6. • PLANTEO TEÓRICO DE BENVENISTE.
• El lingüista estructuralista Emile Benveniste (1902-1976) desarrolla la Teoría de
la Enunciación, que puede considerarse como uno de los pilares de la
pragmática. Benveniste considera la enunciación una instancia intermedia
entre la lengua como sistema de signos, y el habla como manifestación expresa
de la lengua.
• La teoría de la enunciación es importante en el ámbito clínico en la medida en
que sitúa todos los hechos verbales en un contexto comunicativo; además,
puede establecerse una clara vinculación teórica con otras propuestas, como la
Teoría de la Mente, para cuya dimensión expresiva proporciona un soporte
formal (las “huellas formales de la enunciación”).

7. • LOS APORTES DE DOMINIQUE MAINGUENEAU.
• Dominique Maingueneau, profesor de Ciencias del Lenguaje (Université Paris-
Est Créteil), es ampliamente conocido por sus trabajos en el ámbito del
análisis del discurso y, en este caso, Análisis de textos de comunicación puede
ser catalogada como una obra esencial para los estudiantes y profesores de
análisis discursivo, pues entrega una muy completa compilación de los
principales tópicos de esta disciplina lingüística. El autor señala que su trabajo
es eminentemente un manual que aborda la temática del discurso ligando la
organización textual y la situación comunicativa; pretende que su trabajo
describa la actividad discursiva, especialmente la producida en la prensa y la
publicidad; finalmente, sostiene que su obra está concebida para aquellos que
tienen una mínima formación en lingüística.

8. LA PROPUESTA DE CATHERINE KERBRAT- ORECCHIONI.
La autora, comienza criticando la noción de código que plantea el lingüista ruso, Jakobson: “el
problema de la homogeneidad del código”. Según ella, es inexacto que los dos participantes de
la comunicación, aun si pertenecen a la "misma comunidad lingüística", hablen exactamente la
misma "lengua". Con esto, nos quiere decir que la comunicación NO se funda sobre un código
único compartido por ambos participantes de la comunicación, sino que cada participante
posee su propio idiolecto, compatibles entre ambos.
En el intercambio de todo mensaje se juegan relaciones de poder y muy a menudo es el más
fuerte quien impone al más débil su propio idiolecto. Si bien, toda palabra quiere decir lo
que yo quiero que signifique, al mismo tiempo "toda palabra quiere decir lo que quiere decir",
porque hay un sentido en la lengua. Hablar es, precisamente, procurar que coincidan esas dos
intenciones, esos dos querer decir. La autora, agrega, entonces una nuevo concepto: La noción
de competencia

9. LA PROPUESTA DE OSWAL DUCROT.

10. LA PROPUESTA DE CATHERINE KERBRAT- ORECCHIONI.
La autora, comienza criticando la noción de código que plantea el lingüista ruso, Jakobson: “el
problema de la homogeneidad del código”. Según ella, es inexacto que los dos participantes de
la comunicación, aun si pertenecen a la "misma comunidad lingüística", hablen exactamente la
misma "lengua". Con esto, nos quiere decir que la comunicación NO se funda sobre un código
único compartido por ambos participantes de la comunicación, sino que cada participante
posee su propio idiolecto, compatibles entre ambos.
En el intercambio de todo mensaje se juegan relaciones de poder y muy a menudo es el más
fuerte quien impone al más débil su propio idiolecto. Si bien, toda palabra quiere decir lo
que yo quiero que signifique, al mismo tiempo "toda palabra quiere decir lo que quiere decir",
porque hay un sentido en la lengua. Hablar es, precisamente, procurar que coincidan esas dos
intenciones, esos dos querer decir. La autora, agrega, entonces una nuevo concepto: La noción
de competencia

11. • PROPUESTAS DE ANALISIS CON ENFOQUE ENUNCIATIVO.
• Dada la diversidad de intereses y motivaciones de los lectores , la propuesta
es que el hacer evidente de manera indirecta los mecanismos de la
construcción arquitectónica de los discursos, fue incidir en el mejoramiento
de los procesos de compresión y producción textual, en la medida en que se
logre evidentemente que el lector integre estos nuevos conocimientos a sus
esquemas de conocimientos previos.