2. FILOSOFÍA DE LA CIENCIA O
EPISTEMOLOGÌA
Su fin es
estudiar la
génesis y la
estructura de
las ciencias
Lógico
Hitórico Sociológico
Disciplina
Filosófica
_______
Estatus
marginal
Dudas
Utilidad Valoro
3. ¿QUÉ ES LA
EPISTEMOLOGÍA?
● Epistemología es de hecho empleado de
diversas maneras: según el país y para lo se
use.
● Sirve para designar una teoría general del
conocimiento (de naturaleza filosófica), o
bien para estudios sobre la génesis y la
estructura de las ciencias.
Intento de
Análisis
epistemología (del griego
episteme, “conocimiento”;
y logos, “teoría”)
sólo el razonamiento
abstracto deesta
disciplina lleva al
verdadero conocimiento
4. La epistemología no quiere ser un sistema a priori, dogmático, que dicte
autoritariamente lo que debe ser el conocimiento científico.
La epistemología general se propone estudiar la producción de conocimientos
científicos bajo todos sus aspectos:
Lógico
Lingüístico
Histórico
Ideológico
,
Aristóteles mantiene que
casi todo el conocimiento
se deriva de la
experiencia.
“El conocimiento real es
idéntico asuobjetivo”.
5. El Epistemólogo se preguntará
Ciencia Ciencia
Sociedad Religión Otras Disciplinas
¿Qué
relación
hay?
La ciencia no es un edificio totalmente
transparente/El investigador no es totalmente
objetivo
¿Qué hace el
investigador?
Estudia qué hacen los científicos para estudiar la realidad y qué diferencian a estos de los no científicos
Cómo y porqué construyen sus teorías sobre el mundo
Qué características especiales tiene el lenguaje científico
Cómo intentan probar sus hipótesis
6. Epistemología en el siglo XX
Se forjan tres
modelos básicos de
interpretación del
conocimiento
científico
Empirismo Lógico
Socio- historicismo Humanista
Racionalismo Critíco
● Los primeros decenios fueron dominados por el
neopositivismo, o positivismo lógico.
● En los años cuarenta se desarrolla una forma de
transición que se aparta del positivismo: se trata de
la filosofía de la ciencia de Kart Popper, se insiste en
la refutación de teorías, que deben demostrar su
temple sobreviviendo al intento de probar que sean
falsas.
● En los años sesenta se introduce un nuevo período,
Lo importante ahora pasa a ser, no la confirmación o
la refutación, sino la fidelidad a paradigmas
científicos o su abandono.
7. Dimensiones de la Epistemología
Muestra qué es la
ciencia
Intenta una
explicación de
porqué la ciencia es
como es
“Cómo” debe ser la
ciencia
Testimonial
Explicativa
Normativa
8. Orientaciones Epistemológicas
1er Criterio 2do Criterio
Las epistemologías pueden ser
internalistas o externalistas.
Divide las epistemologías en
historicistas y no historicistas.
Internalista
Externalista
Estudia la ciencia en si
Intenta estudiar la ciencia
desde su contexto.
No
Historicista
Estudia la ciencia tal como se
nos presenta actualmente
Historicista Intentan explicar la ciencia a
partir de su historia.
10. LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA
Amor a la sabiduría/Deseo de saber G r i e g o s
La filosofía es una aspiración a la
virtud o a la felicidad
Platón y
Aristóteles
“Scientia possibiium ,
quatenus esse possunt”
Cristian
Wolf
Conocimiento de las posibilidades en la medida de lo posible
“La ciencia de los
principios”
Friedrich
Uberweg
11. Según Withelm Dilthey
“Lo primero que debemos intentar es descubrir un
contenido objetivo común en todos aquellos
sistemas, a la vista de los cuales se forma la
representación general de la filosofía”.
12. Conceptos
esenciales
de la
filosofía
“Concepción y
yo”
“Concepción
del universo”
No se trata de una alternativa (o el uno, o el otro), sino de una acumulativa
(tanto el uno, como el otro). La filosofía en ambas cosas: una concepción
del universo
La filosofía es una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica y a la vez una
aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas, a una concepción racional del universo.
La filosofía es un
intento del espíritu
humano para llegar a
una concepción del
universo mediante la
autorreflexión sobre
sus funciones
valorativas teóricas y
prácticas.
13. ¿Qué relación guarda ahora la filosofía con las dos restantes esferas de la cultura,
con el arte y religión?
La concepción
filosófica del
universo brota del
conocimiento
racional
El origen de la
concepción
religiosa del
mismo está en la
fe religiosa
La Filosofía
pretende tener
una validez
universal y ser
susceptible de una
demostración
racional
La concepción
religiosa del
universo depende,
por modo decisivo,
de factores
subjetivos
La filosofía es también
esencialmente distinta
del arte. Como la
concepción del
universo, que tiene el
hombre religioso, la
interpretación que da
de él el artista no
procede del
pensamiento puro.
14. LA POSICIÓN DE LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
EN EL SISTEMA DE LA FILOSOFÍA
15. Es teoría de la concepción del
universo
Es teoría de los valores
Una autorreflexión del espíritu
sobre su conducta
colaborativa teórica y
práctica
Es teoría del conocimiento
científico, teoría de la
ciencia
La filosofía es:
Metafisica
De la
naturaleza
Del
espíritu
Valores
éticos
Valores
estéticos
Valores
religiosos
Formal Material
16. INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es, como su nombre indica, una teoría, esto es, una
explicación e interpretación filosófica del conocimiento humano. Una exacta
observación y descripción del objeto debe preceder a toda explicación e interpretación.
El fenómeno del conocimiento se nos presenta en sus rasgos fundamentales de la
siguiente manera:
En el conocimiento se hallan frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto.
El conocimiento se presenta como una relación entre estos dos miembros, que
permanecen en ella eternamente separados el uno del otro. El dualismo del sujeto y
objeto pertenece a la esencia del conocimiento.
19. Religioso
Ético
Teórico Tipos
Para que exista conocimiento debe haber una
relación directa entre el sujeto y objeto
Sustenta la razón humana sin hacerla dudar
Dogmatismo
20. Escepticismo
Posible conocimiento
general o
determinado
Poner en duda lo
verdadero
Nunca hay certeza en
lo que se afirma, sólo
es probable
Lógico Metódico Académico
Contrario al dogmatismo, es decir, el escepticismo dice que el sujeto no
aprende del objeto.
● No hay ninguna verdad
● Se centra en el sujeto y su contexto cultural
Tipos
21. Limita la verdad al
sujeto, él puede validar
un juicio por verdadero
pero para los demás
puede ser falso
Toda verdad es
relativa, sin considerar
el contexto para
crearla
Subjetivismo y relativismo
Hay una verdad, pero con validez
limitada.
No hay verdades universales.
22. Pragmatismo
El hombre
Es práctico de
voluntad y de
acción
Parte de una concepción del ser humano
Su intelecto lo
orienta a la
realidad
Su verdad (acción) le
es útil en su vida
humana y social
23. Criticismo
Posición intermedia entre:
Confía en la razón
humana
Une el conocimiento humano
con desconfianza en un
conocimiento determinado
Criticismo
Examina y reflexiona las afirmaciones a través de los motivos de la
razón humana
28. Apriorismo
Otro tipo de mediación entre racionalismo y empirismo, pero el apriorismo define la
relación entre el pensamiento y la experiencia que se opone al intelectualismo
Apriorismo
Racionalismo
El intelectualismo dice que los
conceptos se crean por la experiencia.
El apriorismo considera factores a
priori de naturaleza formal (formas de
conocimiento que reciben contenido
por el pensamiento y la razón para
llevar a la experiencia)
29. LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
¿Cómo solucionar el problema de la
relación entre el sujeto y el objeto para
crear conocimiento?
30. 1. Soluciones premetafísicas
Objetivismo
Subjetivismo
Contrario al
objetivismo
El
conocimiento
está en el
sujeto, es
decir, en el
humano como
ser superior y
trascendente
El objeto determina al
sujeto
El objeto representa
una estructura
definida,
reconstruida por la
conciencia
cognoscente
El conocimiento
está en las
ideas del objeto
32. Realismo
Hay cosas
reales
independientes
de la conciencia
Ingenuo
No ve que las cosas
se muestran en sí
mismas sino como
contenidos de la
percepción, es decir,
las cosas son tal y
como las percibimos
Natural
Distingue entre la
percepción y el
objeto, pero sostiene
que los objetos
responden a la
percepción
Crítico
Las propiedades de
las cosas que
percibimos en
nuestra conciencia
se obtienen por los
sentidos (estímulos
externos)
T i p o s
34. Fenomenología
La cosa en sí es incognoscible (comprendida)
con conocimiento limitado
Teoría en la cual no conocemos
las cosas como son en sí, su
esencia, sino como nos aparecen
Kant
35. 3. Soluciones teológicas
Todo es equivalente
Panteísta
Absorben el objeto y
sujeto, pensamiento y ser,
la conciencia en una sola
unidad
Monista
37. Tradiciones en la filosofía del
método científico
Aristóteles
La investigación se empieza por la observación de fenómenos
y dar razones de ellos, para poder explicar su causa
Galileo Galilei
La explicación científica es válida cuando las razones son
formuladas por leyes, es decir, matemáticamente
Aristotélica o
ciencia como
explicación
teológica
Galileana o
ciencia como
explicación
causal
38. Positivismo decimonónico VS Hermenéutica
Monismo metodólogo
Se entiende única
forma aquello que
tenga explicación
científica
Explicación
causal
Responde el
¿Por qué?
Modelo de las
ciencias naturales
exactas
Ciencia
matemática
Predicción de
fenómenos
Comté da 4
características Filosofía
antipositivista
Dilthey, Max Weber
rechazan la
explicación
física – matemática
sino sólo se
interpreta
39. Método Aristotélico
1. Observación/sentidos
2. resolución de una pregunta
3. mediante el método deducción
inducción
4. buscar el fin de las cosas (teleología)
Método científico
galileano
1. Observación/instrumental
2. experimental e inductivo
3. matematización
4. Deducción hipotética (deducción
categórica)
Método Aristotélico Vs Coperniqueano
40. 1. Filosofía griega
Filosofía, la religión, la magia, la superstición y la ciencia coexiste
Filosofía medieval
Escolástica (San Agustín y la critica a la filosofía)
Santo Tomas y la separación entre teología y filosofía
La ilustración
La secularización del hombre
El surgimiento del método coperniqueano
Revolución científica de Newton ( Leyes, fin de la teología, la filosofía para fundamentar la ciencia)
La modernidad (Filosofía especulativa)
Kant y su intento de fundamentar la ciencia (¿Qué puedo conocer? Y cuales son los limites del
conocimiento)
Breve historia de la epistemología desde la
filosofía
41. 1. Crisis de la filosofía Especulativa (nueva matemática, lógica, física etc)
Siglo XIX (surgimiento del concepto de epistemología.
Filosofía analítica y su búsqueda de demarcación
Crisis del atomismo lógico
Importancia de la Epistemología Interna y regional
¿Cuál es el mundo de los hechos en un mundo de valores?
42. Existen ciertos conceptos claves para hacer epistemología en cada una de las ciencias.
1. LA ARGUMENTACIÓN CIENTIFICA
2. LA IDEA DE BASE EMPÍRICA COMO CONJUNTO DE PROPOSICIONES TÉCNICAS QUE UTILIZA UNA
COMUNIDAD CIENTÍFICA.
3. LA CONTRUCCIÓN DEL MARCO TEORICO METODOLOGICO.
4. DEFINIR LA HIPOTESIS Y LA PRGUNTA DE INVESTIGACIÓN
Hacer epistemología