El documento analiza la terminología utilizada por Peter Keenagh en su libro de 1938 "Mosquito Coast" para describir a los habitantes de la Mosquitia de Honduras y cómo se compara con la nomenclatura contemporánea. Keenagh no era un antropólogo y a veces sus descripciones entraban en contradicción con los nombres actuales. El autor proporciona un cuadro comparativo que muestra correspondencias claras entre los etnónimos de Keenagh y Rivas, excepto para los "vicentinos". La conclusión es que el texto describe una región cultural

1. El problema de la etnonimia en libro de viajes ‘Mosquito Coast'
(1938) de Peter Keenagh
Autor: Fernando Escobar,
Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales (FCAS), Universidad Tecnológica Centroamericana (UNITEC), Tegucigalpa
En 1938 Peter Keenagh publicó “Mosquito Coast: An
Account of a Journey through the Jungles of Honduras” y
describió su viaje por La Mosquitia. El autor no era un
antropólogo y la terminología que utiliza para describir a
los habitantes de la zona a veces entra en contradicción con
la nomenclatura contemporánea.
Introducción Cuadro comparativo de etnónimos
En general, las etnonimias encontraron correspondencias
claras. Salvo el caso de los “vicentinos”, a quienes
Keeghan describe de la siguiente forma:
“Desde el primer momento los vicentinos nos parecieron
superiores a zambus y payas. Cuando entramos en el
ordenado círculo de casas, corrieron hacia nosotros y se
agruparon alrededor, curiosos pero dignos. Eran hombres
pequeños, no nos llegaban a los hombros, pero eran
rápidos y ágiles, y parecían haber escapado a parte de la
apática indolencia de la Mosquitia. El clima en el que
vivían era mejor, ya que estaba más cerca de las colinas; y
aún no se habían contaminado con la pereza de la sangre
negra (p. 210).
Conclusiones
Se analizó el texto para identificar la caracterización que
hizo Keeghan de las comunidades que visitó y se comparó
con la bibliografía actualizado de los pueblos indígenas y
afrodescendientes. RESULTADO. El texto describe una
región culturalmente compleja, y sugiere identidades
culturales que trascienden la nomenclatura actual. Por
ejemplo, no se habla de Misquitos sino de “Zam-buhs” y a
su vez esta identidad cultural parece tener subdivisiones
como “Vicentinos” y “Secos”. Las limitantes de Keenagh
en cuanto al estudio etnológico y etnográfico restan
validez a muchas de sus conclusiones, sin embargo, sí es
un testimonio útil, que captura los prejuicios y
generalizaciones del europeo en Centroamérica. Hay
descripciones de costumbres y tradiciones que son
plasmadas por primera en texto y exigen ser validadas con
un análisis etnográfico.
Metodología
Contacto: correo@xxxxxxxxx.com
Conflicto de interes: ninguno
Keeghan (1938) Rivas (1993)
Caribs Garífunas
Zambus Miskito
Payas Pech
Taocas* Tawahka*
Vicentinos
Secos Miskito*
Utilizando el testimonio de Keeghan se utilizaron las
siguientes variables para encontrar el etnónimo
correspondiente en la nomenclatura del antropólogo
Ramón Rivas. Se utilizaron las siguientes variables:
• Ubicación geográfica
• Descripción física
• Nomenclaturas alternativas