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Escuela de la Caridad: “El servicio de la Caridad en nuestro mundo”
“La caridad no excluye el saber, más bien lo exige, lo promueve y lo anima desde dentro. El saber nunca es sólo obra de
la inteligencia. Ciertamente, puede reducirse a cálculo y experimentación, pero si quiere ser sabiduría capaz de orientar al
hombre a la luz de los primeros principios y de su fin último, ha de ser «sazonado» con la «sal» de la caridad. Sin el saber, el
hacer es ciego, y el saber es estéril sin el amor. En efecto, «el que está animado de una verdadera caridad es ingenioso para
descubrir las causas de la miseria, para encontrar los medios de combatirla, para vencerla con intrepidez”. (CiV nº 30)
La Escuela de la Caridad quiere contribuir a la perspectiva que venimos impulsando desde la Confederación en los últimos
años: “lograr que la comunidad reflexione sobre las implicaciones que conlleva el ejercicio de la caridad, y situar a todos en
un proceso pedagógico que acierte a combinar el conocimiento crítico de la realidad, las distintas técnicas de intervención
social y el cultivo de un talante personal y comunitario entrañablemente solidario” (Reflexión sobre la Identidad de Cáritas).
El estímulo de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium y de la encíclica Laudatro sii interpela a toda la Iglesia, y a los
agentes de Cáritas en particular, llamándonos a un servicio más evangelizador, misionero y coherente hacia los más pobres.
La Instrucción pastoral Iglesia servidora de los pobres de los obispos españoles contribuye a un análisis lúcido de la realidad
social española y estimula a la denuncia profética lanzando propuestas concretas que llevar a la práctica.
El proceso formativo de los tres años sigue el dinamismo del ver-juzgar-actuar y busca que el alumno o alumna profundice
en los contenidos teológicos y pastorales, para hacerse preguntas, revisar actitudes y afrontar nuevos retos. Además de
una experiencia de aprendizaje intelectual, quiere ser un camino, personal y de grupo, de cambio para un mejor servicio a
los más pobres.
De la mano de la teología de la Caridad, la teología bíblica y pastoral, de la sociología y la educación social,
proponemos un recorrido de profundización y una oportunidad de cierto pararse durante tres años para hacernos las
grandes preguntas: cómo y por quién trabajamos.
Lugar de celebración: Casa de Espiritualidad San José, Avda. Reyes Católicos 12, El Escorial (Madrid).
Fecha de celebración: del 2 al 6 de julio de 2018.
Escuela
de la Caridad
2018El servicio de la Caridad en nuestro mundo
CURSO
01
Escuela de la Caridad 2018
El Servicio de la Caridad en un mundo
globalizado: pobreza y evangelización
1
Conocer la realidad.
¿Cómo situarnos ante la realidad de los pobres y de las pobrezas, superando clichés y pre-
concepciones con los que todos percibimos, seleccionamos y tendemos a nuestra mirada?
Los esquemas con los que nos acercamos a la vida de los pobres tienden a velar o esconder
los rostros personales, pueden llegar a hacernos insensibles a los dramas humanos. Necesitamos
discernir y revisar las percepciones que condicionan las visiones y opciones con las que miramos a
esas realidades.
Este núcleo desarrollará las nuevas formas de conocer la realidad, los criterios para acceder a la realidad
compleja, las preguntas a la acción social, y el conocer, como camino de solidaridad y comunión,
desde el horizonte de la fe bíblica.
2
Hacia una Iglesia samaritana, pobre y evangelizadora.
La Iglesia está llamada a ser casa y hogar de los pobres. La comunidad de los discípulos está
destinada a ser signo e instrumento de la acción salvadora de Dios en la historia. Cáritas
contribuye a este proceso evangelizador, animando a la comunidad cristiana a vivir una real opción
preferencial por los más pobres.
Para avanzar en esta perspectiva, abordaremos la comprensión que los hombres tienen de la Iglesia,
la comprensión que la Iglesia tiene de sí misma a partir del Concilio Vaticano II, la Iglesia vista desde la
óptica del Buen Samaritano y del Buen Pastor y la Iglesia pobre al servicio de los pobres.
3
La Doctrina Social de la Iglesia en Cáritas.
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI), supone una oportunidad de reflexión, orientación y
propuesta de acción de la Iglesia, orientada al desarrollo humano integral. Nos invita a una
reflexión a la luz de la fe y de la tradición viva de la Iglesia.
Es una interpretación de las realidades sociales, culturales, económicas y políticas desde un conjunto
de principios, criterios y directrices de acción. Responde a la necesidad de discernir esa realidad y
su conformidad o no con el Evangelio. Nos presenta principios fundamentales permanentes pero con
juicios y aplicaciones que se actualizan en nuevas circunstancias según tiempos y lugares. Apropiarnos
y adentrarnos en la DSI, nos posibilitará leer e interpretar los signos de los tiempos y poder actuar en
consecuencia a la luz de sus principios e iluminados por el Espíritu.
4
Los pobres en la Escritura.
Cáritas, equipada con la luz de la antropología bíblica, tiene la misión de desarrollar al máximo
el protagonismo biográfico y social de los más pobres. El servicio a los últimos, cuando brota
de la caridad divina, recrea al pobre como sujeto y actor de la historia, tanto en la sociedad
como en el pueblo de Dios.
Para ello, es necesario preguntarse por el sentido de “los pobres” en la Biblia. ¿Quiénes son los pobres
en el Antiguo Testamento? ¿Quiénes son para Jesús y cómo se relaciona con ellos en su vida? ¿Qué
implicaciones tiene para nosotros y nuestras comunidades el “bienaventurados los pobres”?
1ºCURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD
HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio
8:30 ORACIÓN
9:00 DESAYUNO
11:00 ORACIÓN E
INAUGURACIÓN
11.30 PONENCIA
INAUGURAL
Mariano Pérez de
Ayala Conradi
Populorum
Progressio como
faro de nuestro
servicio al desarrollo
humano integral
13.30
PRESENTACIÓN
ESCUELA
Emilio López Salas
09:45-13:30
HACIA UNA
IGLESIA
SAMARITANA,
POBRE Y
EVANGELIZADORA
Vicente Martín
Muñoz
09:45-13:30
LA DOCTRINA
SOCIAL DE LA
IGLESIA EN
CÁRITAS
Fernando García
Cadiñanos
09:45-13:30
LOS POBRES EN
LA ESCRITURA
Marco Antonio
Huelga de la Luz
10:15 PONENCIA
CLAUSURA
Joaquín García
Roca
Avances y retos
en la acción
sociocaritativa
12:30 EUCARISTÍA
DE CLAUSURA
14:00 COMIDA
16:00-19:30
CONOCER LA
REALIDAD
Equipo de
Estudios Cáritas
Española
16:00-19:30
HACIA UNA
IGLESIA
SAMARITANA,
POBRE Y
EVANGELIZADORA
Vicente Martín
Muñoz
16:00-19:00
LA DOCTRINA
SOCIAL DE LA
IGLESIA EN
CÁRITAS
Fernando García
Cadiñanos
16:00-19:30
LOS POBRES EN
LA ESCRITURA
Marco Antonio
Huelga de la Luz
20:15
ACOGIDA
Y CENA
EUCARISTÍA
21:00 CENA
22:00 VELADA
Escuela de la Caridad 2018
CURSO
01 Horarios
Escuela de la Caridad
1
El grito de los pobres.
“Oyó Dios sus lamentos y se acordó de su alianza” (Ex.2, 24). Este núcleo temático
recorrerá, desde una perspectiva bíblica e histórica, lo que hoy nos desvela el grito
de los pobres: sus causas, sus canales, sus pretensiones,...; cómo ese grito reclama
de nosotros atención, acogida y respuesta. Reflexionaremos sobre el “eco” que produce en
nosotros, en la Iglesia y en la sociedad; y nos interrogaremos sobre que transformaciones
debemos emprender para que ese grito sea semilla de una humanidad nueva y de un modelo
social conforme a la Doctrina Social de la Iglesia.
2
La comunidad que escucha.
La comunidad que escucha el clamor de los pobres, a la manera a la que Dios lo hace,
tiene unas características propias. Es la comunidad que hace carne y realidad la alianza
de Dios con los pobres, que es espacio de acogida.
Esta unidad reflexionará, desde una perspectiva eclesiológica, el ser de la comunidad cristiana,
abordando las características esenciales en lo que se refiere a ponerse en disposición de
escuchar el grito de los pobres. «Dios escucha el clamor de su pueblo», Cristo es un hombre a la
escucha. Esta unidad reflexionará cómo debe ser una comunidad “escuchante”, qué actitudes
y claves pastorales debemos adoptar.
3
El discernimiento cristiano.
Antes de actuar, la comunidad ha de dar un paso más: discernir. Más necesario
hoy, cuando los problemas sociales que se nos presentan son tan complejos e
interrelacionados.
Desde una perspectiva eminentemente pastoral, se profundizará en los contenidos y formas del
discernimiento cristiano. La iluminación de la realidad desde el Evangelio, la deducción de los
principios de reflexión y de acción de la DSI.
Se aborda también qué y cómo nos toca discernir en Cáritas hoy para responder a los signos
de los tiempos. El documento “Criterios de discernimiento” (2014) se trabaja como “aterrizaje”
en cada agente y en cada Cáritas a la luz de la DSI.
4
La comunidad en acción.
¿De qué manera esa comunidad que escucha puede organizar hoy la acción
socio-caritativa de la Iglesia? Concebimos la acción como una relación entre sujetos
iguales en dignidad –no entre ayudante y usuario- , que refleja la alianza de Dios con su
pueblo. Una relación que es de diálogo, para lo cual el sujeto Cáritas pone en juego un método
de hacer que facilita que esa relación sea tal.
Este cuarto núcleo temático se centrará en desvelar algunos principios guía entre el
discernimiento y la acción: el sentido, las características de nuestra acción (integral, significativa,
creativa, global...), los recursos y el método de nuestro hacer (procesos, protagonismo, diálogo
y comunión).
La intervención de la comunidad
ante la pobreza y la exclusión social
CURSO
02
Escuela de la Caridad 2018
Escuela de la Caridad 2018
CURSO
02 Horarios
2º CURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD
HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio
8:30 ORACIÓN
9:00 DESAYUNO
11:00 ORACIÓN E
INAUGURACIÓN
11.30 PONENCIA
INAUGURAL
Mariano Pérez de
Ayala Conradi
Populorum
Progressio como
faro de nuestro
servicio al desarrollo
humano integral
13.30
PRESENTACIÓN
ESCUELA
Emilio López Salas
09:45- 11:45
EL GRITO DE LOS
POBRES
Ignacio María
Fernández de
Torres
12:00-13:30
LA COMUNIDAD
QUE ESCUCHA
Francisco José
Andrades Ledo
9:45-13:30
EL
DISCERNIMIENTO
CRISTIANO
Darío Mollá LLácer
9:45-13:30
LA COMUNIDAD
EN ACCIÓN
Guillermo
Fernández Maíllo
10:15 PONENCIA
CLAUSURA
Joaquín García
Roca
Avances y retos
en la acción
sociocaritativa
12:30 EUCARISTÍA
DE CLAUSURA
14:00 COMIDA
16:00-19:30
EL GRITO DE LOS
POBRES
Ignacio María
Fernández de
Torres
16:00-19:30
LA COMUNIDAD
QUE ESCUCHA
Francisco José
Andrades Ledo
16:00-19:30
DISCERNIR LA
ACCIÓN DE
CÁRITAS
Pilar Barrio Pérez
/ Francisco Prat
Puigdengolas
16:00-19:30
LA COMUNIDAD
EN ACCIÓN
Guillermo
Fernández Maíllo
20:15
ACOGIDA
Y CENA
EUCARISTÍA
21:00 CENA
22:00 VELADA
Escuela de la Caridad
1
La espiritualidad del agente de Cáritas.
“Evangelizadores con Espíritu quiere decir evangelizadores que oran y trabajan. Desde el punto de vista de
la evangelización, no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los
discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón” (EG 262).
El ejercicio de la Caridad nace del encuentro con el Señor que transforma el corazón. La mística del agente de Cáritas
bebe de una espiritualidad encarnada y transformadora, de una espiritualidad de la ternura y eucarística, de una
espiritualidad trinitaria y pascual, de una espiritualidad de la gracia que nos hace vivir el compromiso como vocación
y como don.
2
El hacer de Jesús, nuestro hacer: estar junto al pobre.
No nos sirve cualquier “hacer” ni cualquier “estar”. Nuestro modelo de acción quiere imitar la manera de
hacer de Dios con cada uno de nosotros y nosotras. Abordaremos el hacer de Jesús desde la perspectiva
bíblica, sus características principales, los retos que nos plantea.
3
Del pensamiento a la acción.
La escuela cierra su fase de presentación de contenidos. No se trata ahora de repetirlos todos, ni siquiera
resumirlos, sino verlos todos juntos operando, relacionándose y abriéndose a ser aterrizados en forma de
planes de acción, de conocimiento aplicado. Viendo qué interrogantes lanzan a lo que realmente somos y
hacemos.
Para ello nos puede ayudar volver a recorrer los contenidos trabajados a la luz del esquema de fondo del Modelo de
Acción Social: persona-realidad-diakonia-comunidad, vistos desde los fundamentos, las opciones y las características.
Con la mirada puesta en desentrañar el núcleo y sus consecuencias para nuestra acción.
4
La caridad política desde la mirada de Cáritas.
La acción de Cáritas y de sus agentes no puede ni debe eludir su dimensión profética. La denuncia de la
injusticia y la propuesta de alternativas tienen su fundamento en la Doctrina Social de la Iglesia.
5
Proyectos finales
Al final de la Escuela se invita a los alumnos que lo deseen, de manera voluntaria, a redactar un Proyecto final,
en el que, según el centro de interés de cada uno, aborde, con los contenidos asumidos en la Escuela,
un tema. Se trata de hacer un ejercicio de síntesis y personalizar lo aprehendido. Lo ideal es que
cada uno lo trabaje en la dirección de lo trabajado en el proceso formativo, de lo que cada quien está
realizando en su espacio y ámbito de trabajo.
CURSO
Los agentes y animadores de la Caridad en la
comunidad eclesial y en Cáritas en particular03
Escuela de la Caridad 2018
Escuela de la Caridad 2018
CURSO
03 Horarios
3º CURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD
HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio
8:30 ORACIÓN
9:00 DESAYUNO
11:00 ORACIÓN E
INAUGURACIÓN
11.30 PONENCIA
INAUGURAL
Mariano Pérez de
Ayala Conradi
Populorum
Progressio como
faro de nuestro
servicio al desarrollo
humano integral
13.30
PRESENTACIÓN
ESCUELA
Emilio López Salas
9:45-13:30
EL HACER DE
JESÚS, NUESTRO
HACER: ESTAR
JUNTO AL POBRE
Agustín Rodríguez
Teso
9:45-13:30
DEL
PENSAMIENTO
A LA ACCIÓN
Víctor Renes Ayala
9:45-13:30
LA CARIDAD
POLÍTICA DESDE
LA MIRADA DE
CÁRITAS
Ana Abril
Fernández
10:15 PONENCIA
CLAUSURA
Joaquín García
Roca
Avances y retos
en la acción
sociocaritativa
12:30 EUCARISTÍA
DE CLAUSURA
14:00 COMIDA
16:00-19:30
LA
ESPIRITUALIDAD
DEL AGENTE DE
CARITAS
Vicente Altaba
Gargallo
16:00-19:30
EL HACER DE
JESÚS, NUESTRO
HACER:
ESTAR JUNTO AL
POBRE
Agustín Rodríguez
Teso
16:00-20:00
DEL
PENSAMIENTO
A LA ACCIÓN
Víctor Renes Ayala
16:00-19:30
PROYECTOS
FINALES
20:15
ACOGIDA
Y CENA
EUCARISTÍA
21:00 CENA
22:00 VELADA
Ponentes
Mariano Perez de Ayala Conradi
Director de Cáritas Diocesana de Sevilla
Vicente Martín Muñoz
Sacerdote, teólogo y pastoralista
Fernando García Cardiñanos
Teólogo, profesor de DSI en la Facultad de Teología
de Norte de España sede de Burgos
Marco Antonio Huelga de la Luz
Sacerdote de la diócesis de Cádiz y Ceuta y biblista
Joaquín García Roca
Sociólogo, sacerdote. Profesor emérito Universidad
de Valencia
Ignacio María Fernández de Torres
Sacerdote de la Diócesis de Madrid, Delegado
de Justicia y Paz Madrid y Consiliario Nacional de
Hermandades del Trabajo
Francisco José Andrades Ledo
Teólogo, profesor Universidad Pontificia de
Salamanca
Darío Mollá LLácer
Jesuita teólogo y especialista en espiritualidad
ignaciana
Francisco Prat Puigdengolas
Licenciado en teología, responsable de formación de
Cáritas Española
Pilar Barrio Pérez
Jurista y coordinadora de Equipo de Desarrollo de
Personas de Cáritas Española
Guillermo Fernández Maíllo
Sociólogo, Equipo de Estudios de Cáritas Española
Agustín Rodríguez Teso
Párroco de Santo Domingo de la Calzada
Ana Abril Fernández
Jurista y coordinadora de Equipo de Incidencia y
Comunicación de Cáritas Española
Víctor Renes Ayala
Sociólogo, voluntario del Equipo de Estudios de
Cáritas Española
Vicente Altaba Gargallo
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Escuela de la Caridad 2018

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Escuela de la Caridad 2018

  • 1. Escuela de la Caridad: “El servicio de la Caridad en nuestro mundo” “La caridad no excluye el saber, más bien lo exige, lo promueve y lo anima desde dentro. El saber nunca es sólo obra de la inteligencia. Ciertamente, puede reducirse a cálculo y experimentación, pero si quiere ser sabiduría capaz de orientar al hombre a la luz de los primeros principios y de su fin último, ha de ser «sazonado» con la «sal» de la caridad. Sin el saber, el hacer es ciego, y el saber es estéril sin el amor. En efecto, «el que está animado de una verdadera caridad es ingenioso para descubrir las causas de la miseria, para encontrar los medios de combatirla, para vencerla con intrepidez”. (CiV nº 30) La Escuela de la Caridad quiere contribuir a la perspectiva que venimos impulsando desde la Confederación en los últimos años: “lograr que la comunidad reflexione sobre las implicaciones que conlleva el ejercicio de la caridad, y situar a todos en un proceso pedagógico que acierte a combinar el conocimiento crítico de la realidad, las distintas técnicas de intervención social y el cultivo de un talante personal y comunitario entrañablemente solidario” (Reflexión sobre la Identidad de Cáritas). El estímulo de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium y de la encíclica Laudatro sii interpela a toda la Iglesia, y a los agentes de Cáritas en particular, llamándonos a un servicio más evangelizador, misionero y coherente hacia los más pobres. La Instrucción pastoral Iglesia servidora de los pobres de los obispos españoles contribuye a un análisis lúcido de la realidad social española y estimula a la denuncia profética lanzando propuestas concretas que llevar a la práctica. El proceso formativo de los tres años sigue el dinamismo del ver-juzgar-actuar y busca que el alumno o alumna profundice en los contenidos teológicos y pastorales, para hacerse preguntas, revisar actitudes y afrontar nuevos retos. Además de una experiencia de aprendizaje intelectual, quiere ser un camino, personal y de grupo, de cambio para un mejor servicio a los más pobres. De la mano de la teología de la Caridad, la teología bíblica y pastoral, de la sociología y la educación social, proponemos un recorrido de profundización y una oportunidad de cierto pararse durante tres años para hacernos las grandes preguntas: cómo y por quién trabajamos. Lugar de celebración: Casa de Espiritualidad San José, Avda. Reyes Católicos 12, El Escorial (Madrid). Fecha de celebración: del 2 al 6 de julio de 2018. Escuela de la Caridad 2018El servicio de la Caridad en nuestro mundo
  • 2. CURSO 01 Escuela de la Caridad 2018 El Servicio de la Caridad en un mundo globalizado: pobreza y evangelización 1 Conocer la realidad. ¿Cómo situarnos ante la realidad de los pobres y de las pobrezas, superando clichés y pre- concepciones con los que todos percibimos, seleccionamos y tendemos a nuestra mirada? Los esquemas con los que nos acercamos a la vida de los pobres tienden a velar o esconder los rostros personales, pueden llegar a hacernos insensibles a los dramas humanos. Necesitamos discernir y revisar las percepciones que condicionan las visiones y opciones con las que miramos a esas realidades. Este núcleo desarrollará las nuevas formas de conocer la realidad, los criterios para acceder a la realidad compleja, las preguntas a la acción social, y el conocer, como camino de solidaridad y comunión, desde el horizonte de la fe bíblica. 2 Hacia una Iglesia samaritana, pobre y evangelizadora. La Iglesia está llamada a ser casa y hogar de los pobres. La comunidad de los discípulos está destinada a ser signo e instrumento de la acción salvadora de Dios en la historia. Cáritas contribuye a este proceso evangelizador, animando a la comunidad cristiana a vivir una real opción preferencial por los más pobres. Para avanzar en esta perspectiva, abordaremos la comprensión que los hombres tienen de la Iglesia, la comprensión que la Iglesia tiene de sí misma a partir del Concilio Vaticano II, la Iglesia vista desde la óptica del Buen Samaritano y del Buen Pastor y la Iglesia pobre al servicio de los pobres. 3 La Doctrina Social de la Iglesia en Cáritas. La Doctrina Social de la Iglesia (DSI), supone una oportunidad de reflexión, orientación y propuesta de acción de la Iglesia, orientada al desarrollo humano integral. Nos invita a una reflexión a la luz de la fe y de la tradición viva de la Iglesia. Es una interpretación de las realidades sociales, culturales, económicas y políticas desde un conjunto de principios, criterios y directrices de acción. Responde a la necesidad de discernir esa realidad y su conformidad o no con el Evangelio. Nos presenta principios fundamentales permanentes pero con juicios y aplicaciones que se actualizan en nuevas circunstancias según tiempos y lugares. Apropiarnos y adentrarnos en la DSI, nos posibilitará leer e interpretar los signos de los tiempos y poder actuar en consecuencia a la luz de sus principios e iluminados por el Espíritu. 4 Los pobres en la Escritura. Cáritas, equipada con la luz de la antropología bíblica, tiene la misión de desarrollar al máximo el protagonismo biográfico y social de los más pobres. El servicio a los últimos, cuando brota de la caridad divina, recrea al pobre como sujeto y actor de la historia, tanto en la sociedad como en el pueblo de Dios. Para ello, es necesario preguntarse por el sentido de “los pobres” en la Biblia. ¿Quiénes son los pobres en el Antiguo Testamento? ¿Quiénes son para Jesús y cómo se relaciona con ellos en su vida? ¿Qué implicaciones tiene para nosotros y nuestras comunidades el “bienaventurados los pobres”?
  • 3. 1ºCURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio 8:30 ORACIÓN 9:00 DESAYUNO 11:00 ORACIÓN E INAUGURACIÓN 11.30 PONENCIA INAUGURAL Mariano Pérez de Ayala Conradi Populorum Progressio como faro de nuestro servicio al desarrollo humano integral 13.30 PRESENTACIÓN ESCUELA Emilio López Salas 09:45-13:30 HACIA UNA IGLESIA SAMARITANA, POBRE Y EVANGELIZADORA Vicente Martín Muñoz 09:45-13:30 LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA EN CÁRITAS Fernando García Cadiñanos 09:45-13:30 LOS POBRES EN LA ESCRITURA Marco Antonio Huelga de la Luz 10:15 PONENCIA CLAUSURA Joaquín García Roca Avances y retos en la acción sociocaritativa 12:30 EUCARISTÍA DE CLAUSURA 14:00 COMIDA 16:00-19:30 CONOCER LA REALIDAD Equipo de Estudios Cáritas Española 16:00-19:30 HACIA UNA IGLESIA SAMARITANA, POBRE Y EVANGELIZADORA Vicente Martín Muñoz 16:00-19:00 LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA EN CÁRITAS Fernando García Cadiñanos 16:00-19:30 LOS POBRES EN LA ESCRITURA Marco Antonio Huelga de la Luz 20:15 ACOGIDA Y CENA EUCARISTÍA 21:00 CENA 22:00 VELADA Escuela de la Caridad 2018 CURSO 01 Horarios
  • 4. Escuela de la Caridad 1 El grito de los pobres. “Oyó Dios sus lamentos y se acordó de su alianza” (Ex.2, 24). Este núcleo temático recorrerá, desde una perspectiva bíblica e histórica, lo que hoy nos desvela el grito de los pobres: sus causas, sus canales, sus pretensiones,...; cómo ese grito reclama de nosotros atención, acogida y respuesta. Reflexionaremos sobre el “eco” que produce en nosotros, en la Iglesia y en la sociedad; y nos interrogaremos sobre que transformaciones debemos emprender para que ese grito sea semilla de una humanidad nueva y de un modelo social conforme a la Doctrina Social de la Iglesia. 2 La comunidad que escucha. La comunidad que escucha el clamor de los pobres, a la manera a la que Dios lo hace, tiene unas características propias. Es la comunidad que hace carne y realidad la alianza de Dios con los pobres, que es espacio de acogida. Esta unidad reflexionará, desde una perspectiva eclesiológica, el ser de la comunidad cristiana, abordando las características esenciales en lo que se refiere a ponerse en disposición de escuchar el grito de los pobres. «Dios escucha el clamor de su pueblo», Cristo es un hombre a la escucha. Esta unidad reflexionará cómo debe ser una comunidad “escuchante”, qué actitudes y claves pastorales debemos adoptar. 3 El discernimiento cristiano. Antes de actuar, la comunidad ha de dar un paso más: discernir. Más necesario hoy, cuando los problemas sociales que se nos presentan son tan complejos e interrelacionados. Desde una perspectiva eminentemente pastoral, se profundizará en los contenidos y formas del discernimiento cristiano. La iluminación de la realidad desde el Evangelio, la deducción de los principios de reflexión y de acción de la DSI. Se aborda también qué y cómo nos toca discernir en Cáritas hoy para responder a los signos de los tiempos. El documento “Criterios de discernimiento” (2014) se trabaja como “aterrizaje” en cada agente y en cada Cáritas a la luz de la DSI. 4 La comunidad en acción. ¿De qué manera esa comunidad que escucha puede organizar hoy la acción socio-caritativa de la Iglesia? Concebimos la acción como una relación entre sujetos iguales en dignidad –no entre ayudante y usuario- , que refleja la alianza de Dios con su pueblo. Una relación que es de diálogo, para lo cual el sujeto Cáritas pone en juego un método de hacer que facilita que esa relación sea tal. Este cuarto núcleo temático se centrará en desvelar algunos principios guía entre el discernimiento y la acción: el sentido, las características de nuestra acción (integral, significativa, creativa, global...), los recursos y el método de nuestro hacer (procesos, protagonismo, diálogo y comunión). La intervención de la comunidad ante la pobreza y la exclusión social CURSO 02 Escuela de la Caridad 2018
  • 5. Escuela de la Caridad 2018 CURSO 02 Horarios 2º CURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio 8:30 ORACIÓN 9:00 DESAYUNO 11:00 ORACIÓN E INAUGURACIÓN 11.30 PONENCIA INAUGURAL Mariano Pérez de Ayala Conradi Populorum Progressio como faro de nuestro servicio al desarrollo humano integral 13.30 PRESENTACIÓN ESCUELA Emilio López Salas 09:45- 11:45 EL GRITO DE LOS POBRES Ignacio María Fernández de Torres 12:00-13:30 LA COMUNIDAD QUE ESCUCHA Francisco José Andrades Ledo 9:45-13:30 EL DISCERNIMIENTO CRISTIANO Darío Mollá LLácer 9:45-13:30 LA COMUNIDAD EN ACCIÓN Guillermo Fernández Maíllo 10:15 PONENCIA CLAUSURA Joaquín García Roca Avances y retos en la acción sociocaritativa 12:30 EUCARISTÍA DE CLAUSURA 14:00 COMIDA 16:00-19:30 EL GRITO DE LOS POBRES Ignacio María Fernández de Torres 16:00-19:30 LA COMUNIDAD QUE ESCUCHA Francisco José Andrades Ledo 16:00-19:30 DISCERNIR LA ACCIÓN DE CÁRITAS Pilar Barrio Pérez / Francisco Prat Puigdengolas 16:00-19:30 LA COMUNIDAD EN ACCIÓN Guillermo Fernández Maíllo 20:15 ACOGIDA Y CENA EUCARISTÍA 21:00 CENA 22:00 VELADA
  • 6. Escuela de la Caridad 1 La espiritualidad del agente de Cáritas. “Evangelizadores con Espíritu quiere decir evangelizadores que oran y trabajan. Desde el punto de vista de la evangelización, no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón” (EG 262). El ejercicio de la Caridad nace del encuentro con el Señor que transforma el corazón. La mística del agente de Cáritas bebe de una espiritualidad encarnada y transformadora, de una espiritualidad de la ternura y eucarística, de una espiritualidad trinitaria y pascual, de una espiritualidad de la gracia que nos hace vivir el compromiso como vocación y como don. 2 El hacer de Jesús, nuestro hacer: estar junto al pobre. No nos sirve cualquier “hacer” ni cualquier “estar”. Nuestro modelo de acción quiere imitar la manera de hacer de Dios con cada uno de nosotros y nosotras. Abordaremos el hacer de Jesús desde la perspectiva bíblica, sus características principales, los retos que nos plantea. 3 Del pensamiento a la acción. La escuela cierra su fase de presentación de contenidos. No se trata ahora de repetirlos todos, ni siquiera resumirlos, sino verlos todos juntos operando, relacionándose y abriéndose a ser aterrizados en forma de planes de acción, de conocimiento aplicado. Viendo qué interrogantes lanzan a lo que realmente somos y hacemos. Para ello nos puede ayudar volver a recorrer los contenidos trabajados a la luz del esquema de fondo del Modelo de Acción Social: persona-realidad-diakonia-comunidad, vistos desde los fundamentos, las opciones y las características. Con la mirada puesta en desentrañar el núcleo y sus consecuencias para nuestra acción. 4 La caridad política desde la mirada de Cáritas. La acción de Cáritas y de sus agentes no puede ni debe eludir su dimensión profética. La denuncia de la injusticia y la propuesta de alternativas tienen su fundamento en la Doctrina Social de la Iglesia. 5 Proyectos finales Al final de la Escuela se invita a los alumnos que lo deseen, de manera voluntaria, a redactar un Proyecto final, en el que, según el centro de interés de cada uno, aborde, con los contenidos asumidos en la Escuela, un tema. Se trata de hacer un ejercicio de síntesis y personalizar lo aprehendido. Lo ideal es que cada uno lo trabaje en la dirección de lo trabajado en el proceso formativo, de lo que cada quien está realizando en su espacio y ámbito de trabajo. CURSO Los agentes y animadores de la Caridad en la comunidad eclesial y en Cáritas en particular03 Escuela de la Caridad 2018
  • 7. Escuela de la Caridad 2018 CURSO 03 Horarios 3º CURSO: ESCUELA DE LA CARIDAD HORAS DOMINGO 1-julio LUNES 2-julio MARTES 3-julio MIÉRCOLES 4-julio JUEVES 5-julio VIERNES 6-julio 8:30 ORACIÓN 9:00 DESAYUNO 11:00 ORACIÓN E INAUGURACIÓN 11.30 PONENCIA INAUGURAL Mariano Pérez de Ayala Conradi Populorum Progressio como faro de nuestro servicio al desarrollo humano integral 13.30 PRESENTACIÓN ESCUELA Emilio López Salas 9:45-13:30 EL HACER DE JESÚS, NUESTRO HACER: ESTAR JUNTO AL POBRE Agustín Rodríguez Teso 9:45-13:30 DEL PENSAMIENTO A LA ACCIÓN Víctor Renes Ayala 9:45-13:30 LA CARIDAD POLÍTICA DESDE LA MIRADA DE CÁRITAS Ana Abril Fernández 10:15 PONENCIA CLAUSURA Joaquín García Roca Avances y retos en la acción sociocaritativa 12:30 EUCARISTÍA DE CLAUSURA 14:00 COMIDA 16:00-19:30 LA ESPIRITUALIDAD DEL AGENTE DE CARITAS Vicente Altaba Gargallo 16:00-19:30 EL HACER DE JESÚS, NUESTRO HACER: ESTAR JUNTO AL POBRE Agustín Rodríguez Teso 16:00-20:00 DEL PENSAMIENTO A LA ACCIÓN Víctor Renes Ayala 16:00-19:30 PROYECTOS FINALES 20:15 ACOGIDA Y CENA EUCARISTÍA 21:00 CENA 22:00 VELADA
  • 8. Ponentes Mariano Perez de Ayala Conradi Director de Cáritas Diocesana de Sevilla Vicente Martín Muñoz Sacerdote, teólogo y pastoralista Fernando García Cardiñanos Teólogo, profesor de DSI en la Facultad de Teología de Norte de España sede de Burgos Marco Antonio Huelga de la Luz Sacerdote de la diócesis de Cádiz y Ceuta y biblista Joaquín García Roca Sociólogo, sacerdote. Profesor emérito Universidad de Valencia Ignacio María Fernández de Torres Sacerdote de la Diócesis de Madrid, Delegado de Justicia y Paz Madrid y Consiliario Nacional de Hermandades del Trabajo Francisco José Andrades Ledo Teólogo, profesor Universidad Pontificia de Salamanca Darío Mollá LLácer Jesuita teólogo y especialista en espiritualidad ignaciana Francisco Prat Puigdengolas Licenciado en teología, responsable de formación de Cáritas Española Pilar Barrio Pérez Jurista y coordinadora de Equipo de Desarrollo de Personas de Cáritas Española Guillermo Fernández Maíllo Sociólogo, Equipo de Estudios de Cáritas Española Agustín Rodríguez Teso Párroco de Santo Domingo de la Calzada Ana Abril Fernández Jurista y coordinadora de Equipo de Incidencia y Comunicación de Cáritas Española Víctor Renes Ayala Sociólogo, voluntario del Equipo de Estudios de Cáritas Española Vicente Altaba Gargallo Teólogo, delegado episcopal de Cáritas Española Escuela de la Caridad 2018