El documento describe las repercusiones sociales del kerygma y la inclusión de los pobres en la evangelización. Explica que el mensaje del Evangelio tiene implicaciones sociales y que Jesús vino a redimir no solo a las personas individuales sino también las relaciones sociales. Además, destaca la importancia de escuchar el clamor de los pobres y de darles un lugar privilegiado en la Iglesia.
El documento resume la primera exhortación apostólica del Papa Francisco, "Evangelii Gaudium", en la que anima a la Iglesia a una renovación misionera y a salir a anunciar el Evangelio con alegría. Se divide en cinco capítulos que tratan sobre la transformación misionera de la Iglesia, los desafíos del mundo actual y las tentaciones de los agentes pastorales, el anuncio del Evangelio por parte de todo el Pueblo de Dios, la dimensión social de la evangelización y la necesidad de ser evangelizadores con esp
El documento describe la estrategia de los grupos familiares para la iglesia. Esta estrategia provee una estructura organizada con líderes de grupos, supervisores y pastores para atender a los miembros de manera personalizada, cumplir con el propósito de evangelizar, y permitir un crecimiento ilimitado de la iglesia. La estrategia también desarrolla una unidad entre los miembros y una relación significativa basada en el amor y el cuidado mutuo.
Resumen de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, especial dedicación al capítulo 8: Acompañar, discernir e integrar la fragilidad - separados y vueltos a casar - la inclusión de todos en la Iglesia
El documento resume los principales temas de la doctrina social de la Iglesia, incluyendo sus orígenes en el Antiguo y Nuevo Testamento, su desarrollo a través de los padres de la Iglesia y las encíclicas papales, y sus principios fundamentales como la dignidad de la persona humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. También presenta extractos de la enseñanza social sobre temas como el trabajo humano, la deuda externa, la paz y la justicia.
Este documento presenta la declaración de fe y doctrina de un ministerio apostólico y profético. Describe su visión de sanar almas a través de la predicación del evangelio y la restauración de personas. También detalla sus creencias en Dios trino, la deidad de Jesucristo, la segunda venida de Cristo, la autoridad de la Biblia y el bautismo. Además, expone su postura sobre la adoración, el sacerdocio de todos los creyentes y el papel de la mujer en el ministerio.
Este documento resume los principales puntos sobre la evangelización y el anuncio del Evangelio. Enfatiza la importancia de centrarse en la proclamación de Jesús, acoger otras culturas, y valorar la predicación y catequesis. También destaca la dimensión social de la evangelización como hacer presente el amor de Dios en el mundo y estar cerca de los pobres, así como promover el diálogo inter-religioso y trabajar por la paz social. Finalmente, enfatiza la necesidad de que los evangelizadores tengan un espíritu
El documento resume la primera exhortación apostólica del Papa Francisco, "Evangelii Gaudium", en la que anima a la Iglesia a una renovación misionera y a salir a anunciar el Evangelio con alegría. Se divide en cinco capítulos que tratan sobre la transformación misionera de la Iglesia, los desafíos del mundo actual y las tentaciones de los agentes pastorales, el anuncio del Evangelio por parte de todo el Pueblo de Dios, la dimensión social de la evangelización y la necesidad de ser evangelizadores con esp
El documento describe la estrategia de los grupos familiares para la iglesia. Esta estrategia provee una estructura organizada con líderes de grupos, supervisores y pastores para atender a los miembros de manera personalizada, cumplir con el propósito de evangelizar, y permitir un crecimiento ilimitado de la iglesia. La estrategia también desarrolla una unidad entre los miembros y una relación significativa basada en el amor y el cuidado mutuo.
Resumen de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, especial dedicación al capítulo 8: Acompañar, discernir e integrar la fragilidad - separados y vueltos a casar - la inclusión de todos en la Iglesia
El documento resume los principales temas de la doctrina social de la Iglesia, incluyendo sus orígenes en el Antiguo y Nuevo Testamento, su desarrollo a través de los padres de la Iglesia y las encíclicas papales, y sus principios fundamentales como la dignidad de la persona humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. También presenta extractos de la enseñanza social sobre temas como el trabajo humano, la deuda externa, la paz y la justicia.
Este documento presenta la declaración de fe y doctrina de un ministerio apostólico y profético. Describe su visión de sanar almas a través de la predicación del evangelio y la restauración de personas. También detalla sus creencias en Dios trino, la deidad de Jesucristo, la segunda venida de Cristo, la autoridad de la Biblia y el bautismo. Además, expone su postura sobre la adoración, el sacerdocio de todos los creyentes y el papel de la mujer en el ministerio.
Este documento resume los principales puntos sobre la evangelización y el anuncio del Evangelio. Enfatiza la importancia de centrarse en la proclamación de Jesús, acoger otras culturas, y valorar la predicación y catequesis. También destaca la dimensión social de la evangelización como hacer presente el amor de Dios en el mundo y estar cerca de los pobres, así como promover el diálogo inter-religioso y trabajar por la paz social. Finalmente, enfatiza la necesidad de que los evangelizadores tengan un espíritu
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica brevemente cada uno de los sacramentos, incluyendo sus orígenes bíblicos y desarrollo doctrinal. También analiza conceptos teológicos clave como la presencia real de Cristo en la Eucaristía y el poder de perdonar los pecados. El documento proporciona una visión general de la comprensión católica de los sacramentos como medios eficaces de gracia instituidos por Cristo para santificar a los
Este documento presenta el plan de trabajo para el año 2008 de un distrito. Incluye una serie de talleres y eventos para maestros de escuela dominical, como también para padres de familia. El objetivo es fortalecer la labor docente y proveer herramientas que enriquezcan el ministerio. También incluye enseñanzas sobre temas como psicología infantil, desnutrición espiritual y el perfil del maestro.
Este documento presenta el horario tentativo para un día de reflexión sobre la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. La agenda incluye sesiones sobre la alegría del Evangelio, la nueva evangelización y el ministerio pastoral, una evangelización misionera, y desafíos y dificultades. El día consistirá en sesiones de presentación, tiempo de reflexión individual, conversaciones en grupos pequeños, y discusiones plenarias, con el objetivo de favorecer un diálogo que promueva el encuentro sobre
P. antonio rivero historia de la iglesiaAntonio Vives
Este documento presenta una introducción a la historia de la Iglesia. Explica que estudiar esta historia es estudiar la historia de nuestra familia en la fe. Luego proporciona siete presupuestos clave para entender la Iglesia: 1) su origen divino, 2) sus diversos nombres como "comunión", 3) el Espíritu Santo como su alma, 4) sus propiedades de ser una, santa, católica y apostólica, 5) su estructura jerárquica, 6) las tres formas de mirarla
Este documento discute el concepto de evangelización de las culturas. Explica que implica encarnar el mensaje evangélico en el contexto y la identidad de cada cultura. También analiza los desafíos y riesgos de la inculturación de la fe, como la posible distorsión del evangelio o su reducción a dimensiones seculares. Finalmente, describe el proceso de inculturación como un diálogo entre la fe y las culturas que busca expresar el evangelio usando los elementos propios de cada cultura y transformarla a la luz del mensaje crist
Este documento resume los hitos más importantes de la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la época contemporánea. Comienza con Jesús y los apóstoles, luego describe el desarrollo de la Iglesia en los primeros siglos, la conversión de Constantino, los concilios ecuménicos, el surgimiento del monacato, figuras como San Agustín y San Gregorio. También habla sobre la división entre Oriente y Occidente, el surgimiento del Islam, la época medieval con Carlomagno y las cruzadas, la Reforma protestante y
AL BENDECIR DIOS Y HACER NOSOTROS NUESTRO TRABAJO CON EXCELENCIA PARA GLORIFICAR A DIOS Y EDIFICAR A NUESTROS HERMANOS
POR FE VEMOS:
HOMBRES Y MUJERES RECONCILIADOS Y AFIRMADOS EN SU RELACION CON DIOS.
PAREJAS TENIENDO DEVOCIONALES MATRIMONIALES DESPUES DEL CAMPAMENTO.
PAREJAS ADQUIRIENDO Y PONIENDO EN PRACTICA NUEVAS IDEAS PARA ROMPER LA RUTINA EN SUS MATRIMONIOS.
Un programa completo para un fin de semana, cuyos propositos es que los matrimonios logren afirmar su relacion con Dios como parejas y logren romper la rutina. Resultado del curso Programando Campamentos de la Primera Iglesia Evangelica y Reformada de Cofradia y la Asociacion de Campamentos Cristianos (CCIAL) Honduras, 2013
Evangelii gaudium: la alegría del EvangelioJulio Gómez
El documento resume el contenido y propósito de la Exhortación Apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. En pocas oraciones, Francisco describe la alegría del Evangelio y la necesidad de una "conversión pastoral" que ponga el énfasis en la misericordia, la justicia social y la experiencia personal del amor de Dios más que en las normas. El documento también resume las diferentes secciones de "Evangelii Gaudium" y ofrece algunos extractos clave sobre la misericordia y la alegría en el corazón del cristian
El documento habla sobre la liturgia y los sacramentos en la Iglesia católica. Explica que Cristo instituyó los siete sacramentos para comunicar su gracia a través de signos visibles. Describe cada uno de los sacramentos y sus efectos, especialmente la gracia santificante. También discute el papel de los sacerdotes y fieles laicos en la liturgia, así como aspectos como el lenguaje, música e imágenes utilizadas.
Este documento contiene consejos y sugerencias para predicaciones evangélicas efectivas, incluyendo la importancia de prepararse espiritualmente, usar versículos bíblicos para diferentes temas, y realizar llamados claros que lleven a las personas a tomar una decisión por Cristo y ser bautizadas.
El documento resume la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. En menos de 3 oraciones, destaca que la exhortación trata sobre la evangelización y la justicia social basadas en la esperanza, fe y alegría cristiana. También menciona que aunque no es una encíclica, contiene el programa del pontificado del Papa Francisco y ofrece un análisis de los problemas que enfrenta la Iglesia hoy en día.
El documento resume los principales aspectos del Concilio Vaticano II, realizado entre 1962 y 1965. El Concilio tuvo como propósito principal actualizar a la Iglesia y su misión en el mundo moderno. Elaboró documentos como constituciones, decretos y declaraciones que abordaron temas como la naturaleza de la Iglesia, la revelación divina, la liturgia, el papel de los laicos y el diálogo ecuménico e interreligioso. El Concilio buscó una mayor participación de todos los fieles y una apertura de
Este documento resume los principios operativos y aspectos centrales de la Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la liturgia. Explica que la liturgia debe celebrarse en lenguas vivas, centrarse en la Palabra de Dios, incluir catequesis y canto. También describe la reforma litúrgica en términos de participación activa, ministerios laicos y sencillez. Finalmente, destaca que la liturgia actualiza la salvación, celebra el misterio pascual de Cristo, construye la Iglesia y ofrece
Diálogo con los protestantes - p. Flaviano AmatulliEdwardCrumpp
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de abandonarlo, o si dejó la Iglesia por otros motivos. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene un espíritu optim
Este documento describe los planes de la Arquidiócesis Primada de México para realizar cambios en su estructura y enfoque pastoral. Estos cambios incluyen una reconfiguración organizacional, un enfoque renovado en la formación de fe de niños y jóvenes, y el desarrollo de programas sociales para atender a grupos vulnerables. El objetivo general es construir una Iglesia más misionera y comprometida con los desafíos actuales de la sociedad.
La Primera Comunión es un importante momento en la iniciación cristiana de un niño. Marca un encuentro más íntimo con Jesús y una decisión de seguir sus enseñanzas. Sin embargo, es importante evitar el exceso en las celebraciones y enfatizar el significado religioso del sacramento por sobre lo puramente social o ostentoso. Los padres juegan un papel fundamental en la preparación y educación en la fe de sus hijos de cara a este momento.
La historia de la iglesia se estudia para aprender de los errores del pasado y evitar repetirlos, así como para descubrir nuestras propias raíces. En los primeros siglos, surgieron herejías como el judaísmo legalista y el gnosticismo que desviaron a la iglesia de sus prácticas bíblicas. La Reforma en el siglo XVI, liderada por figuras como Lutero, Calvino y los anabaptistas, buscó restaurar el verdadero cristianismo al enfocarse solo en las Escrituras
Evangelii gaudium (en español, La alegría del Evangelio) es la primera exhortación apostólica escrita por el papa Francisco, publicada el 26 de noviembre de 2013 tras el cierre del Año de la Fe.
Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización. Primero, la evangelización es un servicio que presenta esperanza y temor ante la comunidad cristiana. Segundo, la Iglesia debe revisar sus métodos de evangelización para anunciar el Evangelio en el siglo XX. Tercero, la evangelización implica anunciar el reino de Dios y la salvación liberadora lograda por la muerte y resurrección de Cristo, lo que requiere un cambio interior total.
El documento describe el papel importante del laicado en la Iglesia según la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco. Resalta que todo el Pueblo de Dios, incluyendo a los laicos, tiene un rol en la evangelización. También enfatiza la necesidad de ampliar los espacios para una presencia más incisiva de la mujer en la Iglesia y en la sociedad. Finalmente, destaca la responsabilidad del laicado en la transformación de la sociedad para lograr el bien común.
Este documento describe la importancia de la justicia, la paz y la integridad de la creación (JPIC) para la Iglesia y la vida religiosa desde una perspectiva pasionista. Enfatiza que la misión de la Iglesia es colaborar con el proyecto de Dios para el mundo a través del anuncio de la Palabra, la celebración de los sacramentos y el servicio de la caridad. También destaca la necesidad de formación en estas áreas para que los religiosos puedan comprometerse de manera profética con la realidad
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica brevemente cada uno de los sacramentos, incluyendo sus orígenes bíblicos y desarrollo doctrinal. También analiza conceptos teológicos clave como la presencia real de Cristo en la Eucaristía y el poder de perdonar los pecados. El documento proporciona una visión general de la comprensión católica de los sacramentos como medios eficaces de gracia instituidos por Cristo para santificar a los
Este documento presenta el plan de trabajo para el año 2008 de un distrito. Incluye una serie de talleres y eventos para maestros de escuela dominical, como también para padres de familia. El objetivo es fortalecer la labor docente y proveer herramientas que enriquezcan el ministerio. También incluye enseñanzas sobre temas como psicología infantil, desnutrición espiritual y el perfil del maestro.
Este documento presenta el horario tentativo para un día de reflexión sobre la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. La agenda incluye sesiones sobre la alegría del Evangelio, la nueva evangelización y el ministerio pastoral, una evangelización misionera, y desafíos y dificultades. El día consistirá en sesiones de presentación, tiempo de reflexión individual, conversaciones en grupos pequeños, y discusiones plenarias, con el objetivo de favorecer un diálogo que promueva el encuentro sobre
P. antonio rivero historia de la iglesiaAntonio Vives
Este documento presenta una introducción a la historia de la Iglesia. Explica que estudiar esta historia es estudiar la historia de nuestra familia en la fe. Luego proporciona siete presupuestos clave para entender la Iglesia: 1) su origen divino, 2) sus diversos nombres como "comunión", 3) el Espíritu Santo como su alma, 4) sus propiedades de ser una, santa, católica y apostólica, 5) su estructura jerárquica, 6) las tres formas de mirarla
Este documento discute el concepto de evangelización de las culturas. Explica que implica encarnar el mensaje evangélico en el contexto y la identidad de cada cultura. También analiza los desafíos y riesgos de la inculturación de la fe, como la posible distorsión del evangelio o su reducción a dimensiones seculares. Finalmente, describe el proceso de inculturación como un diálogo entre la fe y las culturas que busca expresar el evangelio usando los elementos propios de cada cultura y transformarla a la luz del mensaje crist
Este documento resume los hitos más importantes de la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la época contemporánea. Comienza con Jesús y los apóstoles, luego describe el desarrollo de la Iglesia en los primeros siglos, la conversión de Constantino, los concilios ecuménicos, el surgimiento del monacato, figuras como San Agustín y San Gregorio. También habla sobre la división entre Oriente y Occidente, el surgimiento del Islam, la época medieval con Carlomagno y las cruzadas, la Reforma protestante y
AL BENDECIR DIOS Y HACER NOSOTROS NUESTRO TRABAJO CON EXCELENCIA PARA GLORIFICAR A DIOS Y EDIFICAR A NUESTROS HERMANOS
POR FE VEMOS:
HOMBRES Y MUJERES RECONCILIADOS Y AFIRMADOS EN SU RELACION CON DIOS.
PAREJAS TENIENDO DEVOCIONALES MATRIMONIALES DESPUES DEL CAMPAMENTO.
PAREJAS ADQUIRIENDO Y PONIENDO EN PRACTICA NUEVAS IDEAS PARA ROMPER LA RUTINA EN SUS MATRIMONIOS.
Un programa completo para un fin de semana, cuyos propositos es que los matrimonios logren afirmar su relacion con Dios como parejas y logren romper la rutina. Resultado del curso Programando Campamentos de la Primera Iglesia Evangelica y Reformada de Cofradia y la Asociacion de Campamentos Cristianos (CCIAL) Honduras, 2013
Evangelii gaudium: la alegría del EvangelioJulio Gómez
El documento resume el contenido y propósito de la Exhortación Apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. En pocas oraciones, Francisco describe la alegría del Evangelio y la necesidad de una "conversión pastoral" que ponga el énfasis en la misericordia, la justicia social y la experiencia personal del amor de Dios más que en las normas. El documento también resume las diferentes secciones de "Evangelii Gaudium" y ofrece algunos extractos clave sobre la misericordia y la alegría en el corazón del cristian
El documento habla sobre la liturgia y los sacramentos en la Iglesia católica. Explica que Cristo instituyó los siete sacramentos para comunicar su gracia a través de signos visibles. Describe cada uno de los sacramentos y sus efectos, especialmente la gracia santificante. También discute el papel de los sacerdotes y fieles laicos en la liturgia, así como aspectos como el lenguaje, música e imágenes utilizadas.
Este documento contiene consejos y sugerencias para predicaciones evangélicas efectivas, incluyendo la importancia de prepararse espiritualmente, usar versículos bíblicos para diferentes temas, y realizar llamados claros que lleven a las personas a tomar una decisión por Cristo y ser bautizadas.
El documento resume la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco. En menos de 3 oraciones, destaca que la exhortación trata sobre la evangelización y la justicia social basadas en la esperanza, fe y alegría cristiana. También menciona que aunque no es una encíclica, contiene el programa del pontificado del Papa Francisco y ofrece un análisis de los problemas que enfrenta la Iglesia hoy en día.
El documento resume los principales aspectos del Concilio Vaticano II, realizado entre 1962 y 1965. El Concilio tuvo como propósito principal actualizar a la Iglesia y su misión en el mundo moderno. Elaboró documentos como constituciones, decretos y declaraciones que abordaron temas como la naturaleza de la Iglesia, la revelación divina, la liturgia, el papel de los laicos y el diálogo ecuménico e interreligioso. El Concilio buscó una mayor participación de todos los fieles y una apertura de
Este documento resume los principios operativos y aspectos centrales de la Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la liturgia. Explica que la liturgia debe celebrarse en lenguas vivas, centrarse en la Palabra de Dios, incluir catequesis y canto. También describe la reforma litúrgica en términos de participación activa, ministerios laicos y sencillez. Finalmente, destaca que la liturgia actualiza la salvación, celebra el misterio pascual de Cristo, construye la Iglesia y ofrece
Diálogo con los protestantes - p. Flaviano AmatulliEdwardCrumpp
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de abandonarlo, o si dejó la Iglesia por otros motivos. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene un espíritu optim
Este documento describe los planes de la Arquidiócesis Primada de México para realizar cambios en su estructura y enfoque pastoral. Estos cambios incluyen una reconfiguración organizacional, un enfoque renovado en la formación de fe de niños y jóvenes, y el desarrollo de programas sociales para atender a grupos vulnerables. El objetivo general es construir una Iglesia más misionera y comprometida con los desafíos actuales de la sociedad.
La Primera Comunión es un importante momento en la iniciación cristiana de un niño. Marca un encuentro más íntimo con Jesús y una decisión de seguir sus enseñanzas. Sin embargo, es importante evitar el exceso en las celebraciones y enfatizar el significado religioso del sacramento por sobre lo puramente social o ostentoso. Los padres juegan un papel fundamental en la preparación y educación en la fe de sus hijos de cara a este momento.
La historia de la iglesia se estudia para aprender de los errores del pasado y evitar repetirlos, así como para descubrir nuestras propias raíces. En los primeros siglos, surgieron herejías como el judaísmo legalista y el gnosticismo que desviaron a la iglesia de sus prácticas bíblicas. La Reforma en el siglo XVI, liderada por figuras como Lutero, Calvino y los anabaptistas, buscó restaurar el verdadero cristianismo al enfocarse solo en las Escrituras
Evangelii gaudium (en español, La alegría del Evangelio) es la primera exhortación apostólica escrita por el papa Francisco, publicada el 26 de noviembre de 2013 tras el cierre del Año de la Fe.
Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización. Primero, la evangelización es un servicio que presenta esperanza y temor ante la comunidad cristiana. Segundo, la Iglesia debe revisar sus métodos de evangelización para anunciar el Evangelio en el siglo XX. Tercero, la evangelización implica anunciar el reino de Dios y la salvación liberadora lograda por la muerte y resurrección de Cristo, lo que requiere un cambio interior total.
El documento describe el papel importante del laicado en la Iglesia según la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco. Resalta que todo el Pueblo de Dios, incluyendo a los laicos, tiene un rol en la evangelización. También enfatiza la necesidad de ampliar los espacios para una presencia más incisiva de la mujer en la Iglesia y en la sociedad. Finalmente, destaca la responsabilidad del laicado en la transformación de la sociedad para lograr el bien común.
Este documento describe la importancia de la justicia, la paz y la integridad de la creación (JPIC) para la Iglesia y la vida religiosa desde una perspectiva pasionista. Enfatiza que la misión de la Iglesia es colaborar con el proyecto de Dios para el mundo a través del anuncio de la Palabra, la celebración de los sacramentos y el servicio de la caridad. También destaca la necesidad de formación en estas áreas para que los religiosos puedan comprometerse de manera profética con la realidad
Este documento resume el capítulo IV de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco sobre la inclusión social de los pobres. Francisco enfatiza que la evangelización requiere atender a las necesidades de los pobres y trabajar para transformar las estructuras sociales. Llama a los cristianos a comprometerse personal y comunitariamente con los pobres a través de la solidaridad, la lucha por la justicia y dándoles un lugar en la Iglesia. También analiza los planes pastorales de la iglesia local y
Fe cristiana y compromiso social ramón mendozaRamón Mendoza
1) El documento habla sobre la necesidad del compromiso social y la participación de los cristianos en la transformación de la sociedad para construir justicia y paz.
2) Señala que la fe cristiana tiene una dimensión social que implica trabajar para cambiar las estructuras injustas de la sociedad.
3) Argumenta que la Iglesia debe comprometerse en la lucha contra problemas como la violencia, la desigualdad y la corrupción a través de la concientización y organización de los sectores populares.
El documento es una carta de la Orden Franciscana Seglar dirigida a sus hermanos en la que habla sobre la exhortación Evangelii Gaudium del Papa Francisco y cómo esta enfatiza el compromiso con los pobres como parte central de la misión evangelizadora de la Iglesia. También destaca cómo la Regla y Constituciones Generales de la Orden Franciscana Seglar enfatizan el servicio a los pobres, los excluidos y marginados como parte fundamental de su misión.
El documento presenta las conclusiones de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada en Aparecida, Brasil. Propone una espiritualidad y misión trinitaria de los discípulos misioneros centrada en ver la realidad desde Dios, juzgarla desde Cristo y actuar desde el Espíritu Santo. Analiza los desafíos de la Iglesia en América Latina y ofrece orientaciones para fortalecer la fe, familia, dignidad humana, justicia y cuidado del medio ambiente.
Cristo vino al mundo para salvar a todos los hombres. La vida presente implica construir un mundo más justo y anunciar el Evangelio siguiendo los principios de la doctrina social de la Iglesia, como la dignidad humana y el bien común. La vida futura, que es el centro de la esperanza del cristiano, culminará con la resurrección de la carne y la creación de cielos nuevos y una tierra nueva después del juicio particular.
El documento presenta el Pacto de Lausana, un acuerdo firmado por miembros de la Iglesia de Jesucristo provenientes de más de 150 naciones. El pacto afirma nueve principios clave sobre la evangelización mundial: 1) la soberanía de Dios y su propósito de llamar a un pueblo, 2) la autoridad y poder de la Biblia, 3) la singularidad y universalidad de Cristo, 4) la naturaleza de la evangelización, 5) la responsabilidad social cristiana, 6) el papel de la iglesia
Cristo vino al mundo para salvar a todos los hombres. El camino de la Salvación incluye la vida presente, en la que la fe no puede vivirse de modo individualista y los cristianos deben construir un mundo más justo y anunciar el Evangelio, y la vida futura, que culminará con la Resurrección de la carne, el Juicio Particular, y los cielos nuevos y la tierra nueva. La doctrina social de la Iglesia se basa en principios como la dignidad del ser humano y el bien común.
Nuestra relacion con la sociedad (versión STPM)Dave Gifford
El documento presenta cinco perspectivas sobre la relación entre los cristianos y el mundo: 1) Los anabautistas abogan por la separación del mundo, 2) Los liberales por la integración, 3) Los luteranos por mantener la fe y la vida pública separadas, 4) Los dispensacionalistas creen que el mundo empeorará hasta la llegada del anticristo, 5) Otros creen que debemos formar sociedades cristianas. Luego presenta cinco ideas reformadas para guiarnos: 1) El mandato cultural de someter la creación a Dios,
Este documento presenta una introducción al ministerio público de la iglesia. Explora conceptos como la teología de cautividad, el orden perfecto de Dios en la creación y cómo la caída alteró este orden. También analiza cómo Jesucristo inauguró el Reino de Dios y el papel de la iglesia en continuar la encarnación y servir a los pobres urbanos.
La Iglesia debe ser una casa abierta para todos, donde haya lugar para cada persona. Debemos salir a ofrecer la vida de Jesucristo a todos, especialmente a aquellos que viven sin su fuerza, luz y consuelo. Vivimos un momento histórico donde la mayoría vive de forma precaria debido a la exclusión y la inequidad, por lo que es necesario decir no a una economía que descarta a las personas y favorece sólo el dinero. Se requiere un cambio para que el dinero sirva a la gente y no al revés.
Evangelii gaudium cap 4 parte 3 + 4, bien comun y dialogo por la pazMartin M Flynn
El documento discute la dimensión social de la evangelización. Resalta que (1) la paz social requiere justicia para los pobres y la inclusión de sus derechos, no la opresión de los privilegiados; (2) el bien común y la dignidad humana están por encima de la tranquilidad de unos pocos; y (3) el diálogo social, entre la Iglesia y el Estado y entre religiones, puede contribuir a la paz si respeta la libertad y la dignidad de todos.
Este documento describe las características de una comunidad cristiana ideal y las causas por las que muchas comunidades actuales se alejan de este ideal. Describe una comunidad cristiana verdadera como aquella que se identifica con Jesús, está guiada por el Espíritu Santo y compuesta por miembros libres e iguales. Sin embargo, en muchas comunidades los miembros carecen de formación, las celebraciones son aburridas y existe individualismo en lugar de un sentido de comunidad. Las causas incluyen una fe heredada pero no asumida personal
El documento describe la naturaleza y propósito de la pastoral social de la Iglesia. Explica que la pastoral social tiene tres dimensiones fundamentales - el anuncio de la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos, y el servicio de la caridad. También discute las pastorales especializadas y la importancia de una espiritualidad basada en el estilo de vida de Jesús para nutrir el compromiso con la justicia social. Finalmente, proporciona ejemplos concretos de cómo la Iglesia promueve la justicia a través de la doct
Este documento presenta una introducción a la encíclica "Caritas in Veritate" del Papa Benedicto XVI. Explora la relación entre la caridad y la verdad, argumentando que la caridad debe basarse en la verdad para evitar el sentimentalismo. La caridad y la verdad son fuerzas impulsoras del desarrollo humano integral. La doctrina social de la Iglesia se basa en la caridad vivida en la verdad.
Este documento presenta una introducción a la encíclica "Caritas in Veritate" del Papa Benedicto XVI. Resalta que la caridad y la verdad son fuerzas impulsoras del desarrollo humano y que la caridad debe practicarse a la luz de la verdad. También destaca la importancia de la justicia y el bien común para promover el desarrollo humano en una sociedad globalizada.
Acompaña a Juan Carlos Moreno y Adrian Alberto Herrera explorar y compartir ¿Qué es la Evangelización? ¿Qué es evangelizar vs. Proselitismo? ¿Cuáles son algunos errores que varios católicos cometen al momento de compartir la fe católica con los demás? ¿Cómo puedo compartir la fe católica entre mis familiares? Entre otras cosas más
Don de dios y respuesta humana espiritualidad de pastoral de la salud1Pastoral Salud
El documento habla sobre la identidad y espiritualidad de los agentes de pastoral de la salud. Define al agente como un discípulo misionero llamado y enviado por Dios a trabajar a favor de la vida y la salud siguiendo el ejemplo de Jesús. Describe la espiritualidad como una manera de vivir la vida cristiana constantemente según las enseñanzas del Evangelio y la presencia de Dios, tanto de manera personal como en la comunicación comunitaria de la fe.
Este documento presenta una introducción al tratado sobre la gracia. Explica que la gracia es un don sobrenatural de Dios que nos permite conocerlo, amarlo y servirlo, ya que solos no podemos hacerlo. Define la gracia santificante como aquella que nos saca del pecado y nos pone en estado de gracia, dándonos el Espíritu Santo y sus dones. También habla sobre las gracias actuales que nos mueven a obrar el bien. Finalmente, compara las posiciones católica y luterana sobre la justific
Similar a Evangelii gaudium cap 4 parte 1 + 2, repercusion comunitarias + inclusion de pobres (20)
Saint Joan of Arc, patron of France, 1412-1431 (Russian).pptxMartin M Flynn
покровительница Франции, почитаемая как защитница французской нации за ее роль в осаде Орлеана и ее настойчивое требование коронации Карла VII Франции во время Столетней войны.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Evangelii gaudium cap 4 parte 1 + 2, repercusion comunitarias + inclusion de pobres
1. EXHORTACIÓN
APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM
(LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO)
Del Papa Francisco
SOBRE EL ANUNCIO
DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
Cap 4 La Dimension social
de Evangelización
Partes 1 + 2
1 – Repercusiones del kerygma
2 - Inclusion de los pobres
2. Introducción – la alegría del evangelio
1 La transformación misionera de la Iglesia
2 En la crisis del compromiso comunitario
3 El anuncio del evangelio
4 La dimensión social de la evangelización
5 Evangelizadores con espíritu.
4. Cap 4 – la dimension social de la evangelizacion
1 Las repercusiones comunitarias y sociales del kerygma
2 La incluscion social de los pobres
3 El bien común y la paz social
4 El dialogo social como contribución a la paz
5. Capítulo cuarto - La dimensión social de la evangelización
I. Las repercusiones comunitarias y sociales del kerygma [177-185]
Confesión de la fe y compromiso social [178-179]
El Reino que nos reclama [180-181]
La enseñanza de la Iglesia sobre cuestiones sociales [182-185]
II. La inclusión social de los pobres [186-216]
Unidos a Dios escuchamos un clamor [187-192]
Fidelidad al Evangelio para no correr en vano [193-196]
El lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios [197-201]
Economía y distribución del ingreso [202-208]
Cuidar la fragilidad [209-216]
III. El bien común y la paz social [217-237]
El tiempo es superior al espacio [222-225]
La unidad prevalece sobre el conflicto [226-230]
La realidad es más importante que la idea [231-233]
El todo es superior a la parte [234-237]
IV. El diálogo social como contribución a la paz [238-258]
El diálogo entre la fe, la razón y las ciencias [242-243]
El diálogo ecuménico [244-246]
Las relaciones con el Judaísmo [247-249]
El diálogo interreligioso [250-254]
El diálogo social en un contexto de libertad religiosa [255-258]
6. 2 La inclusion de los pobres
1 Repercusiones sociales del kerygma
7. I. Las repercusiones comunitarias y sociales del kerygma [177-185]
Confesión de la fe y compromiso social [178-179]
El Reino que nos reclama [180-181]
La enseñanza de la Iglesia sobre cuestiones sociales [182-185]
8. El kerygma tiene un contenido ineludiblemente social:
en el corazón mismo del Evangelio está la vida comunitaria
y el compromiso con los otros. EG 177
Confesion de la fe
y compromiso social
9. Cristo, no redime solamente la persona individual,
sino también las relaciones sociales
entre los hombres» EG 178
10. «Lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mí» (Mt 25,40)
El trato con los demas tiene una dimension trascendental EG 179
11. «Con la medida con que midáis, se os medirá»(Mt 7:2).
y responde a la misericordia divina con nosotros:
12. No juzguéis y no seréis juzgados;
no condenéis y no seréis condenados” L 6,36
13. dad y se os dará […] Con la medida con que midáis, se os medirá» (Lc 6,36-38).
14. El Reino que nos reclama
En la medida en que Él logre reinar entre nosotros,
la vida social será ámbito de fraternidad, de justicia,
de paz, de dignidad para todos. EG 180
15. el Padre desea que todos los hombres se salven y su plan de
salvación consiste en «recapitular todas las cosas, las del cielo
y las de la tierra, bajo un solo jefe, que es Cristo» (Ef 1,10).
16. Ya no se puede decir que la religión debe recluirse en el ámbito privado
y que está sólo para preparar las almas para el cielo. Sabemos que Dios quiere
la felicidad de sus hijos también en esta tierra, aunque estén llamados a la plenitud
eterna, porque Él creó todas las cosas «para que las disfrutemos» (1 Tm 6,17),
para que todos puedan disfrutarlas.
17. De ahí que la conversión cristiana exija revisar
«especialmente todo lo que pertenece
al orden social y a la obtención
del bien común»EG 182
18. nadie puede exigirnos que releguemos la religión a
la intimidad secreta de las personas, sin influencia
alguna en la vida social y nacional, sin
preocuparnos por la salud de las instituciones de la
sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos
que afectan a los ciudadanos. EG 183
19. ¿Quién pretendería encerrar en un templo y acallar el mensaje
de san Francisco de Asís y de la beata Teresa de Calcuta? EG 183
20. Una auténtica fe —que
nunca es cómoda e
individualista— siempre
implica un profundo
deseo de cambiar el
mundo, de transmitir
valores, de dejar algo
mejor detrás de nuestro
paso por la tierra. EG 183
21. Amamos este magnífico planeta donde Dios nos ha puesto, y amamos a la
humanidad que lo habita, con todos sus dramas y cansancios, con
sus anhelos y esperanzas, con sus valores y fragilidades.EG 183
22. Si bien «el orden justo de la sociedad y del Estado es una tarea
principal de la política», la Iglesia «no puede ni debe quedarse
al margen en la lucha por la justicia»EG 183
23. el pensamiento social de la Iglesia es ante todo positivo y propositivo,
orienta una acción transformadora, y en ese sentido no deja de ser un signo
de esperanza que brota del corazón amante de Jesucristo. EG 183
24. «Frente a situaciones tan diversas, nos es difícil pronunciar una palabra única,
como también proponer una solución con valor universal. No es éste nuestro
propósito ni tampoco nuestra misión. Incumbe a las comunidades cristianas
analizar con objetividad la situación propia de su país» EG 184
25.
26. II. La inclusión social de los pobres [186-216]
Unidos a Dios escuchamos un clamor [187-192]
Fidelidad al Evangelio para no correr en vano [193-196]
El lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios [197-201]
Economía y distribución del ingreso [202-208]
Cuidar la fragilidad [209-216]
28. De nuestra fe en Cristo hecho pobre, y siempre cercano a los
pobres y excluidos, brota la preocupación por el desarrollo
integral de los más abandonados de la sociedad. EG 186
29. In union with God, we hear a plea
Si alguno que posee bienes del mundo ve a su hermano
que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede
permanecer en él el amor de Dios?» (1 Jn 3:17). EG 187
30. La palabra «solidaridad» está un poco desgastada y a veces se la interpreta mal,
pero es mucho más que algunos actos esporádicos de generosidad. Supone crear
una nueva mentalidad que piense en términos de comunidad, de prioridad de la
vida de todos sobre la apropiación de los bienes por parte de algunos. EG 188
31. . La solidaridad es una reacción espontánea de quien reconoce la función social de la propiedad y
el destino universal de los bienes como realidades anteriores a la propiedad privada. EG 189
32. que «los más favorecidos deben renunciar a algunos de sus derechos para
poner con mayor liberalidad sus bienes al servicio de los demás» EG 190
33. . En cada lugar y circunstancia, los cristianos, alentados por sus
Pastores, están llamados a escuchar el clamor de los pobres. EG 191
34. que tengan «prosperidad sin exceptuar bien alguno»
Esto implica educación, acceso al cuidado
de la salud y especialmente trabajo EG 192
35. Santiago enseña que la misericordia con los demás nos permite salir triunfantes en
el juicio divino: «Hablad y obrad como corresponde a quienes serán juzgados por una
ley de libertad. Porque tendrá un juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia;
pero la misericordia triunfa en el juicio» (2,12-13) EG193
Fidelidad al
Evangelio para no
correr en vano
36. Jesús nos enseñó este camino de reconocimiento del otro con sus palabras
y con sus gestos. ¿Para qué oscurecer lo que es tan claro? No nos
preocupemos sólo por no caer en errores doctrinales, sino también por
ser fieles a este camino luminoso de vida y de sabiduría EG 194
37. «a los defensores de “la ortodoxia” se dirige a veces el reproche de pasividad,
de indulgencia o de complicidad culpables respecto a situaciones de injusticia
intolerables y a los regímenes políticos que las mantienen»EG 194
38. la opción por los últimos, por aquellos que
la sociedad descarta y desecha. EG 195
39. nos olvidamos, nos entretenemos, nos extasiamos con las inmensas
posibilidades de consumo y de distracción que ofrece esta sociedad.
Así se produce una especie de alienación EG 196
40. El Espíritu del Señor está sobre
mí, porque me ha ungido.
Me ha enviado para anunciar el
Evangelio a los pobres» (Lc 4,18). . EG 197
El lugar privilegiado
de los pobres en el
Pueblo de Dios
41. A los que estaban cargados de dolor, agobiados de pobreza, les aseguró que Dios los tenía
en el centro de su corazón: «¡Felices vosotros, los pobres, porque el Reino de Dios os pertenece!»
(Lc 6,20); con ellos se identificó: «Tuve hambre y me disteis de comer»,
y enseñó que la misericordia hacia ellos es la llave del cielo(cf. Mt 25:5-.).EG 197
42. la Iglesia hizo una opción por los pobres entendida como una
«forma especial de primacía en el ejercicio de la caridad cristiana,
de la cual da testimonio toda la tradición de la Iglesia» EG198
43. Esta opción —enseñaba Benedicto XVI— «está implícita en
la fe cristológica en aquel Dios que se ha hecho pobre por
nosotros, para enriquecernos con su pobreza». EG 198
44. Ellos tienen mucho que enseñarnos. Además de participar del sensus fidei, en sus propios dolores
conocen al Cristo sufriente. Es necesario que todos nos dejemos evangelizar por ellos. La nueva
evangelización es una invitación a reconocer la fuerza salvífica de sus vidas y a ponerlos en el
centro del camino de la Iglesia. Estamos llamados a descubrir a Cristo en ellos, a prestarles
nuestra voz en sus causas, pero también a ser sus amigos, a escucharlos, a interpretarlos y
a recoger la misteriosa sabiduría que Dios quiere comunicarnos a través de ellos. EG 198
45. El verdadero amor siempre es contemplativo, nos permite servir al otro no
por necesidad o por vanidad, sino porque él es bello, más allá de su apariencia:
«Del amor por el cual a uno le es grata la otra persona depende que le dé algo
gratis». El pobre, cuando es amado, «es estimado como de alto valor», y esto
diferencia la auténtica opción por los pobres de cualquier ideología, de cualquier
intento de utilizar a los pobres al servicio de intereses personales o políticos. EG199
46. hará posible que «los pobres, en cada comunidad cristiana, se
sientan como en su casa. ¿No sería este estilo la más grande y
eficaz presentación de la Buena Nueva del Reino?»EG 199
48. la vocación y la misión propia de los fieles laicos es la transformación
de las distintas realidades terrenas para que toda actividad humana
sea transformada por el Evangelio, nadie puede sentirse exceptuado
de la preocupación por los pobres y por la justicia socia. EG 201
49. Economía y distribución del ingreso
because society needs to be cured of a sickness which is weakening
and frustrating it, and which can only lead to new crises.
Welfare projects, which meet certain urgent needs,
should be considered merely temporary responses. EG 202
50. La dignidad de
cada persona
humana y el
bien común son
cuestiones que
deberían
estructurar
toda política
económica-
EG 203
51. Growth in justice requires more than economic growth, while presupposing such growth:
it requires decisions, programmes, mechanisms and processes specifically geared to a better
distribution of income, the creation of sources of employment and an integral promotion
of the poor which goes beyond a simple welfare mentality. EG 204
52. El crecimiento en equidad exige algo más que el crecimiento económico, aunque
lo supone, requiere decisiones, programas, mecanismos y procesos específicamente
orientados a una mejor distribución del ingreso, a una creación de fuentes de trabajo,
a una promoción integral de los pobres que supere el mero asistencialismo. EG 204
53. ¿Y por qué no acudir a Dios
para que inspire sus planes?
Estoy convencido de que
a partir de una
apertura a la trascendencia
podría formarse
una nueva mentalidad
política y económica
que ayudaría a superar
la dicotomía absoluta
entre la economía
y el bien común social. EG 205
La política, tan denigrada,
es una altísima vocación,
es una de las formas
más preciosas de la caridad,
porque busca el bien común.
S. Thomas More
54. Si realmente queremos alcanzar una sana economía mundial,
hace falta en estos momentos de la historia un modo más eficiente
de interacción que, dejando a salvo la soberanía de las naciones,
asegure el bienestar económico de todos los países
y no sólo de unos pocos. EG 206
55. Cualquier comunidad de la Iglesia, en la medida en que pretenda
subsistir tranquila sin ocuparse creativamente y cooperar con
eficiencia para que los pobres vivan con dignidad y para incluir
a todos, también correrá el riesgo de la disolución EG 207
56. Si alguien se siente ofendido por mis palabras, le digo que las expreso con afecto
y con la mejor de las intenciones, lejos de cualquier interés personal o
ideología política. Mi palabra no es la de un enemigo ni la de un opositor. EG 208
57. Sólo me interesa procurar que aquellos que están esclavizados por una
mentalidad individualista, indiferente y egoísta, puedan liberarse de esas
cadenas indignas y alcancen un estilo de vida y de pensamiento más humano,
más noble, más fecundo, que dignifique su paso por esta tierra. EG 208
58. Cuidar la fragilidad
Jesús, el evangelizador por
excelencia y el Evangelio
en persona, se identifica
especialmente con los más
pequeños (cf. Mt 25,40). EG 209
59. ¡Qué hermosas son las ciudades que superan
la desconfianza enfermiza e integran a los diferentes,
y que hacen de esa integración un nuevo factor de desarrollo
60. ! ¡Qué lindas son las ciudades que, aun en su diseño arquitectónico,
están llenas de espacios que conectan, relacionan,
favorecen el reconocimiento del otro. EG 210
61. «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9). ¿Dónde está tu hermano esclavo?
¿Dónde está ese que estás matando cada día en el taller clandestino,
en la red de prostitución, en los niños que utilizas para mendicidad,
en aquel que tiene que trabajar a escondidas porque no ha sido formalizado?
No nos hagamos los distraídos. Hay mucho de complicidad.
¡La pregunta es para todos! EG 211
62. Doblemente pobres son las mujeres que
sufren situaciones de exclusión, maltrato y
violencia, porque frecuentemente se
encuentran con menores posibilidades de
defender sus derechos. Sin embargo,
también entre ellas encontramos
constantemente los más admirables gestos
de heroísmo cotidiano en la defensa y el
cuidado de la fragilidad de sus familias. EG 212
63. esta defensa de la vida por
nacer está íntimamente
ligada a la defensa de
cualquier derecho humano.
Supone la convicción de
que un ser humano es
siempre sagrado e
inviolable, en cualquier
situación y en cada etapa
de su desarrollo.
Es un fin en sí mismo
y nunca un medio
para resolver
otras dificultades EG 213
64. Si esta convicción cae,
no quedan fundamentos sólidos
y permanentes para defender
los derechos humanos,
que siempre estarían sometidos
a conveniencias circunstanciales
de los poderosos de turno EG 213
65. La sola razón es suficiente para reconocer el valor
inviolable de cualquier vida humana, pero si además la
miramos desde la fe, «toda violación de la dignidad
personal del ser humano grita venganza delante de Dios y
se configura como ofensa al Creador del hombre» EG 213
66. hemos hecho poco para acompañar adecuadamente a las mujeres
que se encuentran en situaciones muy duras, donde el aborto se les
presenta como una rápida solución a sus profundas angustias, EG 214
67. Los seres humanos no somos meros beneficiarios,
sino custodios de las demás criaturas EG 215
68. Pequeños pero fuertes en el amor de Dios, como san Francisco de Asís,
todos los cristianos estamos llamados a cuidar la fragilidad del pueblo
y del mundo en que vivimos EG 216
69. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 27-5-2020
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700 Dos
Hermanas, Sevilla. España.
70. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-5-2020
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1
Revolución Rusa y comunismo 2
Revolución Rusa y Comunismo 3
San José
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vocación – www.vocación.org
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donativos a - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700
Dos Hermanas, Sevilla. España.