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Este cuerpo humano es la
bóveda divina del almacén de
las 7 joyas
Este cuerpo humano es la bóveda divina del almacén de 7 joyas.
Generalmente, cuando hablamos de Kundalini Shakti (Poder de la Serpiente
Divina), hablamos de 6 Chakras, pero en realidad son 7 en número. Sahasrar o
el loto de 1000 pétalos es el pináculo de todos los Chakras. Debido a que está
en el cerebro, se considera un jefe. Se etiqueta como extraordinario porque hay
5 Chakras en Merudanad (médula espinal), el Ajna Chakra entre las cejas y luego
el Sahasrar en la región de la cabeza.
Se describen los 7 Lokas (mundos). Sus nombres son Bhooha, Bhuvaha, Svaha,
Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Incluso en las escrituras islámicas se dice
que Dios reside en el séptimo cielo. Desde la antigüedad también se da una
descripción similar en la religión cristiana. El planeta Tierra es uno, pero 7 clases
de criaturas residen en él, a saber. arena, piedra, árboles, hierbas, minerales,
agua.
Cabe señalar que los 7 mundos nunca se pueden encontrar en el espacio
interestelar de nuestro universo material. No están ni allá arriba en el cielo ni
debajo de nuestro planeta Tierra. En realidad están presentes en la conciencia
humana. Porque el macrocosmos (universo) está presente en el microcosmos
(psique humana). Por lo tanto, en lugar de extraviarse en el mundo externo, estos
7 Lokas deben buscarse dentro, es decir, en nuestra conciencia. Así uno puede
contactar estos mundos.
Según la medicina ayurvédica el cuerpo tiene 7 minerales y son la sangre, la piel,
los jugos, la carne, los huesos, la médula y el semen. Aunque estos están
visiblemente separados, están estrechamente entrelazados por dentro. Todos
estos 7 juntos constituyen nuestro cuerpo denso. Cuando se discuten los
aspectos de 7 aspectos del individuo, incluye longitud, anchura, altura (el aspecto
de 3 aspectos, es decir, holografía), orientación especial (tiempo-espacio) y el
quinto es antimateria. Es el quinto aspecto que corresponde al cuerpo sutil que
alberga potencial extrasensorial. El sexto aspecto es el proceso de pensamiento
y el séptimo son los sentimientos divinos. Los primeros 4 aspectos son inertes y
los tres restantes son aspectos de la conciencia.
Antes de matar a Vali, Lord Ram mostró su destreza divina a Sugreeva al
arrancar 7 árboles simultáneamente con una sola flecha. En realidad estos 7
árboles corresponden a los 7 Chakras de nuestro cuerpo sutil. Debido a que
Abhimanyu no había despertado estos 7 Chakras de manera adecuada, no pudo
salir de la red de Chakravyuha establecida por los Kauravas a pesar de que
había alcanzado la sabiduría divina mientras aún estaba en el vientre de su
madre Uttaras. Kundalini Shakti (Poder de la Serpiente Divina) es tan valioso que
ha sido encerrado en los 7 Chakras de nuestro cuerpo sutil que son las
cerraduras de una bóveda divina.
Cuando hablamos de los 7 Chakras (plexos), se sitúan en este orden desde la
base de la columna vertebral, a saber. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor
4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrar. Junto con el Ajna Chakra en ciertos
lugares también mencionan un Bindu Chakra. Por lo tanto, Sahasrar
(Brahmarandhra) se considera la última estación en la forma de un loto de 1000
pétalos o la serpiente de 1000 cabezas. En realidad, junto con esto, solo hay 7
Chakras en los que el Sahasrar gobierna sobre los 6 Chakras inferiores. Es muy
similar a la glándula pituitaria siendo la principal de todas las glándulas
endocrinas. Se puede decir que estos 6 Chakras están situados por separado y
también relacionados entre sí, al igual que las estaciones de un solo año están
relacionadas entre sí. También se les llama piedras de 6 millas y que la 7ma en
lugar de ser una piedra es un templo sagrado.
Cierta secta de yoguis llama a estos Chakras como 7 cuerpos, es decir, 1.
Cuerpo físico 2. Cuerpo etérico 3. Cuerpo astral 4. Cuerpo mental 5. Cuerpo
espiritual 6. Cuerpo cósmico 7. Cuerpo divino. El cuerpo físico se puede ver con
nuestros ojos burdos. Los órganos dentro del cuerpo se pueden percibir
tocándolos o por otros medios.
El segundo cuerpo es aquel en el que nacen los pensamientos. Aquí uno
experimenta gustos/disgustos, respeto/insulto, propio/ajeno,
contento/descontento, unión/separación y otras experiencias
dulces/amargas. Este es el cuerpo etérico que los teósofos denominan doble
etérico. Piensan que es sinónimo del Prana Kosha o de la envoltura vital. Pero
en realidad tiene un límite más extenso. Esto se ve y se mide como
bioflujos. Leadbeater había discutido esto a través de Man-Visible-
Invisible. También se le llama Ideosfera.
El tercer cuerpo está relacionado con los pensamientos, la lógica, el intelecto y
el intelecto divino. Está relacionado con el comportamiento social, el
comportamiento civilizado, la ideología, el gusto, la cultura, etc. En el cuerpo
mental hay una experiencia extática de habilidades artísticas y en él se
manifiestan emociones delicadas. Este es el mundo de la sensibilidad. En este
cuerpo reside la compasión, la generosidad, los ideales, etc. El cuarto cuerpo es
el cuerpo mental en el que se manifiesta la gloria y aquí madura nuestro
atrevimiento y valor. Es sobre esta base que el hombre construye su futuro. Si
se utiliza adecuadamente, el hombre alcanza el pináculo de su vida y si se
distorsiona, lo lleva a su ruina.
El quinto cuerpo es el cuerpo espiritual y es un almacén de potencial
extrasensorial. La mente subconsciente está dentro de su jurisdicción. En el
sexto cuerpo se crean Rishis, hombres de austeridades, Yogis, hombres de
autocontrol, etc. En el séptimo cuerpo se supera la diferencia entre el mío y el
tuyo. Aquí se despierta el sentimiento del mundo como una sola familia y que
todos los seres son parte de mi alma misma. Aquí uno experimenta el alma y el
cuerpo de Brahman. Esta es el área del cielo y la liberación espiritual.
En el Shiva Purana hay una extraña leyenda sobre el nacimiento del hijo de
Shiva, Skand o Kartikeya. Lord Shiva sintió que necesitaba engendrar un hijo
valiente que vencería a los demonios y establecería el reino de los
semidioses. Así aceptó la oración de los semidioses. El semen de Shivaji se
manifiesta como fuego. Parvati, su consorte, no pudo soportar este fuego y, por
lo tanto, Vaishwanar tomó la forma de una mujer y absorbió este semen en forma
de fuego en su útero. Cuando Skand nació, manifestó tanta brillantez divina que
hubo un problema sobre quién lo criaría y alimentaría. Parvatiji no tenía ninguna
experiencia. Por lo tanto, esta tarea fue asumida por las 6 Kritikas (Estrellas de
las Pléyades). Criaron y alimentaron a Skand. Skand manifestó 6 bocas para
beber leche de las 6 Kritikas. Por lo tanto, Kartikeya también se llama Shadanan
(6 cabezas).
Esta encarnación de Skand debe considerarse como el grupo de los 6 Chakras
(plexos) relacionados con Kundalini Shakti junto con su influencia. Shivas Retas
(semen) no es más que el poder del fuego Kundalini y para empaparse de él se
invoca al Vaishwanar interior. Los 6 Chakras como los 6 Kritikas dan leche y al
convertirse en un alma valiente en la arena intensa del alma, un aspirante
espiritual realizado que ha activado su poder Kundalini lo utiliza para metas
espirituales piadosas.
Estos 6 Chakras presentes en la parte sutil del Merudand se pueden comparar
con centrales eléctricas de electricidad y también con transformadores. Su
función es atraer energía en el mundo sutil y así nutrir los cuerpos denso, sutil y
casual.
Según la Ciencia Tantra, los principales poderes del mundo se clasifican de 7
maneras: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti,
Matrishakti y Guhyashakti. La unión de todos estos se llama Gran Unificación de
Farsus y se está llevando a cabo una investigación material en este campo.
En la ciencia espiritual se encuentra una descripción de 7 mundos, océanos,
montañas, continentes, etc. No se puede correlacionar con la Geografía. Porque
en realidad es una descripción de la arena espiritual junto con su creación y
potencial. Estos 7 son la bóveda de las joyas y en ella se encuentra todo lo que
el hombre requiere en su vida burda y sutil.
Oremos por la prosperidad material/espiritual y unamos al mundo pacíficamente
como una familia para crear: Un hermoso mundo sin fronteras.

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  • 2. madre Uttaras. Kundalini Shakti (Poder de la Serpiente Divina) es tan valioso que ha sido encerrado en los 7 Chakras de nuestro cuerpo sutil que son las cerraduras de una bóveda divina. Cuando hablamos de los 7 Chakras (plexos), se sitúan en este orden desde la base de la columna vertebral, a saber. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrar. Junto con el Ajna Chakra en ciertos lugares también mencionan un Bindu Chakra. Por lo tanto, Sahasrar (Brahmarandhra) se considera la última estación en la forma de un loto de 1000 pétalos o la serpiente de 1000 cabezas. En realidad, junto con esto, solo hay 7 Chakras en los que el Sahasrar gobierna sobre los 6 Chakras inferiores. Es muy similar a la glándula pituitaria siendo la principal de todas las glándulas endocrinas. Se puede decir que estos 6 Chakras están situados por separado y también relacionados entre sí, al igual que las estaciones de un solo año están relacionadas entre sí. También se les llama piedras de 6 millas y que la 7ma en lugar de ser una piedra es un templo sagrado. Cierta secta de yoguis llama a estos Chakras como 7 cuerpos, es decir, 1. Cuerpo físico 2. Cuerpo etérico 3. Cuerpo astral 4. Cuerpo mental 5. Cuerpo espiritual 6. Cuerpo cósmico 7. Cuerpo divino. El cuerpo físico se puede ver con nuestros ojos burdos. Los órganos dentro del cuerpo se pueden percibir tocándolos o por otros medios. El segundo cuerpo es aquel en el que nacen los pensamientos. Aquí uno experimenta gustos/disgustos, respeto/insulto, propio/ajeno, contento/descontento, unión/separación y otras experiencias dulces/amargas. Este es el cuerpo etérico que los teósofos denominan doble etérico. Piensan que es sinónimo del Prana Kosha o de la envoltura vital. Pero en realidad tiene un límite más extenso. Esto se ve y se mide como bioflujos. Leadbeater había discutido esto a través de Man-Visible- Invisible. También se le llama Ideosfera. El tercer cuerpo está relacionado con los pensamientos, la lógica, el intelecto y el intelecto divino. Está relacionado con el comportamiento social, el comportamiento civilizado, la ideología, el gusto, la cultura, etc. En el cuerpo mental hay una experiencia extática de habilidades artísticas y en él se manifiestan emociones delicadas. Este es el mundo de la sensibilidad. En este cuerpo reside la compasión, la generosidad, los ideales, etc. El cuarto cuerpo es el cuerpo mental en el que se manifiesta la gloria y aquí madura nuestro atrevimiento y valor. Es sobre esta base que el hombre construye su futuro. Si se utiliza adecuadamente, el hombre alcanza el pináculo de su vida y si se distorsiona, lo lleva a su ruina. El quinto cuerpo es el cuerpo espiritual y es un almacén de potencial extrasensorial. La mente subconsciente está dentro de su jurisdicción. En el sexto cuerpo se crean Rishis, hombres de austeridades, Yogis, hombres de autocontrol, etc. En el séptimo cuerpo se supera la diferencia entre el mío y el tuyo. Aquí se despierta el sentimiento del mundo como una sola familia y que todos los seres son parte de mi alma misma. Aquí uno experimenta el alma y el cuerpo de Brahman. Esta es el área del cielo y la liberación espiritual.
  • 3. En el Shiva Purana hay una extraña leyenda sobre el nacimiento del hijo de Shiva, Skand o Kartikeya. Lord Shiva sintió que necesitaba engendrar un hijo valiente que vencería a los demonios y establecería el reino de los semidioses. Así aceptó la oración de los semidioses. El semen de Shivaji se manifiesta como fuego. Parvati, su consorte, no pudo soportar este fuego y, por lo tanto, Vaishwanar tomó la forma de una mujer y absorbió este semen en forma de fuego en su útero. Cuando Skand nació, manifestó tanta brillantez divina que hubo un problema sobre quién lo criaría y alimentaría. Parvatiji no tenía ninguna experiencia. Por lo tanto, esta tarea fue asumida por las 6 Kritikas (Estrellas de las Pléyades). Criaron y alimentaron a Skand. Skand manifestó 6 bocas para beber leche de las 6 Kritikas. Por lo tanto, Kartikeya también se llama Shadanan (6 cabezas). Esta encarnación de Skand debe considerarse como el grupo de los 6 Chakras (plexos) relacionados con Kundalini Shakti junto con su influencia. Shivas Retas (semen) no es más que el poder del fuego Kundalini y para empaparse de él se invoca al Vaishwanar interior. Los 6 Chakras como los 6 Kritikas dan leche y al convertirse en un alma valiente en la arena intensa del alma, un aspirante espiritual realizado que ha activado su poder Kundalini lo utiliza para metas espirituales piadosas. Estos 6 Chakras presentes en la parte sutil del Merudand se pueden comparar con centrales eléctricas de electricidad y también con transformadores. Su función es atraer energía en el mundo sutil y así nutrir los cuerpos denso, sutil y casual. Según la Ciencia Tantra, los principales poderes del mundo se clasifican de 7 maneras: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti y Guhyashakti. La unión de todos estos se llama Gran Unificación de Farsus y se está llevando a cabo una investigación material en este campo. En la ciencia espiritual se encuentra una descripción de 7 mundos, océanos, montañas, continentes, etc. No se puede correlacionar con la Geografía. Porque en realidad es una descripción de la arena espiritual junto con su creación y potencial. Estos 7 son la bóveda de las joyas y en ella se encuentra todo lo que el hombre requiere en su vida burda y sutil. Oremos por la prosperidad material/espiritual y unamos al mundo pacíficamente como una familia para crear: Un hermoso mundo sin fronteras.