El documento resume las perspectivas de Platón, Gadamer y Kant sobre la estética y la belleza. Discute que Platón consideró la existencia de una belleza en sí misma, y que Gadamer examinó cómo la estética evolucionó como concepto filosófico. También analiza la distinción de Kant entre juicios estéticos de los sentidos y la reflexión. El documento concluye que la estética se enfoca en la belleza como una percepción sensitiva que crea una imagen del ser a través de parámetros como la simetría.

1. Tema: estética.
1
Tomaremos el platon“Hipias Mayor”2
“El Hipias Mayor ha dado
lugar a la discusión de si el concepto de lo bello en sí, es decir, el
que las cosas bellas son bellas por la presencia de lo bello, no es
ya el comienzo de la teoría platónica de las ideas”. Debemos de
saber que la teoría de las ideas según aporte personal hace
alusión a lo inteligible y lo sensible del ser, de lo corruptible y de
lo incorruptible y que todo elemento debe tener su opuesto para
existir.
1
http://es.scribd.com/doc/80867434/PLATON-Dialogos-I-Apologia-Criton-Eutifron-Ion-Lisis-
Carmenides-Hipias-Menor-Hipias-Mayor-Laques-Protagoras: fecha: 18defebrero2012.
2
http://www.cayocesarcaligula.com.ar/grecolatinos/platon/hipias_mayor.html.febrero 3 de 2012.

2. 3
Tomaremos de Hans-Gadamer en tesis: “la actualidad de lo bello”
“Kant va a venir en ayuda del arte moderno. Antes, sin embargo,
Gadamer prepara este advenimiento con un despliegue
conceptual que, mediante la genealogía de al captación filosófica
en tres términos (arte, belleza, estética), busca iluminar la
aparente paradoja ontológica formulada por Baumgarten, al
considerar la experiencia estética como una cognitivo sensitiva.”4
Para complementar un poco lo dicho la belleza en mi aporte trata
de una contemplación estética sensitiva que por los matices, se
ve reflejada en una imagen de si mismo en la autodeterminación
3
http://es.scribd.com/doc/50533529/Gadamer-Hans-georg-La-Actual-Id-Ad-de-Lo-
Bello:fecha:febrero18de2012
4
http://es.scribd.com/doc/50533529/Gadamer-Hans-georg-La-Actual-Id-Ad-de-Lo-Bello
pag:8.:fecha:febrero 18 de 2012.

3. del ser, por tanto la belleza pasa por el ser, como autosuficiencia
de esa evolución moderna.
SUBTEMA.: Belleza
TITULO: la estética desde una perspectiva de la belleza se
enfatiza principalmente, como expresión del individual como un
narciso de lo egocéntrico, por consiguiente esto a sus vez genera
que para que exista debe haber un opuesto que es lo feo.
Vemos que en la actualidad la belleza tiene unos parámetros que
permiten decir lo que es bello de lo feo y desfigurado, por tanto lo
bello conoce medidas simétricas y de silueta en el individuo esto
en una representación material del ser como un objeto material
para el consumismo.
Lo feo es lo grotesco en el ser lo desarmonice ya que es orden y
caos que se crea en el individuo cuando no se puede apreciar a si
mismo produciendo en el un cruel juicio y eterno sufrimiento en
el ser, es por ello que los sentidos observan lo estético y
armónico con lo que contrario a este genera la repulsión y lo
ofensivo.
ANTECEDENTES: ¿quienes han consultado y que han dicho?
Quienes han consultado el tema:
A-) B-) Alexander Baumgarten: “Estética como ciencia de la
expresión y lingüística general”5
Es uno de los pioneros de la
estética como ciencia los cuales hace referencia y una adecuada
visión de estética que permita en el individuo la totalidad de su
complemento en su materialización.
B-) Kant: “en la critica del juicio” “la primera especie de gusto
puede llamarse gusto de los sentidos, la segunda gusto por la
reflexión; la primera produce juicios individuales y la segunda se
suponen universales públicos; pero ambas clases de juicios son
5
http://efraguza.tripod.com/id16.html:febrero 3de 2012.

4. estéticos (no prácticos),es decir, juicios en que nos e consideran
mas que la relación de la representación del objeto con el
sentimiento de placer o pena”6
.
Bueno por consiguiente los juicios se sirven y se valen por los
sentidos para realizar una representación del objeto el cual
significa que percibido por las sensaciones logra
significativamente un resultado de la observación en algo
cuantificable.
JUSTIFICACION:
¿Por qué?: del mismo modo podemos afirmar que el tema de la
estética se enfoca desde lo bello, como una percepción por los
sentidos, lo cual se crea una imagen, del individuo se ve
esquematizado, en el ambiente por ende este se data de un a
forma lógica,.
Eso es una razón la cual se nutre por las imágenes y
percepciones, que nos llevan a una conclusión de este resultado
producto de la investigación realizada en el, también establecer la
relación entre el sujeto y el objeto.
Puesto que es una ciencia la estética permite observarse
parámetros que conlleven a la realización más exacta, esto
permite la observación que conlleva un método para
diagnosticar, una especifidad del individuo, claro esta que le
objeto de estudio enmarcado, se selecciona en la lógica con los
argumentos, síntesis, tesis.
6
http://es.scribd.com/doc/37772120/Kant-Immanuel-Cr%C2%A1tica-del-juicio: pag: 36.fecha:
febrero18de2012.