1. Existencialismo "la existencia precede a la esencia" ,Jean-Paul Sartre Francisco Pérez

2. Concepto filosofía del siglo XX centrada en el análisis de la existencia y en la manera en que los humanos existen en el mundo. Parte de una primera existencia del hombre y luego cada individuo pasa toda su vida cambiando su esencia o naturaleza. Basada en la búsqueda de sí mismo y el significado de la vida a través del libre albedrío, de elección, y de la responsabilidad personal. Esta búsqueda de su “Yo- Interior” se logra a medida que toman decisiones, sin necesidad objetiva de la verdad, basadas en sus experiencias, creencias, y perspectivas. Seres humanos, en forma individual, son los que crean el significado y la esencia de sus vidas: el hecho de libertad, temporalidad y su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda. Considera qué es la existencia del ser humano libre y qué es lo que define su esencia, Un existencialista cree que una persona debe estar obligada a tomar decisiones y a ser responsable, sin la ayuda de leyes, reglas étnicas, ni tradiciones.

3. Origen Nace como una reacción frente a las tradiciones filosóficas imperantes, tales como el racionalismo o el empirismo, que buscan descubrir un orden legítimo de principios metafísicos dentro de la estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el significado universal de las cosas. 1940s y 1950s, existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir y Daniel Lira realizaron escritos académicos y/o de ficción que popularizaron temas existenciales del tipo de la libertad, la nada, el absurdo, entre otros. La filosofía de la existencia, el movimiento filosófico y humanístico europeo se popularizó a partir de la crisis y crítica social y moral, a raíz de los estragos y dramas socio-filosóficos ocasionados por las grandes guerras europeas del siglo XX, especialmente, la segunda guerra mundial. Jean-Paul Sartre

4. Ideología/ Características Las tres fundamentales: La Irrectudibilidad del Individuo: la originalidad de la existencia individual. El hombre "se hace" a sí mismo. La Existencia como Libertad: una libertad absoluta que no está ligada a nada que la determine. Fenomenología como Método: El análisis se lleva a cabo desde el origen y manifestaciones de fenómenos físicos o psíquicos en el tiempo y en el espacio. el individuo no es una porción mecánica o “parte” de un todo, sino que el hombre es en sí una “integridad” libre por sí mismo.

5. Ideología/ Características El existencialismo toma en consideración los conceptos siguientes: El libre albedrío humano, lleno de existencia y libertad. La naturaleza humana es elegida mediante las decisiones de la vida. Una persona es mejor cuando lucha contra su naturaleza individual, peleando por la vida. Las decisiones no vienen sin estrés, o sin consecuencias. Hay cosas que no son racionales. La responsabilidad personal y la disciplina son cruciales La sociedad es antinatural y sus religiones tradicionales y reglas seculares son arbitrarias . Los deseos mundanos son inútiles . Los demás disminuyen mi libertad. Subraya la individualidad del ser humano, por encima del hombre abstracto del Idealismo y del hombre genérico del Marxismo. El hombre no tiene razón de ser ni sentido determinado, de allí viene lo absurdo.

6. Ideología/ Características Para esta corriente del pensamiento la existencia del ser humano no es nunca un “objeto” sino que, desde el momento que el ser humano es capaz de generar pensamiento “existe”; en consecuencia el reconocimiento de esa existencia tiene primacía y precedencia sobre la esencia. No obstante, la existencia del hombre puede ser inauténtica o falsa si éste renuncia a su libertad. La carencia de libertad es carencia de existencia. El intelectual francés del siglo XX Jean-Paul Sartre expuso la filosofía existencialista en sus escritos, novelas y obras de teatro. Las obras de Sartre se centraban sobre el dilema de elección al que se enfrentan los individuos libres y sobre el reto del significado creativo al actuar con responsabilidad en un mundo indiferente. "el hombre está condenado a ser libre".