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486-464)
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• Ciro (550-530 a. C.).
Unificó Media y Persia (549 a.C.).
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Conquistó Babilonia (539 a.C.). Babilonia estaba
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• Cambises (530-521 a.C.)
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• Smerdis (521 a.C.). Un usurpador que originó la
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siente afligido por el problema (9:3-4)
• Esdras se postra para orar en el Templo y se
humilla (9:5-15)
• Clímax: el pueblo está de acuerdo con resolver el
problema (10:1-4)
• Esdras se levanta de la oración para ir al Templo y
se humilla (10:5-6)
• Reacción del pueblo a causa de Esdras: ellos se
afligen, los representantes se sientan y tratan
con el problema (10:7-15)
• El problema de los matrimonios mixtos se
resuelve: lista de los culpables (10:16-44): → Dt.
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•Oración de Nehemías 1:1-11
Compromiso con su pueblo (1:6)
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•Nehemías recibe apoyo de Artajerjes y se dirige
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pecados v. 3). La oración dirigida por los levitas
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Saca aTobías del templo (13:4-9)
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Santifica el día sábado (13:15-22)
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1 Retorno (Esd. 1-6):
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2 Retorno (Esd. 7-10): Enseñar la Ley
3 Retorno (Neh. 1-7):
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Esdras y Nehemías (Presentación)

  • 1.
  • 2.
  • 3. 1 Retorno (Esd. 1-6) 2 Retorno (Esd. 7-10) 3 Retorno (Neh. 1-7) Nehemías 8-13 Repoblación de la Ciudad Santa con un pueblo santo
  • 4. 1 Retorno (Esd. 1-6): Reconstruir el templo
  • 5. 2 Retorno (Esd. 7-10): Enseñar la Ley
  • 6. 3 Retorno (Neh. 1-7): Reconstruir los muros
  • 7. Nehemías 8-13: Repoblación de la Ciudad Santa con un pueblo santo
  • 8.
  • 9. Ciro (550-530, Dn. 1:21; 10:1) Darío de Media (Gubaru, 539-525, Dn. 5:31; 6:1; 11:1) Cambises (530- 521) Smerdis (Gaumata, 521) Darío I (521-486; Dn. 9:1) Jerjes (Asuero 486-464) Artajerjes I (464- 423) Darío II (423-404)
  • 10. • Ciro (550-530 a. C.). Unificó Media y Persia (549 a.C.). Conquistó Lidia (546 a.C.) Conquistó Babilonia (539 a.C.). Babilonia estaba gobernada por Nabónido y por el príncipe heredero Belsasar.
  • 11. • Cambises (530-521 a.C.) Conquistó Egipto. Murió por suicidio. • Smerdis (521 a.C.). Un usurpador que originó la guerra civil.
  • 12. • Darío I el Grande (521-486 a.C.). Derrotó a Esmerdis, controlando la insurrección.
  • 13. Erigió la roca Behistún, en el camino de Babilonia a Ecbatana, que dio la clave para interpretar la escritura cuneiforme acadio- babilónica. Durante su reinado se terminó la reconstrucción del templo de Jerusalén (520-515 a.C.) (Esd. 6:15).
  • 14. •Jerjes I (486-464 a.C.). Es Asuero, el esposo de Ester. Mardoqueo fue su primer ministro. Mantuvo guerra con Grecia.
  • 15. • Artajerjes I Longiamano (463-423 a.C.). El monarca de los tiempos de Nehemías. Nehemías llegó a ser gobernador en abril-mayo del 445 a.C. El “Papiro Elefantino”, descubierto en 1903, confirma este período y nombra a Sanbalat y a Johanán (Neh. 2:19; 3:1; 12:23).
  • 16. Caída de Israel por Asiria 3ª deportación destrucción Jerusalén y elTemplo Caída de Asiria por Babilonia 1ª deportación de Judá 2ª deportación Joaquín y 10,000 más Caída de Babilonia por Ciro División del Reino 609: Muerte Josías Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) Cae Egipto (Carquemis) 70 años de cautividad (Jer.25:11-12; 29:10)
  • 17. 3er grupo: Nehemías para reconstruir los muros de Jerusalén (Artajerjes) 445– 425 profecías de Malaquías 1er grupo: Zorobabel por el edicto de Ciro 2do grupo: Esdras 458 a.C. (Esd. 7:7) 520 profecías de Hageo y Zacarías: Templo
  • 18.
  • 19.
  • 20. • Decreto de Ciro (1:1-4, Hag. 1:14; Jer. 30:3; Is. 44:28-45:7): → 538 a.C. • Utensilios para el nuevo Templo (1:5-11; Hag. 1:14) • Lista de los que retornaron con Zorobabel (2:1- 70)
  • 21.
  • 22. • Celebración religiosa antes de la construcción del Templo: fiesta de losTabernáculos (3:1-6) • Inicia la construcción del Templo (3:7-13): → Hageo 2:3 (3:12) → 520-516 a.C.
  • 23. • Oposición: hostilidades y trabajo detenido (4:1- 24): En tiempos de Jerjes (Asuero 486-464) le escriben una carta en la que sobornaron a sus consejeros (4:4, 13). Respuesta de la carta (4:17-22)
  • 24. Cesa la obra en tiempos de Darío I (521-486, 4:24) • Punto central: Los profetas Hageo y Zacarías exhortan al pueblo para que continúen el trabajo (5:1-2)
  • 25. • Oposición: hostilidades y trabajo detenido nuevamente (5:3-6:12) • La construcción del Templo es completada (6:13- 15) • Celebración religiosa después de la construcción delTemplo: fiesta de la Pascua (6:16-22)
  • 26.
  • 27. • Esdras retorna a Jerusalén con judíos (7:1-10, v. 10) •Bendición del rey para el viaje: oro, plata, etc. para elTemplo (7:11-26) •Esdras exalta a Dios y reúne al pueblo (7:27-28): Soberanía deYahweh •Centro: lista de retornados (8:1-14)
  • 28. •Esdras motiva al pueblo a volver (8:15-21) • Los judíos piden a Dios bendiga el viaje: el rey otorga utensilios para elTemplo (8:22-30) • Esdras retorna a Jerusalén con judíos, sacrificios de gratitud (8:31-36)
  • 29.
  • 30. • El problema de los matrimonios mixtos es introducido (9:1-2): → Ex. 34:11-16; Dt. 7:1-4 • Reacción de Esdras por el problema, quien se siente afligido por el problema (9:3-4)
  • 31. • Esdras se postra para orar en el Templo y se humilla (9:5-15) • Clímax: el pueblo está de acuerdo con resolver el problema (10:1-4)
  • 32. • Esdras se levanta de la oración para ir al Templo y se humilla (10:5-6) • Reacción del pueblo a causa de Esdras: ellos se afligen, los representantes se sientan y tratan con el problema (10:7-15)
  • 33. • El problema de los matrimonios mixtos se resuelve: lista de los culpables (10:16-44): → Dt. 24:1; cp. Mal. 2:10-16
  • 34.
  • 35.
  • 36. •Oración de Nehemías 1:1-11 Compromiso con su pueblo (1:6) Compromiso con Dios (1:8, 11) Compromiso con su rey (1:11)
  • 37. •Nehemías recibe apoyo de Artajerjes y se dirige a Jerusalén para reconstruir los muros (2:1-20): Reconoce la soberanía de Dios, quien está en control de la situación (2:8)
  • 38. La burla (4:1-6) Amenazas de un ataque (4:7-14) Trampas (6:1-9) Falso profeta (6:10-14) Opresión del pueblo mismo (5:1-5) Intrigas (6:17-19) Oposiciónexterna Oposicióninterna
  • 39. Se construyen los muros por obra de Dios (6:16) Oposición (6:1, 12, 13, 14, 19) Oposición (4:1, 7, 11, 15) Oposición (2:19)
  • 40. •El censo de Nehemías (Cap. 7; cp. Esd. 2) Resalta la importancia de estar identificado El censo se basa en la genealogía de Zorobabel
  • 41.
  • 42. • Lectura de la Ley dirigida por Esdras (cap. 8): “entender la Ley” (8:2, 3, 7, 8, 9, 12, 13)
  • 43. • La oración del pueblo (cap. 9, confesión de pecados v. 3). La oración dirigida por los levitas evoca los siguientes temas: Carácter de Dios Las obras de Dios a favor de su pueblo La intervención de Dios en la historia
  • 44. • El voto del pueblo ante Dios (cap. 10): No matrimonios mixtos (10:30) Guardar el día de reposo (10:31a) Año sabático (10:31b) Sostenimiento del templo (10:32-34) Entrega de primicias (10:35-36): diezmos
  • 45. • La sociedad judía re-ordenada (caps. 11-13) Organización de la población (11:1-12:26) La dedicación del muro (12:27-13:3): purificación (12:30), diezmos y ofrendas/sacerdotes y levitas (12:44 47)
  • 46. La reforma postrera de Nehemías (13:4-31): Saca aTobías del templo (13:4-9) Insta al pueblo a dar sus ofrendas (13:10-14) Santifica el día sábado (13:15-22) Deshace los matrimonios mixtos (13:23-27) Purifica el sacerdocio (13:28-29)
  • 47. 1 Retorno (Esd. 1-6): Reconstruir el templo
  • 48. 2 Retorno (Esd. 7-10): Enseñar la Ley
  • 49. 3 Retorno (Neh. 1-7): Reconstruir los muros
  • 50. Nehemías 8-13: Repoblación de la Ciudad Santa con un pueblo santo