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UNIVERSIDAD DE
ESPECIALIDADES
TURISTICAS
CAROLINA LALANGUI
2DO GUIAS
EL AÑO VIEJO
En la mayoría de países latinoamericanos se
atribuye origen hispánico y posiblemente sean
derivados de rituales antiguos paganos
europeos como las saturnales de los romanos o
los rituales celtas y el Olentzero en el País
Vasco y Navarra en España. Una teoría señala
que el ritual probablemente tiene vínculos con la
represión de los aborígenes indo americanos a
manos de los españoles
El ritual se debe distinguir de la Fiesta de Judas que
a pesar de tener características similares tiene
distintas connotaciones y se celebra en algunas
regiones de España y de América latina, al inicio de
la semana de pascua o en el domingo de
resurrección.
No se conoce con exactitud desde cuándo se
acostumbra a la quema de monigotes. Sin embargo,
en 1600 ya se lo construía y quemaba. Incluso
Eugenio Espejo, en uno de sus libros de la fecha, habla
sobre esta tradición.
En Ecuador: la costumbre está popularizada en
todo el país, en la zona interandina los monigotes
son construidos con ropa vieja y rellenos de papel
periódico o aserrín y luego son colocados una careta
o mascara con la cara del personaje a quemar ese
año, en la región de la costa los monigotes son mas
elaborados, construidos de cartón y goma
El Año Viejo y las viudas eran parte de las fiestas
de inocentadas. Era la mayor celebración de
Quito y se la hacía en la Plaza de la
Independencia. Era del 28 de Diciembre al 6 de
Enero.
"la viuda del viejo", que, los acompañaba en su
peregrinar limosnero, entre lamentos y sollozos
histriónicamente
teatralizados que constituían la recreación del
pueblo espectador
de tan divertido cortejo. El dinero que solicitan
es supuestamente para costear los gastos del
entierro
del anciano que sería quemado la noche del 31.
El fuego y la quema son símbolos de renovación, las
personas buscan un cambio y por ello incluso a
veces se golpea al año viejo antes de incendiarlo.
Luego, el abrazo de la primera noche que comienza
es una reconciliación con el tiempo nuevo que llega.
ESTE ES UN PEQUEÑO EJEMPLO DE CÓMO SE HACE UN
TESTAMENTO DE FIN DE AÑO AQUÍ EN EL ECUADOR
Al viejito que se va conmigo, el gran Alex Aguinaga, le dejo un
marco de plata, pa' que cuelgue en su sala, la camiseta sagrada.
Al Capi Alfonsito le dejo con cariño, una moto yamaha, así espero
le alcance al "diablito" Lara.
Paúl siempre en avanzada dejando libre su banda, por eso le
achicaré la cancha para ver si así logra marcar, marcar aunque
sea al Guagua.
Comer uvas con cada campanada es otra cabala
Cada uva tiene un significado para el año y este es paz,
armonía, alegría, tranquilidad, trabajo, prosperidad, viaje,
salud, amor, bienestar económico, amistad y éxito, y todo
lo
que pueda desear.
Para las personas que tienen a Dios en su corazón, nada
más efectivo como una oración conjunta en familia o en la
iglesia, para tener la convicción de que el próximo año será
mejor para todos con la ayuda del Creador.
www.explored.com.ec
www.panchonet.net
www.hoy.com.ec
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Fiesta de fin de año en el ecuador

  • 3. En la mayoría de países latinoamericanos se atribuye origen hispánico y posiblemente sean derivados de rituales antiguos paganos europeos como las saturnales de los romanos o los rituales celtas y el Olentzero en el País Vasco y Navarra en España. Una teoría señala que el ritual probablemente tiene vínculos con la represión de los aborígenes indo americanos a manos de los españoles
  • 4. El ritual se debe distinguir de la Fiesta de Judas que a pesar de tener características similares tiene distintas connotaciones y se celebra en algunas regiones de España y de América latina, al inicio de la semana de pascua o en el domingo de resurrección.
  • 5. No se conoce con exactitud desde cuándo se acostumbra a la quema de monigotes. Sin embargo, en 1600 ya se lo construía y quemaba. Incluso Eugenio Espejo, en uno de sus libros de la fecha, habla sobre esta tradición.
  • 6. En Ecuador: la costumbre está popularizada en todo el país, en la zona interandina los monigotes son construidos con ropa vieja y rellenos de papel periódico o aserrín y luego son colocados una careta o mascara con la cara del personaje a quemar ese año, en la región de la costa los monigotes son mas elaborados, construidos de cartón y goma
  • 7. El Año Viejo y las viudas eran parte de las fiestas de inocentadas. Era la mayor celebración de Quito y se la hacía en la Plaza de la Independencia. Era del 28 de Diciembre al 6 de Enero.
  • 8. "la viuda del viejo", que, los acompañaba en su peregrinar limosnero, entre lamentos y sollozos histriónicamente teatralizados que constituían la recreación del pueblo espectador de tan divertido cortejo. El dinero que solicitan es supuestamente para costear los gastos del entierro del anciano que sería quemado la noche del 31.
  • 9. El fuego y la quema son símbolos de renovación, las personas buscan un cambio y por ello incluso a veces se golpea al año viejo antes de incendiarlo. Luego, el abrazo de la primera noche que comienza es una reconciliación con el tiempo nuevo que llega.
  • 10. ESTE ES UN PEQUEÑO EJEMPLO DE CÓMO SE HACE UN TESTAMENTO DE FIN DE AÑO AQUÍ EN EL ECUADOR Al viejito que se va conmigo, el gran Alex Aguinaga, le dejo un marco de plata, pa' que cuelgue en su sala, la camiseta sagrada. Al Capi Alfonsito le dejo con cariño, una moto yamaha, así espero le alcance al "diablito" Lara. Paúl siempre en avanzada dejando libre su banda, por eso le achicaré la cancha para ver si así logra marcar, marcar aunque sea al Guagua.
  • 11. Comer uvas con cada campanada es otra cabala Cada uva tiene un significado para el año y este es paz, armonía, alegría, tranquilidad, trabajo, prosperidad, viaje, salud, amor, bienestar económico, amistad y éxito, y todo lo que pueda desear. Para las personas que tienen a Dios en su corazón, nada más efectivo como una oración conjunta en familia o en la iglesia, para tener la convicción de que el próximo año será mejor para todos con la ayuda del Creador.