El documento describe la fiesta tradicional Uyanza del pueblo originario Kichwa de Sarayaku. La fiesta se celebra cada dos años, donde los hombres parten a la selva para recolectar ofrendas para la celebración mientras las mujeres se quedan en la aldea elaborando cerámica y chicha. El ritual simboliza la vida y soberanía del pueblo Kichwa de Sarayaku. Los cazadores reciben instrucciones sobre la gestión sostenible de los recursos antes de partir. La fiesta dura varios días e incluye ba

1. PUEBLO ORIGINARIO KICHWA DE SARAYAKU
ACUERDO EJECUTIVO CODENPE N0. 024, 10 de junio 2004.
Sede Ejecutiva: Plaza Central Sarayaku-Amazonia-Ecuador
Oficina de Coordinación Puyo: Calle Francisco de Orellana y General Villamil
Casilla Postal: 16 –01–785/Telefax: 593-032-883-979/E-mail: tayjasaruta@sarayaku.com
SARAYAKU – PASTAZA – ECUADOR
UYANZA DEL PUEBLO ORIGINARIO KICHWA DESARAYAKU
UYANSA, fiesta tradicional y cultural del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku que se
realiza cada dos años, es un evento donde los hombres parten selva adentro,
descifrando los mensajes, secretos de la naturaleza y de los seres protectores de la
selva Viviente- Kawsak Sacha, consiguen lo que les ofrece la Madre Tierra para poder
realizar su celebración. Las mujeres se quedan en el pueblo; que por su excelencia y
habilidad elaboran la chicha y tejen las más hermosas cerámicas (Mukawa, Kalliana y
Puru) de barro para brindar la chicha y la comida en los días de la fiesta.
Este ritual sagrado de la Uyanza simboliza la vida y reafirma la vigencia y soberanía del
Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku, siendo un momento de aprendizaje, donde los
jóvenes, niños, niñas adquieren nuevos saberes del Sacha Runa Yachay- Conocimiento
del hombre de la Selva. Además es un acto de unidad y de solidaridad entre pueblos y
un agradecimiento al Amazanka, nunkuli y a la Madre Tierra, por la bondad y la
abundancia que les otorga cada día la Madre Naturaleza.
Los ayudantes cazadores de la fiesta antes de partir a la selva reciben una socialización
intensiva que dictan los técnicos KASKIRUNAS- guardianes de la selva viviente de
Sarayaku sobre las normas del Plan de manejo y administración territorial y de
convivencia para el Sumak Kawsak, con el propósito de realizar una casería controlada
y respetuosa a la Madre tierra y así garantizar la abundancia de los recursos de la flora
y fauna del territorio de Sarayaku.
La salida de los priostes con sus ayudantes cazadores a la selva es el día lunes 30 de
enero y el 10 de febrero es la llegada de los “Chayuk” (priostes), llamada
SHAMUNGUICHU, el día 11 es la minga de las flores SISA PUNCHA, el día 12 es el gran
banquete CAMARI y el lunes 13 es el día de PURU PAKINA, rotura de las vasijas de
barro. La fiesta es totalmente tradicional y se caracteriza por los atuendos típicos y las
pinturas tradicionales de las personas que bailen al ritmo de los tambores y pijuano,
música, arte ancestrales del Pueblo Kichwa Amazónico de Sarayaku.
Sarayaku comunicación