René Descartes Historia de la filosofía moderna
Vida y obra - Nació en 1596 en La Haye, en el seno de una familia de la pequeña burguesía. - Estudió con los jesuitas en el colegio La Flèche, donde conoció la filosofía escolástica. - Estudió Derecho y aprendió matemáticas por su cuenta. -Fue soldado en dos ejércitos diferentes. -Residió durante un tiempo en París, donde ganaría la fama como matemático, además de comenzar a descubrir una nuva ciencia frente a la Escolástica. - Viajó a Suecia como profesor. Las clases a primera hora de la mañana y el clima frío le provocaron una pulmonía que le llevaría a la muerte a los 53 años.
Sus obras principales fueron:   · Discurso del Método · Meditaciones  metafísicas
Nosotros, trataremos de comprender  el Método de nuestro autor A mediados del S. XVI comenzaba a sentirse la  necesidad de un orden y una disciplina en el ámbito filosófico.  A Descartes no le convencían ni la filosofía aristotélica, ni la escolástica. Basándose en las Matemáticas,  planeó crear un método  RACIONAL y DEDUCTIVO
Parte  analítica Parte  sintética 1· Evidencia 2· Análisis 3· Síntesis 4· Comprobaciones
La duda metódica · Si no podemos aceptar nada que no sea evidente (captado por la intuición, sin experiencia sensible) tendremos primero que saber alguna verdad evidente y probar que lo es. Por eso, no podremos aceptar nada como verdadero   Tenemos que dudar de TODO
La duda metódica · Los   sentidos   nos engañan: Estas lineas son iguales, pero parece que la segunda es más larga que la primera. “ ¡Cuántas veces me ha sucedido soñar de noche que estaba en este mismo sitio, vestido, sentado junto al fuego, estando en realidad desnudo y metido en la cama!” Descartes, Meditaciones metafísicas. · Los   sueños   nos despistan:
Como Dios es  bueno , no permitiría que yo viviera totalmente engañado, tanto que tuviera que dudar de todo. La duda metódica Entonces, imaginemos, que la causa de ese engaño es un:  GENIO MALIGNO
EL CÓGITO Descartes buscaba una  primera verdad clara y distinta  sobre la que asentar una filosofía que resistiese la duda más radical de los escépticos. HAY  UNA VERDAD  QUE EL GENIO MALIGNO NO ME PUEDE OCULTAR SI ESTOY DUDANDO, ESTOY  PENSANDO,  ES DECIR,  SOY ALGO QUE PIENSA.
El Cógito es una idea  innata, clara y distinta,  que se tiene por  intuición. Es el  fundamento  de la  FILOSOFIA RACIONALISTA Una idea innata se tiene en la mente sin contacto con la experiencia sensible. EL CÓGITO Cogito, ergo sum.
RES INFINITA : Dios. Ha creado la res finita. RES FINITA : El dualismo cartesiano SUSTANCIA Una cosa que existe de tal manera que  no tiene necesidad sino de sí misma para existir. Res cogitans:  Alma-mente Res extensa:  Cuerpo y mundo
EXISTENCIA DE DIOS Como Dios es bueno, no permitiría que fuéramos totalmente engañados por el genio maligno. Los humanos podemos confundirnos a veces, pero no estar totalmente engañados. Hay que demostrar la existencia de Dios como  garantía del conocimiento . Si Dios existe, los humanos podemos tener un  conocimiento verdadero del mundo .
En sus obras, usa   dos demostraciones principales : LA IDEA DE DIOS ES INNATA:  Dios es  perfecto e infinito , esa es la idea que tenemos de Él. ¿ Cómo hemos llegado a tenerla? La ha puesto Dios en nuestra alma como el  sello del artífice.  Por lo tanto,  Dios existe.
EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO  (creado por S. Anselmo): Está basado en la  perfección divina . Dios es perfecto. Un ser perfecto tiene que existir. Por lo tanto,  Dios existe. Probada la existencia de Dios, desaparece la duda.   Sabemos que el genio maligno no existe, era sólo una hipótesis.
En conclusión: Como científico, Descartes sobresalió en
fisiología, óptica y matemáticas. El atrevimiento de nuestro autor al cuestionárselo todo y su énfasis en la importancia de la razón humana, lo convirtieron en el padre de la  Filosofía moderna. Poco a poco, el racionalismo fue siendo aceptado. Dos filósofos cartesianos de gran importancia fueron: Spinoza   Leibniz

Filosofía Descartes

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    René Descartes Historiade la filosofía moderna
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    Vida y obra- Nació en 1596 en La Haye, en el seno de una familia de la pequeña burguesía. - Estudió con los jesuitas en el colegio La Flèche, donde conoció la filosofía escolástica. - Estudió Derecho y aprendió matemáticas por su cuenta. -Fue soldado en dos ejércitos diferentes. -Residió durante un tiempo en París, donde ganaría la fama como matemático, además de comenzar a descubrir una nuva ciencia frente a la Escolástica. - Viajó a Suecia como profesor. Las clases a primera hora de la mañana y el clima frío le provocaron una pulmonía que le llevaría a la muerte a los 53 años.
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    Sus obras principalesfueron: · Discurso del Método · Meditaciones metafísicas
  • 4.
    Nosotros, trataremos decomprender el Método de nuestro autor A mediados del S. XVI comenzaba a sentirse la necesidad de un orden y una disciplina en el ámbito filosófico. A Descartes no le convencían ni la filosofía aristotélica, ni la escolástica. Basándose en las Matemáticas, planeó crear un método RACIONAL y DEDUCTIVO
  • 5.
    Parte analíticaParte sintética 1· Evidencia 2· Análisis 3· Síntesis 4· Comprobaciones
  • 6.
    La duda metódica· Si no podemos aceptar nada que no sea evidente (captado por la intuición, sin experiencia sensible) tendremos primero que saber alguna verdad evidente y probar que lo es. Por eso, no podremos aceptar nada como verdadero Tenemos que dudar de TODO
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    La duda metódica· Los sentidos nos engañan: Estas lineas son iguales, pero parece que la segunda es más larga que la primera. “ ¡Cuántas veces me ha sucedido soñar de noche que estaba en este mismo sitio, vestido, sentado junto al fuego, estando en realidad desnudo y metido en la cama!” Descartes, Meditaciones metafísicas. · Los sueños nos despistan:
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    Como Dios es bueno , no permitiría que yo viviera totalmente engañado, tanto que tuviera que dudar de todo. La duda metódica Entonces, imaginemos, que la causa de ese engaño es un: GENIO MALIGNO
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    EL CÓGITO Descartesbuscaba una primera verdad clara y distinta sobre la que asentar una filosofía que resistiese la duda más radical de los escépticos. HAY UNA VERDAD QUE EL GENIO MALIGNO NO ME PUEDE OCULTAR SI ESTOY DUDANDO, ESTOY PENSANDO, ES DECIR, SOY ALGO QUE PIENSA.
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    El Cógito esuna idea innata, clara y distinta, que se tiene por intuición. Es el fundamento de la FILOSOFIA RACIONALISTA Una idea innata se tiene en la mente sin contacto con la experiencia sensible. EL CÓGITO Cogito, ergo sum.
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    RES INFINITA :Dios. Ha creado la res finita. RES FINITA : El dualismo cartesiano SUSTANCIA Una cosa que existe de tal manera que no tiene necesidad sino de sí misma para existir. Res cogitans: Alma-mente Res extensa: Cuerpo y mundo
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    EXISTENCIA DE DIOSComo Dios es bueno, no permitiría que fuéramos totalmente engañados por el genio maligno. Los humanos podemos confundirnos a veces, pero no estar totalmente engañados. Hay que demostrar la existencia de Dios como garantía del conocimiento . Si Dios existe, los humanos podemos tener un conocimiento verdadero del mundo .
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    En sus obras,usa dos demostraciones principales : LA IDEA DE DIOS ES INNATA: Dios es perfecto e infinito , esa es la idea que tenemos de Él. ¿ Cómo hemos llegado a tenerla? La ha puesto Dios en nuestra alma como el sello del artífice. Por lo tanto, Dios existe.
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    EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO (creado por S. Anselmo): Está basado en la perfección divina . Dios es perfecto. Un ser perfecto tiene que existir. Por lo tanto, Dios existe. Probada la existencia de Dios, desaparece la duda. Sabemos que el genio maligno no existe, era sólo una hipótesis.
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    En conclusión: Comocientífico, Descartes sobresalió en
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    fisiología, óptica ymatemáticas. El atrevimiento de nuestro autor al cuestionárselo todo y su énfasis en la importancia de la razón humana, lo convirtieron en el padre de la Filosofía moderna. Poco a poco, el racionalismo fue siendo aceptado. Dos filósofos cartesianos de gran importancia fueron: Spinoza Leibniz