Este documento presenta una discusión sobre varios temas de ética, incluyendo ética individual y social, sexualidad, familia, política y derecho. Resume diferentes posiciones filosóficas sobre la fundamentación de la moral y presenta criterios prácticos para la ética.
Este documento presenta una discusión sobre varios temas de ética, incluyendo la libertad, fundamentos de la ética, ética y sexualidad, y la relación entre ética y política. Aborda conceptos como la ética individual versus social, y diferentes enfoques filosóficos sobre la moralidad como el intelectualismo, eudemonismo, y ética kantiana.
La ética depende de las costumbres y tradiciones de cada individuo que se ven influenciadas por la región donde vive. Existen diferentes enfoques para fundamentar la ética como el intelectualismo moral que establece que los principios éticos provienen del mundo real y no de fundamentos religiosos, y el eudemonismo que sostiene que todo tiene un fin. La ética busca un equilibrio entre la libertad individual y el bienestar de la sociedad, reconociendo que los seres humanos se desarrollan en el contexto social.
8hhCsv antropologia guia justicia social cuarto medio definitivaMartín De La Ravanal
Este documento presenta una introducción a la justicia social y la pobreza desde perspectivas filosóficas, antropológicas y sociológicas. Explica que la justicia social involucra conceptos como la igualdad, la distribución equitativa de bienes y oportunidades, y la consideración de los intereses de los demás. Define la pobreza como la falta de capacidades para satisfacer necesidades básicas y desarrollarse, así como la ausencia de garantías de derechos humanos. Finalmente, describe las diversas caras de la pobre
El documento discute varios temas relacionados con la ética como disciplina filosófica. Explica que la ética estudia la moral y busca determinar la mejor manera de vivir para los seres humanos. También analiza conceptos como la libertad, la responsabilidad y cómo la moral varía entre sociedades y a través del tiempo histórico. Finalmente, explora los diferentes ámbitos en los que se manifiesta la moral, incluyendo los niveles individual, familiar y social.
"La excelencia moral es resultado del habito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía" Aristóteles
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el hombre. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute diferentes enfoques filosóficos sobre la ética y la moralidad. Explora perspectivas como el escepticismo moral, el individualismo moral, y las fundamentaciones religiosas y racionalistas de la ética. También analiza conceptos como la naturaleza humana, la libertad individual, y las relaciones entre lo individual y lo social.
Este documento presenta un resumen de varios capítulos sobre ética. Discute principios morales como las éticas normativas y deontológicas. Examina la moralización del individuo a través de la familia, lo social y lo político. También cubre temas como las virtudes morales, derechos humanos, el amor y problemas bioéticos como el aborto y la eutanasia.
Este documento presenta una discusión sobre varios temas de ética, incluyendo la libertad, fundamentos de la ética, ética y sexualidad, y la relación entre ética y política. Aborda conceptos como la ética individual versus social, y diferentes enfoques filosóficos sobre la moralidad como el intelectualismo, eudemonismo, y ética kantiana.
La ética depende de las costumbres y tradiciones de cada individuo que se ven influenciadas por la región donde vive. Existen diferentes enfoques para fundamentar la ética como el intelectualismo moral que establece que los principios éticos provienen del mundo real y no de fundamentos religiosos, y el eudemonismo que sostiene que todo tiene un fin. La ética busca un equilibrio entre la libertad individual y el bienestar de la sociedad, reconociendo que los seres humanos se desarrollan en el contexto social.
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Este documento presenta una introducción a la justicia social y la pobreza desde perspectivas filosóficas, antropológicas y sociológicas. Explica que la justicia social involucra conceptos como la igualdad, la distribución equitativa de bienes y oportunidades, y la consideración de los intereses de los demás. Define la pobreza como la falta de capacidades para satisfacer necesidades básicas y desarrollarse, así como la ausencia de garantías de derechos humanos. Finalmente, describe las diversas caras de la pobre
El documento discute varios temas relacionados con la ética como disciplina filosófica. Explica que la ética estudia la moral y busca determinar la mejor manera de vivir para los seres humanos. También analiza conceptos como la libertad, la responsabilidad y cómo la moral varía entre sociedades y a través del tiempo histórico. Finalmente, explora los diferentes ámbitos en los que se manifiesta la moral, incluyendo los niveles individual, familiar y social.
"La excelencia moral es resultado del habito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía" Aristóteles
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el hombre. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute diferentes enfoques filosóficos sobre la ética y la moralidad. Explora perspectivas como el escepticismo moral, el individualismo moral, y las fundamentaciones religiosas y racionalistas de la ética. También analiza conceptos como la naturaleza humana, la libertad individual, y las relaciones entre lo individual y lo social.
Este documento presenta un resumen de varios capítulos sobre ética. Discute principios morales como las éticas normativas y deontológicas. Examina la moralización del individuo a través de la familia, lo social y lo político. También cubre temas como las virtudes morales, derechos humanos, el amor y problemas bioéticos como el aborto y la eutanasia.
Sam Harris argumenta que la ciencia puede resolver preguntas morales al cuestionar prácticas que violan los derechos humanos o no garantizan la calidad de vida, como el uso obligatorio de prendas que cubren todo el cuerpo de las mujeres musulmanas. Aunque la ciencia no puede responder todas las preguntas sobre la moral, puede proponer argumentos basados en hechos sobre si ciertas acciones o ideologías son morales. La moral debe fijar principios básicos universales que garanticen los derechos e igualdad para todos los seres humanos, más all
La anomia se refiere a la ruptura de las normas sociales y puede explicar la conducta desviada. Ocurre cuando la estructura social no provee a ciertos individuos los medios para alcanzar las metas sociales, creando una situación de alienación que lleva al colapso de la gobernabilidad y comportamientos no sociales. Autores como Durkheim y Merton estudiaron la anomia como resultado de la disociación entre los objetivos culturales y el acceso a los medios para alcanzarlos.
El ser humano es una de las especies más privilegiadas que ha construido grandes ciudades gracias a su gran capacidad intelectual tras un largo proceso evolutivo. Además de características biológicas compartidas, los humanos tienen rasgos únicos e irrepetibles. Los seres humanos se caracterizan por su capacidad de relacionarse de forma compleja en sociedad, ya que ningún logro se ha realizado por una sola persona.
Este documento presenta un glosario de 36 términos relacionados con conceptos de antropología, sociología, cultura y religión. Cada entrada incluye el nombre del término, su definición y en algunos casos una imagen ilustrativa. Los términos cubren temas como sociedad, cultura, género, sexualidad, religión, evolución y más.
Este documento discute la naturaleza de la moralidad humana. Argumenta que los seres humanos, a diferencia de los animales, tienen la capacidad de elegir entre múltiples posibilidades de acción. Para tomar decisiones morales racionales, los humanos necesitan tener una idea general de lo que es el bien y el mal que les es proporcionada por su sociedad y cultura. Esto les permite justificar una opción como preferible a otra y orientar su conducta diaria hacia lo que consideran el bien del ser humano. Sin embargo, existen desacuerdos sobre cuá
Curso De InduccióN – ÉTICA
Creado Por Jorge A Valencia G.
Como Material didáctico de Apoyo para la institución Educativa Fatima Nutibara en
Medellin Colombia
Una persona es autónoma cuando puede basarse en sí misma para conservar su individualidad frente a otras personas y la sociedad. La falta de autonomía significa que las acciones de una persona están determinadas por otros. La autonomía no consiste solo en hacer lo que uno quiera, sino en pensar en el valor de las acciones y ser consecuente con las decisiones tomadas.
Ética Profesional: Parte fundamental revisión de capítulos Alejandra Martinez
Este documento presenta resúmenes de varios capítulos sobre ética profesional. El Capítulo III describe cómo la persona se forma una personalidad ética a través de circunstancias y decisiones libres. El Capítulo IV explica que el valor de una persona se basa en su inteligencia, conciencia y otras capacidades. Los Capítulos VIII y IX presentan principios éticos como la humanización, autonomía e igualdad, y cómo las personas tienen la responsabilidad de buscar el bien común y apoyarse mutuamente.
Este documento habla sobre la ética y la moral. Define la ética como el estudio racional de la virtud y el deber, mientras que la moral se refiere a las normas y costumbres de una sociedad. Explica que la ética y la moral han evolucionado a través de la historia, desde las primeras sociedades hasta los filósofos griegos y existencialistas modernos. Finalmente, distingue entre ética, que es el estudio racional, y moral, que son las normas de conducta de un grupo.
El documento critica los métodos tradicionales de enseñanza que no respetan al estudiante como ser pensante y no fomentan el aprendizaje autónomo. Enfatiza que la educación debe despertar el interés y la curiosidad natural del estudiante en lugar de imponer conocimientos mediante el miedo y la memorización.
Saberes Necesarios para la Educación del Futuro, esta actividad fue realizada en equipo, con el interés de saber las diferentes opiniones acerca de la condición humana, es decir, lo que nos convierte como un ser viviente en conexión con su habitad, y como la educación es crucial para la trasformación e evolución como personas.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la ética. Brevemente describe los fundamentos de la ética como el estudio de la conducta humana y su relación con la moral. Luego explica que la moral se refiere a la conciencia individual del bien y el mal, mientras que la ética trata sobre las normas de interacción entre las personas. Por último, define la conciencia moral como la facultad que permite juzgar si una conducta es valiosa o no de acuerdo a las normas morales.
El documento describe una historia sobre dos lagartijas que se peleaban y cómo varios animales intentaron intervenir para detener la pelea pero no tuvieron éxito. La pelea de las lagartijas eventualmente causó un incendio que resultó en la muerte de una anciana. Aunque cada animal tenía sus propias razones para no involucrarse, la pelea de las lagartijas terminó afectando a toda la comunidad.
El documento discute los conceptos de ética y moralidad. Explica que la ética estudia las normas morales, su origen y fundamentación, mientras que la moralidad se refiere a los sistemas de normas que regulan el comportamiento humano. También explora temas como la naturaleza humana, los valores y la axiología.
Los documentos tratan sobre la ética, los valores humanos y la esencia de lo humano. Definen la ética como el estudio de lo moral y los sistemas de valores. Explican que los valores son principios que guían el comportamiento y reflejan los intereses más importantes de una persona o sociedad. Además, describen la esencia humana en términos de ser metaviviente, animal de ciertas características y con una dualidad interior-exterior definida por la razón y la sociedad.
Este documento trata sobre la deontología y la ética profesional. Define conceptos como moral, ética y deontología. Explica que la moral se refiere a normas internas adquiridas por hábito, mientras que la ética se refiere a la manera de conducirse por el bien. La deontología es el tratado de los deberes. También discute las dimensiones individual y social de la ética y ofrece consejos para promover relaciones éticas entre colegas basadas en la confraternidad, el respeto y la defensa mutua
El documento presenta definiciones de varios términos relacionados con la moral y la ética desde una perspectiva católica. Explica conceptos como bien, mal, pecado, moralidad, conciencia, libertad y otros. Además, incluye un breve pasaje llamado "El Antigénesis" que describe de forma alegórica cómo el ser humano se aleja de Dios al tratar de dominar y controlar la naturaleza.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el ser humano. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el ser humano. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el hombre. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
Sam Harris argumenta que la ciencia puede resolver preguntas morales al cuestionar prácticas que violan los derechos humanos o no garantizan la calidad de vida, como el uso obligatorio de prendas que cubren todo el cuerpo de las mujeres musulmanas. Aunque la ciencia no puede responder todas las preguntas sobre la moral, puede proponer argumentos basados en hechos sobre si ciertas acciones o ideologías son morales. La moral debe fijar principios básicos universales que garanticen los derechos e igualdad para todos los seres humanos, más all
La anomia se refiere a la ruptura de las normas sociales y puede explicar la conducta desviada. Ocurre cuando la estructura social no provee a ciertos individuos los medios para alcanzar las metas sociales, creando una situación de alienación que lleva al colapso de la gobernabilidad y comportamientos no sociales. Autores como Durkheim y Merton estudiaron la anomia como resultado de la disociación entre los objetivos culturales y el acceso a los medios para alcanzarlos.
El ser humano es una de las especies más privilegiadas que ha construido grandes ciudades gracias a su gran capacidad intelectual tras un largo proceso evolutivo. Además de características biológicas compartidas, los humanos tienen rasgos únicos e irrepetibles. Los seres humanos se caracterizan por su capacidad de relacionarse de forma compleja en sociedad, ya que ningún logro se ha realizado por una sola persona.
Este documento presenta un glosario de 36 términos relacionados con conceptos de antropología, sociología, cultura y religión. Cada entrada incluye el nombre del término, su definición y en algunos casos una imagen ilustrativa. Los términos cubren temas como sociedad, cultura, género, sexualidad, religión, evolución y más.
Este documento discute la naturaleza de la moralidad humana. Argumenta que los seres humanos, a diferencia de los animales, tienen la capacidad de elegir entre múltiples posibilidades de acción. Para tomar decisiones morales racionales, los humanos necesitan tener una idea general de lo que es el bien y el mal que les es proporcionada por su sociedad y cultura. Esto les permite justificar una opción como preferible a otra y orientar su conducta diaria hacia lo que consideran el bien del ser humano. Sin embargo, existen desacuerdos sobre cuá
Curso De InduccióN – ÉTICA
Creado Por Jorge A Valencia G.
Como Material didáctico de Apoyo para la institución Educativa Fatima Nutibara en
Medellin Colombia
Una persona es autónoma cuando puede basarse en sí misma para conservar su individualidad frente a otras personas y la sociedad. La falta de autonomía significa que las acciones de una persona están determinadas por otros. La autonomía no consiste solo en hacer lo que uno quiera, sino en pensar en el valor de las acciones y ser consecuente con las decisiones tomadas.
Ética Profesional: Parte fundamental revisión de capítulos Alejandra Martinez
Este documento presenta resúmenes de varios capítulos sobre ética profesional. El Capítulo III describe cómo la persona se forma una personalidad ética a través de circunstancias y decisiones libres. El Capítulo IV explica que el valor de una persona se basa en su inteligencia, conciencia y otras capacidades. Los Capítulos VIII y IX presentan principios éticos como la humanización, autonomía e igualdad, y cómo las personas tienen la responsabilidad de buscar el bien común y apoyarse mutuamente.
Este documento habla sobre la ética y la moral. Define la ética como el estudio racional de la virtud y el deber, mientras que la moral se refiere a las normas y costumbres de una sociedad. Explica que la ética y la moral han evolucionado a través de la historia, desde las primeras sociedades hasta los filósofos griegos y existencialistas modernos. Finalmente, distingue entre ética, que es el estudio racional, y moral, que son las normas de conducta de un grupo.
El documento critica los métodos tradicionales de enseñanza que no respetan al estudiante como ser pensante y no fomentan el aprendizaje autónomo. Enfatiza que la educación debe despertar el interés y la curiosidad natural del estudiante en lugar de imponer conocimientos mediante el miedo y la memorización.
Saberes Necesarios para la Educación del Futuro, esta actividad fue realizada en equipo, con el interés de saber las diferentes opiniones acerca de la condición humana, es decir, lo que nos convierte como un ser viviente en conexión con su habitad, y como la educación es crucial para la trasformación e evolución como personas.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la ética. Brevemente describe los fundamentos de la ética como el estudio de la conducta humana y su relación con la moral. Luego explica que la moral se refiere a la conciencia individual del bien y el mal, mientras que la ética trata sobre las normas de interacción entre las personas. Por último, define la conciencia moral como la facultad que permite juzgar si una conducta es valiosa o no de acuerdo a las normas morales.
El documento describe una historia sobre dos lagartijas que se peleaban y cómo varios animales intentaron intervenir para detener la pelea pero no tuvieron éxito. La pelea de las lagartijas eventualmente causó un incendio que resultó en la muerte de una anciana. Aunque cada animal tenía sus propias razones para no involucrarse, la pelea de las lagartijas terminó afectando a toda la comunidad.
El documento discute los conceptos de ética y moralidad. Explica que la ética estudia las normas morales, su origen y fundamentación, mientras que la moralidad se refiere a los sistemas de normas que regulan el comportamiento humano. También explora temas como la naturaleza humana, los valores y la axiología.
Los documentos tratan sobre la ética, los valores humanos y la esencia de lo humano. Definen la ética como el estudio de lo moral y los sistemas de valores. Explican que los valores son principios que guían el comportamiento y reflejan los intereses más importantes de una persona o sociedad. Además, describen la esencia humana en términos de ser metaviviente, animal de ciertas características y con una dualidad interior-exterior definida por la razón y la sociedad.
Este documento trata sobre la deontología y la ética profesional. Define conceptos como moral, ética y deontología. Explica que la moral se refiere a normas internas adquiridas por hábito, mientras que la ética se refiere a la manera de conducirse por el bien. La deontología es el tratado de los deberes. También discute las dimensiones individual y social de la ética y ofrece consejos para promover relaciones éticas entre colegas basadas en la confraternidad, el respeto y la defensa mutua
El documento presenta definiciones de varios términos relacionados con la moral y la ética desde una perspectiva católica. Explica conceptos como bien, mal, pecado, moralidad, conciencia, libertad y otros. Además, incluye un breve pasaje llamado "El Antigénesis" que describe de forma alegórica cómo el ser humano se aleja de Dios al tratar de dominar y controlar la naturaleza.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el ser humano. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el ser humano. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas en que se han fundamentado a lo largo de la historia (pre-filosóficas, metafísicas, subjetivistas), la relación entre la moral individual y colectiva, y cómo la ética y la moral han evolucionado junto con la sociedad y el hombre. También analiza conceptos como la legitimidad del estado, la sexualidad, el amor y la familia desde diferentes perspectivas filosóficas.
La moral ha evolucionado a lo largo de la historia junto con los cambios sociales. En las sociedades primitivas, la moral se centraba en la ayuda mutua y la solidaridad comunitaria. Con el tiempo surgieron nociones como la propiedad privada y la esclavitud, cambiando la moral. Hoy en día, la moral reconoce la dignidad humana y los derechos individuales, aunque sigue progresando.
El documento discute varios temas relacionados con la ética y la moral, incluyendo las diferentes formas de fundamentar la moral como el costumbrismo, la voluntad divina y el subjetivismo. También analiza conceptos como la ética social e individual, la familia, el amor y la sexualidad desde diferentes perspectivas filosóficas. Por último, aborda conceptos como la legitimidad del Estado, la relación entre ética y derecho, y la legalidad versus la legitimidad.
El documento discute diferentes perspectivas filosóficas sobre la sexualidad humana a lo largo de la historia, incluyendo visiones dualistas que ven el cuerpo y el sexo como negativos, visiones naturalistas que buscan normas sexuales "naturales", y visiones subjetivistas modernas que enfatizan la búsqueda individual del placer. También critica cómo el subjetivismo individualista puede deshumanizar las relaciones sexuales tratando a los demás como meros objetos.
Este documento presenta una introducción a la ética y la filosofía moral. Explica que la ética se refiere a la reflexión sobre la acción humana para determinar el propósito y deberes de acuerdo a ciertos valores. También discute diferentes enfoques para fundamentar lo ético, como el intelectualismo de Platón, el eudemonismo de Aristóteles, el hedonismo y el utilitarismo. Finalmente, destaca la importancia de la ética para establecer principios que superen lo arbitrario en las decisiones humanas.
El documento discute diferentes perspectivas sobre la ética y la moralidad. Aborda temas como el escepticismo moral, las diferentes fundamentaciones de la ética como la religiosa y la individualista, y las concepciones dualistas versus unitarias de la naturaleza humana. También analiza conceptos como la sexualidad, las relaciones familiares y su importancia para la socialización, y los criterios para evaluar la legitimidad del estado.
El documento presenta una discusión sobre la ética en el contexto mundial actual. Brevemente describe que 1) la ética surge de la capacidad única del ser humano para elegir cómo comportarse, 2) la ética varía entre culturas pero debido a la globalización se requiere de una ética mundial, y 3) existen riesgos globales como el cambio climático que afectan a toda la humanidad y requieren una respuesta ética coordinada.
Este documento discute la ética en la sociedad contemporánea venezolana. Explica que la ética estudia los principios y normas de la moral, y que la moral dirige el comportamiento. Sin embargo, en la actualidad hay una crisis de valores en Venezuela que ha llevado a problemas como la corrupción y la violencia. Para superar esta crisis, se debe promover la ética y la moral desde la educación y las políticas del estado.
El documento resume diferentes fundamentaciones de la ética, incluyendo fundamentaciones morales, metafísicas, subjetivistas y prácticas. También discute la ética social e individual, ética especial en temas como el género, amor, familia y política. Explica conceptos como legitimidad del estado, realidades del derecho y legalidad versus legitimidad.
El documento resume los diferentes enfoques y fundamentos de la ética. Aborda temas como la moralidad humana, las fundamentaciones filosóficas, metafísicas y subjetivas de la ética, así como la ética social, política, sexual y familiar. También examina conceptos como la legitimidad del estado, la relación entre ética, derecho y política.
El documento discute varios temas relacionados con la ética incluyendo las diferentes fundamentaciones de la ética, la importancia de la sexualidad y el amor, y la relación entre la ética individual y colectiva. Explora conceptos como el escepticismo moral, las fundamentaciones metafísicas, aristotélicas y kantianas de la ética, y la necesidad de analizar la ética desde un enfoque histórico y práctico en lugar de solo a nivel abstracto.
El documento discute varios temas relacionados con la ética incluyendo las diferentes fundamentaciones de la ética, la importancia de la sexualidad y el amor, y la naturaleza individual y social de la ética. Se mencionan conceptos como el escepticismo moral, las fundamentaciones metafísicas, aristotélicas y kantianas de la ética, y la necesidad de analizar la ética desde un enfoque histórico e interrelacionado con la sociedad.
Este documento resume las ideas principales de Adela Cortina sobre la ética. Cortina argumenta que la ética es importante porque evita costos en dinero y dolor causados por la falta de moralidad. También explica que los seres humanos tienen la capacidad de desarrollar una estructura moral subjetiva a lo largo de su vida mediante decisiones racionales influenciadas por su cultura y sociedad. Finalmente, el documento concluye que la ética nos enseña a actuar de forma recíproca y humanitaria para beneficiar a otros y formar vínculos que
Este documento discute la fundamentación filosófica de la solidaridad desde la perspectiva de Henri Bergson. Argumenta que la obligación moral surge inicialmente como un imperativo de autoridad impuesto por la sociedad, pero que con el tiempo se internaliza como un hábito (1). Sin embargo, la verdadera moral debe ir más allá de la solidaridad cerrada dentro de una sociedad y abarcar a toda la humanidad (2). Bergson sostiene que la moral completa surge de la sensibilidad y la apertura a los demás, no fue inventada por ninguna religión sino encarn
Este documento presenta frases filosóficas atribuidas a diferentes filósofos clásicos, medievales, modernos, contemporáneos y latinos. Incluye citas sobre temas como el conocimiento, la justicia, la felicidad, la naturaleza humana y la autoridad. En total, contiene más de 30 frases breves de diversos pensadores a lo largo de la historia.
El documento describe cómo se viven los valores en tres áreas de la Universidad Pedagógica: la biblioteca, las cafeterías y los salones de clases. En la biblioteca, el personal es amable y colaborativo con los estudiantes. En las cafeterías, el personal sirve los alimentos de manera higiénica y respetuosa, y los estudiantes conversan en un ambiente de camaradería. En los salones de clases, los docentes imparten las lecciones de manera dinámica y respetuosa, y los estudiantes se ayudan mutuamente
El documento describe cómo se viven los valores en tres áreas de la Universidad Pedagógica: la biblioteca, las cafeterías y los salones de clases. En la biblioteca, el personal es amable y colaborativo con los estudiantes. En las cafeterías, el personal sirve los alimentos de manera higiénica y respetuosa, y los estudiantes conversan en un ambiente de camaradería. En los salones de clases, los docentes imparten las lecciones de manera dinámica y respetuosa, y los estudiantes se ayudan mutuamente
El documento describe varios valores positivos como el amor, la amistad, la solidaridad, el apoyo y la cooperación, que implican buscar la felicidad compartiendo con otros de forma que no se menoscabe la voluntad de los demás. También se mencionan valores como la atención, la igualdad, la identidad, la unidad y la humildad.
El documento describe varios valores positivos como el amor, la amistad, la solidaridad, el apoyo y la cooperación, que implican buscar la felicidad compartiendo con otros de forma que no se menoscabe la voluntad de los demás. También se mencionan valores como la atención, la igualdad, la identidad y la unidad que deben cultivarse con humildad, especialmente en la infancia. Finalmente, se señala que el trato a los demás debe ser sin distinciones de ninguna naturaleza.
El documento lista una serie de valores positivos como la disciplina, el honor, la empatía, la bondad, la integridad, la paz, el respeto, la sabiduría, la confianza, el conocimiento, el coraje, la humanidad, la justicia, la esperanza, la piedad, la moderación, la espiritualidad, el perdón, el entusiasmo y el humor.
El documento resume las principales innovaciones que Lope de Vega introdujo en la comedia española del Siglo de Oro, como romper con las tres unidades aristotélicas, dividir la obra en tres actos y mezclar lo trágico y cómico. Explica que Lope expuso su forma de hacer teatro en el "Arte Nuevo de hacer Comedia", donde renovó el género al permitir acciones paralelas y variados personajes, usar diferentes tipos de versos y mezclar lo serio y gracioso.
1. Filosofía General Grupo 02-A
2010
PROFESIONAL EN FORMACION
WALTER A. ESCOBAR
VELASQUEZALDANA ROXANA.
CATEDRATICO RESPONSABLE
LIC. SALVADOR HERNANDEZ
EL HOMBRE…LA REALIDAD
MORAL
2.
3. LIBERTAD..QUIZA SEA
VERDADERA,CONCRETA,SENTIDA,VIVIDA…
PERO DONDE EL
TIEMPO,ESPACIO,CULTURA,NATURALEZA Y
SOCIEDAD,CONDICIONAN O SUPEDITAN AL HOMBRE A
COMO DEBE VIVIRLA O PRACTICARLA, NO SIN
ANTES ESTE DISCERNIR SU ACTUACION O ACCIONAR
ANTE LA REALIDAD DIARIA; CON PRACTICAS
MORALES QUE ENSEÑA Y EXIGE SU ENTORNO, LO
QUE CONLLEVA DESENVOLVERSE CON LA ETICA
PROPIA, LA CUAL SE CULTIVA EN EL SER
INTERNO, AL FILOSOFAR: ¿Por qué hacer esto y
no aquello?
4. II-FUNDAMENTACIONGENERALDELAETICA
• Aplicable con
carácter Singular,
para lo Plural
• Rechaza la practica
moral universal, ya
que lo individual es
bueno solo al
hombre.
• Reafirma actuar
propio del Hombre,
autoajustandolo en
comportamiento de
bien universal, ante
la sociedad
ETICA
ESCEPTI-
CISMO MORAL
ETICA, como
praxis
5. II.I FUNDAMENTACIONES PREFILOSOFICAS
El populacho
determina la moral
En boga por
Latinoamérica
Tradiciones, hechos, vox-
populi, rigen la conducta
del Pueblo, acorde a sus
contextos históricos.
Dictan prescripciones,
valores, consejos, así
como condenas o castigos
a determinadas faltas.
El condicionamiento
religioso, hace
mezcolanza,
principalmente en
Latinoamérica, entre El
Escrito Divino y las
costumbres o temores
ancestrales, para normar
al Pueblo.
6. II.II FUNDAMENTACIONES METAFISICAS
Valoran la Ética, a partir de la
ultima estructura Universal
que rige. Lo moral es DIOS
a) Intelectualismo moral
Lo cotidianamente
sensible y lo
inteligentemente puro,
conllevan a pensar lo
bueno.
Sin embargo, según
Platón, el primero es
diverso y desaparece; lo
inteligente es eterno.
Bondad y sabiduría,
gobiernan la mente del
hombre bueno, que es
inteligente.
7. Felicidad Universal o naturaleza Biológica
b) El eudemonismo
Aristoteliano
c) Insuficiencias
El hombre busca la
felicidad, por lo tanto es
bondadoso y lleno de
moral
Ética llena de valores hacia
el conglomerado, sin
placeres propios sensibles
Los grupos sociales, según
Aristóteles contribuyen al
desarrollo intelectual, para
ser feliz con razonamiento
Las divergencias entre
ambos Filósofos, no
estriba en lo practico,
sino en el origen
metafísico de ambos
conceptos aristocráticos,
muy propio de ellos, por
ser de la elite que
gobierna
8.
9. b) “El hedonismo, subyugado al subjetivismo, es de carácter
placentero, enfocado a lo delicado, como la amistad o hacer bien”
Todo lo grato, placentero,
continuo, es bueno y
ético.
Peligroso e irracional,
cuando se antepone el
bien personal, al daño
colectivo.
Utilitarismo: hedonismo
socializado, pero con
beneficio individualista,
carece de
universalización
10. b) La moral de Kant: La moral humana se origina en la razón
propia, independiente de lo sensible.
Las inclinaciones
placenteras producen
egoísmo, acorde a los
criterios sensibles.
La búsqueda de placeres
personales, corroe las
sensibilidades, y aturde o
limita el razonamiento,
frenando toda posibilidad
al surgir ético-moral.
La razón, libera y
conduce a criterios
universales.
11. La acción moral, según Kant, es
desinteresada y no busca ganancia particular,
es un deber universal
La actuación conlleva el
que sea valida
universalmente, para
tener peso moral
La razón predomina sobre
lo empírico, subjetivo,
sensibilidades, placeres,
dolores, explotación.
Sin embargo, la moral de
Kant, es irrealizable, por
la naturaleza sensible
histórica de los hombres,
sujetos a pasiones
12. II.IV ÉTICAY PRAXIS HISTORICA
a) Sensibilidad activa:
* Dolor y placer,
inclinaciones y condiciones,
vuelven activo al ser
•Con la practica, el hombre
transforma su mundo
•La sensibilidad vuelve
activo al individuo
•El humano interrelaciona
con su mundo
•La moral nace en la
relación practica sensible,
del sujeto y las
circunstancias, naturaleza y
el mundo
13. b) Moral concreta: libertad real del individuo,
acorde al tiempo histórico y sus posibilidades
Evita los juicios morales
abstractos, se
fundamenta en hechos o
sucesos efectivos, y
reales para el hombre
Reconoce el campo
psicologico,como
decisivo en el actuar
humano
Filosofía etica,trasciende
a las ciencias sociales y
humanas
15. a) Dominio sobre la naturaleza
La limitante humana, en la relación
con la naturaleza, la imponen las
estructuras sociales que
predominan
La sociedad al maltratar el planeta,
es moralmente culpable de dañar
la naturaleza, de donde se
beneficia el ser individual
La especie humana es de
origen natural, la relación
humana con la naturaleza
es de dependencia, y ahí el
hombre desarrolla sus
sociedades, que
demandan un
comportamiento ético
moral, hacia todo lo
natural-social
16. II.VI ETICA INDIVIDUAL Y ETICA SOCIAL
El hombre organizado, se
vuelve independiente de las
decisiones equivocadas.
Conciencia sin vínculos
históricos y reales, pierde
su yo libre
La naturaleza protegida por
hombres éticamente
comprometidos, es mas
provechosa
Contribuyendo así, al
fortalecimiento de las
sociedades, lo que libera al
hombre, de pasiones
sociales vergonzosas, y
acrecenta su moral
personal
17. II.VI ETICA INDIVIDUAL Y ETICA SOCIAL
Las pautas de libertad
individual, las dictan los
elementos sociales como
un todo
Al dominar la naturaleza,
con responsabilidad, el
hombre contribuye al buen
ejemplo social
La salud física y mental,
son esenciales para que el
ser realmente concreticé
la libertad individual social
Esto determina que el ser,
libre e independiente,
contribuirá con su moral,
a concretizar la libertad
de otros y por ende la
sociedad propia, creando
fortalezas anti-vicios
19. III.I ETICA,AMOR Y FAMILIA
El ser humano, su esencia
natural física es sexual
La pareja se entrega
físicamente, comparten
sentimientos y emociones
Disfrutan el contacto
sexual, por medio del
cual culminan una
excelente relación
interpersonal, y muestras
de amor que brotan del
vivir sentimental, los
cuales reafirman en la
fortaleza del hogar
familiar
Nace, crece, desarrolla,
conoce su pareja, se
casan o acompañan,
tienen hijos y se repite el
ciclo
La familia es la base
social por excelencia,
dónde comparten
valores, practican la
moral y ejercitan la
etica,acorde a su entorno
20. III.I ETICA,AMOR Y FAMILIA
Amor Familia
Ética
Sexo
Fidelidad
Moral
Placer Unión
Protección
Igualdad
Mutual
Respeto
Provisión
Comprensión
Respaldo
Las relaciones
sexuales,conllevan un
valor social, ya que los
individuos que armonizan
con su pareja a través del
contacto sexual,
muestran una conducta
mas regulada y
disciplinada en la
sociedad
Hay comentarios de
parejas, que antes del
contacto sexual,
solucionan diferencias
21. a) Planteamientos clásicos: por tradición la Filosofía le ha dado
dos planteamientos a la sexualidad
DUALISTA: IDEALISTA:
Hombre y mundo,
poseen realidad espiritual
y corporal
El alma accede al reino
divino de las ideas, el
cuerpo es corruptible,
transitorio
El hombre se libera por
las ideas, pero es
esclavo del cuerpo
El sexo es negativo,
inmoral
El hombre es unidad de
dos principios
Posee una sustancia
natural, inseparable de si
misma
El alma es la forma de la
materia corpórea
En el sexo, si es natural
todo es bueno
22. a,i ) Planteamientos clásicos
Según Aristóteles, lo antinatural en el sexo es malo:
Masturbación-Homosexualidad-Lesbianismo
Sin embargo la misma naturaleza humana, conlleva practicar lo
que el hombre considere normal, según su tiempo y espacio
Actualmente el hedonismo predomina las preferencias o
practicas sexuales, en muchas personas
El consumismo esta marcando las preferencias sexuales en la
actualidad, y mucho subjetivista comenta ”lo que no fue en tu
año, que no haga daño,dejame hacer con mi cuerpo lo que
quiera”; o acaso: ”DIOS hizo el sexo, hay que vivirlo”; o si no “
con condón, no hay riesgos,hagamoslo y salu”
Es valido mencionar la cobertura televisiva, que le dan a las
parejas del mismo sexo, y que comenten su experiencia, el
colmo que hasta actores homosexuales son mas enfocados que
los demas
23. b) El amor sexual y la familia
El trato filosófico que le da la
ciencia a la conducta sexual
humana como un todo, es bien
limitado con respecto a las
reales capacidades del ser
La acción sexual plena, es
potencializada por elementos
como la entrega voluntaria y
sin medida, en el aspecto
emocional, lo cual activa la
razón en el momento, para
darlo todo en cuerpo, mente y
alma, dándole vida al amor
pleno hacia la pareja del sexo
opuesto
Hay complementariedad al
conocerse la parte natural uno
del otro, al tener los cuerpos
desnudos
24. b.i) El amor sexual y la familia
Acorde a su cultura, cada
hombre se interrelaciona con
su pareja, pasando a ser
sujeto y objeto, en condición
de alterabilidad, determinando
cada quien la actividad del otro
De esta manera se fortalece el
vinculo, sexual,natural,social
con la pareja, lo que asegura
una solidez al grupo familiar y
por ende a la sociedad, la que
nutren con su practica común
de moral y etica
25. PROBLEMA DE LA ETICA
POLITICA
CRITERIOS DE LA
LEGALIDAD O
ILEGALIDAD DE UN
ESTADO
DISCIPLINA FILOSOFICA DE
LA POLITICA
SE CARACTERIZA POR
SU REALIDADY
CRITICIDAD
CRITERIOS DE LEGITIMIDAD
PARA LA FILOSOFIA NOVALEN LOS SUPUESTOS
26. Legitimaciones normativas
Fundamentación
normativa aquella que
busca un conjunto de
normas y principios que
todo estado ha de cumplir
si quiere ser legitimo
Platón- idealista.
Sostiene que un
estado es legitimo
aquel que esta
edificado sobre la
idea de justicia.
Aristóteles- realista.
Sostiene que un estado es
legitimo cuando cumple las
leyes de la naturaleza e ilegitimo
cuando va encontrar de la
naturaleza misma.
CRITICIDAD:
Lo que debe hacer
un estado legitimo
en el mundo de las
ideas.
27. Legitimación fáctica.
lo malo de legitimidad fáctica es que es ciega para la
libertad concreta del hombre. El problema es: en que
dirección influir?