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“MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad”
                                         VIDRIO:




         GLOSARIO DE TÉRMINOS SOBRE GÉNERO, SEXUALIDAD Y
                         DISCRIMINACIÓN
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       Bisexualismo: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del sexo
opuesto y/o mismo sexo de la persona. La identidad bisexual engloba la posibilidad, y no sólo el
hecho, de este comportamiento sexual con más de un sexo o género.
        Derechos Sexuales y Reproductivos: son parte de los derechos humanos y su finalidad es que
todas las personas puedan vivir libres de discriminación, riesgos, amenazas, coerciones y violencia en
el campo de la sexualidad y la reproducción. El Estado debe garantizar que toda persona pueda: (1)
Decidir cuántos hijos/as va a tener; (2) Decidir el espaciamiento de los hijos/as; (3) Controlar su
comportamiento sexual según su propia forma de ser, sentir y pensar sin tener miedo o vergüenza; y
(4) Estar libre de enfermedades y deficiencias que interfieran con sus funciones sexuales y
reproductivas.
        Determinismo biológico: las relaciones, interacciones y vínculos que se establecen en
sociedad son consecuencia de las características biopsicosociales de los individuos. Desde aquí, la
estructura social patriarcal “es” así porque la biología de los individuos así lo dice. En este sentido, lo
social es inmutable. La “naturaleza” humana condiciona nuestra sociabilidad, así como la naturaleza
femenina de las mujeres (débiles, privadas y dependientes) y la naturaleza masculina de los hombres
(fuertes, insensibles y públicos).
       Diversidad: el concepto de diversidad engloba e incluye en su definición todas las formas de
expresión humana. El concepto es utilizado en distintos ámbitos, desde la biodiversidad (variedad de
seres vivos) a la diversidad étnica y sexual, donde en esta última se incluyen todas las formas de
sexualidad y el erotismo humano.
      Feminismo: movimiento social del siglo XX que propone un cambio en las relaciones entre
hombres y mujeres y una transformación en la sociedad para lograr una igualdad de género
(Montecino, Pág. 60).
        Feminismo de la igualdad y feminismo de la diferencia: dos corrientes distintas dentro del
movimiento feminista, las primeras preocupadas de lo urgente, las segundas de lo trascendente, pero
que lograban mantener un equilibrio entre los cambios inmediatos y lacosmovisión de un mundo
distinto. El feminismo de la igualdad se preocupaba de lo contingente, de la creación de leyes y
cambio en la realidad social, en cambio el feminismo de la diferencia se preocupaba de la reflexión,
del gozo, de la libertad interior, del tiempo personal, de la amistad. Según las feministas de la
diferencia la igualdad de derechos es el punto de partida, pero no de llegada. Es el piso básico desde el
cual se pueden comenzar a realizar cambios en los niveles culturales: costumbres, creencias, actitudes,
pero “la igualdad” reafirme la estructura de dominación sexista. (Sendon. Pág. 5)
       Género: conjunto de valores, caracteres, creencias y actitudes que se adjudican o asocian a
mujeres y hombres en relación a lo femenino y lo masculino. El género es la construcción cultural del
sexo, son construcciones humanas, y por lo tanto, son mutables.
        Hermafrodita: persona que porta características biológicas de los dos sexos (ovarios y
testículos, pene y vagina, ovarios y pene, etc.). Se calcula que ente un 2 y un 4% de las personas
reúnen estas características. También se habla aquí de las personas intersexuales. Desde esta
perspectiva se deconstruye la idea dicotómica de la existencia exclusiva de dos sexos, planteándose la
existencia de 5 sexos distintos o más.
       Heterosexismo: creencia que la relación heterosexual es “lo natural” y por lo tanto hay que
establecer normas, valores y estructuras éticas y estéticas que encaucen a las personas desde la infancia
hacia la heterosexualidad. Paradójicamente “lo natural” no tendría porque ser educado/a, y si lo
requiere, deja de ser “natural”.
“MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad”
                                          VIDRIO:




       Heterosexualidad: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del
sexo contrario.
      Homosexualidad: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del
mismo sexo de la persona. La identidad de género de un homosexual permanece acorde con su
anatomía sexual.
       Identidad de género: autodefinición con respecto al conjunto de valores que se consideran
propios de la feminidad y de la masculinidad (género), que puede o no corresponder con el sexo
biológico y la orientación sexual.
       Lesbianismo: orientación sexual, romántica y afectiva de mujeres hacia mujeres. La identidad
de género de las mujeres lesbianas permanece acorde con su anatomía sexual.
       Masculinidades: masculinidad se refiere a la forma de ser hombre, es decir, a la identidad
masculina. Pero no hay una sola masculinidad, sino que existen masculinidades, refiriéndose a una
dimensión mucho más amplia y plural: En cada cultura existen mecanismos y códigos aprendidos que
explican las múltiples fórmulas de ser hombres y por lo tanto permiten la formación de diferentes
ideologías de las masculinidades. Su desarrollo consolida la identidad masculina de cada pueblo, con
una cultura propia que determina a los hombres en sus relaciones sociales. Hay muchos modos de ser
hombres. (Palma y Mosquera).
       Mujer: una mujer es mujer en su interacción con el mundo, con la sociedad y la cultura en que
vive. Su sexo no define su carácter de mujer. “La Mujer no nace, se hace” (Simone de Beauvoir).
       Norma sexual dicotómica: empeño por registrar a todas las personas como hombres o mujeres
cuando resulta que entre un 2 y un 4% de los recién nacidos no presentan un sexo definido y las
personas que atienden el parto se ven forzadas a decidir por uno u otro sexo. Esta “norma”
sobreentendida estima que es mejor forzar a la persona a ser lo que se espera de ella que admitir que la
naturaleza es diversa y cambiante.
       Orientación sexual: gusto personal, sexual y romántico por un determinado sexo. Las
orientaciones sexuales pueden ir de la heterosexualidad a la homosexualidad, pasando por un abanico
de variantes donde en el punto medio se encuentra la bisexualidad.
        Patriarcado: toma de poder histórica por parte de los hombres sobre las mujeres cuyo agente
ocasional fue de orden biológico, elevado éste a la categoría política y económica. Pasa forzosamente
por el sometimiento de las mujeres a la maternidad, la represión de la sexualidad femenina y la
apropiación de la fuerza de trabajo total del grupo dominado, del cual su primer y único producto son
los hijos. Desde esta perspectiva, existe una supeditación al patriarca (el hombre-marido) de “su”
patrimonio (la mujer y los hijos).
       Sexualidad: se refiere a la actitud psicología frente al sexo e implica la expresión de
sentimientos. De este modo engloba sexo (biológico), sensualidad, erotismo, amor, entre otros
conceptos.
        Sistema sexo/género: sistema sociocultural por el que se asocia al sexo reproductivo un
conjunto de valores, creencias y actitudes. En occidente a una mujer se asocian conceptos como
sensibilidad, dulzura, belleza, espacio interior, altruismo, paciencia, familia, etc., y estas características
son asumidas como naturales por la sociedad. De forma opuesta y complementaria se adjudica al
hombre las características de proveedor, conquistador, cazador, agresivo, dueño del espacio público,
etc. Desde ahí se construye una relación simbólica desigual de la mujer privada y débil, y el hombre
público y fuerte en un juego de sometimiento –dominación.
       Trans: término que utilizan hombres y mujeres transexuales con objeto de señalar que son
nuevas mujeres o nuevos hombres. Esta estrategia no busca insistir en la diferencia con los hombres y
mujeres “biológicos”, sino que remarcar la diversidad dentro de los colectivos humanos.
“MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad”
                                         VIDRIO:




       Transgeneridad: que transgrede los roles que tradicionalmente se adjudican a su sexo y a su
género. Un transgénero tiene y demuestra características femeninas y masculinas, que siendo de sexo
“hembra” es muy masculina y siendo del sexo “macho” es muy femenino. La transgeneridad
deconstruye la existencia de dos géneros opuestos.
       Transexuales: personas que encuentran que su identidad de género (en el sentido de uno
mismo como varón o mujer) está en conflicto con su anatomía sexual. Las manifestaciones que se dan
dentro de este espectro pueden oscilar desde el travestirse ocasionalmente (ponerse ropa que
socialmente está indicada para el sexo contrario) hasta vivir todo el tiempo o sólo parcialmente según
el género “opuesto" a la propia anatomía sexual o hasta someterse a una terapia con hormonas que
culmine con una operación de reasignación de sexo (Nieto, Pág. 338.).
       Transfóbico: con miedo a lo trans. Que aborrece toda forma de ambigüedad sexual o de
género.
        Travestis: personas que sienten un fuerte deseo por vestir las prendas del “otro” sexo. Puede
ser por la consecución de una fantasía, por una estimulación erótica o para la relajación de la presión
diaria. El o la travesti mantiene su identidad de género acorde con su anatomía física y puede presentar
cualquiera de las variantes de orientaciones sexuales.

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Glosario

  • 1. “MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad” VIDRIO: GLOSARIO DE TÉRMINOS SOBRE GÉNERO, SEXUALIDAD Y DISCRIMINACIÓN Francisco Godoy V. Bisexualismo: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del sexo opuesto y/o mismo sexo de la persona. La identidad bisexual engloba la posibilidad, y no sólo el hecho, de este comportamiento sexual con más de un sexo o género. Derechos Sexuales y Reproductivos: son parte de los derechos humanos y su finalidad es que todas las personas puedan vivir libres de discriminación, riesgos, amenazas, coerciones y violencia en el campo de la sexualidad y la reproducción. El Estado debe garantizar que toda persona pueda: (1) Decidir cuántos hijos/as va a tener; (2) Decidir el espaciamiento de los hijos/as; (3) Controlar su comportamiento sexual según su propia forma de ser, sentir y pensar sin tener miedo o vergüenza; y (4) Estar libre de enfermedades y deficiencias que interfieran con sus funciones sexuales y reproductivas. Determinismo biológico: las relaciones, interacciones y vínculos que se establecen en sociedad son consecuencia de las características biopsicosociales de los individuos. Desde aquí, la estructura social patriarcal “es” así porque la biología de los individuos así lo dice. En este sentido, lo social es inmutable. La “naturaleza” humana condiciona nuestra sociabilidad, así como la naturaleza femenina de las mujeres (débiles, privadas y dependientes) y la naturaleza masculina de los hombres (fuertes, insensibles y públicos). Diversidad: el concepto de diversidad engloba e incluye en su definición todas las formas de expresión humana. El concepto es utilizado en distintos ámbitos, desde la biodiversidad (variedad de seres vivos) a la diversidad étnica y sexual, donde en esta última se incluyen todas las formas de sexualidad y el erotismo humano. Feminismo: movimiento social del siglo XX que propone un cambio en las relaciones entre hombres y mujeres y una transformación en la sociedad para lograr una igualdad de género (Montecino, Pág. 60). Feminismo de la igualdad y feminismo de la diferencia: dos corrientes distintas dentro del movimiento feminista, las primeras preocupadas de lo urgente, las segundas de lo trascendente, pero que lograban mantener un equilibrio entre los cambios inmediatos y lacosmovisión de un mundo distinto. El feminismo de la igualdad se preocupaba de lo contingente, de la creación de leyes y cambio en la realidad social, en cambio el feminismo de la diferencia se preocupaba de la reflexión, del gozo, de la libertad interior, del tiempo personal, de la amistad. Según las feministas de la diferencia la igualdad de derechos es el punto de partida, pero no de llegada. Es el piso básico desde el cual se pueden comenzar a realizar cambios en los niveles culturales: costumbres, creencias, actitudes, pero “la igualdad” reafirme la estructura de dominación sexista. (Sendon. Pág. 5) Género: conjunto de valores, caracteres, creencias y actitudes que se adjudican o asocian a mujeres y hombres en relación a lo femenino y lo masculino. El género es la construcción cultural del sexo, son construcciones humanas, y por lo tanto, son mutables. Hermafrodita: persona que porta características biológicas de los dos sexos (ovarios y testículos, pene y vagina, ovarios y pene, etc.). Se calcula que ente un 2 y un 4% de las personas reúnen estas características. También se habla aquí de las personas intersexuales. Desde esta perspectiva se deconstruye la idea dicotómica de la existencia exclusiva de dos sexos, planteándose la existencia de 5 sexos distintos o más. Heterosexismo: creencia que la relación heterosexual es “lo natural” y por lo tanto hay que establecer normas, valores y estructuras éticas y estéticas que encaucen a las personas desde la infancia hacia la heterosexualidad. Paradójicamente “lo natural” no tendría porque ser educado/a, y si lo requiere, deja de ser “natural”.
  • 2. “MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad” VIDRIO: Heterosexualidad: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del sexo contrario. Homosexualidad: orientación sexual, romántica y afectiva que se dirige hacia personas del mismo sexo de la persona. La identidad de género de un homosexual permanece acorde con su anatomía sexual. Identidad de género: autodefinición con respecto al conjunto de valores que se consideran propios de la feminidad y de la masculinidad (género), que puede o no corresponder con el sexo biológico y la orientación sexual. Lesbianismo: orientación sexual, romántica y afectiva de mujeres hacia mujeres. La identidad de género de las mujeres lesbianas permanece acorde con su anatomía sexual. Masculinidades: masculinidad se refiere a la forma de ser hombre, es decir, a la identidad masculina. Pero no hay una sola masculinidad, sino que existen masculinidades, refiriéndose a una dimensión mucho más amplia y plural: En cada cultura existen mecanismos y códigos aprendidos que explican las múltiples fórmulas de ser hombres y por lo tanto permiten la formación de diferentes ideologías de las masculinidades. Su desarrollo consolida la identidad masculina de cada pueblo, con una cultura propia que determina a los hombres en sus relaciones sociales. Hay muchos modos de ser hombres. (Palma y Mosquera). Mujer: una mujer es mujer en su interacción con el mundo, con la sociedad y la cultura en que vive. Su sexo no define su carácter de mujer. “La Mujer no nace, se hace” (Simone de Beauvoir). Norma sexual dicotómica: empeño por registrar a todas las personas como hombres o mujeres cuando resulta que entre un 2 y un 4% de los recién nacidos no presentan un sexo definido y las personas que atienden el parto se ven forzadas a decidir por uno u otro sexo. Esta “norma” sobreentendida estima que es mejor forzar a la persona a ser lo que se espera de ella que admitir que la naturaleza es diversa y cambiante. Orientación sexual: gusto personal, sexual y romántico por un determinado sexo. Las orientaciones sexuales pueden ir de la heterosexualidad a la homosexualidad, pasando por un abanico de variantes donde en el punto medio se encuentra la bisexualidad. Patriarcado: toma de poder histórica por parte de los hombres sobre las mujeres cuyo agente ocasional fue de orden biológico, elevado éste a la categoría política y económica. Pasa forzosamente por el sometimiento de las mujeres a la maternidad, la represión de la sexualidad femenina y la apropiación de la fuerza de trabajo total del grupo dominado, del cual su primer y único producto son los hijos. Desde esta perspectiva, existe una supeditación al patriarca (el hombre-marido) de “su” patrimonio (la mujer y los hijos). Sexualidad: se refiere a la actitud psicología frente al sexo e implica la expresión de sentimientos. De este modo engloba sexo (biológico), sensualidad, erotismo, amor, entre otros conceptos. Sistema sexo/género: sistema sociocultural por el que se asocia al sexo reproductivo un conjunto de valores, creencias y actitudes. En occidente a una mujer se asocian conceptos como sensibilidad, dulzura, belleza, espacio interior, altruismo, paciencia, familia, etc., y estas características son asumidas como naturales por la sociedad. De forma opuesta y complementaria se adjudica al hombre las características de proveedor, conquistador, cazador, agresivo, dueño del espacio público, etc. Desde ahí se construye una relación simbólica desigual de la mujer privada y débil, y el hombre público y fuerte en un juego de sometimiento –dominación. Trans: término que utilizan hombres y mujeres transexuales con objeto de señalar que son nuevas mujeres o nuevos hombres. Esta estrategia no busca insistir en la diferencia con los hombres y mujeres “biológicos”, sino que remarcar la diversidad dentro de los colectivos humanos.
  • 3. “MIRANDO A TRAVÉS DEL VIDRIO: Mito versus Realidad de la sexualidad” VIDRIO: Transgeneridad: que transgrede los roles que tradicionalmente se adjudican a su sexo y a su género. Un transgénero tiene y demuestra características femeninas y masculinas, que siendo de sexo “hembra” es muy masculina y siendo del sexo “macho” es muy femenino. La transgeneridad deconstruye la existencia de dos géneros opuestos. Transexuales: personas que encuentran que su identidad de género (en el sentido de uno mismo como varón o mujer) está en conflicto con su anatomía sexual. Las manifestaciones que se dan dentro de este espectro pueden oscilar desde el travestirse ocasionalmente (ponerse ropa que socialmente está indicada para el sexo contrario) hasta vivir todo el tiempo o sólo parcialmente según el género “opuesto" a la propia anatomía sexual o hasta someterse a una terapia con hormonas que culmine con una operación de reasignación de sexo (Nieto, Pág. 338.). Transfóbico: con miedo a lo trans. Que aborrece toda forma de ambigüedad sexual o de género. Travestis: personas que sienten un fuerte deseo por vestir las prendas del “otro” sexo. Puede ser por la consecución de una fantasía, por una estimulación erótica o para la relajación de la presión diaria. El o la travesti mantiene su identidad de género acorde con su anatomía física y puede presentar cualquiera de las variantes de orientaciones sexuales.