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 (Gottfried Wilhelm von Leibniz; Leipzig, actual
Alemania, 1646 - Hannover, id., 1716) Filósofo y
matemático alemán. Su padre, profesor de filosofía
moral en la Universidad de Leipzig, falleció cuando
Leibniz contaba seis años. Capaz de escribir poemas en
latín a los ocho años, a los doce empezó a interesarse
por la lógica aristotélica a través del estudio de la
filosofía escolástica.
 En 1661 ingresó en la universidad de su ciudad natal
para estudiar leyes, y dos años después se trasladó a la
Universidad de Jena, donde estudió matemáticas con
E. Weigel. En 1666, la Universidad de Leipzig rechazó,
a causa de su juventud, concederle el título de doctor,
que Leibniz obtuvo sin embargo en Altdorf; tras
rechazar el ofrecimiento que allí se le hizo de una
cátedra, en 1667 entró al servicio del arzobispo elector
de Maguncia como diplomático, y en los años
siguientes desplegó una intensa actividad en los
círculos cortesanos y eclesiásticos.
 En 1672 fue enviado a París con la misión de disuadir a Luis XIV
de su propósito de invadir Alemania; aunque fracasó en la
embajada, Leibniz permaneció cinco años en París, donde
desarrolló una fecunda labor intelectual. De esta época datan su
invención de una máquina de calcular capaz de realizar las
operaciones de multiplicación, división y extracción de raíces
cuadradas, así como la elaboración de las bases del cálculo
infinitesimal.
 En 1676 fue nombrado bibliotecario del duque de Hannover, de
quien más adelante sería consejero, además de historiador de la
casa ducal. A la muerte de Sofía Carlota (1705), la esposa del
duque, con quien Leibniz tuvo amistad, su papel como consejero
de príncipes empezó a declinar. Dedicó sus últimos años a su
tarea de historiador y a la redacción de sus obras filosóficas más
importantes, que se publicaron póstumamente.
 Representante por excelencia del racionalismo, Leibniz
situó el criterio de verdad del conocimiento en su
necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad;
el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades
analíticas de las matemáticas. Junto a estas verdades de
razón, existen las verdades de hecho, que son contingentes
y no manifiestan por sí mismas su verdad.
 El problema de encontrar un fundamento racional para
estas últimas lo resolvió afirmando que su contingencia era
consecuencia del carácter finito de la mente humana,
incapaz de analizarlas por entero en las infinitas
determinaciones de los conceptos que en ellas intervienen,
ya que cualquier cosa concreta, al estar relacionada con
todas las demás siquiera por ser diferente de ellas, posee un
conjunto de propiedades infinito.
 Frente a la física cartesiana de la extensión, Leibniz defendió una física
de la energía, ya que ésta es la que hace posible el movimiento. Los
elementos últimos que componen la realidad son las mónadas, puntos
inextensos de naturaleza espiritual, con capacidad de percepción y
actividad, que, aun siendo simples, poseen múltiples atributos; cada
una de ellas recibe su principio activo y cognoscitivo de Dios, quien en
el acto de la creación estableció una armonía entre todas las mónadas.
Esta armonía preestablecida se manifiesta en la relación causal entre
fenómenos, así como en la concordancia entre el pensamiento racional
y las leyes que rigen la naturaleza.
 Las contribuciones de Leibniz en el campo del cálculo infinitesimal,
efectuadas con independencia de los trabajos de Newton, así como en
el ámbito del análisis combinatorio, fueron de enorme valor. Introdujo
la notación actualmente utilizada en el cálculo diferencial e integral.
Los trabajos que inició en su juventud, la búsqueda de un lenguaje
perfecto que reformara toda la ciencia y permitiese convertir la lógica
en un cálculo, acabaron por desempeñar un papel decisivo en la
fundación de la moderna lógica simbólica.

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Gottfried wilhelm leibniz

  • 1.
  • 2.  (Gottfried Wilhelm von Leibniz; Leipzig, actual Alemania, 1646 - Hannover, id., 1716) Filósofo y matemático alemán. Su padre, profesor de filosofía moral en la Universidad de Leipzig, falleció cuando Leibniz contaba seis años. Capaz de escribir poemas en latín a los ocho años, a los doce empezó a interesarse por la lógica aristotélica a través del estudio de la filosofía escolástica.
  • 3.  En 1661 ingresó en la universidad de su ciudad natal para estudiar leyes, y dos años después se trasladó a la Universidad de Jena, donde estudió matemáticas con E. Weigel. En 1666, la Universidad de Leipzig rechazó, a causa de su juventud, concederle el título de doctor, que Leibniz obtuvo sin embargo en Altdorf; tras rechazar el ofrecimiento que allí se le hizo de una cátedra, en 1667 entró al servicio del arzobispo elector de Maguncia como diplomático, y en los años siguientes desplegó una intensa actividad en los círculos cortesanos y eclesiásticos.
  • 4.  En 1672 fue enviado a París con la misión de disuadir a Luis XIV de su propósito de invadir Alemania; aunque fracasó en la embajada, Leibniz permaneció cinco años en París, donde desarrolló una fecunda labor intelectual. De esta época datan su invención de una máquina de calcular capaz de realizar las operaciones de multiplicación, división y extracción de raíces cuadradas, así como la elaboración de las bases del cálculo infinitesimal.  En 1676 fue nombrado bibliotecario del duque de Hannover, de quien más adelante sería consejero, además de historiador de la casa ducal. A la muerte de Sofía Carlota (1705), la esposa del duque, con quien Leibniz tuvo amistad, su papel como consejero de príncipes empezó a declinar. Dedicó sus últimos años a su tarea de historiador y a la redacción de sus obras filosóficas más importantes, que se publicaron póstumamente.
  • 5.  Representante por excelencia del racionalismo, Leibniz situó el criterio de verdad del conocimiento en su necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad; el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticas. Junto a estas verdades de razón, existen las verdades de hecho, que son contingentes y no manifiestan por sí mismas su verdad.  El problema de encontrar un fundamento racional para estas últimas lo resolvió afirmando que su contingencia era consecuencia del carácter finito de la mente humana, incapaz de analizarlas por entero en las infinitas determinaciones de los conceptos que en ellas intervienen, ya que cualquier cosa concreta, al estar relacionada con todas las demás siquiera por ser diferente de ellas, posee un conjunto de propiedades infinito.
  • 6.  Frente a la física cartesiana de la extensión, Leibniz defendió una física de la energía, ya que ésta es la que hace posible el movimiento. Los elementos últimos que componen la realidad son las mónadas, puntos inextensos de naturaleza espiritual, con capacidad de percepción y actividad, que, aun siendo simples, poseen múltiples atributos; cada una de ellas recibe su principio activo y cognoscitivo de Dios, quien en el acto de la creación estableció una armonía entre todas las mónadas. Esta armonía preestablecida se manifiesta en la relación causal entre fenómenos, así como en la concordancia entre el pensamiento racional y las leyes que rigen la naturaleza.  Las contribuciones de Leibniz en el campo del cálculo infinitesimal, efectuadas con independencia de los trabajos de Newton, así como en el ámbito del análisis combinatorio, fueron de enorme valor. Introdujo la notación actualmente utilizada en el cálculo diferencial e integral. Los trabajos que inició en su juventud, la búsqueda de un lenguaje perfecto que reformara toda la ciencia y permitiese convertir la lógica en un cálculo, acabaron por desempeñar un papel decisivo en la fundación de la moderna lógica simbólica.