En este capitulo que se desarrolla a continuación una reflexión sobre la posible forma geometrica del JARDIN DEL EDEN,que era esférica,una esfera y constituida por circulos concéntricos (LABERINTO) y contenida en otra gran esfera y analizaremos como en el momento de comer la manzana del árbol de la consciencia por Eva y Adam ocurre una unión con el árbol de la vida y una expansión o alejamiento , desplegándose y configurándose la espiral cabalística del actual árbol de la vida y iniciándose un ciclo cerrado de unión de los reinos creados: mineral,vegetal,animal y humano en la sephira de Malkuth
http://josemanuellopez-mateos.blogspot.com.es/
EL PORTICO DE LA ENTRADA EN EL TEMPLO
Con fuerza ,estableceré y renovaré
La Simbologia fisica de la entrada (LAS TRES COLUMNAS: BOAZ, JAQUIN Y UNO MISMO)
Luego cuando entras al Templo,te has de renovar, es decir,morir fisicamente para volver a renacer interiormente espiritualmente.
http://josemanuellopez-mateos.blogspot.com.es/
El documento resume las siete trompetas de Apocalipsis. 1) Las siete trompetas representan juicios de Dios sobre la humanidad rebelde en respuesta a las oraciones de su pueblo oprimido. 2) Cada trompeta cubre un período de la historia hasta la segunda venida de Cristo. 3) La séptima trompeta anunciará que Dios asumirá su gobierno legítimo.
Las siete trompetas representan los juicios de Dios sobre los impíos. Entre la sexta y séptima trompeta se inserta un "interludio" que se centra en el pueblo de Dios. En el interludio, Juan come el libro dulce pero amargo, representando la experiencia de los milleritas. Juan recibe la comisión de "profetizar otra vez" al mundo, para que la iglesia proclame el mensaje del tercer ángel antes del sonido de la séptima trompeta.
REGISTRO BIBLICO DE LA CREACION, EL DILUVIO Y LA HISTORIA A LA LUZ DE 30.000 ...CPV
Este documento resume un artículo que analiza más de 30,000 dataciones radiocarbónicas para evaluar las evidencias científicas que respaldan el registro bíblico de la creación, el diluvio y la cronología de la historia. El autor encuentra que las dataciones muestran una caída abrupta alrededor del 5,000 a.C., coincidiendo con la fecha bíblica del diluvio, y que la mayoría de las dataciones son de hace menos de 50,000 años, lo que respalda una cronología bíblic
CONF. EL DILUVIO Y LA SALIDA DEL ARCA. GENESIS 8:1-22. (Gn. No. 8)CPV
CONFERENCIA SOBRE GENESIS 8:1-22, QUE TRATA SOBRE EL DILUVIO Y CUANDO SALIERON DEL ARCA PARA REPOBLAR LA TIERRA, EDIFICAR UN ALTAR Y REALIZAR UN SACRIFICIO PARA DIOS EN OLOR FRAGANTE. ADEMAS PRESENTAMOS UN CRUCIGRAMA BIBLICO SOBRE EL MISMO CAPITULO.
Este documento discute la profecía bíblica de las 70 semanas de Daniel y la división de la tribulación final en 7 años. Explica que durante los primeros 3 1/2 años habrá reconstrucción del templo, tratados de paz y el surgimiento del Anticristo. Luego durante los últimos 3 1/2 años, el Anticristo perseguirá a los creyentes y Dios derramará su ira sobre la tierra. Mientras tanto, los creyentes estarán celebrando en el cielo y asistiendo al tribunal de Cristo y las bodas
J. vernon mc gee notas a traves-de-la-bibliaLeito Zamb
Este documento presenta un bosquejo del libro de Génesis de la Biblia. Génesis es el primer libro del Pentateuco y fue escrito por Moisés. El bosquejo divide el libro en dos secciones principales: la entrada del pecado en la tierra en los primeros 11 capítulos, y la preparación para la venida del Redentor a través de las historias de Abraham, Isaac, Jacob y José en los capítulos restantes. El bosquejo también resume brevemente los eventos clave en cada capítulo de Génesis.
En este capitulo que se desarrolla a continuación una reflexión sobre la posible forma geometrica del JARDIN DEL EDEN,que era esférica,una esfera y constituida por circulos concéntricos (LABERINTO) y contenida en otra gran esfera y analizaremos como en el momento de comer la manzana del árbol de la consciencia por Eva y Adam ocurre una unión con el árbol de la vida y una expansión o alejamiento , desplegándose y configurándose la espiral cabalística del actual árbol de la vida y iniciándose un ciclo cerrado de unión de los reinos creados: mineral,vegetal,animal y humano en la sephira de Malkuth
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EL PORTICO DE LA ENTRADA EN EL TEMPLO
Con fuerza ,estableceré y renovaré
La Simbologia fisica de la entrada (LAS TRES COLUMNAS: BOAZ, JAQUIN Y UNO MISMO)
Luego cuando entras al Templo,te has de renovar, es decir,morir fisicamente para volver a renacer interiormente espiritualmente.
http://josemanuellopez-mateos.blogspot.com.es/
El documento resume las siete trompetas de Apocalipsis. 1) Las siete trompetas representan juicios de Dios sobre la humanidad rebelde en respuesta a las oraciones de su pueblo oprimido. 2) Cada trompeta cubre un período de la historia hasta la segunda venida de Cristo. 3) La séptima trompeta anunciará que Dios asumirá su gobierno legítimo.
Las siete trompetas representan los juicios de Dios sobre los impíos. Entre la sexta y séptima trompeta se inserta un "interludio" que se centra en el pueblo de Dios. En el interludio, Juan come el libro dulce pero amargo, representando la experiencia de los milleritas. Juan recibe la comisión de "profetizar otra vez" al mundo, para que la iglesia proclame el mensaje del tercer ángel antes del sonido de la séptima trompeta.
REGISTRO BIBLICO DE LA CREACION, EL DILUVIO Y LA HISTORIA A LA LUZ DE 30.000 ...CPV
Este documento resume un artículo que analiza más de 30,000 dataciones radiocarbónicas para evaluar las evidencias científicas que respaldan el registro bíblico de la creación, el diluvio y la cronología de la historia. El autor encuentra que las dataciones muestran una caída abrupta alrededor del 5,000 a.C., coincidiendo con la fecha bíblica del diluvio, y que la mayoría de las dataciones son de hace menos de 50,000 años, lo que respalda una cronología bíblic
CONF. EL DILUVIO Y LA SALIDA DEL ARCA. GENESIS 8:1-22. (Gn. No. 8)CPV
CONFERENCIA SOBRE GENESIS 8:1-22, QUE TRATA SOBRE EL DILUVIO Y CUANDO SALIERON DEL ARCA PARA REPOBLAR LA TIERRA, EDIFICAR UN ALTAR Y REALIZAR UN SACRIFICIO PARA DIOS EN OLOR FRAGANTE. ADEMAS PRESENTAMOS UN CRUCIGRAMA BIBLICO SOBRE EL MISMO CAPITULO.
Este documento discute la profecía bíblica de las 70 semanas de Daniel y la división de la tribulación final en 7 años. Explica que durante los primeros 3 1/2 años habrá reconstrucción del templo, tratados de paz y el surgimiento del Anticristo. Luego durante los últimos 3 1/2 años, el Anticristo perseguirá a los creyentes y Dios derramará su ira sobre la tierra. Mientras tanto, los creyentes estarán celebrando en el cielo y asistiendo al tribunal de Cristo y las bodas
J. vernon mc gee notas a traves-de-la-bibliaLeito Zamb
Este documento presenta un bosquejo del libro de Génesis de la Biblia. Génesis es el primer libro del Pentateuco y fue escrito por Moisés. El bosquejo divide el libro en dos secciones principales: la entrada del pecado en la tierra en los primeros 11 capítulos, y la preparación para la venida del Redentor a través de las historias de Abraham, Isaac, Jacob y José en los capítulos restantes. El bosquejo también resume brevemente los eventos clave en cada capítulo de Génesis.
CONF. GENESIS 2:1-17. (GH. No. 2A). EL DESCANSO DE DIOS EN LA CREACIÓN Y EL H...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE GÉNESIS 2:1-17, QUE TRATA SOBRE EL DESCANSO DE DIOS EN LA CREACIÓN , ASÍ COMO EL HOMBRE EN EL HUERTO DEL EDÉN. TAMBIÉN AL FINAL SE INSERTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
7 sellos trifoliar publicher escala de gris actualizadoasociacion
El documento resume los 7 sellos del Apocalipsis, que profetizan 7 períodos en la iglesia hasta la segunda venida de Cristo. Describe cada uno de los 4 primeros sellos, representados por los 4 jinetes del Apocalipsis 6. El primer sello simboliza la época de los apóstoles. El segundo sello representa las 10 persecuciones contra los cristianos en el Imperio Romano. El tercer sello significa la herejía y comercialización en la iglesia. El cuarto sello predice una gran tribulación y persecución para
Las siete trompetas representan juicios de Dios sobre los impíos. El libro de Apocalipsis describe las siete trompetas, que incluyen plagas sobre la tierra, el mar y los ríos, y la muerte de una tercera parte de la humanidad. Entre la sexta y séptima trompeta se inserta un "interludio" que se centra en el pueblo de Dios y su misión de "profetizar otra vez" al mundo entero.
CONF. KAIROS VS CRONOS (III. PARTE) EN LA VIDA DE ESTER, MARDOQUEO Y AMAN. LI...CPV
SE TRATA DE UNA CONFERENCIA BÍBLICA QUE DIFERENCIA DOS CLASES DE TIEMPO: EL CRONOS Y EL KAIROS EN LA VIDA DE ESTER, MARDOQUEO Y AMAN. SE ENCUENTRA EN (ESTER 2-10). ESPERAMOS CON LA AYUDA DEL SEÑOR QUE SEAN DE BENDICIÓN PARA TODOS
La Historia del mundo se triplica, una para antes de 1844, la segunda para antes de la segunda venida de cristo, y la última para antes de la nueva Jerusalen.
CONF. EXODO 34:18-35. (EX. No. 34B). LAS FIESTAS ANUALES DEL PUEBLO DE ISRAEL...CPV
CONFERENCIA BÍBLICA SOBRE EXODO CAPITULO 34:18-35. TRATA SOBRE LA OCASIÓN CUANDO DIOS INDICO LA NECESIDAD A ISRAEL DE CELEBRAR LAS FIESTAS ANUALES DE JEHOVA, CUANDO MOISÉS RECIBE LAS TABLAS DE LA LEY Y EL CAMBIO EN EL ROSTRO DE MOISÉS. ADEMAS SE ASOCIA UN CRUCIGRAMA LECCIÓN Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
El testimonio de las estrellas - E. W. BullingerZafnat Panea
El documento presenta un análisis detallado de la estructura del Salmo 19, argumentando que demuestra una organización divina perfecta. Explica cómo la primera mitad del salmo (versículos 1-6) describe el testimonio de Dios en los cielos a través de las estrellas, con una estructura introvertida de dos secciones que corresponden a los cielos y su testimonio. Esto muestra que desde la creación, Dios se reveló a través de la creación celestial, proporcionando un testimonio de Sus planes antes de que existiera la
El documento describe el altar del holocausto que se construyó en el Santuario según las instrucciones de Dios. El altar se usaba para quemar ofrendas completas como símbolo del sacrificio de Cristo. Los diferentes elementos del altar como la madera, los cuernos y el bronce tenían significados proféticos que apuntaban a Cristo y su obra salvadora.
El documento resume las creencias bíblicas sobre la vida después de la muerte. Indica que en el Antiguo Testamento todos van al Sheol, un lugar de existencia consciente pero sin alegría. En el Nuevo Testamento, el Hades se caracteriza por estar relacionado con la muerte y el castigo. También sugiere que los justos van al paraíso y los malos al Tártaro hasta el Juicio Final, cuando los justos irán al cielo y los malos al lago de fuego o Gehena.
El documento describe los eventos finales según la Biblia. Estos incluyen una obra de purificación en el santuario celestial, la resurrección de los justos y la transformación de los vivos cuando Cristo regrese, y la necesidad de prepararse para Su venida a través del estudio de las señales de los tiempos.
Presentación que explica los servicios del Tabernaculo del Desierto y su realidad en el Santuario Celestial y Cristo en el Nuevo pacto.
Cristo en el Lugar Santisimo 1844
CONF. ÉXODO 25:23-30. (EX. No. 25B). LA MESA PARA EL PAN DE LA PROPOSICIÓN EN...CPV
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la construcción y propósito de la Mesa de los panes de la proposición en el Tabernáculo. Explica que la mesa debía medir 1,5 metros de largo, 0,75 metros de ancho y 0,45 metros de alto, y estar hecha de madera de acacia recubierta de oro. La mesa debía contener doce panes para representar a las doce tribus de Israel, y ser transportada cubierta por un paño de color carmesí cuando el campamento se moviera. La mesa sim
CONF. GENESIS 4:1-26. (GN. No. 4) CAÍN Y ABEL. - II PARTE -CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE TRATA SOBRE GÉNESIS 4:1-26. SE DESCRIBE EL PECADO DE CAÍN Y SUS CONSECUENCIAS. ADEMAS, AL FINAL SE PRESENTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
Este documento resume la historia del Antiguo Testamento desde la creación hasta el segundo templo. Comienza con Adán y Noé, luego pasa a Abraham, Moisés, los jueces, la monarquía unida y dividida, el cautiverio en Babilonia y la reconstrucción bajo Zorobabel. Cubre los principales eventos, líderes y lugares durante este período y proporciona una línea de tiempo general de la historia del AT.
El documento presenta una lección sobre el dragón y sus emisarios según el libro de Apocalipsis. Describe al dragón escarlata como Satanás y sus siete cabezas y diez cuernos como símbolos de su poder. También describe a la bestia que sale del mar como el Anticristo y su papel en la tribulación final bajo la dirección de Satanás con diez reyes gobernando bajo su autoridad. Finalmente, menciona al falso profeta como otro actor que ayudará al Anticristo.
El documento describe una visión de Juan en la que ve un libro sellado con siete sellos en la mano derecha de Dios en el trono. Nadie en el cielo o la tierra podía abrir el libro o mirar dentro de él. Juan llora porque nadie es digno de abrir el libro, pero entonces aparece un Cordero que ha sido sacrificado, que puede abrir los sellos porque con su sangre ha redimido a la humanidad.
El documento describe los diferentes elementos del tabernáculo que Dios ordenó a Moisés construir para que el pueblo de Israel lo usara como centro de adoración y comunión con Dios durante su peregrinaje por el desierto. Estos elementos incluyen el atrio exterior con la puerta, la valla, el altar de bronce y la fuente de bronce, así como el interior con el lugar santo que contenía el candelero de oro, la mesa de los panes y el altar de incienso, y el lugar santísimo con el arca del testimonio separ
Este documento presenta una introducción al libro bíblico de Apocalipsis. Explica que Juan el Apóstol escribió el libro para consolar y amonestar a las siete iglesias de Asia. Describe las diferentes perspectivas de interpretación del libro y se enfoca en la perspectiva futurista. Resume brevemente los mensajes a las siete iglesias y conceptos clave como el arrebatamiento, la segunda venida de Cristo y el milenio.
El documento presenta los índices de la Biblia de Jerusalén, una versión católica de la Biblia. Incluye un índice general que divide la Biblia en el Antiguo y Nuevo Testamento. También presenta el índice del Pentateuco, que contiene los primeros cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Finalmente, incluye un índice alfabético de las abreviaturas de los libros de la Biblia.
Este documento describe los planes de una empresa para establecer un instituto de capacitación en psicología forense y jurídica en Colombia. El instituto contará con excelentes instalaciones, equipos y facultad, y brindará educación de alta calidad en estas áreas para mejorar el apoyo a víctimas. La empresa también busca reconocimiento internacional por su calidad educativa.
La organización "X" no realiza evaluaciones de desempeño porque creen que podría afectar negativamente la motivación de los empleados. La organización "Y" lleva a cabo evaluaciones pero se han convertido en un mero trámite burocrático. La organización "A" utiliza las evaluaciones anuales tanto de jefes a empleados como de empleados a jefes de forma anónima para detectar necesidades de formación e incentivar el buen rendimiento.
CONF. GENESIS 2:1-17. (GH. No. 2A). EL DESCANSO DE DIOS EN LA CREACIÓN Y EL H...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE GÉNESIS 2:1-17, QUE TRATA SOBRE EL DESCANSO DE DIOS EN LA CREACIÓN , ASÍ COMO EL HOMBRE EN EL HUERTO DEL EDÉN. TAMBIÉN AL FINAL SE INSERTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
7 sellos trifoliar publicher escala de gris actualizadoasociacion
El documento resume los 7 sellos del Apocalipsis, que profetizan 7 períodos en la iglesia hasta la segunda venida de Cristo. Describe cada uno de los 4 primeros sellos, representados por los 4 jinetes del Apocalipsis 6. El primer sello simboliza la época de los apóstoles. El segundo sello representa las 10 persecuciones contra los cristianos en el Imperio Romano. El tercer sello significa la herejía y comercialización en la iglesia. El cuarto sello predice una gran tribulación y persecución para
Las siete trompetas representan juicios de Dios sobre los impíos. El libro de Apocalipsis describe las siete trompetas, que incluyen plagas sobre la tierra, el mar y los ríos, y la muerte de una tercera parte de la humanidad. Entre la sexta y séptima trompeta se inserta un "interludio" que se centra en el pueblo de Dios y su misión de "profetizar otra vez" al mundo entero.
CONF. KAIROS VS CRONOS (III. PARTE) EN LA VIDA DE ESTER, MARDOQUEO Y AMAN. LI...CPV
SE TRATA DE UNA CONFERENCIA BÍBLICA QUE DIFERENCIA DOS CLASES DE TIEMPO: EL CRONOS Y EL KAIROS EN LA VIDA DE ESTER, MARDOQUEO Y AMAN. SE ENCUENTRA EN (ESTER 2-10). ESPERAMOS CON LA AYUDA DEL SEÑOR QUE SEAN DE BENDICIÓN PARA TODOS
La Historia del mundo se triplica, una para antes de 1844, la segunda para antes de la segunda venida de cristo, y la última para antes de la nueva Jerusalen.
CONF. EXODO 34:18-35. (EX. No. 34B). LAS FIESTAS ANUALES DEL PUEBLO DE ISRAEL...CPV
CONFERENCIA BÍBLICA SOBRE EXODO CAPITULO 34:18-35. TRATA SOBRE LA OCASIÓN CUANDO DIOS INDICO LA NECESIDAD A ISRAEL DE CELEBRAR LAS FIESTAS ANUALES DE JEHOVA, CUANDO MOISÉS RECIBE LAS TABLAS DE LA LEY Y EL CAMBIO EN EL ROSTRO DE MOISÉS. ADEMAS SE ASOCIA UN CRUCIGRAMA LECCIÓN Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
El testimonio de las estrellas - E. W. BullingerZafnat Panea
El documento presenta un análisis detallado de la estructura del Salmo 19, argumentando que demuestra una organización divina perfecta. Explica cómo la primera mitad del salmo (versículos 1-6) describe el testimonio de Dios en los cielos a través de las estrellas, con una estructura introvertida de dos secciones que corresponden a los cielos y su testimonio. Esto muestra que desde la creación, Dios se reveló a través de la creación celestial, proporcionando un testimonio de Sus planes antes de que existiera la
El documento describe el altar del holocausto que se construyó en el Santuario según las instrucciones de Dios. El altar se usaba para quemar ofrendas completas como símbolo del sacrificio de Cristo. Los diferentes elementos del altar como la madera, los cuernos y el bronce tenían significados proféticos que apuntaban a Cristo y su obra salvadora.
El documento resume las creencias bíblicas sobre la vida después de la muerte. Indica que en el Antiguo Testamento todos van al Sheol, un lugar de existencia consciente pero sin alegría. En el Nuevo Testamento, el Hades se caracteriza por estar relacionado con la muerte y el castigo. También sugiere que los justos van al paraíso y los malos al Tártaro hasta el Juicio Final, cuando los justos irán al cielo y los malos al lago de fuego o Gehena.
El documento describe los eventos finales según la Biblia. Estos incluyen una obra de purificación en el santuario celestial, la resurrección de los justos y la transformación de los vivos cuando Cristo regrese, y la necesidad de prepararse para Su venida a través del estudio de las señales de los tiempos.
Presentación que explica los servicios del Tabernaculo del Desierto y su realidad en el Santuario Celestial y Cristo en el Nuevo pacto.
Cristo en el Lugar Santisimo 1844
CONF. ÉXODO 25:23-30. (EX. No. 25B). LA MESA PARA EL PAN DE LA PROPOSICIÓN EN...CPV
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la construcción y propósito de la Mesa de los panes de la proposición en el Tabernáculo. Explica que la mesa debía medir 1,5 metros de largo, 0,75 metros de ancho y 0,45 metros de alto, y estar hecha de madera de acacia recubierta de oro. La mesa debía contener doce panes para representar a las doce tribus de Israel, y ser transportada cubierta por un paño de color carmesí cuando el campamento se moviera. La mesa sim
CONF. GENESIS 4:1-26. (GN. No. 4) CAÍN Y ABEL. - II PARTE -CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE TRATA SOBRE GÉNESIS 4:1-26. SE DESCRIBE EL PECADO DE CAÍN Y SUS CONSECUENCIAS. ADEMAS, AL FINAL SE PRESENTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
Este documento resume la historia del Antiguo Testamento desde la creación hasta el segundo templo. Comienza con Adán y Noé, luego pasa a Abraham, Moisés, los jueces, la monarquía unida y dividida, el cautiverio en Babilonia y la reconstrucción bajo Zorobabel. Cubre los principales eventos, líderes y lugares durante este período y proporciona una línea de tiempo general de la historia del AT.
El documento presenta una lección sobre el dragón y sus emisarios según el libro de Apocalipsis. Describe al dragón escarlata como Satanás y sus siete cabezas y diez cuernos como símbolos de su poder. También describe a la bestia que sale del mar como el Anticristo y su papel en la tribulación final bajo la dirección de Satanás con diez reyes gobernando bajo su autoridad. Finalmente, menciona al falso profeta como otro actor que ayudará al Anticristo.
El documento describe una visión de Juan en la que ve un libro sellado con siete sellos en la mano derecha de Dios en el trono. Nadie en el cielo o la tierra podía abrir el libro o mirar dentro de él. Juan llora porque nadie es digno de abrir el libro, pero entonces aparece un Cordero que ha sido sacrificado, que puede abrir los sellos porque con su sangre ha redimido a la humanidad.
El documento describe los diferentes elementos del tabernáculo que Dios ordenó a Moisés construir para que el pueblo de Israel lo usara como centro de adoración y comunión con Dios durante su peregrinaje por el desierto. Estos elementos incluyen el atrio exterior con la puerta, la valla, el altar de bronce y la fuente de bronce, así como el interior con el lugar santo que contenía el candelero de oro, la mesa de los panes y el altar de incienso, y el lugar santísimo con el arca del testimonio separ
Este documento presenta una introducción al libro bíblico de Apocalipsis. Explica que Juan el Apóstol escribió el libro para consolar y amonestar a las siete iglesias de Asia. Describe las diferentes perspectivas de interpretación del libro y se enfoca en la perspectiva futurista. Resume brevemente los mensajes a las siete iglesias y conceptos clave como el arrebatamiento, la segunda venida de Cristo y el milenio.
El documento presenta los índices de la Biblia de Jerusalén, una versión católica de la Biblia. Incluye un índice general que divide la Biblia en el Antiguo y Nuevo Testamento. También presenta el índice del Pentateuco, que contiene los primeros cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Finalmente, incluye un índice alfabético de las abreviaturas de los libros de la Biblia.
Este documento describe los planes de una empresa para establecer un instituto de capacitación en psicología forense y jurídica en Colombia. El instituto contará con excelentes instalaciones, equipos y facultad, y brindará educación de alta calidad en estas áreas para mejorar el apoyo a víctimas. La empresa también busca reconocimiento internacional por su calidad educativa.
La organización "X" no realiza evaluaciones de desempeño porque creen que podría afectar negativamente la motivación de los empleados. La organización "Y" lleva a cabo evaluaciones pero se han convertido en un mero trámite burocrático. La organización "A" utiliza las evaluaciones anuales tanto de jefes a empleados como de empleados a jefes de forma anónima para detectar necesidades de formación e incentivar el buen rendimiento.
La guerra Ruso-Japonesa fue un conflicto entre el Imperio ruso y el Imperio japonés por la influencia en Corea y Manchuria. Japón utilizó una estrategia ofensiva de acción directa para bloquear las líneas de comunicación marítimas rusas y derrotar a su flota en la batalla decisiva de Tsushima, obteniendo el control del Mar Amarillo y la victoria en la guerra.
Este documento presenta información sobre emprendedores y empresas de base tecnológica. Explica las características de los emprendedores y define las empresas de base tecnológica como aquellas que sustentan su desarrollo en una fuerte base tecnológica, ya sea en sus procesos o productos. También describe los objetivos de la unidad, que incluyen estudiar las características de los emprendedores, identificar empresas de base tecnológica y entender conceptos como base tecnológica y core capabilities.
El resumen destaca que en la práctica médica debe estar presente el respeto por el paciente y los conceptos éticos y morales, de modo que la ciencia y la conciencia siempre estén del lado de la humanidad.
La comunicación implica la transmisión de información de un emisor a un receptor. Es importante para las relaciones humanas y para resolver conflictos o expresar sentimientos. Una buena comunicación depende no solo de las palabras sino también de gestos, miradas, tono de voz y expresiones faciales. Escuchar activamente sin interrumpir es clave, al igual que hablar con claridad y a un ritmo apropiado. La comunicación puede ser verbal, escrita o visual, y es fundamental para lograr objetivos comunes en una organización.
El documento habla sobre la importancia para los estudiantes universitarios de conocer el reglamento institucional de su universidad. El reglamento establece las normas y directrices que rigen el comportamiento de los estudiantes y profesores. También indica los derechos y deberes de los estudiantes, y el proceso a seguir en caso de que sus derechos sean vulnerados. Conocer el reglamento brinda bienestar a los estudiantes durante su estancia en la universidad, tanto en sus interacciones con docentes como con compañeros.
Este documento presenta el reglamento estudiantil de la Universidad Popular del Cesar. Explica que el reglamento establece normas para garantizar el control y comportamiento adecuado de estudiantes, docentes y directivos. Detalla procedimientos para cambios de carrera, sanciones por fraude académico y agresión física, y situaciones en las que se debe aplicar el reglamento. El objetivo es informar sobre la importancia de conocer y cumplir el reglamento para garantizar el buen funcionamiento de la universidad.
El documento describe el concepto y propósito de un plan de negocios. Un plan de negocios es un documento que describe la naturaleza del negocio, el mercado objetivo, la competencia, las estrategias y consideraciones financieras. Su propósito principal es buscar financiamiento y convencer a posibles socios e inversionistas sobre la viabilidad del proyecto. Adicionalmente, un plan de negocios puede servir como guía operativa, establecer confianza con clientes y proveedores, y facilitar el desarrollo de relaciones con socios.
El documento presenta los fundamentos de la auditoría de sistemas informáticos. Explica conceptos clave como TIC, sistemas informáticos, definición de auditoría, necesidad y objetivos de la auditoría informática. También describe controles generales y de aplicaciones, así como las normas de auditoría aplicables a la auditoría informática relacionadas con la independencia y competencia.
El documento resume los aspectos clave a considerar para la campaña de medios digitales 2013 de CORPVIDA, incluyendo estructurar la campaña para integrar diferentes medios y lograr sinergia, tener un objetivo claro y consistente, y generar contenido atractivo para las redes sociales que invite a la participación y sea compartible.
La mini empresa "Dulcezona" fue creada por 9 estudiantes en Ecuador para producir y vender variedades de postres. La empresa está organizada en departamentos como ventas, contabilidad, producción, comunicación y talento humano. Los estatutos describen la estructura de la empresa, el capital inicial de $100 dólares, la distribución de ganancias y roles de las socias. El objetivo es desarrollar emprendimiento juvenil y obtener ganancias a través de la venta de postres.
Un grupo de exitosos profesionales visitó a su antiguo profesor y se quejaron del estrés de sus vidas. El profesor les ofreció café y les dijo que eligieran una taza, ya sea sencilla o decorada. Explicó que la taza no afecta la calidad del café, al igual que los trabajos y posesiones no definen la calidad de vida. Aconsejó disfrutar el presente y concentrarse en las riquezas espirituales en lugar de lo material.
El documento describe un viaje a Bombay, India para investigar la fábrica Catwalk y su sistema de producción de zapatos de lujo de bajo costo. El visitante observó que los empleados viven y trabajan 16-17 horas por día en condiciones de explotación dentro de las fábricas, durmiendo en el piso. El dueño de la marca les mostró cómo producen los zapatos de forma artesanal a bajo costo, aprovechando al máximo el espacio y mano de obra.
Un taller de confección de poleras llamado Only Star S.A.C. desea saber la cantidad mínima de prendas que debe vender mensualmente para cubrir sus costos y generar utilidades. El taller realizó un estudio determinando que debe vender al menos 84 poleras para igualar sus ingresos con sus costos fijos y variables. Vender menos de 84 poleras generará pérdidas, mientras que vender más generará ganancias.
La artista María Bernarda López expresa en sus pinturas su admiración por la naturaleza y su manera personal de concebirla y expresarla a través del color y la forma. Estudió artes plásticas desde los 12 años y se especializó en pintura, desarrollando una gran pasión por el arte. Sus pinturas buscan plasmar los sentimientos que le genera el entorno natural que la rodea a través de trazos fuertes y expresivos que capturan la luz y atmósfera de su tierra natal en Colombia.
El documento habla sobre tres competencias personales: 1) Crear tu propio universo mediante tu conducta y actividades, 2) Emprender acciones de manera consciente tomando buenas decisiones, y 3) Trazar un camino hacia tus metas siendo optimista.
ASOCIACION COORDINADORA DE AGROFORESTERIA COMUNITARIA DE EL SALVADORFundación PRISMA
La Asociación Coordinadora de Agroforestería Comunitaria de El Salvador (ACACES) se formó en 2007 para promover la agroforestería como una alternativa para reforestar y obtener sustento en comunidades rurales. ACACES representa a 13 cooperativas de caficultores y otras organizaciones. Su visión es ser reconocida como líder en agroforestería comunitaria en El Salvador mediante alianzas que generen beneficios económicos y sociales para las comunidades y conserven los recursos naturales.
Este documento presenta varios secretos del éxito de Álvaro Mendoza en los negocios por Internet. Los secretos principales son: 1) Tener una verdadera pasión por lo que haces; 2) Tener constancia y perseverancia, ya que puede tomar años construir un negocio exitoso como el bambú japonés; y 3) La educación y acción continua son fundamentales para mantenerse actualizado en un campo que cambia rápidamente como Internet.
Las vestiduras del sumo sacerdote está representado el Mesías, el Señor Jesucristo.
Hb 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
Este documento presenta información sobre el libro "Pueblo de Reyes", una colección de cantos litúrgicos tomados de la Biblia y la tradición. El libro fue escrito por el Padre Lucien Deiss y adaptado musicalmente para España y países de habla hispana. Incluye instrucciones para la interpretación de los cantos y su uso litúrgico. El documento proporciona resúmenes de varios cantos individuales con sus elementos catequéticos y sugerencias musicales.
Este documento describe las partes y significados simbólicos del Tabernáculo descrito en el Éxodo como representaciones de Cristo. El Tabernáculo incluía el Arca del Pacto, la Mesa de los Panes de la Proposición, el Candelabro de Oro y otros objetos hechos de oro y otros materiales que prefiguraban atributos de Cristo como la divinidad, la luz y el alimento espiritual. El documento explica que nuestra obediencia, amor y fidelidad deben ser solo para Dios y no para los hombres.
Este documento explora el significado de Jesús como Señor. Explica que reconocer a Jesús como Rey y aceptarlo como Salvador es crucial. También enfatiza la importancia de amar y adorar a Jesús como el centro y principio de la vida de uno. Finalmente, concluye que Jesús es el Señor cuando él es el foco de todas las áreas y decisiones de la vida de una persona.
El documento trata sobre la importancia de la doctrina de la resurrección de los muertos según se enseña en la Biblia. Explica varias razones por las cuales esta doctrina es fundamental para la fe cristiana, como que forma parte de la confesión de fe, es la esperanza del cristiano y la meta de la vida cristiana, e inspira a vivir una vida santa. También describe cómo Pablo predicó sobre la resurrección en Atenas encontrando tanto oposición como aceptación.
Este documento presenta un resumen del curso "Síntesis del Nuevo Testamento" que analiza el contenido y contexto histórico de cada libro del Nuevo Testamento. Incluye el propósito del curso, libros recomendados, asignaciones de lectura por semana, y una introducción general a la Biblia que discute su autoría divina, unidad temática y supervivencia a través del tiempo a pesar de las persecuciones.
Los Tiempos de Segunda Venida están cerca, ya estamos en la Sexta Trompeta y el Segundo Trueno, el 2022 llega el castigo de Apoc. 18 segunda parte (caída de la economía mundial), y allí mismo empieza el derramamiento del Espíritu Santo por tres años y medio, y luego un tiempo similar con el resurgimiento pleno de la bestia que fue también uno de los siete.
También se presenta los tiempos proféticos.
Zombie apocalipsis y la biblia verdad o mito?Monte de Dios
El tema de los Zombies pasa por dos razones:
1- Espiritual
2- Económico/financiero
Espiritual porque el Hombre y el diablo tratan de imitar y/o desacreditar lo que Dios que Dios hace. El Señor Jesus venció al ultimo enemigo a enfrentar: La muerte. Cristo resucitó de entre los muertos. De la misma manera hizo volver a la vida, resucitó y volverá para resucitar para vida eterna los que hemos creído en El. También levantara del o polvo a otros para vergüenza y muerte eterna según Daniel 12:2
En este tema trataremos de definir lo que un zombie es y como alguien se puede convertir en zombie.
Una de las definiciones de zombie es: "muerto caminando" veremos en la Biblia lo que esto significa.
CONF. EXODO 25:1-22. (EX. No. 25A) LA OFRENDA PARA EL TABERNACULO Y EL ARCA D...CPV
1. El documento describe las instrucciones dadas a Moisés por Dios para la construcción del Tabernáculo y el Arca del Testimonio, incluyendo los materiales que debían ofrendar los israelitas. 2. Se especifican detalles sobre la estructura y contenido del Arca, que incluía las Tablas de la Ley, el maná y la vara de Aarón. 3. El propósito del Tabernáculo era que Dios habitaría en medio de su pueblo.
CURSO DE APOCALIPSIS EBC JAMEL 2021.pptJavier Luna
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del capítulo 1 del libro de Apocalipsis. Explica que Juan recibió una revelación de Jesucristo sobre los últimos tiempos y eventos que pronto sucederán. Juan escribió esta revelación para bendecir a aquellos que la lean, escuchen y guarden. Finalmente, el documento ofrece un bosquejo general de la estructura del libro de Apocalipsis.
Todo el Santuario o Tabernaculo del Antiguo Testamento habla sobre la obra, v...RobertoAlfaroEspinoz
Así que el Tabernáculo era un lugar de reunión, un lugar de revelación y un lugar de propiciación; ese era el lugar donde la justicia de Dios era temporalmente satisfecha a través de los sacrificios prescritos en la ley de Moisés por los pecados del pueblo. Pero no debemos perder de vista que el centro de todo esto era la morada de Dios en medio de ellos. Noten una vez más los versículos 45-46: “Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios. Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios”.
Este era el lugar donde los israelitas podían tener comunión con Dios. Más adelante, en Ex. 33:7-11 se nos dice que Dios traía Su presencia especial en forma de una columna de nube, cuando Moisés entraba en el Tabernáculo. Y todo el pueblo estaba atento a ese momento tan importante, cuando Dios venía a encontrarse con ellos, y “se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba”, dice en el vers. 10. “Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero”.
Pero ahora noten un detalle más, en Ex. 40 al final del capítulo. Cuando la construcción del Tabernáculo fue concluida, la gloria de Dios descendió y lo cubrió por completo: “Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba. Y cuando la nube se alzaba del tabernáculo, los hijos de Israel se movían en todas sus jornadas; pero si la nube no se alzaba, no se movían hasta el día en que ella se alzaba. Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo, y el fuego estaba de noche sobre él, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas” (Ex. 40:34-38).
El Tabernáculo era la representación visible del anhelo de Dios de tener comunión con Su pueblo. Él es un Dios santo, perfectamente justo, y nosotros somos pecadores. Pero Él hizo provisión para poder estar en medio de Su pueblo sin pasar por alto Su justicia. Allí moró la presencia especial de Dios por más de 400 años, hasta que el Tabernáculo fue sustituido por el templo de Salomón.
Y ¿qué sucedió cuando la construcción del templo fue terminada y los sacerdotes colocaron allí el arca del pacto? Dice en 1R. 8:10-11 que “cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová”. Lo mismo que sucedió al concluir la construcción del Tabernáculo, volvió a suceder en el Templo. La gloria del Señor llenó la casa. Y allí continuó Dios manifestando Su presencia especial en medio de Su pueblo por cientos de años, hasta que Dios entregó al pueblo de Israel en mano de los babilonios por causa de sus pecados, alrededor del año 600 a.C.
En el capítulo 36 de 2Crónicas encontramos el relato de este evento histórico; pero el
El documento resume el capítulo 4 de Apocalipsis. Juan es llevado al cielo donde ve un trono y a alguien sentado en él que representa a Jesucristo. Alrededor del trono hay 24 ancianos que representan a las 12 tribus de Israel y los 12 apóstoles, y cuatro seres vivientes que representan a Jesucristo como el Rey de reyes. Todos adoran a Jesucristo porque él creó todas las cosas.
El libro de Apocalipsis describe visiones recibidas por Juan mientras estaba preso en la isla de Patmos. Juan escribió lo que le fue revelado por Jesucristo al final del primer siglo. El libro tiene como propósito proporcionar esperanza y guía para la vida actual a través de profecías sobre eventos futuros, los cuales se comunican a través de símbolos. La clave para entender el libro es a través del Espíritu Santo.
Este documento presenta las salutaciones de Pablo en sus cartas y en el Apocalipsis, que generalmente incluyen "Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". Luego discute las referencias al Espíritu Santo en las cartas de Pablo y en el Apocalipsis, concluyendo que el Espíritu Santo es el mismo Espíritu de Jesucristo y del Señor.
En 3 oraciones:
El documento resume la creencia de que la historia humana desde el pecado original hasta el regreso de Jesús dura 6000 años, basándose en varios versículos bíblicos y escritos de Elena G. White. Recomienda usar la Biblia Reina-Valera de 1960 y libros antiguos del Espíritu de Profecía, y advierte sobre versiones modernas adulteradas. También comparte enlaces sobre la masonería y la manipulación de textos sagrados.
GUIÓN DE LAS MISA DE NIÑOS. CRISTO REY. CICLO C. DIA 20 DE NOVIEMBRE DEL 2016federico almenara ramirez
El documento presenta la celebración de la Fiesta de Cristo Rey. Incluye las lecturas, oraciones y una dramatización sobre el hallazgo de un cofre que perteneció a Jesús cuando era niño y contenía objetos que representaban sus enseñanzas.
El documento resume la quinta clase de una serie de explicaciones sobre el Apocalipsis. Se discute el toque de la séptima trompeta, la batalla en el cielo entre Miguel y el dragón, y la introducción de la bestia del mar y el falso profeta. Se comparte que la bestia se parece a las bestias de la visión de Daniel y tendrá una marca con el número 666.
Las primicias, lo mejor y lo primero, de los frutos entregados al Señor, son mecidos el primer día de la semana, como el Señor Jesucristo resucita como primicia de resurrección de lo que sucederá en el futuro.
Tabernáculo, Mishkan, Morada de Dios.
El anhelo de Dios por su amor es morar permanentemente en su Pueblo en sus Hijos, esto nos lo demuestra en la construcción del Tabernáculo en medio del Pueblo, con todo lo que significa el mismo.
El documento presenta una lección sobre el regreso de Cristo según las Escrituras. Jesús volverá visiblemente desde el cielo en un cuerpo físico, acompañado por señales audibles como aclamaciones, trompetas y la voz de un arcángel, para ser visto por todas las naciones en un evento global cuando descienda sobre las nubes.
Similar a Guion de las sagradas órdenes en la Catedral de Santiago (20)
Este documento presenta las lecturas bíblicas para el Domingo XI del Tiempo Ordinario, Ciclo B. Incluye extractos del Evangelio según San Marcos que describen las parábolas de Jesús sobre el Reino de Dios como una semilla que crece misteriosamente y una semilla de mostaza que crece en un gran arbusto. Luego reflexiona sobre cómo acoger la Palabra de Dios y producir frutos a través de la oración y los sacramentos. Se cierra con una oración pidiendo ser semilla de la Palabra
El evangelio describe cómo Jesús envió a dos discípulos a preparar la Última Cena de Pascua. Durante la cena, Jesús tomó pan y dijo "Tomad, esto es mi cuerpo", y luego tomó vino y dijo "Ésta es mi sangre, sangre de la alianza". Jesús predijo que no volvería a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de Dios.
Este documento presenta las lecturas para el domingo de la Santísima Trinidad. Jesús se aparece a los once discípulos en Galilea y les encarga que vayan y hagan discípulos bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La reflexión destaca que Dios es amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu, y que este amor se extiende a la humanidad. Se invita a vivir el misterio de la Trinidad como un misterio de amor y a llevar
Este documento resume el evangelio del domingo de Pentecostés según san Juan, en el que Jesús resucitado visita a los discípulos y les da el Espíritu Santo, diciéndoles que reciban el don y el poder de perdonar los pecados. También incluye una reflexión sobre los dones del Espíritu Santo y una oración al Espíritu Santo pidiéndole guía y fortaleza.
Este documento resume tres puntos principales sobre la Ascensión del Señor: 1) Marca el final de la presencia física de Jesús en la tierra y el inicio de una nueva forma de presencia entre los discípulos. 2) Los discípulos ahora deben llevar el mensaje de Jesús más allá de sus fronteras originales. 3) La fiesta de la Ascensión también nos motiva a crecer en el amor de Dios a través de María en este mes de mayo.
El documento habla sobre la Ascensión del Señor según el Evangelio de Marcos. Jesús se apareció a los Once y les dijo que fueran al mundo entero a proclamar el Evangelio. Les dijo que quien crea y se bautice se salvará, mientras que quien se resista a creer será condenado. Después de hablarles, Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Los discípulos fueron a predicar por todas partes con signos que confirmaban la palabra.
El documento discute la importancia teológica de la resurrección de Cristo según San Pablo. San Pablo argumenta que si Cristo no resucitó, entonces la fe cristiana es vacía y los predicadores de la fe son falsos. La resurrección de Cristo es fundamental para la tradición cristiana y la enseñanza de San Pablo gira en torno a este hecho central.
Este documento resume el evangelio del domingo VI de Pascua según San Juan. Jesús les dice a sus discípulos que permanezcan en su amor guardando sus mandamientos, y que se amen los unos a los otros como Él los ha amado. El mandamiento principal de Jesús es que se amen mutuamente.
El documento presenta un decálogo para vivir una vida sencilla y espiritual. Los puntos principales incluyen vivir sin apego a las posesiones materiales, dar más que recibir, confiar en Dios y no en el dinero, trabajar para vivir en lugar de vivir para trabajar, y mantener una unión permanente con Cristo a través del Espíritu Santo para dar frutos abundantes.
Jesús se describe a sí mismo como la vid verdadera y a los discípulos como los sarmientos. Explica que Dios es el labrador que poda los sarmientos para que den más fruto y arranca los que no dan fruto. Jesús enfatiza la importancia de permanecer unidos a él para poder dar fruto.
Este documento contiene una oración por los sacerdotes y una breve presentación de varios sacerdotes de la zona de Bezoucos en Galicia. Pide oraciones para que los sacerdotes sean fieles a Cristo y sirvan a la Iglesia con valentía, siendo testigos del Evangelio. También pide oraciones para que haya más vocaciones sacerdotales.
Jesús se presenta como el Buen Pastor que da su vida por sus ovejas. Él conoce a sus ovejas y ellas lo conocen a él, así como el Padre lo conoce a él. Jesús también traerá a las otras ovejas que no pertenecen a este redil para que haya un solo rebaño y un solo Pastor.
El evangelio describe la aparición de Jesús resucitado ante sus discípulos. Les muestra sus manos y pies para probar que es él y no un fantasma, y come un trozo de pescado asado para demostrar que tiene un cuerpo real. Jesús les explica que todo lo escrito sobre él en las Escrituras se ha cumplido y les abre el entendimiento para comprenderlas. Les pide que den testimonio de su resurrección y del perdón de los pecados a todos los pueblos.
Este documento resume el Evangelio de Juan 20:19-31 de la segunda lectura dominical de Pascua. Narra cómo Jesús se apareció a los discípulos después de la resurrección y cómo Tomás dudó de la resurrección hasta que vio a Jesús una semana después. El documento también incluye una reflexión sobre la fe y una oración pidiendo aumento de fe.
El documento habla sobre la Pascua cristiana. En 3 oraciones o menos:
1) La Pascua conmemora la resurrección de Jesucristo de entre los muertos y su victoria sobre la muerte. 2) La Iglesia celebra la Pascua durante las siete semanas hasta Pentecostés, tiempo en el que vive en alegría por la nueva vida en Cristo. 3) La Pascua significa el paso de la muerte a la vida para los cristianos y su esperanza en la resurrección final.
María Magdalena descubrió que la piedra había sido removida de la tumba de Jesús y le informó a los discípulos Pedro y Juan. Los dos discípulos corrieron a la tumba, donde Juan llegó primero pero no entró, mientras que Pedro entró y vio las vendas y sudario pero Jesús no estaba. Juan también entró y creyó que Jesús había resucitado tal como las Escrituras lo habían profetizado.
Este documento discute la relación entre la Eucaristía y el amor fraterno. Explica que Cristo instituyó la Eucaristía en la Última Cena para enseñar a los discípulos a amarse los unos a los otros, y que la celebración de la Eucaristía debe estar acompañada por el amor y la solidaridad con el prójimo. También advierte que aquellos que no practican el amor hacia los demás en realidad falsifican la celebración de la Eucaristía.
Este documento resume el Evangelio de la Procesión del Domingo de Ramos, en el que Jesús entra en Jerusalén montado en un borrico. Dos discípulos encuentran el borrico atado como Jesús les había dicho y lo desatan para llevarlo. La multitud aclama a Jesús diciendo "¡Bendito el que viene en nombre del Señor!". La reflexión insta a los lectores a afrontar su destino con fe como Jesús y no dejarse influir por modas o costumbres. La oración pide seguir el ejemplo de
El documento habla sobre la función del sacerdote de recordar el Evangelio en la sociedad actual. Explica que en una cultura secularizada que ha olvidado sus raíces cristianas, el sacerdote debe recordar constantemente el Evangelio proclamado, tanto en espacios públicos donde recuerda la trascendencia, como activamente recordando el Evangelio olvidado en la cultura y en el corazón de las personas. También debe detectar los comienzos incipientes del Evangelio en la herencia cultural recibida para cimentar la nueva evangelización
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
2. (,antor,Jua n !entu ra ,{artinez
Qrguro, ffi.nr.l (-.1" g Joaguín$arreíra
K.ul F;lu.ronía de Gul¡.¡"
,iletales,
(-.,oráín^.ión musícal,
Qu.urlul-do g Mu.uel Celu
1. RITOS INICIALES
Luc,íenDetss
Pu*- blo de re-v€s" san*
a-sam-ble-a ta. Pue-blosa*cer-Cc-
tal, Pue- bla de Ilios, :ben-di- ce a tu Ss- ñor!
T - Kyríe
en0ll tono()0{J 2oro)
Xtqtweltelq , TAísq
1J = 100)
Cantor y Fieles
(1) (2)
Ky rl lei
Cantor(1) y Fieles(2)
Ky - r-son, Chr i - ste, e - le- i
Cantor(1) y Fieles(2)
Chri ste, | - son. Ky o
le son. Ky ri cnn
lfX.Gloría -Inqn¿ef ,Inísq en0ll tono(P€J zoto)
(,sfq
('t = loo) Cantor y Fieles
(1) (2)
ri in EX Ito
n^
in EX qtq
wv 0. Glo
3. 2. LITURGTA DE LA PALABRA
Primera Lectura: Zacarías 9-10.
9,
Esto dice el Señor: <Alégrate, hija de Sión; canta, hija de Jerusalén; mira a tu rey que viene
a ti justo y viclorioso, modeslo y cabalgando en ttn esno, en un pollino de borrica. Destruirá los
carros de Efraín, los caballos de Jerusalén; rompera los arcos guerreros, dictará la paz a las na-
ciones. Dominará de mar e mar, desde el Etírates hasta los confines de la tierra>.
Palabra de Dios. R./ Te ulubamos Señor.
SalmoResponsorial:Sal 144.
-tnsnlref
(efs
Teen-sal-za Dios ml mi Rey
ben- de - ci - ré tu nom - bre Por siem
Segunda Lectura: Romanos 9.I l-l3.
B,
Hermanos;vosotrosno estáisen la carne,sino en el espíritu,ya que el Espíritu de Dios habi-
ta en vosotros.El que no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo. Si el Espíritu del que resucitó
a Jeswsde entre los muertos,habita en vosotros,el que reswcitóde entre los muertos a Cristo
Jesúsvivificará tambíénvuestroscuerposwortalespor el ntismoEspíritu que habita en vosotros.
Por tanlo, estamosen deuda,pero no con la carnepara vivir carnalmente. Pues,si vivís segúnla
cerne, vais a la muerte;pero, si con el Espíritu dais muertea las obras del cuerpo,viviréis.
Palabra de Dios. R./ Te ulubumos Señor.
fn.5c6úfZ
G585,1672)
A -l e -l u - ya . -l e - 1 u*y*, a *1e -ya,
*lu
a -le-lu - ya. a - l e - lu - ya, a -1e-1u
-y*, *
a - 1e 1u
Evangelioi Mateo I l, 25-30.
En aquel tiempo, Jesús exclatnó: <Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por-
que has escondido estas cosas a los sabios y entendidos,y las has revelado a la gente sencilla. Sí,
Padre, así te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Padre sino
et Hijo y aquel a quien el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quera revelar. Venid a mí todos los que
estáis cansadosy agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que sq) man-
so y humilde de corazón, y encon.traréisvuestro descanso.Porque mi yugo es llevadero y mi carga
ligera>.
Palabra del Señor.R./ Gloriu ctti, Señor Jesús.
4. 3. RITO DE ORDENACIÓN
Proclamadoel Evangelio,la Iglesia local pide al Arzobispo que ordenea los candidatos. El
Rector del Seminarioinforma al Arzobispo, que le pregunta,ante el pueblo, de que no existendu-
das acercade los candidatos.Los candidatos, diáconosy presbíteros (sacerdotes)
cada cual en su
momento,manifiestanen presenciadel Arzobispo y de todos los fieles la voluntad de cumplir su
ministerio, segúnlos deseosde Cristo y de la Iglesia bajo la autoridaddel Arzobispo. Al flnalizar
todos decimos: Demosgrucius u Dios.
prosiguecon la HOMILÍA del Sr. Arzobispo.
La celebración
PROME,SAS LOS ELEGIDOS DIÁCONOS
DE
El Arzobispo preguntaa los elegidosdiáconossi desean ordenados, vivirán su minis-
ser si
terio con humildady con el alma limpia paraproclamarla fe segúnel Evangelioy la tradición de la
Iglesia. A continuaciónhacen las tres promesas:celibato, oración y obediencia. En esta última
promesalos candidatos, uno a uno, se van arrodillandelantedel Arzobispo y ponen sus manosjun-
tas entrelas manosde Arzobispopara decir "prometo".
PROMESADE LOS ELEGIDOSPRESBÍTEROS
El Arzobispopreguntaa los elegidospresbíteros estándispuestos desempeñar minis-
si a su
terio, a predicar el evangelio,a presidir la Eucaristíay el sacramento la reconciliación,a rezaÍ
de
por el pueblo que se le encomiende a unirse cadavez más a Jesucristo.
y Seguidamente, cadauno
de los elegidosse acercaal Arzobispo y, de rodillas ante é1,pone susmanosjuntas entrelas del Ar-
zobispoy prometerespetoy obediencia diciendo:ooprometo".
SÚpucn LITÁNICA
En esteinstantelos elegidosdiáconosy presbíteros postranen tierra y con el canto de las
se
letanías los santos
de todos imploran la graciade Dios a favor de los candidatos.
ORDE NA CI Ó NO E L O S DI Á CO NO S
El Arzobispo impone las manosa cadauno de los ordenandos. la imposiciónde las ma-
Por
nos y la Plegariade Ordenación,se les confiere a los candidatosal diaconadoel don del Espíritu
Santopara su función diaconal.Inmediatamente después la Plegariase revisten los ordenandos
de
con la estoladiaconaly con la dalmática*.Finalmente, por la entregadel libro de los Evangeliosse
indica la función diaconalde proclamarel evangelioy de predicarla fe de la Iglesia.
ORDE NA CI O NDE L O S P RE S B Í T E RO S
Por la imposiciónde las manosy la Plegariade Ordenación, les confierea los candidatos
se
el don del Espíritu Santopara su función presbiteral.
Después la imposiciónde manosdel Arzo-
de
bispo y de los sacerdotespresentes silencio) los elegidosse revistencon la estolapresbiteraly
(en
con la casulla*.A continuaciónse les unge con sagrado crismalas palmasde las manos.
El rito de ordenaciónftnalizacon el abrazodel Arzobispo a los reciénordenados:
orimero a
los sacerdotes y en segundolugar a los diáconos.
* (c¿ntqtebommo, Wstcqntnoff
A. (ts6+t t956),
5. 4. LITURGIA EUCARÍSTTCA
PRESENTACION DONES:
DE
,Oetv (reqtor , (orq.l, }aor,¿rícs
b,uuffé Ggoz,tgl6).
Tll - $anctus
-tnqrwef els, TAI.sq Oll tonoA|EJ zoto)
t en
1J=69) Cantor
tt--'
San San- toes el
D i osd e l U -n i ver - s0. Ho san- na In ex - cel- sts. In ex -
Fieles
san- na in
es cie - lo
tie - rra de tu san- na i n ex -
san - na
Cantor
cel- sis. in - di - to vte en
nom bre del Se
- - ñor. san- na ex - cel - srs, rn ex -
Fieles
-
san na in ex in ex - cel
6. )tV- AgnusDeí (s,lq, X)íss. lt.Íl tono00€J zoto)
)$ffivúef en
qui tol - lis Pec ca - ta
-
n0 bis.
Ag - nus
Fieles
bis pa cem. do na
do na
'I.|,qorl (IZSGt r79t)'
o /.¡oe}erutlt(orpus,'O.A'
fí esfonte da vída
@scw
'0sfs6o
2.Pan fusadstía
{a
amcr infinito.
üristo dixo:
nos
por (bis)
"dourne vÓs'
3,Pan Éucarist
da
unión innáns'
dos
vida homes,
dos
novomaná{bis}
4.Fan Eucaris
da
banquetePascua
DA_TU-CA convida
Cristo
altar
ó seu {bis)
5 Pan Eucaris
da
pcsenciareal.
CorPo Cristo,
de
fracciÓnPan
do ibi
S,Pa¡l Euearis
da
camiño gracia
de
Xunlo Cristo
eon
Ó (bis)
imos Pai
c0*a 7.Pan Eucari
da
a Tiadararnos'
Fieis lgrexa
á
üvir
imos ibis)
7. hímno al Apóstol $antíago
Letr q: J. bqr cíq;)nusícq:20.5oler
San- to...a-da. Iid,
ñor: de- liende atls dis- cí-pu-losque- ri- dos,pro- te-ge_afu na- ción; Las
a¡-masvie-to- riosas del cris- tia- no, ve- nimos a tem- plar eil el sa'gra*do
y-en-cen-di' do fue - go de fu de- vo-to al- tar. Fir-me3 s*
gü ' 14 co - mo_a-qr-r€ co '-ium - na
lla que te_errtre- gó Ia Ma-dre de Jc -
se- rá en Es pa ña. la San-ta Fé cris- tia - na^ bien ce-1es-
:=>
tiai que nos Ie- gas - le n. Fir - me3 se o tt ra, c0 - mo_aqu+ i1a Co-
lum - na que te__en-tre-gó la Ma-d¡e de Je- sús,
pa - ña ia sa+ ta Fe cns- tia-n4 bien ce-les- tialque-nos le- gas - te
ff
l¡¡
¡Glo - ri_a San- tia - go Pa- h'ón in - sig
pp _
Gra - tos, lt¡s hi - jos, ho) te ben- ü csn
plan- tas pas- tla-dos, te ote- ce - mas la prenda- más cor - dial de nues- tr.o a,
t
¡¡rlfi de- fien-de_aius dis- cí-pu-los que- ri - dos, pro- te*ge_atu na-
Pro - te- ge*a al na - ción.
r {uga en-nl6emol
mayor ,
@00 5t,2) J. S.'bqc6
G68S,7Tt.o).
8. ^
l¡
ÓscarV,tr,too DomÑcunz. Nació en Vigo
5gtceroQI9S eI2ll9l1r981. Siempreestuvo vinculado a
Corazón de Jesús'
FernandoCu¡,cÓNCnacÓN.Nació en La su parroquia, el Sagrado
testi-
Estrad4meses después padres tras- A11í,a los 13 años, admirado por el
sus se
trabajay op- monio del vicario de su parroquia (hoy mi-
ladana Pontevedra. Estudia,
ser co-
ta por dedicarse la pintura.En 1980ftja sionero en Zambia) pensó: "quiero
a
Así que despuésde un largo
su-estudio Marín.En plenaefervescen- mo é1,quiero ser cura".
en
cia pictóricacomienza una intensa actrlt- periodo de discernimiento y tras haber finalizado sus
universitarios se incorporó al Seminario
dad pastoral en Sta. María del Puerto de Marín' Es estudios
lano. Actualmente r ealizatareaspastorales
allí áonde escuchaen su cor¿Lzón: quiero al ser- Compo ste
"te
Delegación Episcopal de Infancia y Juventud'
vicio del altar". Fue ordenado diácono en 2009 y en la
Hágasetu voluntad(Mt 6,10).
actualment realuatareas pastoralesen Sta' Eulalia Lema:
e
de Castro y Sta. Mariña de Tomonde (Cercedo)'
Lema: Haced lo que él os diga (Jn2,3)' bíqconos
Juan OrlandoCRnspo GoNzÁLrz'Nació
Ricardo S¡N¡un¡o Ornno. Nació el
en Barquisimeto (Venezuela) 6181197I'
el desdemuy
5ll0ll984 en A Coruña,aunqus
Con 32 añosllegó a Españapata rcat:r,ar pequeñose fue con su madrey su hermano
un postgrado periodismo,
en pero después
-unos a vivir en Pontevedra. primerospasos
Sus
de ejercicios espiritualessu vida en la fe los dio de la mano de su abuelo
se
cambiópor completo.Un año después maternoy esodejó en él una huellaindele-
incorporó al Seminario' Colabora pastoralmenteen ble. Influido po{ el testimonio de su párroco, decidió
la parroquia de S. Julián de Laíño y Sta' María de dejar los estudiosde Ingeniería de Telecomunicacio-
Dodro. L.-u, El cumplimiento de la Ley es el nes e ingresaren el Seminario. Actualmente desarro-
amor (Rm13,10). lla su tarea pastoral en las parroquias de San Julián
Celestino FnnNÁN¡nz C¡nno' Nació en de Mugardoi y San Vicente de Mehá' Lema: ¡Ay de
Ares el 26151197L fe y su vocaciónse
Su
mí si no anuncioeI Evangeliol ltco e,tq'
forjaron al calor de su parroquia, San José
Carlos tr'ermín SANTTAGo IGLEsTAS. Nacto
de Ares. Allí, a la los 15 años,por el testi-
en la parroquia de San JuanBautista de Laí-
monio de su párroco entendió que el Se-
ñor le llamaba al ministerio sacerdotal' ño (Dodro) el 16/1/1985. los 6 añosem-
A
pezó a ayrdar a su párroco como monagui-
Despuésde un largo periodo profundizando en su
vocación se incorporó al Seminario' Desa¡rolla sus ito y u los 14 años decidió ir a estudiar al
tareaspastoralesen la parroquia de Santa Columba Seminario Menor, en el que se formó 5
de Louro de Cordeiro' Lema: Seréis mis testigos años y del cual guarda un hermoso recuer-
(Hch 1,8). do. Sus padres, sus abuelos' sus hermanos y su tto
JoséAntonio PnlRos¡' GrnÁlnnz' Nació sacerdotehan sido fundamentales en su vocación'
en Marín. Desde muY niño supo que su En la actualidadrealizatareaspastoralesen la parro-
vida era el afie, Y a éI dedicó todo su quia de San Esteban de Noalla. Lema: Yo estoy con
tiempo y su corazón, tealizandouna exi- vosotroshasta elfin del mundo (Mt 28'20)'
tosa carrerapictórica' En 1980 siente una
llamada al trabajo pastoral con los enfer-
mos y pobres, siendo su lugar de encuentro con
Dios. En el Santuariode Fátima descubre llama-
la
f
da del Señor.Fue ordenadodiácono en 2009 y en
la actualidad teal:za su tarea pastoral en la parro-
quia de Santa María del Puerto de Marín' Lema:
Hágase en mí según tu palabra (Lc 1,38)'
bM
Alberto f{ECAREY GÓunz. San Vicente de
A Baña 5l9ll98L Es el pequeñode una
familia de siete hermanos.A los 14 años,
rt2f¡11
por el testimonio de su párroco, sintió el M A t] RI tl
dr."o de ser sacerdote.Un año después
ingresó en e1 Seminario Menor' Donde Toda la informaciónsobrela
actualmenteejerce su ministerio pastoral como tu- JornadaMundial de la Juventuden
tor y formador. Lema: Me ha enviadopara dar la org
www.depasxuventude.
BuenaNoticia (Lc4,18)'