1. MÓDULO II CAEU.
FUNDAMENTOS Y METODOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN ARTÍSTICA
Trabajo final Módulo 2
IMAGEN-PALABRA 3
Educación Artística: ¿Hacia dónde nos
lleva?

2. . . . . HACIA LA AUTOEXPRESIÓN DEL YO

3. . . . .HACIA UNA ACCIÓN
LIBERADORA
Leopoldo Maler
Máquina de escribir modificada

4. John Wakelin
Street Art Utopia
. . . HACIA LA TRANSFORMACIÓN SIMBÓLICA DE LA
REALIDAD

5. León Ferrari
Marcadores y niños
en acción
. . . HACIA EL DESEO DE PLASMAR NUESTRAS HISTORIAS DE
VIDA

6. . . . HACIA EL INEVITABLE
CRUCE DE BIOGRAFÍAS
Tomás Saraceno
In orbit

7. .. . . Y HACIA EL DIÁLOGO INEVITABLE

8. . . . HACIA UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL RELATO
HUMANO
Fondo modificado: Andrés Waissman Los extranjeros II

9. . . . AL CRECIMIENTO COMUNITARIO . . . .

10. CADA MANO, UN HILO EN LA MEMORIA
CADA VOZ, LA LLAVE DE UN RECUERDO

11. EMPATÍA

12. DESCUBRIMIENTO
Tomás Saraceno – Área visual

13. PERTENENCIA
Tomás Saraceno . Ciudad en las nubes

14. CAMBIO
PROYECTO
INTUICIÓN
Tomás Saraceno – Flying plaza

15. CONOCER . . . SENTIR . . . PARA TRANSFORMAR EL MUNDO
JR – autodenominado “artivista” – Retratos a ambos lados del muro palestino-israelí

16. JR –Instalación en colaboración con el New York City Ballet // Fragmento del poema
Abrir la puerta, de Edgar Bayley

17. RAYUELARTE

18. Marzo 21 de 2009. La artista argentina Marta Minujin realiza un homenaje al escritor Julio
Cortázar, a 25 años de su muerte, con una muestra de participación masiva que reunió
tres lenguajes de la creación artística: artes visuales, música y literatura. Se interrumpió
el tránsito de la mayor avenida de la ciudad de Buenos Aires para que todos quienes
deseaban participar en la instalación ingresaran, portando un libro del autor o un
fragmento transcripto de alguna de sus obras o simplemente el nombre del escritor en
una hoja. La artista tenía ya preparadas 120 rayuelas con piedras “mágicas” de su
creación. Grupos de saxofonistas tocaban breves melodías también creadas por ella. El
objetivo principal era JUGAR con el arte, rememorando al escritor, en un espacio que
tradicionalmente convoca marchas de protesta o manifestaciones políticas.
En un contexto educativo, esta idea de intervenir o “irrumpir” en un espacio público a
través de varios lenguajes implica que, en el proceso de creación, se ponen en juego la
percepción visual, la cinestésica, táctil y auditiva, para elaborar una nueva organización
que conecte el mundo interior de los estudiantes con el entorno cotidiano y con su
patrimonio cultural. En una experiencia como esta, se ponen en juego memoria,
emoción, cuerpo y procesos de simbolización. Siendo el juego la puerta de entrada a la
actividad, es fácil reconocerse como comunidad en este acto de creación y crecimiento
individual y colectivo.