El Día de la Canción Criolla se celebra el 31 de octubre en Perú para conmemorar la música criolla y su cultura. La celebración se originó en 1944 cuando se realizó la primera serenata criolla en la Plaza Buenos Aires de Lima, contando con la participación de importantes artistas criollos. Desde entonces, el 31 de octubre ha sido designado oficialmente para festejar la canción criolla en todo el país.

1. HISTORIA DEL DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA
AUTOR: Wendy Reaño
El 31 de Octubre, el Perú celebra a la Canción Criolla y es una
jornada popular donde la capital vive una fiesta llena de
criollismo.
¿CÓMO SE ORIGINÓ ESA CELEBRACIÓN?
El Día de la Canción Criollase trata de un motivoimportante para que los peruanosexpresemos
de la mejormanera ese rasgo que nos hace comunes: ''Peruanidad''.
La celebraciónal criollismose inicióen1944. En un principiose pensaba rendirle un homenaje el
18 de octubre,pero esa fechacoincidía con la salida de la sagrada imagendel Señor de Los
Milagros por lo que la celebracióncriolla se trasladó al últimodía del mes de octubre.
El gobiernodel presidente Manuel Prado Ugarteche,finalmente determinóque el 31 de octubre
de todoslos años se festeje enel paísel ''Díade la Canción Criolla''
AurelioCollantes,tratadista de la música criollay autor de numerosasinvestigacionesacerca de
este ritmo popular, señalóque la oficializaciónde este díase debiópor iniciativade Juan
Manuel Carrera, presidente del centromusical ''CarlosA. Saco''.
La primera serenatacriolla se realizóel 31 de octubre de 1944 en la PlazuelaBuenosAires,
donde se festejóconenorme algarabía y por primera vez,la gran fiestade la Canción Criolla.
Esta serenatacomenzó aproximadamente a las nueve de la noche y culminóa las dos de la
madrugada.
En aquellaoportunidad se presentarongrupos ya consagrados como “La Limeñitay Ascoy”,el
dúo “Romero– Monteverde”,MáximoGarridoy losfamosos guitarristas Francisco Estrada y
DemetrioCruzado.
CRIOLLISMO:
La música peruana se inicia enlos años 20 con la denominada
''GuardiaVieja''.Estamúsica era producida por las clases populares
de la ciudad de Lima, constituida por el vals y la polka. Cuando se
difundieronestosritmosen los mediosde comunicación,se inaugura
una etapa de desarrolloy difusiónde la música criolla.

2. Numerososintérpretes,dúos,tríos e instrumentosempleadoshan participado de innumerables
reunionescriollasanimadas con el trinar de las guitarras, el sonido de las castañuelas y el cajón
característico.
BARDOS CRIOLLOS
• La historiade la canción peruana se iniciacon sus primeros cultivadoreso
representantesmuchoantes de los años veinte,períodode la llamada GuardiaVieja.
Esta música era producida e interpretada por las clases popularesde la ciudad de Lima, y
estaba constituidapor el vals y la polca. Asimismo,tenía influenciasdel valsvienés,la
jota española y la mazurca polaca.
• Cuando se difunde el vals y la polca enlos mediosde comunicación, la GuardiaVieja
había creado ya su estilocaracterístico,con el cual inaugura una etapa de desarrollo y
difusiónde la música criolla.
• La historiadel vals estáreferidatambién a sus intérpretes,solistas,tríosy a los
instrumentosempleados.La mayoría de los conjuntosmusicaleshan participado en las
reunionescriollascon el trinar de las guitarras, el repiquetearde las castañuelas y el
ruidoso cajón. Eran las jaranas de “rompe y raja”. Estos tres instrumentosno podían
faltar en las veladaso peñascriollas.
• El cajón es un instrumentomusical de percusióninfaltable enlas marineras y en los
tonderos.El golpe de cajón es sonoro enlas jaranas.