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La noche del 31 de octubre está llena de vals, marinera, criollismo, 
picarones y anticuchos. Pero de un tiempo a esta parte, las 
manifestaciones culturales de la Lima de antaño conviven con 
vampiros, momias, brujas, dulces y trucos, en una mágica atmósfera 
que mezcla la fiesta con lo macabro. Lejos de discusiones que no 
conducen a nada, el Día de la Canción Criolla es un buen pretexto 
para pensar cómo asumimos cada uno de nosotros ese rasgo que nos 
hace comunes y que se llama peruanidad.
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Historia: 
 Se pensó en un inicio celebrar el Día de la Canción Criolla un 18 
de octubre, pero coincidía con la salida del Señor de los 
Milagros. Por ello, la celebración tuvo que trasladarse al último 
día del mes de octubre. 
Aurelio Collantes, autor de numerosos trabajos de investigación 
sobre la música popular en el país, señala que se escogió el 31 
de octubre no solo para celebrar el acontecimiento sino para 
realizar al día siguiente (1 de noviembre) una romería para 
recordar y tributar el homenaje a los compositores y músicos 
fallecidos. 
La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 
en la plazuela Buenos Aires, donde se festejó con gran algarabía 
y por primera vez el onomástico de la canción criolla.
Bardos criollos: 
 
 La historia de la canción peruana se inicia con sus primeros cultivadores o 
representantes mucho antes de los años veinte, período de la llamada Guardia Vieja. 
Esta música era producida e interpretada por las clases populares de la ciudad de 
Lima, y estaba constituida por el vals y la polca. Asimismo, tenía influencias del vals 
vienés, la jota española y la mazurca polaca. 
Cuando se difunde el vals y la polca en los medios de comunicación, la Guardia Vieja 
había creado ya su estilo característico, con el cual inaugura una etapa de desarrollo y 
difusión de la música criolla. 
La historia del vals está referida también a sus intérpretes, solistas, tríos y a los 
instrumentos empleados. La mayoría de los conjuntos musicales han participado en 
las reuniones criollas con el trinar de las guitarras, el repiquetear de las castañuelas y 
el ruidoso cajón. Eran las jaranas de “rompe y raja”. Estos tres instrumentos no 
podían faltar en las veladas o peñas criollas. 
El cajón es un instrumento musical de percusión infaltable en las marineras y en los 
tonderos. El golpe de cajón es sonoro en las jaranas. 

Cantantes criollos 
 
 Felipe Pinglo Alva: el más grande de sus representantes, autor del vals clásico. Nació 
el 18 de julio de 1899, hijo de un docente y huérfano de madre desde muy niño. La pobreza 
en la que vivió y las enseñanzas de su padre y de sus tías lo formaron con mucha emoción 
social, lo que se ve reflejado en sus composiciones. 
 
Chabuca Granda :(Isabel Granda Larco) ocupa también un lugar privilegiado en la 
historia de la música nacional. Ella nos legó hermosas melodías que calaron muy hondo en 
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 Lucha Reyes: conocida como la morena de oro del Perú, nació un 19 de julio de 1936 en 
un hogar muy pobre. Su verdadero nombre fue Lucila Sarcines Reyes. Su padre murió 
cuando Lucha tenía 6 meses. 
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Jesús Vásquez: conocida como la reina de la canción criolla, nació en el barrio de 
Pachacamilla, muy cerca de la iglesia Las Nazarenas. Su padre era chotano y su madre de 
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La canción criolla

  • 1. La noche del 31 de octubre está llena de vals, marinera, criollismo, picarones y anticuchos. Pero de un tiempo a esta parte, las manifestaciones culturales de la Lima de antaño conviven con vampiros, momias, brujas, dulces y trucos, en una mágica atmósfera que mezcla la fiesta con lo macabro. Lejos de discusiones que no conducen a nada, el Día de la Canción Criolla es un buen pretexto para pensar cómo asumimos cada uno de nosotros ese rasgo que nos hace comunes y que se llama peruanidad.
  • 3.  Historia:  Se pensó en un inicio celebrar el Día de la Canción Criolla un 18 de octubre, pero coincidía con la salida del Señor de los Milagros. Por ello, la celebración tuvo que trasladarse al último día del mes de octubre. Aurelio Collantes, autor de numerosos trabajos de investigación sobre la música popular en el país, señala que se escogió el 31 de octubre no solo para celebrar el acontecimiento sino para realizar al día siguiente (1 de noviembre) una romería para recordar y tributar el homenaje a los compositores y músicos fallecidos. La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 en la plazuela Buenos Aires, donde se festejó con gran algarabía y por primera vez el onomástico de la canción criolla.
  • 4. Bardos criollos:   La historia de la canción peruana se inicia con sus primeros cultivadores o representantes mucho antes de los años veinte, período de la llamada Guardia Vieja. Esta música era producida e interpretada por las clases populares de la ciudad de Lima, y estaba constituida por el vals y la polca. Asimismo, tenía influencias del vals vienés, la jota española y la mazurca polaca. Cuando se difunde el vals y la polca en los medios de comunicación, la Guardia Vieja había creado ya su estilo característico, con el cual inaugura una etapa de desarrollo y difusión de la música criolla. La historia del vals está referida también a sus intérpretes, solistas, tríos y a los instrumentos empleados. La mayoría de los conjuntos musicales han participado en las reuniones criollas con el trinar de las guitarras, el repiquetear de las castañuelas y el ruidoso cajón. Eran las jaranas de “rompe y raja”. Estos tres instrumentos no podían faltar en las veladas o peñas criollas. El cajón es un instrumento musical de percusión infaltable en las marineras y en los tonderos. El golpe de cajón es sonoro en las jaranas. 
  • 5. Cantantes criollos   Felipe Pinglo Alva: el más grande de sus representantes, autor del vals clásico. Nació el 18 de julio de 1899, hijo de un docente y huérfano de madre desde muy niño. La pobreza en la que vivió y las enseñanzas de su padre y de sus tías lo formaron con mucha emoción social, lo que se ve reflejado en sus composiciones.  Chabuca Granda :(Isabel Granda Larco) ocupa también un lugar privilegiado en la historia de la música nacional. Ella nos legó hermosas melodías que calaron muy hondo en el sentimiento popular.  Lucha Reyes: conocida como la morena de oro del Perú, nació un 19 de julio de 1936 en un hogar muy pobre. Su verdadero nombre fue Lucila Sarcines Reyes. Su padre murió cuando Lucha tenía 6 meses.  Jesús Vásquez: conocida como la reina de la canción criolla, nació en el barrio de Pachacamilla, muy cerca de la iglesia Las Nazarenas. Su padre era chotano y su madre de Concepción (Junín). Fue ella quien le enseñó a cantar.