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HISTORIA DEL DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA
El 31 de Octubre, el
Perú celebra a la
Canción Criolla y es
una jornada popular
donde la capital vive
una fiesta llena de
criollismo. ¿Cómo se
originó esa
celebración?
El Día de la Canción
Criolla se trata de un
motivo importante
para que los peruanos
expresemos de la mejor manera ese rasgo que nos hace comunes: ''Peruanidad''.
La celebración al criollismo se inició en 1944. En un principio se pensaba rendirle un
homenaje el 18 de octubre, pero esa fecha coincidía con la salida de la sagrada imagen
del Señor de Los Milagros por lo que la celebración criolla se trasladó al último día del
mes de octubre.
El gobierno del presidente Manuel Prado Ugarteche, finalmente determinó que el 31 de
octubre de todos los años se festeje en el país el ''Día de la Canción Criolla''
Aurelio Collantes, tratadista de la música criolla y autor de numerosas investigaciones
acerca de este ritmo popular, señaló que la oficialización de este día se debió por
iniciativa de Juan Manuel Carrera, presidente del centro musical ''Carlos A. Saco''.
La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 en la Plazuela Buenos
Aires, donde se festejó con enorme algarabía y por primera vez, la gran fiesta de la
Canción Criolla. Esta serenata comenzó aproximadamente a las nueve de la noche y
culminó a las dos de la madrugada.
En aquella oportunidad se presentaron grupos ya consagrados como “La Limeñita y
Ascoy”, el dúo “Romero – Monteverde”, Máximo Garrido y los famosos guitarristas
Francisco Estrada y Demetrio
Cruzado.
Criollismo:
La música peruana se inicia
en los años 20 con la
denominada ''Guardia Vieja''.
Esta música era producida
por las clases populares de la ciudad de Lima, constituida por el vals y la polka. Cuando
se difundieron estos ritmos en los medios de comunicación, se inaugura una etapa de
desarrollo y difusión de la música criolla.
Numerosos intérpretes, dúos, tríos e instrumentos empleados han participado de
innumerables reuniones criollas animadas con el trinar de las guitarras, el sonido de las
castañuelas y el cajón característico.
PRIMERAS GRABACIONES
El primer disco grabado fue en el año 1911 por de Montes y Manrique en la disquera
Columbia en los Estados Unidos, a donde viajaron para grabar 170 temas populares,
encabezados por los yaravies, tristes, marineras y en cuarto lugar, los valses.
Eran épocas de las primeras migraciones provincianas en Lima y una época en que la
música no mostraba división en los gustos populares. La prueba es que Augusto Ascuez
grabó huaynos y yaravíes.
LIMA: ENSAMBLE DE CULTURAS
En la década del 40, cuando se produce el llamado "desborde popular" con una migración
masiva del campo a Lima, se produce también una crispación social que repercute
contradictoriamente en abrir brechas sociales y raciales que pretende ignorar la dimensión
de una ciudad con ensambles de culturas, donde convivieron desde siempre los costeños
y los andinos.
CANCIONERO DE LIMA
Tiene una vida muy larga, tiene dos épocas cuando salían cada dos meses en formato
pequeño, después de la guerra del Pacífico (algunos de 1894), donde se publicaban las
letras de las canciones.
En la segunda etapa aparece en 1914 y recoge los temas populares y sus principales
autores e intérpretes.
PERSONAJES MÁS REPRESENTANTES EN ESTE GENERO CRIOLLO
 EVA AYLLÓN
Mejor intérprete musical
(afroperuanos, valses criollos) y
folclorista peruana. Nominada 4 veces al Grammy Latino para Mejor Álbum Folklórico.
 ÓSCAR AVILÉS
Mejor guitarrista, compositor, arreglista y cantante peruano, más conocido con el
seudónimo "La Primera Guitarra del Perú".
 CHABUCA GRANDA
Fue una de las mejores voces, cantautora y
folclorista peruana. Su tema más conocido en el
mundo "La flor de la canela".
 ART
URO
ZAMBO CAVERO
Reconocido cantante peruano por sus canciones y
ser uno de los mejores cajoneros criollos en el
Perú.
 LUCHA REYES
Conocida también por sus seudónimos "La Morena de
Oro del Perú" y "La Reina de la Popularidad", puestas
por el recordado Augusto Ferrando.
 FELIPE
PINGLO ALVA
Llamado "El bardo inmortal" conocido internacionalmente
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Historia del día de la canción crioll1

  • 1. HISTORIA DEL DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA El 31 de Octubre, el Perú celebra a la Canción Criolla y es una jornada popular donde la capital vive una fiesta llena de criollismo. ¿Cómo se originó esa celebración? El Día de la Canción Criolla se trata de un motivo importante para que los peruanos expresemos de la mejor manera ese rasgo que nos hace comunes: ''Peruanidad''. La celebración al criollismo se inició en 1944. En un principio se pensaba rendirle un homenaje el 18 de octubre, pero esa fecha coincidía con la salida de la sagrada imagen del Señor de Los Milagros por lo que la celebración criolla se trasladó al último día del mes de octubre. El gobierno del presidente Manuel Prado Ugarteche, finalmente determinó que el 31 de octubre de todos los años se festeje en el país el ''Día de la Canción Criolla'' Aurelio Collantes, tratadista de la música criolla y autor de numerosas investigaciones acerca de este ritmo popular, señaló que la oficialización de este día se debió por iniciativa de Juan Manuel Carrera, presidente del centro musical ''Carlos A. Saco''. La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 en la Plazuela Buenos Aires, donde se festejó con enorme algarabía y por primera vez, la gran fiesta de la Canción Criolla. Esta serenata comenzó aproximadamente a las nueve de la noche y culminó a las dos de la madrugada. En aquella oportunidad se presentaron grupos ya consagrados como “La Limeñita y Ascoy”, el dúo “Romero – Monteverde”, Máximo Garrido y los famosos guitarristas Francisco Estrada y Demetrio Cruzado. Criollismo: La música peruana se inicia en los años 20 con la denominada ''Guardia Vieja''. Esta música era producida
  • 2. por las clases populares de la ciudad de Lima, constituida por el vals y la polka. Cuando se difundieron estos ritmos en los medios de comunicación, se inaugura una etapa de desarrollo y difusión de la música criolla. Numerosos intérpretes, dúos, tríos e instrumentos empleados han participado de innumerables reuniones criollas animadas con el trinar de las guitarras, el sonido de las castañuelas y el cajón característico. PRIMERAS GRABACIONES El primer disco grabado fue en el año 1911 por de Montes y Manrique en la disquera Columbia en los Estados Unidos, a donde viajaron para grabar 170 temas populares, encabezados por los yaravies, tristes, marineras y en cuarto lugar, los valses. Eran épocas de las primeras migraciones provincianas en Lima y una época en que la música no mostraba división en los gustos populares. La prueba es que Augusto Ascuez grabó huaynos y yaravíes. LIMA: ENSAMBLE DE CULTURAS En la década del 40, cuando se produce el llamado "desborde popular" con una migración masiva del campo a Lima, se produce también una crispación social que repercute contradictoriamente en abrir brechas sociales y raciales que pretende ignorar la dimensión de una ciudad con ensambles de culturas, donde convivieron desde siempre los costeños y los andinos. CANCIONERO DE LIMA Tiene una vida muy larga, tiene dos épocas cuando salían cada dos meses en formato pequeño, después de la guerra del Pacífico (algunos de 1894), donde se publicaban las letras de las canciones. En la segunda etapa aparece en 1914 y recoge los temas populares y sus principales autores e intérpretes. PERSONAJES MÁS REPRESENTANTES EN ESTE GENERO CRIOLLO  EVA AYLLÓN Mejor intérprete musical (afroperuanos, valses criollos) y
  • 3. folclorista peruana. Nominada 4 veces al Grammy Latino para Mejor Álbum Folklórico.  ÓSCAR AVILÉS Mejor guitarrista, compositor, arreglista y cantante peruano, más conocido con el seudónimo "La Primera Guitarra del Perú".  CHABUCA GRANDA Fue una de las mejores voces, cantautora y folclorista peruana. Su tema más conocido en el mundo "La flor de la canela".  ART URO ZAMBO CAVERO Reconocido cantante peruano por sus canciones y ser uno de los mejores cajoneros criollos en el Perú.  LUCHA REYES Conocida también por sus seudónimos "La Morena de Oro del Perú" y "La Reina de la Popularidad", puestas por el recordado Augusto Ferrando.  FELIPE PINGLO ALVA Llamado "El bardo inmortal" conocido internacionalmente por ser autor del vals "El Plebeyo".