El documento resume las principales divisiones de la historia universal, incluyendo la prehistoria, la protohistoria y la historia propiamente dicha, la cual se divide en edades antigua, medieval, moderna y contemporánea. También menciona que recientemente se ha planteado el inicio de una nueva era posmoderna. Sin embargo, advierte que estas divisiones solo tienen el propósito de facilitar el estudio y no reflejan cambios abruptos entre las sociedades, sino una continuidad en el desarrollo humano a través del tiempo.

1. Historia Universal
Seminario de Historia

2. La Historia Universal:
El estudio de las sociedades humanas, desde que el hombre hizo su
aparición en la Tierra, hasta nuestros días, se acostumbra dividirlo en
épocas. La clasificación más aceptada es la que consigna tres
grandes periodos, a saber:
1.La Prehistoria: Desde que el hombre surgió, hasta que se
inventaron los utensilios.
2.La Protohistoria: Desde que se inventaron los utensilios, hasta que
se comenzó a usar la escritura.
3.La Historia: Desde que se ideó el testimonio escrito hasta el
presente.
(Alvear, 1966, p. 10)

3. La Historia Universal:
Es común que este último periodo, el histórico propiamente
dicho, [quede] dividido en cuatro grandes edades (antigüedad,
medioevo, modernidad y contemporánea).
Tales divisiones no son perfectas, ni las más convenientes,
porque resultan desproporcionadas, arbitrarias y de validez
principal para los pueblos de cultura occidental… solo
artificialmente pueden aplicarse a otros pueblos.
(Alvear, 1966, p. 11)

4. La Historia Universal:
Sin embargo, el escenario del siglo XX, posterior a las guerras
mundiales, la Guerra fría y la caída del comunismo, movió tanto
a filósofos como a historiadores a plantear el fin de la llamada
edad contemporánea y el inicio de la posmodernidad.
De manera que la división de la historia se encuentra integrada y
extendida de la siguiente manera:

5. 1453 a 17891453 a 17891453 a 17891453 a 1789 1970* - Hoy1970* - Hoy1970* - Hoy1970* - Hoy5 mil a.C. a 476 d.C.5 mil a.C. a 476 d.C.5 mil a.C. a 476 d.C.5 mil a.C. a 476 d.C.
PrehistoriaPrehistoria
Edad AntiguaEdad Antigua
Edad MediaEdad Media
Edad ModernaEdad Moderna
EdadEdad
ContemporáneaContemporánea
EdadEdad
Post-modernaPost-moderna
Historia Universal:Historia Universal:
476 a 1453476 a 1453476 a 1453476 a 1453 1789 – 1970*1789 – 1970*1789 – 1970*1789 – 1970*2 a 3 millones a 5 mil2 a 3 millones a 5 mil2 a 3 millones a 5 mil2 a 3 millones a 5 mil
Tiempo desdeTiempo desde
la aparición della aparición del
hombre hastahombre hasta
la escriturala escritura
Desde apariciónDesde aparición
de la escriturade la escritura
hasta la caída dehasta la caída de
Roma a manos deRoma a manos de
los bárbaros (476los bárbaros (476
d.C. Fin deld.C. Fin del
imperio Romanoimperio Romano
de Occidente)de Occidente)
Desde la caída deDesde la caída de
Roma hasta queRoma hasta que
los turcos selos turcos se
apoderaron deapoderaron de
ConstantinoplaConstantinopla
(1453): Fin del(1453): Fin del
Imperio RomanoImperio Romano
de Occidente ode Occidente o
BizantinoBizantino
Desde la caída deDesde la caída de
ConstantinoplaConstantinopla
hasta el inicio dehasta el inicio de
la Revoluciónla Revolución
Francesa (1789).Francesa (1789).
Desde laDesde la
RevoluciónRevolución
Francesa hastaFrancesa hasta
pasada la mitadpasada la mitad
del siglo XX.del siglo XX.

6. La Historia Universal:
Las divisiones de la historia tienen el propósito de facilitar el
estudio y la sistematización de los conocimientos, pero de
ninguna manera quiere decir que las sociedades humanas hayan
cambiado completamente de un año al otro al llegar el fin de
cada una de las edades.
La humanidad no vive a saltos, y todo está relacionado por
causas y efectos, habiendo una real continuidad de lo humano a
través del tiempo.
(Alvear, 1966, p. 11)

7. La Historia Universal:
Las divisiones de la historia tienen el propósito de facilitar el
estudio y la sistematización de los conocimientos, pero de
ninguna manera quiere decir que las sociedades humanas hayan
cambiado completamente de un año al otro al llegar el fin de
cada una de las edades.
La humanidad no vive a saltos, y todo está relacionado por
causas y efectos, habiendo una real continuidad de lo humano a
través del tiempo.
(Alvear, 1966, p. 11)