La resistencia del pueblo del departamento de Tolima en Colombia contra la megaminería a cielo abierto se ha fortalecido a través de campañas ambientalistas y políticas. Una multitudinaria manifestación de 20,000 personas marchó recientemente en Ibagué rechazando la megaminería y advirtiendo sobre los riesgos para los recursos hídricos. Voces locales como Jorge Humberto Jiménez y Renzo Alexander García opinan que la megaminería traerá daños ecológicos irreparables y destruirá el

1. Histórica resistencia del pueblo tolimense contra la
megaminería
Nelson Lombana Silva / Miércoles 24 de octubre de 2012
La resistencia del pueblo tolimense contra la megaminería cada vez
se hace más fuerte y contundente. Mediante campañas
ambientalistas y políticas, especialmente de la izquierda, el pueblo ha
ido entendiendo la magnitud del daño ecológico la permanencia de las
multinacionales y transnacionales en este departamento en el marco
de la locomotora minero – energético del presidente de la república
Juan Manuel Santos Calderón.
El saqueo de los recursos naturales con la destrucción total del
ecosistema coloca en entredicho la existencia humana y la posibilidad
de vivir. Se constituye en un crimen de lesa naturaleza sin
precedentes en la historia de este bello departamento de inmensas
alturas y prolongadas llanuras.
A pesar de la parafernalia montada por estas transnacionales, entre
ellas, Anglo Gold Ashanti, con la complicidad pusilánime de los
medios de comunicación, algunos mandatarios locales y líderes de la
región, que se han vendido por una verdadera limosna, el grueso de
la comunidad, tanto del campo como de la ciudad, ha venido
reaccionando positivamente, sobreponiéndose a esa publicidad
engañosa y subliminal acompañada de insignificantes dádivas.
Llama poderosamente la atención la presencia activa y consecuente
de la juventud; con su propia dinámica ha venido generando opinión
y conciencia entre los tolimenses y colombianos. Una clara
demostración es la realización de la cuarta marcha carnaval realizada
el pasado 19 de octubre: Para algunos, 20 mil personas marcharon
por las principales calles céntricas de Ibagué, rechazando
categóricamente la megaminería a cielo abierto y advirtiendo que los

2. recursos naturales se encuentran en el filo de la navaja,
especialmente el recurso hídrico. “Queremos agua, queremos maíz,
Anglo Gold Ashanti fuera del país”, era una de las consignas que se
coreaba durante el recorrido.
Dos importantes personajes consultados por el semanario VOZ La
verdad del pueblo y la página web:www.pacocol.org, emitieron sus
opiniones y la razón de la lucha por la defensa del medio ambiente.
Se trata de Jorge Humberto Jiménez, natural de Ubaté,
Cundinamarca, que después de vivir en Bogotá, hace 20 años se
encuentra radicado en Ibagué; entre sus composiciones está el
bambuco “Canta un Pijao” y Renzo Alexander García, ambientalista
de la universidad del Tolima y principal organizador de las marchas
carnaval en el departamento.
Inicialmente la opinión del compositor Jorge Humberto Jiménez. A la
pregunta: ¿Qué lo anima participar de la cuarta marcha carnaval?
Responde:
“Me animan convicciones y sentimientos muy profundos; cuando
hablo de sentimientos yo diría que participo de esa cultura ancestral
que nos hermana, espiritual y socialmente con la naturaleza.
Entonces yo me siento río, yo me siento montaña, yo me siento
árbol. Y cuando alguien llega a agredir ese punto vital de mi vida,
pues, obviamente que me siento conmocionado y afectado y dolido”
“En el caso concreto, todas las agresiones al medio ambiente son
indeseables, son repudiables, todas las que hacemos los ciudadanos
por nuestros malos hábitos, las que hacen los empresarios por la falta
de cuidado y por la falta de cumplimiento de normas de protección al
medio ambiente, y en este caso en la política de la megaminería,
pues, me parece horrenda; me parece horrenda en primer lugar
porque es un retroceso a propuestas de tipo colonial con extracción
de minerales vendiendo territorios, vendiendo materiales, en vez de
pensar en alternativas de desarrollo más productivas. Todos
conocemos que países de desarrollo en donde fundamentalmente se
busca valor agregado en otros tipos de alternativas. Entonces,
regresar a eso, me parece terrible”.
“Y lo otro que me horroriza es qué pésimo negocio. Nos sacan el ojo,
nos dejan sin visión y fuera de eso con una infección permanente
para toda la vida a cambio de unos pocos pesos. O sea, me parece
que es el negocio más torpe que nadie más puede hacer. La minería
es sin lugar a dudas un negocio colosal, pero es un negocio colosal
para las empresas de megaminería, pero no para los países donde ha
ocurrido la megaminería. Históricamente hay un argumento
contundente porque ningún país en los que ha habido cien años de
minería es un país rico o en desarrollo, todo lo contrario, todos son

3. países como Ghana que quedó peor de lo que andaba después de
cien años de minería”.
La otra realidad de además de ser pésimo negocio y de ser una
agresión dantesca y cruel contra el medio ambiente, desconociendo la
verdadera riqueza del país, que es la biodiversidad; está anunciado y
está dicho que en unos pocos años el gran tesoro de los países va a
ser el agua. Entonces qué necesidad de empezar a destruirla. O sea,
yo no entiendo ese tipo de cosas”
“Hay que dejarle a la gente el respeto por su propio destino de
desarrollo, por sus propios horizontes. Esta es una imposición que
viene de un gobierno central que no reconoce la voz de las regiones.
O sea, todos los puntos que yo tengo, a más de esos, si se quieren
mirar más datos científicos, pues, no hace mucho se publicó el
documento de doce científicos de las principales universidades
norteamericanas mostrando y pidiéndole a la organización nacional
que prohíba este tipo de proyectos, que de hecho ya están prohibidos
en otros países, o sea, estamos hablando de una cosa que puede
tener argumentos científicos todos los que se quieran, pero sobre
todo que tienen argumentos de sentimientos y argumentos de tipo
social muy hondos”.
“Sabemos también que todos los espacios donde se genera este tipo
de actividad se convierte en centros y hábitats de la violencia, de la
prostitución, del deterioro familiar. Entonces esta es una riqueza
falsa, esto es una cosa de corto plazo, esto son 20 años de una
modesta regalías a costa de una pérdida irreparable que es una
montaña, un ser vivo, con todo lo que significa producción de agua,
biodiversidad, vida en el paisaje y fuera de eso después la
consecuencia permanente e irreparable de una contaminación en el
aire, en el agua, en la tierra, a consecuencia del tipo de explotación
de dinamita y cianuro. Para mí es evidente que hay que estar aquí
poniéndole el alma a estas propuestas de rebeldías, si se quiere decir,
pero de oposición ciudadana, de compromiso humano y de futuro,
porque viejos como yo no vamos a ver esta terrible realidad de unos
montes, que en mi época nos decían que eran nieves perpetuas y
sabe uno que por todos estos malos manejos y decisiones
equivocadas estamos adportas de perderlos, en 30 años es posible de
que no exista el nevado del Tolima y eso va a tener unas
consecuencias catastróficas en todo el sistema hídrico”.
“Nos están anunciando unas cosas espantosas que lamentablemente
hay una indiferencia enorme de gobierno, de dirigencia, de muchos
sectores que deberían estar atentos y realmente generando noticia y
preocupación y medidas en respuesta a esas alarmas tan espantosas
que va a ser el sufrimiento, el dolor y el agobio, quiera dios que no,

4. de nuestros nietos y de nuestros hijos. Por eso yo viejito estoy aquí
marchando con toda la decisión y con toda la convicción”.
1. Compañero Renzo Alexander García: Multitudinaria manifestación
la cuarta fiesta carnaval en Ibagué. ¿Cuál es su opinión?
Estamos nuevamente en la calle, esta oportunidad en la cuarta
marcha carnaval en defensa de la vida, por agua vida y soberanía,
demostrando que los tolimenses vamos a hacer hasta lo imposible,
vamos a derrotar a esa empresa poderosa económicamente que se
llama Anglo Gold Ashanti, lo mismo que a todos los gobernantes que
de manera corrupta están traicionando los intereses del pueblo
tolimense y colombiano.
Aquí estamos demostrando una vez más, cuarta marcha carnaval,
que los vamos a detener, que no vamos a permitir que acaben con
nuestras montañas, que contaminen nuestros suelos, agua y aire y
que no respeten la decisión de la gente. Aquí estamos luchando
también por soberanía popular.
2. ¿Cómo fue posible la organización de semejante movilización?
Aquí tenemos un escenario colectivo que se define como Comité
Ambiental en defensa de la Vida, que articula a múltiples
organizaciones ambientales, sociales, populares, campesinas,
indígenas; hemos venido demostrando que se puede aprender a
trabajar colectivamente, que es necesario que actuemos
conjuntamente, porque de manera separada, finalmente nos van a
derrotar y es lamentablemente lo que no sabemos hacer como
colombianos. Sin embargo, estas marchas están demostrando que sí
se puede, que sí es factible comenzar a construir ese poder social
para comenzar a cimentar verdaderas bases sociales que nos
permitan la dignidad de la gente y respetar, ante todo, los derechos
de nuestra madre tierra.
3. Llama poderosamente la presencia activa y organizada de la
juventud estudiante y no estudiante en esta marcha. ¿Eso qué
significa?
Los protagonistas del cambio hoy en día, además de los sectores
campesinos, indígenas y populares, son los jóvenes, no solamente en
el Tolima, en Colombia, sino en el mundo. El movimiento de
Indignados está demostrando a nivel mundial que están cansados de
ese modelo social que prefiere salvar bancos, prefieren salvar la
economía por encima de los derechos de la gente. Incluso, a nivel
diario. Hoy, por ejemplo, a penas termine este 19 de octubre, están
muriendo cerca de 4.500 niños por no tener agua potable o
saneamiento básico. Eso nos parece indignante. Eso es lo que hay

5. que cambiar. Los jóvenes están demostrando que quieren un futuro
distinto, un futuro donde se le respete su posibilidad de futuro.
4. Es dura la lucha, la resistencia. Es una batalla desigual. ¿Van a
insistir?
Indudablemente estamos enfrentando a un gobierno corrupto, a una
de las multinacionales más poderosas en términos mundiales a nivel
económica, pero sin embargo, le estamos anteponiendo un poder
mucho más fuerte. Es el poder de la gente, el poder del amor. Aquí
estamos enfrentando a través de la cultura de la vida, ese discurso
artístico, lúdico y cultural que podemos derrotar esos exponentes de
la muerte como Anglo Gold Ashanti, que el año pasado fue
considerada la peor empresa del mundo por violentar los derechos
humanos de las comunidades en Gaza y contaminar sus fuentes
hídricas.
5. Compañero Renzo: pone la piel de gallina saber que el 70 por
ciento del territorio tolimense se encuentra concesionado en títulos
mineros concedidos y por conceder a las multinacionales y
transnacionales. ¿Usted qué piensa?
Sí, efectivamente el Tolima, cuando uno suma los títulos mineros
concedidos y los títulos mineros solicitados, se da uno cuenta que
cerca del 70 por ciento está bajo esa amenaza de la megaminería. Y
es una minería, hay que contarle a la gente, distinta a la que
conocemos convencionalmente porque el oro que se extrae ahí es un
oro diseminado, en rango que van entre uno a dos gramos de oro por
tonelada de roca. ¿Qué significa eso en la práctica? Que nuestras
montañas desaparecerán literalmente para en lugar de ellas dejar
cráteres que pueden llegar a tener entre uno y dos kilómetros de
diámetro por seiscientos, ochocientos metros de profundidad. Lo otro
es que la única forma de extraerlo es con grandes cantidades de agua
y cianuro, que es lo que estamos alertando nosotros.
Indudablemente, aquí estamos demostrando una vez más, 19 de
octubre, cuarta marcha carnaval, que sí se puede comenzar a
construir una nueva realidad social, económica, ambiental, cultural y
política. El reto lo tenemos hoy en día. De nuestra capacidad depende
que nuestros hijos tengan en el futuro un derecho a un ambiente
sano.
6. ¿Cuál sería el costo para extraer un gramo de oro en la actualidad?
Hay unos cálculos en promedio de que por cada tonelada métrica de
roca procesada utilizan mil litros de agua, lo que significa poner en
riesgo toda la disponibilidad del recurso hídrico, el agua, que es
nuestro recurso vital. Vamos a mirar cómo la conservamos, cómo
hacemos que ella se considere como un derecho humano. Eso es lo

6. que estamos tratando de lograr aquí. Las estadísticas son
espantosas. Cuando uno comienza a ver la realidad del municipio de
Cajamarca en el Perú, uno se da cuenta que comenzaron diciendo lo
mismo que nos están diciendo aquí en el Tolima, que solamente iban
a explotar 13 millones de onzas de oro, intervenir 500 hectáreas,
pero la realidad cerca de 20 años después, nos muestra que han
extraído 29 millones de onzas de oro en ese territorio y la pobreza
continúa y los problemas sociales cada vez se incrementan,
prostitución, delincuencia, división de la comunidad. En términos de
desarrollo, pues, ni hablar; los únicos que se benefician son las clases
dominantes del Perú, las clases corruptas. Eso nos está indicando que
también han arrasado con grandes cantidades de tierra, dijeron que
solamente iban a procesar o intervenir 600 hectáreas, pero al día de
hoy han intervenido 26 mil hectáreas en alta montaña, en cabeceras
de cuenca. Ese es el espejo que nos puede suceder, paradójicamente,
en Cajamarca, Tolima.
7. En el terreno cultural, todo parece indicar que la propuesta del
gobierno es que el campesino deje de serlo y se vuelva minero. ¿Qué
le parece?
Es ilógico, nos quieren volver de la noche a la mañana un país minero
cuando históricamente hemos sido un país con vocación
agropecuaria. Aquí no se está teniendo en cuenta para nada la
seguridad alimentaria y la autonomía alimentaria del pueblo
colombiano. En Cajamarca ya están destruyendo esa vocación
productiva, no se consiguen trabajadores rurales porque la
multinacional, obviamente, tiene que construir una opinión favorable
al cambio, están contratando gente pagando un millón de pesos y la
gente por obvia razones, en lugar de estar trabajando el campo,
están trabajando el tema de la minería, incluso, sin estar haciendo
absolutamente nada.
Cuando pasemos a la etapa de explotación, van estar comprando
conciencias, cuando pasemos a la etapa de explotación nos vamos a
dar cuenta que la minería solamente a nivel mundial aporta el 1 por
ciento en el empleo. Es decir, en la práctica tampoco van a ayudar
ese problema que tenemos en la sociedad colombiana.
8. Otro problema real es la violencia…
¡Uuuuuyyyy! Muchas veces hemos visto cómo en muchos países ese
tipo de actividades económicas se asocia con un poderío paramilitar,
criminal, mafioso, etc. Eso es lo que hay que detener. Por eso
decimos nosotros en estas marchas carnavales, lo que anteponemos
a la cultura de la muerte, es la cultura de la vida. Por eso aquí son
marchas pacíficas, en donde convocamos a toda la creatividad de la
juventud para que a través de ese discurso de la dimensión estética,

7. podamos derrotar ese discurso de las armas, del economicismo que
no respeta el derecho de la gente y de nuestra madre tierra.
9. ¿Qué sigue después de esta inmensa movilización?
Aquí tampoco podemos perder un segundo. Hay que seguir
organizándonos. Hay que seguir informándole a la gente cuál es la
realidad de la minería a cielo abierto, para la extracción de oro con la
ayuda del cianuro y para el cobre con ácido sulfúrico. Hay que seguir
preparándonos. Hay que seguir haciendo foros, actividades de
movilización, encuentros campesinos y populares, pero también
tenemos otro reto y es mirar la posibilidad de cimentar un modelo de
desarrollo que respete los derechos de la gente y de la naturaleza. Un
modelo de desarrollo que entienda, por ejemplo, que Colombia es el
país del mundo con la mayor cantidad de aves y de anfibios, el
segundo en flora, el tercero en riqueza de reptiles, el quinto en
mamíferos, el cuarto en riqueza hídrica. Si aprovecháramos esos
recursos de seguro que podríamos generar riqueza económica y con
ello mejorar la calidad de vida de nuestras gentes. Ese es el reto que
teneos, empezar a pensar por cuenta propia porque lo que nos han
implementado en todas partes del mundo es que ese modelo
capitalista, que agrede los derechos de la gente y de la naturaleza,
finalmente nos está llevando a un colapso mundial.
10.¿Cómo implementar una propuesta alternativa a esa propuesta
depredadora del gobierno y del sistema capitalista?
Siempre lo estamos demostrando, a diario lo hacen los campesinos
que no tienen ningún tipo de apoyo de los sectores gubernamentales,
son campesinos que en la práctica han tenido que aprender a cultivar
sus productos sin aplicar un solo químico agro tóxico. No tienen la
plata. Pero en la práctica esas necesidades también están obligando
estas alternativas. Creemos que es necesario que apoyemos a la
clase campesina, porque lo que hemos visto es que el gobierno la
quiere desaparecer, le están poniendo una serie de condiciones para
el tema del manejo de las semillas, de la panela, de la leche, del
manejo de cárnicos en donde finalmente los campesinos de la noche
a la mañana, se vuelven criminales y nosotros no vamos a seguir
aceptando ese tipo de políticos de despojo, que atentan contra los
intereses de la gente.