Hitler resume la importancia de construir edificios monumentales que puedan albergar a grandes cantidades de personas, como teatros con capacidad para miles de espectadores y catedrales capaces de acoger a 100.000 fieles. Argumenta que los edificios deben construirse pensando en las necesidades del futuro y no del presente, de manera sólida y duradera. También enfatiza la necesidad de que los arquitectos se influencien mutuamente para lograr una visión unitaria del estilo arquitectónico de la nueva Alemania.
El documento presenta una breve historia del diseño gráfico. Comienza describiendo el surgimiento del diseño gráfico como disciplina independiente a mediados del siglo XX y cómo se ha extendido a campos como la imagen corporativa y el empaquetado. Luego explica cómo la Revolución Industrial dio lugar a cambios como la producción en serie y la necesidad de proyectos previos, sentando las bases para el surgimiento del diseño como disciplina proyectual. Finalmente, señala que el diseño es un fenómeno cultural que configura el universo de objetos artificial
Este documento critica el libro de la XVI Bienal colombiana de arquitectura por no cumplir con sus características habituales de información completa, equilibrio entre texto, fotografía y planos, e inclusión de un amplio número de proyectos seleccionados. Argumenta que prima el criterio estético sobre la información profesional necesaria, lo que hace que el libro no esté dirigido a arquitectos ni estudiantes. Concluye que sacrificar los principios básicos de la Bienal por satisfacer gustos de un público median
Este documento describe los planes de una persona para estudiar la carrera de arquitectura. Explica que primero terminará la escuela secundaria y luego estudiará arquitectura en la universidad. Estiman que el proceso llevará entre 10 a 15 años para completar la carrera y establecer su propio negocio de arquitectura. El documento también resume brevemente la historia y teoría de la arquitectura.
El documento es un libro escrito por Miguel Ángel Roca titulado "Louis Kahn: arquetipos y modernidad". El libro analiza la obra y el pensamiento del arquitecto estadounidense Louis Kahn, examinando cómo Kahn insertó la arquitectura en la historia y propuso un nuevo método de diseño basado en la distinción entre esencia y existencia. El libro también estudia las ideas de Kahn sobre la ciudad y su contexto histórico, ilustrando su análisis con algunas de las obras más importantes de Kahn.
Este documento es un libro titulado "Teoría del proyecto" escrito por Helio Piñón y publicado por la Universitat Politècnica de Catalunya en 2006. El libro analiza conceptos clave relacionados con la modernidad y el proyecto arquitectónico, incluyendo temas como la forma moderna, la relación entre idea y forma, y la interacción entre proyecto, lugar y sociedad. El autor utiliza proyectos desarrollados en el Laboratorio de Arquitectura ETSAB UPC para ejemplificar las actitudes y criterios
Este documento critica la XVI Bienal Colombiana de Arquitectura por no cumplir con los estándares de calidad e información completos que se esperan de esta publicación. El autor argumenta que el libro proporciona poca información planimétrica y fotográfica sobre los proyectos arquitectónicos seleccionados, lo que dificulta la comprensión de los mismos. También señala que el libro parece estar dirigido a un público no especializado en lugar de arquitectos, estudiantes y profesionales. El autor con
El documento resume la trayectoria y pensamiento arquitectónico de Rem Koolhaas. Señala que Koolhaas se interesó inicialmente en explorar nuevas formas de expresión influenciado por su formación literaria y cinematográfica. Ve a Nueva York como la ciudad moderna por excelencia y escribe "Delirious New York" donde analiza la ciudad como producto de las fuerzas económicas. Su trabajo se centra en estudiar las fuerzas tecnológicas y económicas que moldean el mundo moderno y descubre en Manhattan la densidad
Walter benjamin discursos interrumpidos...Ruben Stefani
El documento resume la evolución histórica de la reproducción técnica de obras de arte desde la antigüedad hasta el siglo XX. Comienza con las primeras formas de reproducción en la antigua Grecia como fundición y acuñación de monedas. Luego describe cómo la xilografía permitió reproducir dibujos, la imprenta reproducir escritura, y más tarde la litografía y la fotografía ampliar la reproducción de imágenes. Para 1900, la reproducción técnica había alcanzado un estándar que sometía a mod
El documento presenta una breve historia del diseño gráfico. Comienza describiendo el surgimiento del diseño gráfico como disciplina independiente a mediados del siglo XX y cómo se ha extendido a campos como la imagen corporativa y el empaquetado. Luego explica cómo la Revolución Industrial dio lugar a cambios como la producción en serie y la necesidad de proyectos previos, sentando las bases para el surgimiento del diseño como disciplina proyectual. Finalmente, señala que el diseño es un fenómeno cultural que configura el universo de objetos artificial
Este documento critica el libro de la XVI Bienal colombiana de arquitectura por no cumplir con sus características habituales de información completa, equilibrio entre texto, fotografía y planos, e inclusión de un amplio número de proyectos seleccionados. Argumenta que prima el criterio estético sobre la información profesional necesaria, lo que hace que el libro no esté dirigido a arquitectos ni estudiantes. Concluye que sacrificar los principios básicos de la Bienal por satisfacer gustos de un público median
Este documento describe los planes de una persona para estudiar la carrera de arquitectura. Explica que primero terminará la escuela secundaria y luego estudiará arquitectura en la universidad. Estiman que el proceso llevará entre 10 a 15 años para completar la carrera y establecer su propio negocio de arquitectura. El documento también resume brevemente la historia y teoría de la arquitectura.
El documento es un libro escrito por Miguel Ángel Roca titulado "Louis Kahn: arquetipos y modernidad". El libro analiza la obra y el pensamiento del arquitecto estadounidense Louis Kahn, examinando cómo Kahn insertó la arquitectura en la historia y propuso un nuevo método de diseño basado en la distinción entre esencia y existencia. El libro también estudia las ideas de Kahn sobre la ciudad y su contexto histórico, ilustrando su análisis con algunas de las obras más importantes de Kahn.
Este documento es un libro titulado "Teoría del proyecto" escrito por Helio Piñón y publicado por la Universitat Politècnica de Catalunya en 2006. El libro analiza conceptos clave relacionados con la modernidad y el proyecto arquitectónico, incluyendo temas como la forma moderna, la relación entre idea y forma, y la interacción entre proyecto, lugar y sociedad. El autor utiliza proyectos desarrollados en el Laboratorio de Arquitectura ETSAB UPC para ejemplificar las actitudes y criterios
Este documento critica la XVI Bienal Colombiana de Arquitectura por no cumplir con los estándares de calidad e información completos que se esperan de esta publicación. El autor argumenta que el libro proporciona poca información planimétrica y fotográfica sobre los proyectos arquitectónicos seleccionados, lo que dificulta la comprensión de los mismos. También señala que el libro parece estar dirigido a un público no especializado en lugar de arquitectos, estudiantes y profesionales. El autor con
El documento resume la trayectoria y pensamiento arquitectónico de Rem Koolhaas. Señala que Koolhaas se interesó inicialmente en explorar nuevas formas de expresión influenciado por su formación literaria y cinematográfica. Ve a Nueva York como la ciudad moderna por excelencia y escribe "Delirious New York" donde analiza la ciudad como producto de las fuerzas económicas. Su trabajo se centra en estudiar las fuerzas tecnológicas y económicas que moldean el mundo moderno y descubre en Manhattan la densidad
Walter benjamin discursos interrumpidos...Ruben Stefani
El documento resume la evolución histórica de la reproducción técnica de obras de arte desde la antigüedad hasta el siglo XX. Comienza con las primeras formas de reproducción en la antigua Grecia como fundición y acuñación de monedas. Luego describe cómo la xilografía permitió reproducir dibujos, la imprenta reproducir escritura, y más tarde la litografía y la fotografía ampliar la reproducción de imágenes. Para 1900, la reproducción técnica había alcanzado un estándar que sometía a mod
Este documento describe los primeros años de lucha del partido nazi en Alemania en la década de 1920, cuando contaban con muy pocos recursos y miembros. Relata cómo Adolf Hitler dirigía personalmente la distribución de propaganda callejera y panfletos, a pesar de la constante vigilancia policial. También menciona cómo operaban desde una pequeña oficina en Munich y los desafíos que enfrentaban para difundir su mensaje con tan pocos recursos. El documento celebra cómo Hitler pasó de liderar este pequeño grupo perseguido a convert
El documento contiene la correspondencia intercambiada entre Rudolf Hess, el último prisionero de la cárcel de Spandau, y su esposa e hijo desde 1966 hasta su muerte en 1987. A través de las cartas, Hess expresa sus reflexiones sobre temas políticos, filosóficos y literarios, así como sobre su vida y su relación con su familia. Las cartas ofrecen una visión única de la personalidad contradictoria de Hess y del drama de su largo encarcelamiento en soledad.
Este documento presenta los recuerdos de August Kubizek sobre su amistad con Adolf Hitler durante su juventud en Linz y Viena entre 1904 y 1908. Kubizek describe su primer encuentro con Hitler en Linz y cómo se hicieron amigos cercanos, compartiendo intereses en la música y el arte. También detalla cómo apoyó las aspiraciones de Hitler de dedicarse a la arquitectura y la ópera. La amistad terminó abruptamente cuando Hitler se mudó a Viena sin despedirse. Kubizek ofrece estas memorias para contribuir a un retrato
Este documento describe la vida temprana y el desarrollo político de Adolf Hitler. Creció en Austria a fines del siglo XIX e inicio de la Primera Guerra Mundial, donde sirvió como soldado alemán y fue herido. Después de la guerra se unió al Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y lideró el movimiento que eventualmente lo llevó al poder como Canciller de Alemania en 1933.
Revista ciudad de los cesares crimen atrox, introduccion a la teoria dogmat...Alicia Ramirez
Este documento cuestiona la narrativa establecida sobre el Holocausto y argumenta que se ha convertido en una "teología dogmática" que no permite la discusión o el escepticismo. Usa ejemplos hipotéticos de un "hipopótamo metafísico" e insinúa analogías entre afirmaciones sobre el Holocausto y argumentos circulares. También sugiere que la narrativa podría usarse para fines políticos y financieros.
Este documento presenta un resumen de las memorias de Heinrich Hoffmann, el fotógrafo personal de Adolf Hitler. Hoffmann describe cómo conoció a Hitler cuando era un fotógrafo aprendiz y cómo desarrollaron una amistad a pesar de sus diferencias. A lo largo de los años turbulentos del ascenso de Hitler al poder y la caída de Alemania, Hoffmann permaneció como su amigo cercano y fotógrafo oficial, presenciando tanto los éxitos como los fracasos del líder alemán desde una perspectiva única. El
El documento describe la participación de la Legión Valonia en la guerra en el Frente Oriental durante el invierno de 1941-1942. Comenzaron con 1200 voluntarios y sufrieron grandes bajas en la batalla de Gromovaya-Balka en febrero de 1942. Más tarde participaron en la ofensiva alemana de mayo de 1942 en Járkov y avanzaron hasta el Cáucaso, donde tuvieron duros combates en las montañas. Finalmente fueron asignados tácticamente a la división Wiking de las Waffen-SS.
Este documento presenta un proyecto para desarrollar un nodo cultural en una estación de trenes abandonada en Bahía Blanca, Argentina. El objetivo es reutilizar los espacios vacíos urbanos con nuevas infraestructuras culturales para descentralizar la producción cultural y acercarla a los barrios. El proyecto propone construir un edificio de aproximadamente 300m2 con áreas para exposiciones, proyecciones, cafetería, oficinas y espacios de transición. Los estudiantes trabajarán individualmente pero con revisiones grupales para des
El museo MAC es un nuevo museo de arte contemporáneo ubicado en un edificio antiguo que ha sido adaptado para exhibir proyectos de forma creativa e interactiva. Los formatos experimentales utilizados demuestran gran ingenio al presentar temas de una manera que facilita su comprensión, por ejemplo mediante gafas de realidad virtual o pantallas interactivas. Los visitantes pueden manipular las exhibiciones y aprender de forma entretenida. Algunos proyectos también abordan temas como el reciclaje y la preservación ambiental, anticipando
Este documento describe los primeros años de lucha del partido nazi en Alemania en la década de 1920, cuando contaban con muy pocos recursos y miembros. Relata cómo Adolf Hitler dirigía personalmente la distribución de propaganda callejera y panfletos, a pesar de la constante vigilancia policial. También menciona cómo operaban desde una pequeña oficina en Munich y los desafíos que enfrentaban para difundir su mensaje con tan pocos recursos. El documento celebra cómo Hitler pasó de liderar este pequeño grupo perseguido a convert
El documento contiene la correspondencia intercambiada entre Rudolf Hess, el último prisionero de la cárcel de Spandau, y su esposa e hijo desde 1966 hasta su muerte en 1987. A través de las cartas, Hess expresa sus reflexiones sobre temas políticos, filosóficos y literarios, así como sobre su vida y su relación con su familia. Las cartas ofrecen una visión única de la personalidad contradictoria de Hess y del drama de su largo encarcelamiento en soledad.
Este documento presenta los recuerdos de August Kubizek sobre su amistad con Adolf Hitler durante su juventud en Linz y Viena entre 1904 y 1908. Kubizek describe su primer encuentro con Hitler en Linz y cómo se hicieron amigos cercanos, compartiendo intereses en la música y el arte. También detalla cómo apoyó las aspiraciones de Hitler de dedicarse a la arquitectura y la ópera. La amistad terminó abruptamente cuando Hitler se mudó a Viena sin despedirse. Kubizek ofrece estas memorias para contribuir a un retrato
Este documento describe la vida temprana y el desarrollo político de Adolf Hitler. Creció en Austria a fines del siglo XIX e inicio de la Primera Guerra Mundial, donde sirvió como soldado alemán y fue herido. Después de la guerra se unió al Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y lideró el movimiento que eventualmente lo llevó al poder como Canciller de Alemania en 1933.
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Este documento cuestiona la narrativa establecida sobre el Holocausto y argumenta que se ha convertido en una "teología dogmática" que no permite la discusión o el escepticismo. Usa ejemplos hipotéticos de un "hipopótamo metafísico" e insinúa analogías entre afirmaciones sobre el Holocausto y argumentos circulares. También sugiere que la narrativa podría usarse para fines políticos y financieros.
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El documento describe la participación de la Legión Valonia en la guerra en el Frente Oriental durante el invierno de 1941-1942. Comenzaron con 1200 voluntarios y sufrieron grandes bajas en la batalla de Gromovaya-Balka en febrero de 1942. Más tarde participaron en la ofensiva alemana de mayo de 1942 en Járkov y avanzaron hasta el Cáucaso, donde tuvieron duros combates en las montañas. Finalmente fueron asignados tácticamente a la división Wiking de las Waffen-SS.
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El museo MAC es un nuevo museo de arte contemporáneo ubicado en un edificio antiguo que ha sido adaptado para exhibir proyectos de forma creativa e interactiva. Los formatos experimentales utilizados demuestran gran ingenio al presentar temas de una manera que facilita su comprensión, por ejemplo mediante gafas de realidad virtual o pantallas interactivas. Los visitantes pueden manipular las exhibiciones y aprender de forma entretenida. Algunos proyectos también abordan temas como el reciclaje y la preservación ambiental, anticipando
Este documento presenta diferentes formas de enseñar y percibir la ciudad como un objeto expositivo. Propone aplicar técnicas expositivas usadas en museos a la ciudad, como esquemas lineales y radiales. También sugiere usar el espacio público para exhibir arte, como las esculturas útiles de Estocolmo. Otras ideas incluyen tratar edificios históricos como colecciones concentradas, y dejar que las obras públicas sean visibles para educar sobre cómo se construye una ciudad. El documento argumenta que la ciudad misma puede ser
Entrevista a Ramon Sanabria, arquitecto por Constructora XedexConstructora XEDEX
Con Ramon Sanabria Constructora XEDEX realizó su primera gran obra, la Casa Casadevall. Hemos querido entrevistarle para conocer su visión sobre la arquitectura y los arquitectos. Una entrevista profunda y sincera en la que ha querido compartir con nosotros y con todos vosotros. Muchas gracias!
El documento presenta varias opiniones sobre cómo podría ser Santiago en el año 2110 según artistas y arquitectos. Se discute que aunque la tecnología puede resolver problemas, los problemas cambiarán. También señala que mostrar nuevas tecnologías limpias es importante para mostrar cómo podemos proteger el medio ambiente en el futuro. Finalmente, reflexiona sobre la importancia de tener una visión positiva del futuro en lugar de mirar al pasado.
Conferência apresentada pelo arquiteto, historiador de arte e sociólogo Jorge Carlos Rico sobre a relação entre museus, exposições e a cidade. A apresentação integrou a programação do Seminário de Museologia: Arquitetura de Museus, promovido pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e realizado na sede do Departamento Rio de Janeiro Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB-RJ) no dia 29 de outubro.
El documento presenta varias reflexiones sobre el futuro de Santiago y Chile. Una propuesta busca limpiar el aire de Santiago mediante torres que capturen la masa térmica y generen corrientes de aire. Otra propone una exposición interactiva que muestre la historia e identidad chilena. Finalmente, un estudiante plantea la necesidad de aprender de errores pasados para solucionar problemas ambientales y mejorar la calidad de vida.
El documento presenta diferentes opiniones sobre cómo podría ser Santiago en el año 2110 según artistas y arquitectos. Algunos creen que es importante pensar en el futuro para mejorar las artes, arquitectura y rendimiento. Otros opinan que aunque la tecnología puede resolver problemas actuales, los problemas del futuro serán diferentes y muchos visionarios del presente no vivirán para ver si sus propuestas funcionan en el nuevo contexto.
Este documento presenta un proyecto arquitectónico para diseñar un espacio doméstico experimental en el barrio Thompson que aumente la densidad de vivienda de manera sustentable. Los estudiantes deben proponer el diseño de una vivienda unifamiliar de 200m2 en un lote de 10m x 20m para una pareja, contemplando áreas privadas, sociales, de servicios y trabajo. El proceso se desarrollará a través de maquetas y planos para explorar nuevas formas de vivienda que reflejen los modos de
Este documento presenta una propuesta de proyecto para la creación de viviendas sociales mediante el uso de módulos prefabricados. El proyecto se centra en aprovechar azoteas y terrazas desaprovechadas de edificios en Barcelona para instalar los módulos y crear pequeñas comunidades que incluyan zonas verdes. Se analizan tres posibles emplazamientos y se toman como referentes otros proyectos de viviendas temporales construidas con materiales de reciclaje.
Este documento presenta una introducción a la teoría arquitectónica del siglo XX. Explica que el Movimiento Moderno fue el principal estilo arquitectónico del siglo, el cual se fue desarrollando a partir de pequeñas ideas a mediados del siglo XIX que respondían a las necesidades de la sociedad industrial. Menciona algunos de los principales pensadores que contribuyeron al racionalismo y funcionalismo en la arquitectura, como Sullivan, Le Duc y Loos. Finalmente, describe brevemente el estilo Art Nouveau que surgió después de la
Este documento presenta una propuesta para un dispositivo de interacción para niños en la plaza frente al Espacio de Arte Contemporáneo (EAC) en Montevideo. Se realizó una investigación del contexto que incluyó fotografías del interior y exterior del EAC y de la plaza. La propuesta se basa en mejorar la plaza como espacio público de encuentro e inspirada en el artista uruguayo Carlos Páez Vilaro, utilizando formas orgánicas y colores primarios. El dispositivo permitirá a los niños explorar
Este documento presenta varias reflexiones sobre el futuro de Santiago y Valparaíso en el año 2110 según las propuestas de diferentes artistas y arquitectos en la exhibición SCL2110. Se discuten temas como la importancia de anticipar problemas futuros, preservar la identidad e hitos de las ciudades, y cómo el arte y la arquitectura pueden contribuir al desarrollo urbano de manera sustentable cuando se integran con la tecnología. También se analizan y critican algunas propuestas específicas.
Este documento presenta varias reflexiones sobre el futuro de Santiago y Valparaíso en el año 2110 según las propuestas artísticas y arquitectónicas presentadas en la exposición SCL2110. Se discuten temas como la importancia de anticipar problemas futuros, preservar la identidad e hitos de las ciudades, y conjugar lo nuevo con lo existente de una manera respetuosa. También se analizan y comparan dos propuestas específicas, una para Valparaíso que es criticada por no respetar la escala ni las vistas caracter
El documento presenta el proyecto del Taller Metropolitano 2019 sobre vivienda colectiva en la ciudad de Bahía Blanca. El ejercicio explora nuevos modelos de densificación vertical que incorporen criterios de sustentabilidad y espacios de calidad para los residentes. Se propone intervenir un lote de 2000m2 con 40 viviendas de 3-4 ambientes, equipamientos comunitarios, espacios de trabajo y comercio.
El documento presenta dos propuestas de tema de tesis para un estudiante de arquitectura. La primera propuesta es un Museo Virtual Interactivo que permitiría a los usuarios manipular y seleccionar obras de arte de forma tridimensional de manera segura. La segunda propuesta busca establecer una relación entre el avance del conocimiento humano y el diseño arquitectónico, vinculando la cultura local con el diseño para evitar una arquitectura homogénea.
Este documento presenta el segundo esquicio de un taller de arquitectura sobre la vivienda contemporánea. Los estudiantes explorarán el diseño de viviendas que reflejen los nuevos modos de vida urbana a través de maquetas. Se les asigna un lote de 128 metros cuadrados en el Barrio Inglés de Bahía Blanca, donde deberán proponer un espacio doméstico para una pareja que incluya áreas privadas, sociales, de servicios y trabajo, respetando las normas de construcción dadas.
El documento presenta varios ejemplos de proyectos arquitectónicos contemporáneos que logran integrarse armoniosamente con su contexto. Describe proyectos como el Museo de Arte Contemporáneo de Niterói, el Guggenheim de Bilbao y la Ciudad de las Artes y las Ciencias de Valencia, destacando cómo sus diseños y materiales se vinculan con el entorno natural, urbano y cultural.
El documento resume la tradición nórdico-aria según Julius Evola. Describe la tradición como una categoría metafísica más que una raza biológica. Se caracteriza por una espiritualidad olímpica y heroica simbolizada por el sol. La espiritualidad olímpica representa una autoridad natural e inmutable como el sol, mientras la heroica busca restaurar la espiritualidad olímpica cuando se pierde. La tradición se originó en la región hiperbórea y sus características solares se reflejan en
Evola julius espiritualismo vi krishnamurtiAlicia Ramirez
Este documento resume el neomisticismo de Krishnamurti y su rechazo del mesianismo teosófico. Originalmente designado como el "Instructor del Mundo" por la Sociedad Teosófica, Krishnamurti disolvió la orden en 1929 y declaró que la verdad no se encuentra a través de religiones o sectas, sino buscándola uno mismo. Sin embargo, continuó ejerciendo como maestro espiritual y atrajo grandes seguidores, aunque afirmó que solo buscaba estimular la conciencia individual más que sustituirla.
El documento discute el derecho a disponer de la propia vida desde una perspectiva espiritual más que social. Expone las visiones de Séneca y el estoicismo romano, quienes justificaban el suicidio como una opción para el sabio que ha demostrado su fortaleza ante la adversidad. Sin embargo, se argumenta que realmente no se tiene derecho sobre la vida porque ésta no es estrictamente propia, sino un préstamo. Solo en casos excepcionales de total distanciamiento respecto a la vida, alguien podría considerar ponerle fin de
Este documento resume la figura y enseñanzas del misterioso Gurdjieff. Según Evola, Gurdjieff enseñaba que la mayoría de las personas viven en un estado de letargo hipnótico sin un verdadero yo. Para despertar, se debe reconocer esta inexistencia y reaccionar para desarrollar un yo a través del trabajo sobre sí mismo. Gurdjieff también distinguía la esencia de la persona y parecía poseer facultades supranormales. Aunque controvertido, su influencia persiste a través de los grup
Evola julius doctrina aria de lucha y victoriaAlicia Ramirez
El documento resume las doctrinas de lucha y victoria en las tradiciones arias antiguas. Describe cómo la guerra se entendía como una batalla metafísica entre fuerzas de luz y oscuridad, y cómo la acción heroica en la guerra se veía como un camino hacia la divinidad y la inmortalidad. También explica cómo estas tradiciones influyeron en las ideas de guerra santa en el Islam y las Cruzadas en el Cristianismo.
Este documento habla sobre la importancia de la privacidad y la seguridad en Internet. Explica que los usuarios deben tomar medidas para proteger su información personal, como usar contraseñas seguras y actualizadas, y estar atentos al phishing. También menciona que las empresas deben implementar medidas de seguridad sólidas como la encriptación y el monitoreo para proteger los datos de los clientes.
Este documento resume un comentario nacional-socialista sobre varios eventos históricos del Tercer Reich que son comúnmente enseñados en las escuelas. En primer lugar, analiza el incidente conocido como "La noche de los cuchillos largos" en 1934, cuando Hitler ordenó el asesinato de sus antiguos amigos y líderes de las SA, incluyendo a Ernst Röhm. Luego, cita extractos de un libro que cuestionan la narrativa común sobre este evento y sugieren que los detalles reales son más complejos de lo que se en
Este documento es un resumen de 3 oraciones de un libro sobre la derrota de Hitler en 1944 a manos del Ejército Rojo. El libro describe la ofensiva soviética Bagration en 1944 que destruyó al Grupo de Ejércitos Centro alemán y expulsó a las tropas de Hitler de Bielorrusia, causando más bajas que la batalla de Stalingrado. Aunque fue una victoria decisiva para los soviéticos, la ofensiva Bagration ha recibido menos atención que otras batallas del Frente Oriental como
Este documento trata sobre la historia de los lenguajes rúnicos. Explica que originalmente las runas consistían en 16 símbolos usados para fines mágicos y rituales. Luego se ampliaron a 24 símbolos para usos lingüísticos y profanos, formando el Futhark Antiguo. También discute que las variaciones posteriores como el Nuevo Futhark no necesariamente eran menos puras, sino que la tradición rúnica es cíclica y puede resurgir en diferentes formas a lo largo de la historia.
El documento describe el estado actual del mundo como uno de confusión, odio y egoísmo donde las personas se detestan unas a otras y han perdido la capacidad de amar. Argumenta que solo una revolución espiritual donde las almas sean llamadas por el amor podrá salvar al mundo de su actual agonía y fracaso. Finalmente, señala a España como un país con una fe mística privilegiada que puede derramar esperanza en las almas en agonía.
1. The document discusses the Tantric Astral SS, an elite order that practiced esoteric Tantric rituals including sexual magic.
2. It claims the inner circle of Hitler's SS participated in annual retreats involving Western yoga and that they were divided into exoteric and esoteric sections.
3. The esoteric SS were initiates who practiced Tantric sexual rites to convert sexual energy into military power, and that they traced their origins to the secret brotherhood of Shambhala.
Jung, carl gustav el decreto de la flor de oroAlicia Ramirez
Este documento es el prefacio a la segunda edición alemana de "El secreto de la Flor de Oro", escrito por Carl Gustav Jung. Jung describe cómo el texto chino enviado por su amigo Richard Wilhelm le ayudó a validar sus propios hallazgos sobre los procesos del inconsciente colectivo. También aclara algunos malentendidos sobre el objetivo del libro y su propio trabajo terapéutico. Finalmente, rinde homenaje a la obra de Wilhelm y su capacidad única para transmitir el espíritu del Este a Occidente.
Gurdjieff perspectivas desde el mundo realAlicia Ramirez
Este documento contiene las notas de varias conversaciones mantenidas por G. I. Gurdjieff con sus alumnos en diferentes ciudades entre 1914 y 1930. Las conversaciones tratan sobre temas como el autoconocimiento, la observación de uno mismo, el desarrollo equilibrado de la personalidad, la naturaleza de Dios y la evolución humana. Las notas fueron tomadas por alumnos que participaron en las conversaciones y ofrecen una visión de la enseñanza de Gurdjieff.
Este documento presenta el prólogo de la Tercera Serie de las obras de G. I. Gurdjieff. En él, Gurdjieff reflexiona sobre su intención de compartir los secretos del mundo interior del hombre que ha descubierto. Explica que su salud estaba deteriorada, lo que lo llevó a un estado de delirio donde cuestionó su capacidad de ser y hacer esfuerzos conscientes. Finalmente, resume brevemente el proceso de escritura de sus tres series de libros, con la intención de destruir creencias falsas, mostrar nuevos caminos al
Este documento resume el primer capítulo del libro "El Esoterismo de Dante" de René Guénon. Guénon explica que Dante indicó que su obra Divina Comedia tiene un sentido oculto bajo el sentido literal. Los comentaristas generalmente reconocen tres sentidos (literal, filosófico-teológico y político-social), pero Dante habló de cuatro sentidos. Guénon argumenta que el cuarto sentido es iniciático y metafísico, y que este sentido esotérico ha sido ignorado por la mayoría de los comentaristas.
Este documento describe las dificultades en comprender las mitologías prehispánicas de América debido a que fueron transmitidas por cronistas españoles con prejuicios. Explica que las mitologías no eran religiones reveladas sino sistemas simbólicos abiertos a interpretaciones. Describe elementos comunes entre las mitologías mesoamericanas y germánicas como la personificación de fuerzas naturales y la creación del mundo. Finalmente resume brevemente el relato de la creación en el Popol Vuh, texto quiché-maya que conserv
Devi, savitri a la busqueda del ultimo avataraAlicia Ramirez
Este documento presenta una biografía detallada de Savitri Devi, también conocida como Maximiani Portas. Describe su educación multilingüe en Francia, sus estudios universitarios avanzados y sus viajes a Grecia e India. También señala algunos de los factores que influyeron en su orientación hacia el nacionalismo griego y el hinduismo, incluidas sus experiencias durante la Primera Guerra Mundial y la Guerra de Independencia de Turquía. Más adelante, leyó Mein Kampf y se convirtió en una ferviente
Conversaciones sobre la guerra y la paz vol. 2 adolfo hitlerAlicia Ramirez
Este documento resume la vida temprana de Adolf Hitler, incluyendo su nacimiento en Austria, sus aspiraciones artísticas fallidas, su servicio en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial, y su entrada en la política como miembro del Partido Nazi después de la guerra. Resalta eventos clave como la derrota alemana en la guerra a pesar de estar cerca de la victoria, el Tratado de Versalles que humilló a Alemania, y el ascenso del Partido Nazi bajo el liderazgo de Hitler en
Conversaciones sobre la guerra y la paz vol 1 adolfo hitlerAlicia Ramirez
1. El documento describe la vida y carrera de Adolf Hitler, desde su juventud en Austria hasta su caída final en 1945 en Alemania. Describe su ascenso al poder, sus victorias militares iniciales, y su decisión final de invadir la Unión Soviética que condujo a la derrota de Alemania.
2. También analiza la compleja personalidad de Hitler, describiéndolo como alguien que alternaba entre arrebatos emocionales y razonamientos objetivos, y que podía mostrar tanto humanidad como un odio brutal.
3. En general,
El documento argumenta que Hitler y otros líderes nazis como Rudolf Hess buscaban la paz con Gran Bretaña y no deseaban la guerra. Afirma que fueron presionados a la guerra por los judíos y que el verdadero objetivo de los judíos era provocar una guerra mundial. También afirma que el Holocausto fue un engaño y que Roosevelt y Estados Unidos fueron manipulados por los judíos para entrar en la guerra en contra de Alemania.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
2. DDDDIIIISSSSCCCCUUUURRRRSSSSOOOO DDDDEEEE HHHHIIIITTTTLLLLEEEERRRR EEEENNNN LLLLAAAA
IIIINNNNAAAAUUUUGGGGUUUURRRRAAAACCCCIIIIîîîîNNNN DDDDEEEE LLLLAAAA:::: """"SSSSEEEEGGGGUUUUNNNNDDDDAAAA
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AAAARRRRQQQQUUUUIIIITTTTEEEECCCCTTTTUUUURRRRAAAA YYYY AAAARRRRTTTTEEEESSSS AAAAPPPPLLLLIIIICCCCAAAADDDDAAAASSSS""""
Al igual que en otros pa’ses, tambiŽn en Alemania las exposiciones de arte eran antes
un fen—meno muy frecuente, pero se trataba, sobre todo, de muestras dedicadas a las
obras pl‡sticas y pict—ricas. Muy raramente se visitaban muestras en las que se
expusieran proyectos arquitect—nicos. Sol’an ser proyectos para concursos que,
generalmente, nada ten’an que ver con objetos efectivamente proyectados para la
realizaci—n.
A partir de este a–o, exponemos en Alemania obras de arquitectura y de artes aplicadas.
Pero estos trabajos no son expuestos con la intenci—n de deducir del juicio del pœblico
elementos œtiles respecto a la oportunidad de su ejecuci—n; pretenden en cambio,
mostrar al pueblo, es decir, al artista, al comitente y a las masas en general, las obras
cuyo proyecto est‡ ya en fase ejecutiva.
El Žxito del pœblico de la primera exposici—n que tuvo lugar este mismo a–o fue
extraordinario. Sin embargo, no es esto lo m‡s importante.
En primer lugar, el pueblo debe ver quŽ se construye y c—mo se construye. Esperamos
con ello que tambiŽn el ojo del pueblo llegue a comprender quŽ infinita diligencia e
inmenso trabajo se despliegan en estas construcciones.
Con anterioridad, muchas personas se sent’an en mayor o menor medida autorizadas a
ejercer ante tales obras una cr’tica que puedo sin m‡s calificar de apresurada y
superficial. Esta cr’tica ha atormentado a muchos grandes e importantes arquitectos y,
en algœn caso, les ha llevado incluso a la muerte.
Esto se halla en estrecha relaci—n con el hecho de que a las masas s—lo en una m’nima
proporci—n les es permitido volver la mirada hacia la desmesurada cantidad de trabajo
que tales construcciones entra–an, con el hecho de que estas masas azuzadas por
pedantes cr’ticos profesionales, caen con demasiada facilidad en el error de criticar, sin
reparar en la inmensa carga de trabajo, de esfuerzos y penalidades que pesan sobre
aquellos a quienes debemos estas obras.
El pueblo debe ver con sus propios ojos, a travŽs del desarrollo de estas obras, quŽ
inmensa diligencia se requiere para proyectar obras tan poderosas y llevarlas a tŽrmino
con escrœpulo y cuidado hasta en los m‡s m’nimos detalles. Entonces Žl se detendr‡ con
devoci—n y reverencia ante estas monumentales creaciones colectivas y ser‡ adem‡s
educado en nuestras espec’ficas concepciones art’sticas.
Pero el segundo motivo es el de permitir a los propios artistas aprender.
Puesto que generalmente el artista tiene una idea s—lo de lo que est‡ ya constru’do.
Si se quiere imprimir a una determinada Žpoca una impronta estil’stica unitaria, es
importante que los artistas puedan conocer rec’procamente las obras ya in fieri, para as’
aprender los unos de los otros. Porque en el campo art’stico no pueden existir patentes.
Obviamente, debe constituir un motivo de orgullo para todo artista lograr enriquecer el
contexto cultural con elementos propios. Sin embargo, es importante que esto no
suponga una confusi—n, sino que resulte un conjunto coordinado, del mismo modo que
el cuerpo de la Naci—n puede y debe representar una estructura unitaria.
3. El arte de nuestro nuevo Reich debe caracterizarse por una homogeneidad tal que en los
siglos por venir se pueda reconocer sin la menos vacilaci—n que se trata de una obra del
pueblo alem‡n y de esta nuestra Žpoca. Pero para que esto ocurra es necesario que los
artistas se dejen influenciar y enriquecer por las obras de los dem‡s ya desde la
concepci—n de las mismas, de forma que su visi—n se ensanche y alcancen a calibrar la
grandeza de las tareas que esta Žpoca exigen en base a las soluciones ya existentes y al
modo con que los dem‡s las han afrontado.
En tercer lugar, Áincluso el comitente sacar‡ sus ense–anzas ! TambiŽn Žl podr‡ extraer
una orientaci—n y podr‡ sin duda verse enriquecido, gracias a estas exposiciones podr‡
hacerse una idea de c—mo pueden ser concebidos y llevados a tŽrmino grandes
objetivos.
A este respecto alguien podr’a objetar: Àpero es verdaderamente posible construir hoy?
Ciertamente, queridos compatriotas, es indudable que nuestra actividad constructiva,
como todo lo que realizamos en nuestro Reich, no est‡ s—lo determinada por la
oportunidad espec’fica, sino que, est‡ sometida tambiŽn a ineluctables exigencias
generales.
Este a–o, por ejemplo, para asegurar la paz en nuestro Reich, ha sido necesario sustraer
muchos centenares de miles de trabajadores de las canteras del interior del Reich para
emplearlos en la construcci—n de nuestras fortificaciones del oeste. Ello ha comportado
ciertas dificultades en algœn caso. Pero se trat— de un hecho transitorio. La fuerza de
trabajo actualmente empleada en las grandes construcciones militares, cuarteles y
fortificaciones refluir‡ y quedar‡ totalmente disponible para los dem‡s trabajos.
Lo que en verdad importa es que nuestra actividad constructiva y el desarrollo de
nuestras ciudades sean, antes que nada, escrupulosamente meditadas y planificadas. En
las obras aqu’ expuestas no debŽis ver el resultado del trabajo realizado entre la
exposici—n precedente y la actual; en ellas se concreta el trabajo de mucho, muchos
a–os, proyectos que, en lo que a m’ respecta, pueden incluso remontarse a decenios de
actividad y, en lo que concierne a su concreta elaboraci—n, pueden abarcar a–os de
cuidad’simo trabajo. Puede ocurrir que los modelos expuestos deban sufrir ciertas
modificaciones que apenas se podr‡n realizar a escala 1/1, o bien que sea necesario
introducir correcciones en la fase final de los trabajos.
Lo que est‡is viendo aqu’ no es, pues, el fruto de un d’a de trabajo, sino de un a–o de
plena dedicaci—n, en el que se han estudiado los problemas hasta el m‡s m’nimo
detalle. Debemos dec’rselo abiertamente a los supercr’ticos que, sin conocimiento de
causa, pretenden emitir apresurados juicios.
Cu‡n necesario es elaborar en profundidad los grandes objetivos urban’sticos e algo
que deber’an tener muy presente ciertas administraciones locales y ciertas empresas
privadas que declaran poder elaborar unos planos, pero que no est‡n en condiciones de
iniciar las obras correspondientes. Hay que responderles: "Vuestros planos no est‡n
todav’a en condiciones de ser iniciados, debŽis elaborarlos primero durante dos o tres
a–os. Haced ante los modelos oportunos y no pensŽis que vuestros primeros modelos
bastan para pasar a la ejecuci—n. Ni siquiera las obras de los m‡s grandes maestros
nacen en un d’a".
Si nuestras autoridades pœblicas y nuestras empresas privadas estudian en profundidad
los problemas constructivos, y si el tr‡fico urbano es analizado y resuelto correctamente
transcurren a–os antes de que se concreten en proyectos verdaderamente dignos de ser
realizados. Creedme. Una vez estos proyectos sean considerados dignos de ser
realizados, podŽis estar seguros de que no faltar‡ ni mano de obra ni materiales para su
ejecuci—n.
4. Á TambiŽn nosotros hemos trabajado en ello ! Deseo citar s—lo un proyecto: el del
nuevo teatro de la —pera de Munich. Durante muchos a–os se ha trabajado en Žl y ahora
va adquiriendo gradualmente forma y estructura. Mas todav’a falta mucho hasta que
estŽ definitivamente listo para su ejecuci—n. Y esto es igualmente v‡lido para los
grandes edificios de Berl’n y para los proyectos de las restantes zonas del Reich.
Á No olvidemos jam‡s que nosotros no construimos para el presente, sino para el futuro
!
Por ello, hay que construir de una manera que sea grande, s—lida y duradera y,
consecuentemente, digna y bella. El cliente o el arquitecto a los que en un momento
dado, una tonter’a arquitect—nica les pueda parecer sobresaliente o interesante, deben
pensar si su proyecto puede resistir la cr’tica de los siglos. Á Esto es lo importante !
Decirlo es f‡cil, pero de hecho existen innumerables ejemplos de trabajos en los que no
se ha pensado en ello, trabajos que no corresponden al f’n asignado y que, por tanto, no
satisfacen el objetivo propuesto ni mucho menos lo podr‡n satisfacer en un futuro
lejano.
TambiŽn ahora voy a limitarme a un solo ejemplo. En Alemania hay aproximadamente
40 millones de protestantes. Estos protestantes han construido en Bel’n una catedral que
sirve de iglesia central en la capital del Reich Alem‡n para los tres millones y medio de
practicantes que all’ residen.
La catedral tiene una capacidad de 2450 asientos, numerados, para las m‡s eminentes
familias protestantes.
ÁCompatriotas ! Y esto sucede en la Žpoca del llamado desarrollo democr‡tico. ÁTanto
m‡s democr‡ticos tendr’an que ser las iglesias que se ocupan de las almas y no de
corporaciones o clases ! Resulta muy dif’cil comprender c—mo una iglesia central con
2450 asientos puede atender las necesidades espirituales de tres millones y medio de
personas. Las dimensiones de este edificio, compatriotas, no est‡n condicionadas por la
tŽcnica constructiva. Este edificio es el resultado de una concepci—n arquitect—nica tan
mezquina como irreflexiva. En realidad esta catedral deber’a poder acoger a 100.000
personas. Seguramente se me objetar‡, ÀcreŽis que se llegar’an a congregar en ella
100.000 personas?.
Contestar a esto no es una cuesti—n m’a, sino de la Iglesia. Pero comprendereis que
nosotros, que constitu’mos un autŽntico movimiento popular, debemos tener en cuenta
al pueblo en nuestros edificios, debemos construir salas que puedan albergar a 150.000
— 200.000 personas. Es decir:
Debemos construir edificios tan grandes cuanto las posibilidades tŽcnicas actuales lo
consientan, y debemos construirlos para la eternidad.
Otro ejemplo, esta vez referido al teatro. Una peque–a ciudad de 15-20.000 habitantes,
erige hacia 1800 un teatro con capacidad para 1200 personas. Posteriormente,
interviene la polic’a encargada de la seguridad de los edificios y comienza a limitar, por
motivos de seguridad, el nœmero de espectadores. Pero en el mismo per’odo el nœmero
de habitantes se eleva a 100 — 150.000, con lo que el espacio h‡bil para los
espectadores disminuye mientras que el nœmero de habitantes crece incesantemente. En
un determinado momento surge la necesidad de construir un nuevo teatro y he aqu’ que
el nuevo teatro para esta ciudad de 130.000 habitantes tiene una vez m‡s capacidad
para 1000-1200 personas, exactamente la misma cantidad que hace cien a–os pod’a
albergar el viejo teatro.
Pero se olvida que entretanto nuestros compositores - citemos por ejemplo a Richard
Wagner - han aumentado el nœmero de instrumentos de 15 a 60, que con coro y
comparsas han crecido tambiŽn, y sobre todo que los dispositivos tŽcnicos requieren
5. muchas m‡s personas, de modo que hoy este teatro cuenta con 450 — 500 personas
entre mayoristas, coristas, solistas, bailarines y bailarinas, en total 450 — 500
trabajadores, Á y mil personas para ver el espect‡culo ! Esto significa que, Á cada dos
espectadores deben costear a un ejecutante ! Una cosa as’ quiz‡ fuera concebible en una
Žpoca capitalista. Entre nosotros, esto no es posible, porque debemos mantener nuestros
teatros con los medios del pueblo.
Si es, pues, necesario que nuestras masas entren en nuestros teatros, Žstos deben tener
una dimensi—n adecuada.
ÀC—mo, se puede objetar, querŽis construir un teatro de la —pera con 3000 asientos ?
"Ciertamente, podremos aumentar esta capacidad porque queremos que la participaci—n
popular pueda expresarse a travŽs de miles y miles de personas".
Esto mismo es v‡lido para otros edificios. Hoy o’mos decir a menudo a prop—sito de
edificios estatales, edificios comunales, etc. que apenas el edifico estŽ terminado, ya
ser‡ demasiado peque–o. Se–ores, es necesario reflexionar sobre este punto, reflexionar
desde el principio sobre las necesidades que se presentar‡n en un futuro humanamente
previsible para as’ adoptar medidas justas.
A este prop—sito quisiera recordar que una actividad constructiva verdaderamente
monumental comporta una sagaz y œtil limitaci—n del crecimiento de las instituciones
pœblicas, que de otra forma provocar’a en breve una proliferaci—n cancerosa. Cuanto
m‡s monumentales son los edificios, cuanto m‡s grandiosa es su concepci—n, tanto m‡s
imponen por s’ mismos un l’mite a la extensi—n de la administraci—n.
No hay nada peor que la competencia entre las administraciones a prop—sito del nœmero
de despachos. As’ una administraci—n declara: "Á Nosotros tenemos 2300 en nuestro
ministerio!", y en seguida, la vecina afirma: "Á No podemos de ningœn modo tener
menos de 2600!". Esto depende del hecho de que se confunde el significado de estas
instituciones, que asumen, estoy seguro, una funci—n espiritual central, con el de sedes
administrativas primitivas que no tienen nada que ver con la funci—n de gu’a.
Es, pues, necesario que en el momento del proyecto se reflexione a fondo, sobre todo
esto, que en nuestras ciudades no se trabaje sin planificaci—n y en la confusi—n, sino que
todos los problemas sean examinados unitariamente y as’, l—gicamente resueltos, es
decir, que no se permita construir aqu’ y all‡ en el espacio urbano sin una planificaci—n
previa y sin finalidad, sino que todos los proyectos constructivos estŽn dispuestos segœn
un orden.
Porque se puede construir de dos modos: en base al primero, cada uno construye como
quiere y donde cree oportuno, en base al segundo se procede segœn una planificaci—n, y
este segundo modo de proceder proporciona soluciones arquitect—nicas grandiosas y
admirables.
Otra objeci—n es "ÀPrecisamente ahora debemos construir tanto?" ÁCiertamente!
Debemos construir ahora m‡s que nunca, porque antes de nosotros no se ha construido
nada en absoluto, o se ha construido a un nivel verdaderamente indecoroso.
Y no olvidemos que nos encontramos hoy en una Žpoca de gran renovaci—n del pueblo
alem‡n. Incluso quien no quer’a convencerse de ello, se ve obligado a admitirlo. As’ es,
en efecto. Para la posteridad, los a–os 1933, 1934, 1935, 1936, 1937, 1938, tendr‡n un
valor muy superior al que hoy les es atribuido por algunos contempor‡neos retr—grados.
Esta Žpoca ser‡ designada como la de m‡s grande resurrecci—n del pueblo alem‡n, la de
la fundaci—n de un potente, grande, fuerte, Reich. Estos a–os ser‡n un d’a designados
como los a–os de la exaltaci—n de un movimiento al que se asignar‡ el mŽrito de haber
fundido ese conglomerado de partidos, categor’as y confesiones que constitu’an el
pueblo alem‡n, en una unidad de esp’ritu y de voluntad.
6. Una Žpoca semejante tiene no s—lo el derecho, sino tambiŽn el deber de perpetuarse en
tales obras.
Si alguno pregunta: "ÀPor quŽ constru’s hoy m‡s que ayer? ". Yo s—lo puedo
responderle: "Construimos m‡s porque somos m‡s de los que Žramos ayer".
El Reich actual es algo distinto del que hemos dejado atr‡s. No ser‡ un fen—meno
ef’mero, porque no estar‡ gobernado por individualidades, pocas personas o
determinados intereses. Por primera vez en su historia este Reich alem‡n ser‡
gobernado por la conciencia y la voluntad del pueblo alem‡n.
Por ello merece plenamente que se le erijan esos monumentos que un d’a hablar‡n
aunque los hombres callar‡n.
Adem‡s, esta arquitectura fecunda tambiŽn a las dem‡s artes, escultura y pintura. La
verdad de esta afirmaci—n la podŽis sencillamente constatar en dos maravillosas
esculturas aqu’ expuestas. Representan al partido y al ejŽrcito, y pertenecen, sin duda, a
cuanto de m‡s bello se haya creado nunca en Alemania.
TambiŽn las artes aplicadas reciben de ella un gran impulso; por ello hemos asociado a
la Exposici—n de Arquitectura Alemana la "Exposici—n de las Artes Aplicadas
Alemanas".
Hoy quisiera dar las gracias en particular a aquellos artistas que, aunque no es posible
citarlos individualmente, se han dedicado con infinita aplicaci—n y con fervor
inigualable a estas tareas. Existen innumerables personas que tienen una jornada laboral
de ocho o diez horas, que cada d’a producen un determinado trabajo en un determinado
tiempo.
Esto le es imposible al artista. El trabajo del que est‡ preso no le abandona nunca, le
persigue hasta el sue–o. Est‡ pose’do por su trabajo y no se puede separar de Žl.
No podemos juzgar aisladamente todo lo que estos innumerables artistas alemanes han
producido con una aplicaci—n verdaderamente infatigable y con una fan‡tica
dedicaci—n. Pero si el pueblo alem‡n no puede agradecerles uno a uno todo esto, yo,
como portavoz del pueblo, quiero expresar esta gratitud.
Naturalmente, la gratitud eterna reside en la obra misma. De este modo el artista se
asegura el camino a la inmortalidad. Muchos artistas se encuentran hoy en este camino,
que un d’a lo encontraron y que prosiguen en Žl, os lo mostrar‡ la exposici—n que yo
ahora tengo el honor de abrir.