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1. COMUNICACIONES
NOVIEMBRE
29 DE NOVIEMBRE DEL 2015, A LAS 11:00 HORAS: charlas de adviento para los
papás de los niños de catequesis. Todo feligrés que quiera venir a las charlas,
puede hacerlo. Hora: de 11:00 a 11:45. Después, a las 11:45, nos vamos a la
celebración de la Misa Familiar. (Sala grande de Cáritas)
Estáis todos invitados
TEMA: PRESENTACION DEL ADVIENTO: PPS.
Los Martes, día 24, a las 18 h. reunión de Vida Ascendente
Los jueves, día 26, a las 18 horas: Exposición del Santísimo Sacramento y rezo de
Vísperas
Domingo 29 de Noviembre: Se inicia el tiempo Litúrgico de Adviento – Navidad
Domingo 29 de Noviembre: Comida de Fraternidad
30 de Noviembre, lunes: Comienza la novena de la Inmaculada a las 19,15 h.
DICIEMBRE
7 de Diciembre, Vigilia de la Inmaculada.
8 de diciembre Festividad de La Inmaculada Concepción de María. El horario de las
misas es como de domingo y fiestas de precepto.
12 de Diciembre: escenificación de la Navidad por un grupo de teatro, será al
finalizar la eucaristía de las 19,30 h.
Sábado, 12 de Diciembre, Retiro Espiritual de 11 h. a 17 h.
Domingo, día 13 de diciembre: Comida Navidad con los catequistas (Cocido
madrileño, elaborado en la cocina de la Parroquia)
Celebración Comunitaria del Perdón: día 16 de Diciembre, a las 19, 30 h. (este día
no habrá misa vespertina).
Día 19 de diciembre: Festival de Villancicos con los niños y papás de catequesis. a
las 11:00 h. de la mañana.
Día 19 de Diciembre: Concierto de villancicos por la Coral del Colegio Raimundo
Lulio después de la misa de la tarde.
Avda. de san Diego, 61
28053-Madrid
Día 29 de Noviembre del 2015. Ciclo “C”
PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO
Inicia con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y
termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman
1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de
Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas de la Navidad.
El tiempo de Adviento tiene una duración de cuatro semanas. Este año,
comienza el domingo 29 de noviembre, y se prolonga hasta la tarde del 24 de
diciembre, en que comienza propiamente el tiempo de Navidad. Podemos
distinguir dos periodos. En el primero de ellos, que se extiende desde el primer
domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre, aparece con mayor relieve el
aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de
Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en
todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su
venida hace dos mil quince años.
En el segundo periodo, que abarca desde el 17 hasta el 24 de diciembre
inclusive, se orienta más directamente a la preparación de la Navidad. Se nos invita
a vivir con más alegría, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios
había prometido. Los evangelios de estos días nos preparan ya directamente para el
nacimiento de Jesús.
En orden a hacer sensible esta doble preparación de espera, la liturgia
suprime durante el Adviento una serie de elementos festivos. De esta forma, en la
misa ya no rezamos el Gloria, se reduce la música con instrumentos, los adornos
festivos, las vestiduras son de color morado, el decorado de la Iglesia es más
sobrio, etc. Todo esto es una manera de expresar tangiblemente que, mientras dura
nuestro peregrinar, nos falta algo para que nuestro gozo sea completo. Y es que
quien espera es porque le falta algo. Cuando el Señor se haga presente en medio de
su pueblo, habrá llegado la Iglesia a su fiesta completa, significada por solemnidad
de la fiesta de la Navidad.

2. Lectura del profeta Jeremías 33, 14-16
Mirad que días vienen-oráculo de Yahveh- en que confirmaré la buena
palabra que dije a la casa de Israel y a la casa de Judá.
En aquellos días y en aquella sazón haré brotar para David un Germen
justo, y practicará el derecho y la justicia en la tierra. En aquellos días
estará a salvo Judá, y Jerusalén vivirá en seguro. Y así se la llamará:
"Yahveh, justicia nuestra."
Palabra de Dios.
Salmo responsorial. Sal 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 y 14.
R/ A ti, Señor, levanto mi alma.
Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los
Tesalonicenses 3, 12- 4,2
En cuanto a vosotros, que el Señor os haga progresar y sobreabundar en el
amor de unos con otros, y en el amor para con todos, como es nuestro
amor para con vosotros. Sabéis, en efecto las instrucciones que os dimos
de parte del Señor Jesús.
Palabra de Dios.
+ Lectura del santo Evangelio según San Lucas 21, 25-28. 34-36.
"Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra,
angustias de las gentes, perplejas por el estruendo del mar y de las olas,
muriéndose los hombres de terror y de ansiedad por las cosas que vendrán
sobre el mundo; porque las fuerzas de los cielos serán sacudidas. Y
entonces verán venir al Hijo del hombre en una nube con gran poder y
gloria. Cuando empiecen a suceder estas cosas, cobrad ánimo y levantad la
cabeza porque se acerca vuestra liberación."
"Guardaos de que no se hagan pesados vuestros corazones por el
libertinaje, por la embriaguez y por la preocupaciones de ka vida, y venga
aquel Día de improvisto sobre vosotros, como un lazo; porque vendrá
sobre todos los que habitan toda la faz de la tierra. Estad en vela, pues,
orando en todo tiempo para que tengáis fuerza y escapéis a todo lo que
está para venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del hombre."
Palabra del Señor
La Corona de Adviento
tiene su origen en una
tradición pagana
europea que consistía
en prender velas
durante el invierno
para representar al
fuego del dios sol, para
que regresara con su
luz y calor durante el
invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a
las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe católica. La corona
está formada por una gran variedad de símbolos:
La forma circular
El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin
principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe
de terminar.
Las ramas verdes
Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos su gracia, el
perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más
importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios,
nuestro Padre.
Las cuatro velas
Nos hace pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y
lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a
poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas la
corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos
se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro
mundo.
Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una,
durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia.
Las manzanas rojas que adornan la corona representan los frutos del jardín del
Edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron también la
promesa del Salvador Universal.
El listón rojo representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.

3. Los domingos de Adviento la familia o la comunidad se reúne en torno a la corona
de adviento. Luego, se lee la Biblia y alguna meditación. La corona se puede llevar
al templo para ser bendecida por el sacerdote.