- El documento analiza los términos hebreos utilizados para referirse al hombre y la mujer en la Biblia, como ADAM, ISH e ISHAH. Explica que estos términos hacen referencia no solo al género sino también a conceptos como la humanidad, la pareja y el compromiso. - Describe la secuencia en que aparecen estos términos y su significado pictográfico en hebreo, resaltando que comparten letras como la SHIN y ALEF que representan la protección mutua y la autoridad divina.

4. ISH, entre paréntesis: RARO. ¿Por qué?
Empleo del término BAAL en la Israel moderna y hebreo
moderno.
BAAL = dueño o amo.
BAAL = la mujer, una vez se prometía a un hombre y este
pagaba el precio de la novia, pasaba a ser propiedad del
prometido.
BAAL = dueño o propietario de la mujer.
BEULÀH = la mujer poseída como esposa.
Término utilizado por ELOHIM para catalogarse como el
dueño marital de Israel.
Israel incurre en idolatría con el dios BAAL cananita =
YHVH ordena a su pueblo evitar continuar llamándolo de
esa forma y usar ISH, la palabra original antes de la caída.

5. Creación del varón y la varona (hembra).
BERESHIT 1:27.
“Y creó ELOHIM al humano a su imagen, a imagen de ELOHIM lo creó; varón y hembra los creó”.

6. Las primeras palabras empleadas son:
ADÀM = HUMANO
ZAJAR = VARÒN
NEQEBÀH = VARONA O HEMBRA.
Crea primero al humano e inmediatamente define sus sexos y géneros: VARÒN Y HEMBRA.
Hablemos de estos conceptos:
ADÀM = HUMANO.

8. Referencia a la parte física del humano y, según BERESHIT 9:4-6, su vitalidad:
“Pero carne con su vida, {es decir, con} su sangre, no comeréis. Y ciertamente pediré cuenta de la sangre de vuestras
vidas; de todo animal la demandaré. Y de {todo} hombre, del hermano de todo hombre demandaré la vida del
hombre. El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Dios
hizo El al hombre”.

10. ADÒM ‫ם‬ ַ
‫ד‬ ָ‫א‬= rojo, rubicundo, hecho o teñido de rojo ADAMÀH ‫ה‬ ָ
‫מ‬ ָ
‫ד‬ֲ‫א‬= tierra, suelo, país.
El HUMANO fue formado de tierra rojiza y teñido de rojo (sangre)

11. Otra aplicación de Rojo = realeza, majestad.
El hombre es la corona de la creación y como hombre vendría YESHÙA, El Salvador, quien derramò su DAM como
holocausto agradable y quien representaría a la Vaca Roja, el sacrificio especial para la purificación de la carne y
destacar la superioridad de la obra del Redentor.
El humano comprende los elementos químicos provenientes de la tierra: Carbono (C), Oxígeno (O), Hidrógeno (H),
Nitrógeno (N), Fósforo (P), Azufre (S), Calcio, Potasio, Magnesio, Hierro y Manganeso.

13. ADÀM = A – DAM.
• A = ALEF = representa a ELOHIM
y, consecuentemente, a Yeshùa.
• DAM = sangre.
La sangre del Mesías, hecho
hombre, que serìa derramada
para la salvación de esa misma
humanidad expresada en el
primer varón.

14. BE: preposición EN.
HE: la letra HE del verbo ser o
estar HAYÀ.
MAH: pronombre interrogativo
QUE.
Literal: EN ESTAR QUE.
Resultado: “en él està lo que es”.
Gematría de MEÒD:
45
MEM: 40
ALEF: 1
DALET: 4
40+1+4: 45.
Igual que ADÀM:

16. ALEF = ADÀM mismo (‫אדם‬).
DALET = letra inicial de David (‫דוד‬).
MEM = letra inicial del MASHÌAJ (‫משיח‬).
David es un intermedio entre el principio y el final de la historia. El principio es Adán y el final
es el MASHÌAJ.
«Así también está escrito: El primer hombre, Adam, fue hecho alma viviente. El último Adam
(Mashiaj), espíritu de vida». 1 Corintios 15:45.
45 de ADÀM: 4+5 = 9 = letra TET = canasto o cesta = cuerpo humano y lo que se deposita
dentro de él.

17. ZAJAR y NEQEBÀH = Hombre y Mujer = Es el masculino y femenino desde la perspectiva del sexo y género.
ZAJAR = varón, de la raíz ZAJAR = acuérdate, memoria, para marcar, recordar, mencionar.
¿Cuál es la relación?
ZAJAR” describe la presencia mental que se lleva al corazón. Es el pensamiento que se convierte en acción.
El propósito de “ZAJAR” no es simplemente recordarnos algo, sino traerlo a la mente para que actuemos.
NEQEBÀH = hembra, femenino (de la forma sexual), de la raíz
NAQAB = nombrar, para perforar, especificar, designar,
traspasar, hacer hoyo, separar, señalar, entre otros.
¿Cuál es la relación?
El rol que carga conlleva a una nueva identidad y presenta la
marca de esa identidad en su sexualidad, al ser la dadora de
vida.
A partir de la identidad de la hembra, nace una nueva
identidad y un nuevo nombre.

18. Resumen:
- ADÀM = humano y humanidad.
- ADÀM ZAJAR = humano varón.
- ADÀM NEQEBÀH = humano hembra o varona.
ISH = hombre o prometido.
ISHÀH = mujer o prometida.
ISH como Hombre = ser masculino completo.
ISH como Prometido = “El que se compromete
a”.
ISHÀH como Mujer = ser femenino completo
ISHÀH como Prometida = “La que se
compromete a”.
El hombre se promete a la mujer y la mujer al
hombre.

19. Secuencia de la aparición de las palabras ISH e ISHÀH:
- Capitulo 2:21. El Eterno denomina ISHÀH a la varona creada, al ser hecha del varón:
“E hizo el Señor ELOHIM del costado que había tomado del humano a la ISHÀH, y ÈL la trajo al humano”.
- Capitulo 2:22. El humano varón confirma tal denominación de ISHÀH a la humana varona:
“Ella se llamarà ISHÀ porque fue tomada del hombre”.
- Hasta el capítulo 2:24, el ADÀN varón es nombrado ISH:
“Por tanto, dejará el hombre (ISH) a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”.
Dos escenarios:
- La humanidad representada en el varón.
- El hombre como pareja de la mujer, dada a él.
El hombre y la mujer son el origen, sostenimiento y
esencia de la humanidad.

20. Cronología del Humano:
- Creados fueron ambos a su imagen y semejanza.
- Creados como varón y varona, dándoles un género.
- Formado fue el ADÀN, representante de la humanidad.
- Formado fue el ADÀN varón, a quien se le entregó el huerto, la casa real.
- Construida de él fue la ADÀN varona, género, a ISHÀ, mujer – pareja.
- Luego, el ADÀN varón pasa a hombre – pareja, ISH.
- Posteriormente, la ISHÀH, mujer – pareja, serìa llamada JAVÀ, vida, por el varón, porque serìa la
fuente de toda vida.

21. Hebreo pictográfico de ISH e ISHÀH:
Hebreo pictográfico:
ISH = ‫ּאיׁש‬
ALEF = vocal = ELOHIM, cabeza de buey, fuerza, líder,
principio, primero, divinidad, autoridad.
YUD = Y o I = mano y brazo.
SHIN = SH = dientes, triturar, proteger, destruir, masticar.
El hombre es el líder fuerte que provee y protege.
ISHÀ = ‫ה‬ ָָּׁ֔
‫ש‬ ִ
‫א‬
ALEF = ALEF = vocal = ELOHIM, cabeza de buey, fuerza,
líder, principio, primero, divinidad, autoridad.
SHIN = SH = dientes, triturar, proteger, destruir, masticar.
HE = H = aliento.
La mujer es la líder fuerte que protege la vida.

22.  Significado de las letras hebreas en común:
Las letras en común son la SHIN y la ALEF.
a. La SHIN = dientes = destruir, consumir, proteger, triturar.
El humano se compone de una boca con dos costados: uno
arriba y uno abajo, una hilera de dientes arriba y otra abajo.
La misma figura para el ISH e ISHÀH:
- Cada uno en su costado.
- Se protegen mutuamente.
- Protegen su unión.
- Protegen a los hijos.
- Los dientes mastican los alimentos para disponerlos al
proceso de tragado y digestión, de tal forma se
complemente y cumpla la nutrición de un ser humano.
Asimismo, juntos se encargan del proceso para
alimentar su unión.
- Cada uno tiene la capacidad para destruir aquello que
no es SANTO y es más poderoso cuando se hace en
pareja.
b. La ALEF (fuerza, líder, ELOHIM) apunta a:
- El Creador es su dueño, su autoridad, su fuerza y
su juez.
- El humano fue creado a su imagen y semejanza.
Tenemos su sello distintivo.
- La espiritualidad fue puesta en ellos. La ALEF es
una letra sin sonido, es una vocal muda, por ende,
escenifica al mundo espiritual, aquèl que no se
puede percibir con nuestros sentidos físicos.
Entonces, la ALEF, en cada uno, caracteriza la
espiritualidad.
- El Creador y Todopoderoso es lo primero en su
existencia y ser.
- ELOHIM es el principio de toda creación.

23.  Significado de las letras disímiles:
Son la YUD y la HE.
A. La YUD (mano y brazo) destaca:
- La autoridad, base del hombre sobre la
mujer y la casa.
- El hombre es el proveedor de la casa.
- El hombre es el protector de la casa.
A. La HE (aliento) resalta:
- La vida originada por la mujer.
- La vida protegida y guardada por la mujer.
Es la mujer quien gesta la vida durante un
período y, precisamente, tal escenario
edifica una relación más estrecha, intensa
y profunda entre la dadora y la vida
nacida en comparación del hombre.
- El aliento de vida en la casa. El aliento de
una ayuda idónea para su pareja y el
aliento de una crianza para sus hijos.
 Palabras dentro de ISH e ISHÀ:
- El primer término obtenido es ESH = fuego.

24. El fuego representa dos aspectos:
1. La Manifestación Divina en el hombre y la mujer – esposo y esposa.
2. El amor entre esposo y esposa.
- El segundo sustantivo extraído es YAH = contracción de YHVH.

25. Por consiguiente, cuando el hombre y la mujer se unen:
/ Es mandato del Señor.
/ Determinación, por parte del Señor, de que es el hombre
y la mujer la pareja de la humanidad.
/ Son bendecidos por el Señor.
/ Solo se conserva, consolida y alcanza su objetivo, si lo
mantienen a ÈL en dicha unión.
/ Es el Señor quien los preserva con vida, es Él el fuego
que los aviva, los enciende para guardarse con ÈL y evita
que se apaguen, se mantengan en la luz y caigan en la
oscuridad.
/ Son fuego entre sì para amarse, protegerse, animarse,
avivar la llama con la aceptación del uno con el otro.
/ Son fuego que se intensifica y se conserva encendido al
adorar al Creador, al Señor, al Todopoderoso.
/Son fuego que ahuyenta todo aquello que apague la
llama, es decir, aparte todo lo que contradiga la Palabra
del Señor.
Conclusión:
YAH y ESH = Divina Presencia (YAH) y Manifestación
Sagrada (Fuego):

26. Consecuencias de las letras que se apagan (YUD y HE):
Hombre (se apaga la YUD = mano y brazo) descuida la protección y provisión
a su pareja y casa = abandono de hogar, desconocimiento de hijos,
malversación de las finanzas, violencia intrafamiliar, maltrato sobre la mujer,
adulterio, etc.
Mujer (se apaga la HE = aliento de vida) descuida la guarda y protección de la
vida = embarazos indeseados y deliberados, embarazos por negocios, abortos,
daños infligidos durante el embarazo, crianza endeble de los hijos, etc.
Nuevo Nacimiento:
Hombre y mujer como dos fuegos que, juntos y como individuos, sirven de
morada a la Divina Presencia.
Posición Judía:
“Si se lo merecen, la Divina Presencia mora entre ellos. Pero si no se lo
merecen y se quitan las letras que refieren a la Divina Presencia, el fuego los
devorará”. “cuando se lo merecen, el fuego que comparten esposo y esposa es
la llama sagrada del amor inspirado por YHVH, amor que funde a los dos en
uno. El fuego sagrado consume todo fuego destructivo y profano que pueda
aparecer entre los consortes y lo convierte en fuego sagrado.

28. ¿De qué forma se manifiesta el Fuego Sagrado en cada uno de los cónyuges?
- El fuego sagrado del esposo es su «luz
intelectual» -OR SIJLÌ– cuyas iniciales forman la
palabra ESH, fuego, ‫י‬ ִ
‫ל‬ְ‫כ‬ ִ
‫ש‬ ‫אֹור‬
- El fuego sagrado de la mujer es su «completa fe»
en YHVH (EMUNÀ SHLEMÀ, cuyas iniciales
también forman ESH (fuego) ‫שלמה‬ ‫אמונה‬

40. Cronología por la suma de años desde ADAM hasta Yeshùa = 14.

42. 2. Segunda etapa desde el nacimiento de Jacob hasta su llegada a Egipto: 130 años.
3. Tercera etapa. El tiempo de permanencia de los israelitas en Egipto: 430 años.
4. Cuarta etapa desde la salida de Egipto hasta el comienzo de la construcción del Templo en el cuarto año del
reinado de Salomón: 480 años.
5. Quinta etapa desde el cuarto año de Salomón hasta la destrucción del Templo de Jerusalén por Nabucodonosor (2
Reyes 25:8-10).

44. 6. Sexta etapa desde la destrucción del Templo de Salomón por Nabucodonosor hasta el nacimiento de Yeshùa en
Belén: 586 años.

46. EPÌLOGO:
- ISH e ISHÀ = Plenitud del género masculino y femenino, y sus calidades de pareja (esposo y esposa).
- Los nombres ISH e ISHÀH son designados previa la caída.
- La YUD y la HE se desconectan del humano y este se reduce al mero ESH = fuego = fuerza que los consume,
destruye y devora en su condición terrenal como carnal.
- La unión entre ISH e ISHÀH es en honor a ELOHIM y tal como ÈL es EJAD, esa unión es EJAD = UNA.