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SEMINARIO MAYOR “LOS SAGRADOS CORAZONES” ANTROPOLOGIA TEOLOGICA II Y III AÑO DE TEOLOGIA SAN JUAN DE PASTO 2007
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(ver la correspondiente traducción española en la Biblia de Jerusalén). El autor de la Sabiduría se alinea aquí con el esquema antropológico del A.T., en el que el alma no es una parte del hombre concebido como soma más psyche, sino un término que denota a todo el hombre en cuanto ser viviente. Es decir, “alma” aquí en hebreo nefésh, no el griego psyche,.  Con razón comenta Taylor: “estos versos jamás podrían haber sido escritos ni por Platón, ni por Filón” (Guerra, pág. 291). SABIDURIA GENESIS Ton (theon) plàsanta Ton emphysésanta pneuma dsotikón Ton empneúsanta psychén vv. 15,11ª vv. 15,11c vv. 15,11b   Èplase ho theos Enephý sesen pnoén Dsoses Psyché dsósa vv. 2,7ª  vv. 2,7b  vv. 2,7a
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  • 54. (ver la correspondiente traducción española en la Biblia de Jerusalén). El autor de la Sabiduría se alinea aquí con el esquema antropológico del A.T., en el que el alma no es una parte del hombre concebido como soma más psyche, sino un término que denota a todo el hombre en cuanto ser viviente. Es decir, “alma” aquí en hebreo nefésh, no el griego psyche,. Con razón comenta Taylor: “estos versos jamás podrían haber sido escritos ni por Platón, ni por Filón” (Guerra, pág. 291). SABIDURIA GENESIS Ton (theon) plàsanta Ton emphysésanta pneuma dsotikón Ton empneúsanta psychén vv. 15,11ª vv. 15,11c vv. 15,11b Èplase ho theos Enephý sesen pnoén Dsoses Psyché dsósa vv. 2,7ª vv. 2,7b vv. 2,7a
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