Alfonso Pereira es dueño de una hacienda en la que explota a los indígenas que viven en huasipungos. Su hija Lolita queda embarazada de un mestizo. Alfonso elige a Cunshi, la esposa de Andrés Chiliquinga, como niñera. Chiliquinga pierde una pierna en un accidente. Al llegar Alfonso, maltrata más a los indígenas, los despoja de sus tierras y los obliga a construir una carretera solo para beneficio de los terrat

1. Jorge
Villegas

2. Don Alfonso Pereira, considerado un caballero de la alta sociedad de Quito, de mejillas rubicundas y lustrosas
Júlio Pereira Tío de Alfonso Pereira poderosa persona , que le debía un dinero a Don Alfonso. El tío Julio tiene gruesa figura, cejas pobladas,
cabellera entrecana y ojos de mirar retador. Tiene la costumbre de hablar en plural.
Mr. Chappy 'Gringo' (estadounidense) interesado en las tierras de don Alfonso Pereira
Doña Blanca Chanique, esposa de Pereira, matrona de las iglesias.
Doña Lolita, hija adolescente de don Alfonso
Policarpio, el mayordomo de la hacienda Cuchitambo de don Alfonso Pereira.
Andrés Chiliquinga, indio de la hacienda de don Alfonso y personaje principal de la novela que encabeza la resistencia de los indios durante el
desalojo de los huasipungos
PERONAJES

3. Cunshi, la mujer de Chiliquinga. Es sumisa y abusada física y sexualmente por el terrateniente (Pereira) y por su propio marido.
Jacinto Quintana, mestizo de apergaminada robustez, teniente político del pueblo, cantinero y capataz. Corrupto y autoritario. Desprecia y maltrata a los indios
Juana, mestiza esposa de Jacinto Quintana que mantiene ocasionales relaciones amorosas con don Alfonso y el cura.
Gabriel Rodríguez, conocido como el "tuerto Rodríguez", es un mestizo de gruesas y prietas facciones, mirada desafiante en su único ojo, de cinismo alelado y
retador al responder o interrogar a la gente humilde.
El Cura, hombre adúltero que por medio de los sermones se encarga de infundir miedo a los indios, aprovechándose de ellos para obtener ganancias económicas.

4. Alfonso Pereira es dueño de una hacienda en
huasipungo a la cual no iba, pues prefería
vivir en la ciudad con su esposa e hija y tener
una vida hasta cierto punto cómoda.
Pues este tenia muchas deudas que saldar
La hija de Alfonso va a ser madre.
Lolita, estaba embarazada de un cholo -
palabra despectiva para referirse al mestizo
hijo de blanco y una india-.
El padre busca entre las indias una nana para el
bebé y elige a Cunshi, la mujer del protagonista,
Andrés Chiliquinga.
El indio, creyéndose abandonado por Cunshi, va a
trabajar al monte y pierde una pierna en un
accidente.
Al llegar a la hacienda Alfonso por las
presiones de su tío comienza a maltratar a los
indígenas; los explota, los esclaviza, los deja
sin alimento y los despoja de los huasipungos
sin tener ninguna compasión. Además engaña
a todo el pueblo creyendo que él va a traer el
progreso a Cuchi tambo, cuando en realidad
solo realiza la carretera para sus propios fines.
El enfrentamiento entre el indio y el patrón, que
es inevitable componente social, se aúna uno
nuevo: el patrón pretende seducir a Cunshi.
Asimismo, la mayoría de los indios es enviada a
construir una carretera con la cual los amos, el
inversionista extranjero, el juez y el cura del
pueblo serán los únicos beneficiados

5. En cambio, Chiliquinga ha sido
encargado para ayudar en las
obras junto con sus
compañeros, lo que los obliga
a soportar largas jornadas de
trabajo y la actitud despótica
del capataz, incluso hasta
arriesgar sus vidas y perderlas.
por lo cual le tocó empezar
a entretener al pueblo con
aguardiente y peleas de
gallos
Las condiciones en que vivían aquellos sujetos
eran deplorables e inhumanas, los niños, como
único juguete, usaban su excremento y sus
orines para hacer una masa y así entretenerse,
mientras sus madres eran sometidas a
diferentes trabajos, y mientras sus taitas eran
sometidos a duras jornadas de trabajo forzado
y el que se resistiera a este era castigado y
aniquilado por los altos mandos
El hambre casi los vence y para
alimentar a sus familias
deciden, Chiliquinga entre ellos,
desenterrar el cadáver de una
res muerta en la inundación.
El cuerpo ya estaba putrefacto
pero el hambre de aquellos
indígenas con sus guaguas
llorando de hambre lo pudo
todo, al llevar la mortecina al
huasipungo la asaron pero a la
esposa de Andrés le cayó mal
y murió
Las hambrunas en el pueblo
comenzaron a cobrar vidas y
todos los indígenas estaban
desesperados, llegando hasta el
punto de tener que robar a los
demás para poder subsistir.

6. Chiliquinga, desesperado, debe
afrontar una vez más la evidente
separación de los mundos de
blancos e indios; su esposa muerta
no puede ser enterrada en el
cementerio de la iglesia si el cura
párroco no recibe una fuerte suma.
Andrés roba entonces una res para
conseguir el dinero que
garantizaría el entierro de Cunshi,
pero es severamente castigado por
el patrón.
los runas no estaban dispuestos a abandonar sus
huasipungos para probar suerte en la montaña,
cuando menos pensaron los indios estaban en
rebelión y mataron a cinco hombres de la
burguesía, inmediatamente pidieron refuerzos en
Quito
De repente, advierten que el techo
es pasto de las llamas; ese incendio
es el preludio de una muerte
segura. En un heroico alarde de
orgullo y soberbia, Andrés torna a
su hijo en brazos y, angustiado se
entrega a las balas gritando:
"¡Ñucanchic huasipungo” De
pronto, como un rayo, todo
enmudeció para él, para ellos.
Los soldados que llegaron con sofisticadas armas
comenzaron a matar a todos los indios que se
rebelaban.