La cultura Chavín se desarrolló en la localidad de Chavín de Huántar, Perú entre 1200 a.C. y 400 a.C. Fue una importante cultura arqueológica que estableció Chavín de Huántar como su principal centro ceremonial, desde donde irradió su influencia artística y religiosa. La cultura Chavín destacó en la agricultura a través de técnicas como los andenes de cultivo, la ganadería de auquénidos y cuyes, y el comercio de productos como el maíz

1. Cultura
chavín

2. Indice
Chavi
n

3. Introduccion
Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del Antiguo
Perú que desarrolló durante el Horizonte Temprano (1200 a. C.-400 a. C.)12
Tuvo su centro de desarrollo en la localidad de Chavín de Huántar, que está
ubicada a 2 km de la confluencia de los ríos Huachecsa y Mosna, en la cuenca
alta del río Marañón (en el actual departamento de Áncash)
El concepto de "cultura chavín" no debe confundirse con un espectro artístico
denominado "chavinoide", que abarca expresiones anteriores al propio Chavín.
Tradicionalmente, el desarrollo principal de Chavín se considera como un
«horizonte cultural» debido a sus influencias artísticas y religiosas presentes en
otras culturas contemporáneas a ella. Gran parte de aquel desarrollo histórico
corresponde al Periodo Formativo, específicamente al Formativo Medio y al
Formativo Superior, que tiene como características la intensificación del culto
religioso, la aparición de la cerámica estrechamente relacionada con los centros
ceremoniales, la intensificación del cultivo del maíz y la papa, el
perfeccionamiento de las técnicas agrícolas y el desarrollo de la metalurgia y la
textilería.
Fue el arqueólogo Julio César Tello Rojas quien la descubrió y consideró como
la «cultura matriz» o «madre de las civilizaciones andinas»,3 y que era de
origen amazónico. Sin embargo, descubrimientos recientes sugieren que la
civilización de Caral ―del periodo Precerámico Tardíoes más antigua que
Chavín.4
Julio Cesar Tello planteó que la cultura chavín2 fue de origen amazónico debido
a las múltiples representaciones de la iconografía selvática en sus
manifestaciones artísticas, especialmente en la cerámica. En su máximo apogeo
Chavín de Huántar, centro principal chavín, actual Patrimonio Cultural de la
Humanidad,5 fue un importante centro ceremonial y centro de irradiación
cultural cuya influencia se extendió por gran parte de la costa y sierra de los
Andes del Perú.

4. UBICACIÓN
GEORAFICA
El Sitio Arqueológico Chavín se ubica en la
provincia de Huari, Región Ancash. Se
desarrolló entre los años 1500 a 550 a.C. Fue
un importante centro ceremonial y religioso
que atrajo gente de diversas partes del
mundo andino a rendir culto a los dioses que
moraban en él. Se conforma de
monumentales edificaciones emplazadas
sobre terrazas en torno a plazas de forma
cuadrada y circular construidas con bloques
pétreos finamente tallados y esculpidos. La
característica más relevante de Chavín, y
uno de los atributos más destacados de su
Valor Universal Excepcional, es el complejo
sistema de galerías internas superpuestas en varios niveles de los edificios, que sirvió
para el desarrollo de los rituales de iniciación y culto. La exquisita iconografía plasmada
en piedra expresa y sintetiza la visión del mundo Chavín y decora bellamente la
arquitectur
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de América
del Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las
primeras civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en
1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación
internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos
por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un
terremoto en 1970.

5. ACTIVIDADES
ECONOMICAS
Desarrollaron notablemente la agricultura, la ganadería y el comercio a base de trueques entre
los pueblos serranos, costeños y posiblemente con los pueblos amazónicos.
Agricultura
La agricultura de la cultura chavín fue la más
desarrollada en sus tiempos, pues aplicó técnicas
modernas para mejorar la producción de los
alimentos. Dentro de sus estrategias estaba la
construcción de andenes de cultivo. Este era un
sistema que consistía en la colocación de
plataformas escalonadas en las laderas de las
montañas y superficies inclinadas. Gracias este
mecanismo se aprovechaba mejor el agua para regar
las siembras.
También contaban con el arado de pie o chaquictalla, el cual era un palo puntiagudo que tenía
un pico con curva elaborada de piedra o de metal. Por uno de sus lados, se podía sostener el
objeto con las manos, por el otro, se apoyaba un pie fuertemente para hundirlo en la tierra. Esta
herramienta les facilitaba la creación de los surcos para los canales de plantación.

6. Ganaderia
La ganadería de la cultura chavín también se
desarrolló como una fuerte actividad
económica. En el trabajo de esta, la
domesticación de los auquénidos como la
llama, la vicuña y la alpaca eran importantes.
Esto porque se podían usar como animales
de carga, pero también se aprovechaba su
carne para la alimentación. Además, la lana
que producían era perfecta para el desarrollo
de la textilería.
La crianza del cuy también fue relevante en la ganadería de cultura chavín, ya que era la
principal fuente de alimentación para los chavín.
Cosechas
Los productos más destacados que cultivó la cultura chavín fueron el maíz y la papa.
Sin embargo, existen otros como el camote, quinua, palta, pepino, y el achoteque fueron
fundamentales para el comercio y alimentación.
Debemos destacar que el maíz y sus derivados fueron los principales medios de
intercambios a nivel comercial. Dicha práctica ayudó, incluso, al perfeccionamiento de
la actividad del trueque en la civilización.
Escultura
Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracteriza por un
repertorio esencialmente zoomorfos
(jaguares, serpientes, cóndores,
caimanes), al que se añaden los
rostros humanos aquí y allá. Las
Cabezas Clavas una especie de
ménsula redondo grabado en las
piedras de la pared (uno de los
cuales sigue existiendo in situ en la
pared del ‘Castillo’ en el flanco sur

7. del templo) son una de las creaciones más apasionantes del arte monumental de la
cultura Chavín.