cultura chavin

1. CULTURA CHAVIN
EXPOSITOR: BRYAN DAVID CELIS GARCÍA
SEXTO GRADO

2. DESCUBRIDOR DE LA CULTURA
CHAVIN
JULIO CESÁR TELLO
• Arqueólogo y antropólogo peruano. Estudió medicina y
cirugía en la Universidad de San Marcos, en Lima. Completó
su formación en Estados Unidos y Europa, circunstancia que
aprovechó para estudiar arte y antropología.
• Julio Tello ejerció también como catedrático de arqueología
americana y peruana y de antropología general. Publicó, entre
otros trabajos que han dado a conocer importantes aspectos
de las culturas incaica y preincaica, Introducción a la historia
antigua del Perú, Origen y desarrollo de las civilizaciones
prehistóricas andinas y Sobre el descubrimiento de la cultura
Chavín. Por sus investigaciones y hallazgos se le reconoce
como el Padre de la arqueología peruana.

3. UBICACIÓN GEOGRAFICA DE LA
CULTURA CHAVIN
ANCASH – CHAVIN DE HUANTAR
• El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el
Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera
Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa,
afluentes del río Marañon; en el actual distrito de Chavin de
Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash en un
valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se
construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y
admiradas sitios prehispánicos.
• Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas
civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló
aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las
primeras civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar,
Lima y Nazca.

4. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y
POLITICA DE LA CULTURA CHAVIN
• La Cultura Chavín fue una sociedad de clases,
sacerdotes y guerreros acumulando recursos,
mientras que las personas eran explotadas para
producir más.
• La mayoría de negocios que destacaron en la
comunidad terminaron convirtiéndose en líderes,
jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la
comunidad a producir más y terminan
imponiéndose a los demás a través del
conocimiento de la naturaleza «Sacerdotes.» Los
líderes de la Cultura Chavín han logrado
construir grandes edificios en honor de los
dioses. La razón principal para el progreso de
Chavín de Huantar fue una agricultura moderna,
productiva e innovadora.

5. RELIGIÓN DE LA CULTURA CHAVIN
SERPIENTE, GATOS Y CONDOR
• Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín
que había deidades adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un
animal de gran tamaño como las serpientes con pelo y colmillos largos,
esto fue considerado para equilibrar las energías opuestas. Había varias
otras deidades incluyendo una deidad representada por la comida a
través de un caimán, y una deidad del inframundo ilustrado como una
anaconda.
• Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras
culturas, tales como el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede
determinar sobre el dios-gato de acuerdo a la cultura Chavín, debido a
las múltiples representaciones de felinos en otras sociedades religiosas
antiguas.
• También se encontraron en sus esculturas imágenes representando a
aves andinas como el cóndor y halcón.

6. ACTIVIDADES ECONOMICAS DE LA
CULTURA CHAVIN
RECOLECCIÓN, AGRICULTURA Y GANADERÍA
• Sus principales actividades económicas en el comienzo
de la civilización de la cultura Chavín fueron la
recolección de plantas silvestres y cazar animales.
• Los habitantes de la cultura Chavín tenían una
agricultura muy desarrollada, el maíz que era su
principal fuente de alimento así como la calabaza, el
fréjol, el algodón, la papa, la quinua y el maní. Su
ganadería se basa en la crianza de auquénidos como la
llama, alpaca y cuyes.

7. ARQUITECTURA DE LA CULTURA
CHAVIN
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO CHAVIN DE HUANTAR
• Su arquitectura se caracteriza por la construcción de
una serie de terrazas y plazas construidas con piedras
unidas formando una compleja red de galerías, y la
decoración esculpida de los megalitos adornados
inmensos. El carácter predominante ceremonial y
cultural del complejo Chavín todo está muy claro.
• El «proyecto arqueológico de Chavín«, que desde 1980
ha sido el foco de los esfuerzos conjuntos por parte de
la Universidad Federico Villareal y la Fundación
Volkswagen, ha hecho posible la reanudación de las
excavaciones y salvaguardar el plan para el sitio bajo la
supervisión del Instituto Nacionale de Cultura.

8. ESCULTURA DE LA CULTURA
CHAVIN
CABEZA CLAVA
• Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y
columnas se caracteriza por un repertorio esencialmente
zoomorfos (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al
que se añaden los rostros humanos aquí y allá. Las
Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo
grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales
sigue existiendo in situ en la pared del ‘Castillo’ en el
flanco sur del templo) son una de las creaciones más
apasionantes del arte monumental de la cultura Chavín.
El Lanzón Monolitico hecho de granito de más de 4 m
de altura , la Estela de Raimondi, un bloque de 2 m de
diorita, el Obelisco Tello, etc

9. ESCULTURA DE LA CULTURA
CHAVIN
LANZÓN MONOLITICO Y ESTELA RAIMONDI
• El lanzón monolítico representa a un dios
antropomorfo con boca de felino y cabellera de
serpientes. Tiene la forma de una gigantesca punta de
proyectil y posee una longitud de 5 metros. Se encuentra
en uno de los corredores del Templo de Chavín de
Huántar.
• La Estela de Raimondi, la milenaria escultura de piedra
conocida como la Estela de Raimondi y uno de los
íconos de la cultura Chavín de Huántar. Se trata de una
losa de granito de 1.98 metros de alto por 74 cm de
ancho, que tiene tallada en una de sus caras la
representación de la divinidad principal de los Chavín en
la época del templo nuevo. El personaje representado
corresponde, a una divinidad antropomorfa felinizada, de
pie, vista de frente, con los brazos abiertos, sosteniendo
en cada mano, una especie de báculos. Las manos y los
pies terminan en garras.

10. ¡MUCHAS GRACIAS!