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1º Civilización U6º VA: Cultura chavin
CULTURA CHAVIN
• La cultura Chavín fue una
civilización que se desarrolló
entre los años 1200 a.C. y 200
a.C. El descubridor de la
cultura fue es el arqueólogo
Julio C. Tello , quien consideró
como la "cultura matriz" , pero
descubrimientos arqueológicos
actuales demuestran que la
cultura Caral es la más antigua
de las civilizaciones andinas y
sería un foco de irradiación
cultural. La cultura Chavín se
desarrollo en la etapa
formativa de la historia del
Perú y pertenece a las culturas
del Horizonte Temprano
 El Centro Ceremonial de
la cultura Chavín, Chavín
de Huantar se encuentra
ubicado en el Callejón de
Conchucos en el lado
oriental de la Cordillera
Blanca, a orillas del río
Mosna, afluente del río
Marañon; en el actual
distrito de Chavín de
Huantar , en la provincia
de Huari, en la región
Ancash. y se encuentra
ubicado a 3150 m.s.n.m.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
ORGANIZACIÓN SOCIAL-
POLITICA
 El Estado Chavín fue teocrático,
estuvo controlado por los
“sacerdotes” quienes gobernaban
en nombre de los dioses.
 La sociedad Chavín fue clasista,
los sacerdotes y guerreros
acaparaban los recursos,
mientras que el pueblo era la
clase dominada.
 Los más hábiles por sus
conocimientoa astronómicos,
ambientales del tiempo y del
clima se destacaron en su
comunidad y terminaron
convirtiéndose en sacerdotes y
jefes.
 Los sacerdotes. La casta
sacerdotal, la clase dominante,
poseía conocimientos de la
astronomía, del tiempo y del
clima lo que les proporcionaba
gran influencia y poder, también
eran grandes técnicos agrícolas,
ingenieros hidráulicos y
especialistas en las artes.
 El pueblo. La clase dominada,
conformaba la masa popular
agricultores y ganaderos al
servicio de la casta sacerdotal.
AGRICULTURA
 Desarrollaron la agricultura cultivando
diversos productos entre los que figuran
el maíz y la papa, otros productos
agrícolas fueron:
 Tubérculos: Olluco, Mashua, Oca
Camote
 Leguminosas: Pallares , Frijoles
 Oleaginosas: Maní
 Condimentos: Ajíes
 Granos: Quinua , Kañiwa
 Frutas: Tomate, Pepino, Palta
 Entre las técnicas agrícolas destaca el
uso de los canales, también se inició la
construcción de los primeros andenes y
el uso de la chaquitaclla (arado de pie)
acrecentó la productividad agrícola.
MANIFESTACIONES
CULTURALES
 La cultura Chavín tiene como
expresión artística propia el
desarrollo de una serie de
manifestaciones arquitectura,
escultura y cerámica, de otro lado,
los pobladores de Chavín también
trabajaron algunos metales como el
oro la plata y el cobre, la piedra, la
madera, el hueso y las piedras
preciosas. La piedra fue empleada
en la construcción de viviendas,
esculturas y la fabricación de
utensilios como vasijas, batanes y
morteros. Usaban la madera y el
hueso en la fabricación de lanzas,
espátulas, puñales y armas
arrojadizas. Y con las piedras
preciosas como el cuarzo, el
lapislázuli y el azabache, hacían
espejos y multitud de objetos de
adorno.
ORFEBRERIA
 Modelaban mediante el
martillado y el repujado,
confeccionando diademas,
brazaletes, aretes, orejeras,
cuentas de collar y pequeños
adornos. Algunas muestras
de estos trabajos fueron
halladas en Chongoyape y
Kuntur Huasi. La alta ley
del oro hace suponer que
procedían de los lavaderos
de los ríos amazónicos
TEXTILERIA
 Utilizando como materia prima
el algodón y la lana, se hacían
tapices y tejidos. Estos podían
ser simples, bordados y con
adornos a base de orlas y flecos.
En la costa, según Julio C. Tello
"aparecen vestigios de
hilandería y textilería, como
piruros del huso y fragmentos de
tejidos de lana y de algodón.
 Otro tejido encontrado es la tela
pintada donde se observan los
personajes religiosos de la
cultura Chavín que, según
algunos arqueólogos, sería un
catecismo destinado a difundir
el culto religioso de aquella
cultura.
CERAMICA CHAVIN
 La cerámica chavín tiene una forma
globular con asa estribo y base plana
como la mostrada en la figura.
 La cerámica fue muy extraordinaria.
Es generalmente monocroma, en
algunas ocasiones es decorado con
colores rojo y negro-plata. Se añade
una serie de puntuaciones.
 Entre los seres más representados
figuran: seres zoomorfos, fitomorfos
y antropomorfos, como, felinos,
monos, lagartos, serpientes y aves.
 Los colores más usados fueron: gris,
marrón y negro.
 Existen dos clases de cerámica
chavín:
 Cerámica utilitaria: Para el uso
común de la gente del pueblo.
 Cerámica ceremonial: Para las
prácticas rituales.
ESCULTURA CHAVIN
 Sus características generales es que
fueron hechas de piedra (arte lítico)
con énfasis religioso. Las esculturas
más relevantes son los monolitos y
las cabezas clavas.
 Lanzón Monolítico
 El Lanzón monolítico(dios irritado).
Se encuentra en la parte céntrica del
Templo Antiguo, dentro de un
crucero que está debajo de la tierra,
en el complejo arqueológico de
Chavín de Huántar.
 Posee rasgos antropomorfos y
zoomorfos, como los cabellos y
cejas en forma de serpientes, la
boca con dos grandes colmillos y
las manos con garras felinas.
 Esta escultura mide 5m de altura y
está clavado en el medio de un
espacio reducido de forma
cuadrangular.
Obelisco Tello
 El Obelisco Tello es una escultura
lítica de 2,52 metros, esculpido en las
cuatro caras. Representa a una
divinidad compleja: la unión de dos
caimanes.
 En toda su superficie se representan
multitud de otros elementos:
hombres, aves, serpientes, felinos y
plantas (calabaza, ají, maní, yuca,
etc.)
 La fama del Obelisco Tello es
atribuible a la riqueza iconográfica
chavín que contiene, el obelisco es la
figura iconográfica más compleja de
los objetos de la cultura Chavín. El
arte Chavín es básicamente
naturalista, y los temas principales
son los seres humanos, aves,
serpientes, felinos, otros animales,
plantas y conchas. Formas idealizadas
de estos elementos están cubiertas
con abundantes elementos más
pequeños, a menudo como sustitución
metafórica de partes del cuerpo en el
Obelisco Tello.
Estela Raimondi
 Estela Raimondi (dios Wiracocha,
dios de dos báculos, dios de dos
caras): La Estela Raimondi es un
monolito Chavín. Esta hecho de
granito pulido de 1,98 metros de
lado por 74 centímetros de ancho,
tallado en solo una de sus caras.
 Representa a un dios con rasgos
felínicos con los brazos
extendidos sosteniendo en cada
mano una vara o báculo. Esta
representación aparecerá en otras
esculturas de culturas andinas
preincaicas posteriores a la
cultura Chavín: conocido como
Wiracocha o la “Divinidad de los
dos Báculos”. Actualmente se
conserva en el patio del Museo
Nacional de Arqueología
Antropología e Historia del Perú.
Cabezas Clavas
 Las Cabezas Clavas son
representaciones del dios jaguar
y son de distintos tamaños y
presentan en todos los casos una
estructura alargada en su parte
posterior a través de la que son
insertadas como un clavo en los
muros destinados a su
exposición.
 En unos casos presentan rasgos
antropomorfos y en otros
felínicos, al estilo de la figura del
Lanzón: “boca atigrada” con
colmillos, agnática es decir sin
mandíbula y cabello capilar
convertido en serpientes.
 Función de las cabezas clavas:
Algunos investigadores afirman
que servían como fieros
guardianes de los templos, o
posiblemente servían para
ahuyentar a los malos espíritus.
ARQUITECTURA CHAVIN
 El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no
habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo los
chavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguas por
debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmenso felino.
Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo
está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.
 La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes, pero
probablemente fue una innovación de sus antepasados como Caral. La arquitectura de Chavín de
Huantar se puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construcción del Templo
“Viejo” (1200 a.C.-500 a.C.), y la segunda, que corresponde a la construcción del Templo "Nuevo"
(500 a.C.-200 a.C.). La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las
estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y
pozos circulares.
 Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares también
utilizaron el barro y adobe(especialmente en la costa).
 Los templos Chavín más destacados son:
 Chavín de Huántar (Ancash)
 Kuntur Huasi (Cajamarca)
 Pacopampa (Cajamarca)
 Chongoyape (Lambayeque)
 Caballo Muerto (La Libertad)
 Garagay (Lima)
RELIGION CHAVIN
 El pueblo chavín fue politeísta y
adoraron a dioses terroríficos. La
religión en Chavín habría tenido
influencia selvática ya que sus
esculturas muestran seres
sobrenaturales, con rasgos felinos
como el jaguar o el puma,
caimanes, serpientes y diversas
aves andinas como el cóndor y el
halcón. El culto Chavín se
estímulo debido al uso técnicas
avanzadas de producción
agrícola, textil, avances en la
fabricación de grandes redes de
pesca, y el descubrimiento de las
técnicas de orfebrería y la
metalurgia del cobre. Estos
avances económicos condujeron a
la construcción de muchos centros
ceremoniales.

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1º Civilización U6º VA: Cultura chavin

  • 2. CULTURA CHAVIN • La cultura Chavín fue una civilización que se desarrolló entre los años 1200 a.C. y 200 a.C. El descubridor de la cultura fue es el arqueólogo Julio C. Tello , quien consideró como la "cultura matriz" , pero descubrimientos arqueológicos actuales demuestran que la cultura Caral es la más antigua de las civilizaciones andinas y sería un foco de irradiación cultural. La cultura Chavín se desarrollo en la etapa formativa de la historia del Perú y pertenece a las culturas del Horizonte Temprano
  • 3.  El Centro Ceremonial de la cultura Chavín, Chavín de Huantar se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, a orillas del río Mosna, afluente del río Marañon; en el actual distrito de Chavín de Huantar , en la provincia de Huari, en la región Ancash. y se encuentra ubicado a 3150 m.s.n.m. UBICACIÓN GEOGRAFICA
  • 4. ORGANIZACIÓN SOCIAL- POLITICA  El Estado Chavín fue teocrático, estuvo controlado por los “sacerdotes” quienes gobernaban en nombre de los dioses.  La sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era la clase dominada.  Los más hábiles por sus conocimientoa astronómicos, ambientales del tiempo y del clima se destacaron en su comunidad y terminaron convirtiéndose en sacerdotes y jefes.  Los sacerdotes. La casta sacerdotal, la clase dominante, poseía conocimientos de la astronomía, del tiempo y del clima lo que les proporcionaba gran influencia y poder, también eran grandes técnicos agrícolas, ingenieros hidráulicos y especialistas en las artes.  El pueblo. La clase dominada, conformaba la masa popular agricultores y ganaderos al servicio de la casta sacerdotal.
  • 5. AGRICULTURA  Desarrollaron la agricultura cultivando diversos productos entre los que figuran el maíz y la papa, otros productos agrícolas fueron:  Tubérculos: Olluco, Mashua, Oca Camote  Leguminosas: Pallares , Frijoles  Oleaginosas: Maní  Condimentos: Ajíes  Granos: Quinua , Kañiwa  Frutas: Tomate, Pepino, Palta  Entre las técnicas agrícolas destaca el uso de los canales, también se inició la construcción de los primeros andenes y el uso de la chaquitaclla (arado de pie) acrecentó la productividad agrícola.
  • 6. MANIFESTACIONES CULTURALES  La cultura Chavín tiene como expresión artística propia el desarrollo de una serie de manifestaciones arquitectura, escultura y cerámica, de otro lado, los pobladores de Chavín también trabajaron algunos metales como el oro la plata y el cobre, la piedra, la madera, el hueso y las piedras preciosas. La piedra fue empleada en la construcción de viviendas, esculturas y la fabricación de utensilios como vasijas, batanes y morteros. Usaban la madera y el hueso en la fabricación de lanzas, espátulas, puñales y armas arrojadizas. Y con las piedras preciosas como el cuarzo, el lapislázuli y el azabache, hacían espejos y multitud de objetos de adorno.
  • 7. ORFEBRERIA  Modelaban mediante el martillado y el repujado, confeccionando diademas, brazaletes, aretes, orejeras, cuentas de collar y pequeños adornos. Algunas muestras de estos trabajos fueron halladas en Chongoyape y Kuntur Huasi. La alta ley del oro hace suponer que procedían de los lavaderos de los ríos amazónicos
  • 8. TEXTILERIA  Utilizando como materia prima el algodón y la lana, se hacían tapices y tejidos. Estos podían ser simples, bordados y con adornos a base de orlas y flecos. En la costa, según Julio C. Tello "aparecen vestigios de hilandería y textilería, como piruros del huso y fragmentos de tejidos de lana y de algodón.  Otro tejido encontrado es la tela pintada donde se observan los personajes religiosos de la cultura Chavín que, según algunos arqueólogos, sería un catecismo destinado a difundir el culto religioso de aquella cultura.
  • 9. CERAMICA CHAVIN  La cerámica chavín tiene una forma globular con asa estribo y base plana como la mostrada en la figura.  La cerámica fue muy extraordinaria. Es generalmente monocroma, en algunas ocasiones es decorado con colores rojo y negro-plata. Se añade una serie de puntuaciones.  Entre los seres más representados figuran: seres zoomorfos, fitomorfos y antropomorfos, como, felinos, monos, lagartos, serpientes y aves.  Los colores más usados fueron: gris, marrón y negro.  Existen dos clases de cerámica chavín:  Cerámica utilitaria: Para el uso común de la gente del pueblo.  Cerámica ceremonial: Para las prácticas rituales.
  • 10. ESCULTURA CHAVIN  Sus características generales es que fueron hechas de piedra (arte lítico) con énfasis religioso. Las esculturas más relevantes son los monolitos y las cabezas clavas.  Lanzón Monolítico  El Lanzón monolítico(dios irritado). Se encuentra en la parte céntrica del Templo Antiguo, dentro de un crucero que está debajo de la tierra, en el complejo arqueológico de Chavín de Huántar.  Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos, como los cabellos y cejas en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos y las manos con garras felinas.  Esta escultura mide 5m de altura y está clavado en el medio de un espacio reducido de forma cuadrangular.
  • 11. Obelisco Tello  El Obelisco Tello es una escultura lítica de 2,52 metros, esculpido en las cuatro caras. Representa a una divinidad compleja: la unión de dos caimanes.  En toda su superficie se representan multitud de otros elementos: hombres, aves, serpientes, felinos y plantas (calabaza, ají, maní, yuca, etc.)  La fama del Obelisco Tello es atribuible a la riqueza iconográfica chavín que contiene, el obelisco es la figura iconográfica más compleja de los objetos de la cultura Chavín. El arte Chavín es básicamente naturalista, y los temas principales son los seres humanos, aves, serpientes, felinos, otros animales, plantas y conchas. Formas idealizadas de estos elementos están cubiertas con abundantes elementos más pequeños, a menudo como sustitución metafórica de partes del cuerpo en el Obelisco Tello.
  • 12. Estela Raimondi  Estela Raimondi (dios Wiracocha, dios de dos báculos, dios de dos caras): La Estela Raimondi es un monolito Chavín. Esta hecho de granito pulido de 1,98 metros de lado por 74 centímetros de ancho, tallado en solo una de sus caras.  Representa a un dios con rasgos felínicos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo. Esta representación aparecerá en otras esculturas de culturas andinas preincaicas posteriores a la cultura Chavín: conocido como Wiracocha o la “Divinidad de los dos Báculos”. Actualmente se conserva en el patio del Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia del Perú.
  • 13. Cabezas Clavas  Las Cabezas Clavas son representaciones del dios jaguar y son de distintos tamaños y presentan en todos los casos una estructura alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposición.  En unos casos presentan rasgos antropomorfos y en otros felínicos, al estilo de la figura del Lanzón: “boca atigrada” con colmillos, agnática es decir sin mandíbula y cabello capilar convertido en serpientes.  Función de las cabezas clavas: Algunos investigadores afirman que servían como fieros guardianes de los templos, o posiblemente servían para ahuyentar a los malos espíritus.
  • 14. ARQUITECTURA CHAVIN  El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo los chavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguas por debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmenso felino. Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.  La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes, pero probablemente fue una innovación de sus antepasados como Caral. La arquitectura de Chavín de Huantar se puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construcción del Templo “Viejo” (1200 a.C.-500 a.C.), y la segunda, que corresponde a la construcción del Templo "Nuevo" (500 a.C.-200 a.C.). La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares.  Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares también utilizaron el barro y adobe(especialmente en la costa).  Los templos Chavín más destacados son:  Chavín de Huántar (Ancash)  Kuntur Huasi (Cajamarca)  Pacopampa (Cajamarca)  Chongoyape (Lambayeque)  Caballo Muerto (La Libertad)  Garagay (Lima)
  • 15. RELIGION CHAVIN  El pueblo chavín fue politeísta y adoraron a dioses terroríficos. La religión en Chavín habría tenido influencia selvática ya que sus esculturas muestran seres sobrenaturales, con rasgos felinos como el jaguar o el puma, caimanes, serpientes y diversas aves andinas como el cóndor y el halcón. El culto Chavín se estímulo debido al uso técnicas avanzadas de producción agrícola, textil, avances en la fabricación de grandes redes de pesca, y el descubrimiento de las técnicas de orfebrería y la metalurgia del cobre. Estos avances económicos condujeron a la construcción de muchos centros ceremoniales.