Este documento explora la identidad cultural mexicana en el siglo XXI. Analiza cómo la globalización ha llevado a una hibridación de culturas que ha cambiado la identidad original de los mexicanos. También discute cómo los mexicanos son vistos en el extranjero y cómo su identidad se ha transformado a lo largo del tiempo, manteniendo aún su riqueza cultural y su optimismo a pesar de los cambios.
Un breve ensayo de licenciatura sobre la identidad latinoamericana que se vive dentro del contexto (latinoamericano, claro) y algunas propuestas para dejar de ser presos de las clases sociales más altas. Despertar a través de movimientos de revolución.
Un breve ensayo de licenciatura sobre la identidad latinoamericana que se vive dentro del contexto (latinoamericano, claro) y algunas propuestas para dejar de ser presos de las clases sociales más altas. Despertar a través de movimientos de revolución.
Water Reuse: Technologies for Industrial and Municipal Applicationsnjcnews777
World Water Stress
Water Use by Industry Sector
Water Demand 2010 to 2060
Case for Reclamation (reuse)
Water Reuse Process (Food Industry)
Water Reuse Process (Oil & Gas)
Water Reuse Process (Municipal)
Water Reuse Process (Agricultural)
Critical worldwide concern
Previously developing nation’s issues
Now Global Crisis
Quantity and Quality Issues
From Surplus to Limited
Los 4 tipos de mexicano Universidad Autonoma de Ciudad Juarez, Javier Armenda...Javier Armendariz
Psicologia Transcultural, Los 4 tipos de Mexicano de Rogelio Diaz Guerrero, Universidad Autonoma de Ciudad Juarez, para la clase del maestro Javier Armendariz Cortez
Este trabajo contiene una copia de la seudo biografia de El Libertador, SIMON BOLIVAR, la cual fue escrita por el antropocentrico, materialista y racista Karl Marx, conocida como: LA LEYENDA NEGRA DE SIMON BOLIVAR, tomada del excepcional trabajo de investigacion documental realizado por el neogranadino y hermano bolivariano HERNANDO REYES DUARTE, publicado y comentado por este mismo autor en su extraordinario obra: LAS BESTIAS NEGRAS DEL LIBERTADOR, El Simon Bolivar, de Karl Marx, publicado por la Editorial TEMIS S.A., Bogota, Colombia 2004
Identidad de cultura mexicana en el sigl olkjnlkdzsnflksdn
1. Gerardo Romero
Castro y Marco
Antonio Cruz
Martínez
“IDENTIDAD DE CULTURA
MEXICANA EN EL SIGLO
XXI”
2. RESUMEN.
• Lo que no
encontrara en
este trabajo es
como se
distingue a un
mexicano
tomando como base a diversos
autores, tomaremos los
movimientos, antecedentes y
transformaciones particulares
de un mexicano en torno de su
vida cotidiana, en resumen
haremos características de los
mexicanos, “la identidad de un
mexicano”
4. IDENTIDAD DE CULTURA MEXICANA
EN EL SIGLO XXI
• Al comenzar esta investigación se pretendía
analizar al mexicano como un ser con virtudes y
comportamientos que distinguieran su
particularidad en masa.
5. • En cambio categorizar al mexicano conforme su
identidad es algo que va más allá de categorizar,
pues me atrevo a decir que es esto un trabajo de
algún sociólogo extranjero que se sienta atraído
por <<el mexicano>>.
6.
7. • Es así como se comenzara de una manera clara
incluso precisa, abriendo camino desde la cultura
para así llegar a la identidad del mexicano.
8. CULTURA DEL MEXICANO
• Terry Eagleton hacen referencia a que es <<un
conjunto de valores, costumbres, creencias y
prácticas que constituyen la forma de vida de un
grupo específico>> (Eagleton, 2001, p.58).
9. CITA
• Es el caso del Maestro Octavio Paz al referirse de los
Pachucos como mexicanos que <<afirman sus
diferencias, las subrayan, procuran hacerlas
notables>> (Paz, 1999)
10. CITA.
• Esto no es algo que surgió de la noche a la
mañana, el cambio tan radical es causado por la
globalización, un acercamiento a la modernidad,
que hace perder la cultura original para así dar
vida a una hibridación de culturas. Incluso antes de
querer ir fuera del país, dentro del mismo hay
diferentes culturas pues la cultura de el país tiene
divisiones, ya que cada estado tiene sus propias
costumbres y creencias.
11. CITA.
• Al pertenecer a un grupo social no quiere decir
que comparta los aspectos de un ser social, ya que
puede estar formado por otros niéveles o grupos.
Un grupo étnico puede integrar diferentes
clases sociales, una clase social puede pertenecer
a diversas naciones y una nación esta formada por
diferentes clases. Al final la cultura global se
compone de múltiples subculturas... (Hebdige,
1979, p. 18).
12. IDENTIDAD MEXICANA FUERA DEL
PAÍS
• En la actualidad carecemos del Pachuco, que a su
vez sustituyo al mexicano con calzon de manta
recostado tomando la luz del sol. Es asi como
somos vistos en el extranjero, como individuos con
un gran lexico que disfrutan de hacer usos del
folclor y metaforas para describir las situaciones
cotidianas.
13. IDENTIDAD MEXICANA FUERA DEL
PAÍS
• En la actualidad carecemos del Pachuco, que a su
vez sustituyo al mexicano con calzón de manta
recostado tomando la luz del sol. Es así como
somos vistos en el extranjero, como individuos con
un gran léxico que disfrutan de hacer usos del
folclor y metáforas para describir las situaciones
cotidianas.
14. • El mexicano es rico en lenguaje así como lo es en
celebrar cualquier acontecimiento pues, es gracias
a estas costumbres las cuales el mexicano esta más
unido que antes. Para Luis Villoro todas estas
singularidades serán
15. • Desde ahí el mexicano antiguo se ha convertido en
un ser optimista, que en algunas ocasiones lo
acepta como un impuesto religiosos pues
• “dios así lo quiso” a la fecha el comportamiento
del mexicano es el mismo, mientras él no sea
dañado será su postura
16. NECESIDAD DE TENER IDENTIDAD
• La identidad es lo que nos hace diferente a los
demás, pues la identidad colectiva que es
• parecida a la cultura nos lleva más allá, a una
• reflexión en solitario para así descubrir quien se es
en realidad.
17. • El mexicano se distinguirá por su comportamiento y
cultura así lo es en cualquier cultura, cualquier
comportamiento que sea diferente a lo que se
conoce llevara a clasificar al individuo. No hay
normas para ser mexicano, el mexicano se hace
de una manera independiente pues estará en
constantes cambios.
18. • Así como aquel mexicano de 60 años no será igual
al mexicano de 20 años, pero lo que si lo distinguirá
será la cultura de la cultura nadie escapa, es por
eso que el hombre está comprometido a buscar su
identidad para no vivir siempre es su cultura.
19. • Conclusión
• El mexicano es una persona que tiene un gran
pasado histórico y una identidad bastante larga.
• México, un país lleno de cultura, en donde los
habitantes tienen una identidad, al igual que los
estados, municipios, barrios y colonias.