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Republica Bolivariana de Venezuela.
Ministerio delpoder popularparala Educación
U.I.T ¨ANTONIO JOSEDE SUCRE¨
DISEÑOGRAFICO#1
TURNODIURNO
FORMACIONCULTURAL
Realizado por:
Jefferson Moreno
CI:26.087.105
Profesara:
Rita Ramírez
El hombre venezolano tiene una existencia de
aproximadamente 15 siglos, como quiera que la
historia de Venezuela no comienza con la
llegada de las naves de Cristóbal Colón, sino con
el arraigo del llamado Homo Venezuela en si
que ha venido evolucionando, lentamente en
los primeros años, y luego arrolladora y
definitivamente incorporado al progreso y a la
civilización occidental a partir del mestizaje.
Evolución cultural
Formación pre agrícola: integrada por pequeñas comunidades de cazadores, pescadores y
recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio venezolano)
entre 15000 y 1000 años a.C.
Formación agrícola incipiente: compuesta por comunidades que combinaron las
actividades de caza, pesca y recolección con el cultivo elemental de frutos silvestres, como
la yuca amarga. Estas comunidades. formadas por tribus, poblaron el territorio
venezolano) hacia el año 1000 a.C.
Formación agrícola media: representada por aquellas comunidades que practicaron el
cultivo en conucos familiares, donde sembraron maíz, fríjol, algodón, tabaco y otros frutos
permanentemente.
Formación agrícola avanzada: integrada por las comunidades que practicaron una
agricultura de regadío, con la construcción de terrazas, canales, estanques y almacenes de
piedra y barro para guardar los excedentes de alimentos.
La llegada de los europeos al territorio de la actual
Venezuela se produce en el tercer viaje de Cristóbal Colón
(1498), y luego el conocimiento de sus costas es completado
por las expediciones de los años siguientes, especialmente
las de Alonso de Ojeda y Rodrigo de Bastidas
Leer más:
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ria-venezuela/historia-
venezuela.shtml#ixzz35xP2N2ar
Muchos fueron los aportes culturales
africanos a la construcción de la diversidad
cultural venezolana. Esos aportes se
expresa en: las comidas como CAFUNGA o
el pescado embazado (sur del lago de
Maracaibo).
La arquitectura tradicional: la construcción
de casas de bahareque y su distribución
espacial donde más predomina como
espacio la cocina y antiguamente el fogón.
La cultura afroamericana comprende las
diferentes aportaciones culturales de los
americanos descendientes de africanos,
tanto como parte o como elemento
distintivo de la cultura americana.
En general, esta expresión se entiende referida a los
afroamericanos que viven en Estados Unidos. La identidad
diferencial de la cultura afroamericana hunde sus raíces en
África. Se trata principalmente de una mezcla de raza
subsaharianas y sabelianas. Aunque la esclavitud restringió en
buena medida la capacidad de los americanos descendientes de
africanos para practicar sus propias tradiciones, muchas de sus
prácticas, valores y creencias se mantuvieron a lo largo del
tiempo, habiéndose modificado o fusionado en buena parte
con la cultura blanca. Al mismo tiempo, algunas características
de la cultura africana fueron potenciadas durante el período de
esclavitud. El resultado de todo lo anterior es una cultura única
y dinámica que ha tenido un profundo impacto sobre la cultura
mayoritaria americana y estadounidense.
Las artesanías: construcción de
chinchorros y Bungos para la
pesca; el pilón, la construcción
de instrumentos musicales
desde el arpa tuyera hasta las
variedades de tambores , la
construcción de máscaras,
entre otras.
El conocimiento de la
medicina tradicional para
tratar picaduras de culebras,
elaboración de guarapos para
contrarrestar fiebres,
diarreas, curar culebrillas,
torceduras de la piel
En las fiestas tradicionales venezolanas donde
se expresan esos aportes con mayor énfasis y
creatividad. Las fiestas de los santos católicos
que impuso la iglesia católica hace muchos
años, al combinarse con la música, las danzas y
ciertas tradiciones africanas, estas fiestas se
convirtieron en FIESTAS AFROCATOLICAS.
Los Africanos (as) esclavizados(as)
aprovecharon el día del Corpus Christie en el
año 1748 para convocar a una rebelión contra la
esclavitud. Esta iniciativa surgió en la
comunidad de San Francisco de Yare (estado
Miranda) donde existen los famosos diablos
danzantes de Yare. Esta rebelión fue
desmantelada y sometida por las autoridades
españolas… sin embrago, la tradición siguió
pero bajo la vigilancia de la iglesia y el gobierno
colonial.
Aportes culturales indígenas, europeos y
africanos.
Nuestra identidad cultural fue formada a
partir de un conjunto de razas que se
entremezclaron dando paso a una
Venezuela y a una Hispanoamérica
mestiza.
De nuestros aborígenes sigue hoy con vida
su arte rupestre, cestería, alfarería y su
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  • 1. Republica Bolivariana de Venezuela. Ministerio delpoder popularparala Educación U.I.T ¨ANTONIO JOSEDE SUCRE¨ DISEÑOGRAFICO#1 TURNODIURNO FORMACIONCULTURAL Realizado por: Jefferson Moreno CI:26.087.105 Profesara: Rita Ramírez
  • 2. El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos, como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristóbal Colón, sino con el arraigo del llamado Homo Venezuela en si que ha venido evolucionando, lentamente en los primeros años, y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización occidental a partir del mestizaje. Evolución cultural Formación pre agrícola: integrada por pequeñas comunidades de cazadores, pescadores y recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio venezolano) entre 15000 y 1000 años a.C. Formación agrícola incipiente: compuesta por comunidades que combinaron las actividades de caza, pesca y recolección con el cultivo elemental de frutos silvestres, como la yuca amarga. Estas comunidades. formadas por tribus, poblaron el territorio venezolano) hacia el año 1000 a.C. Formación agrícola media: representada por aquellas comunidades que practicaron el cultivo en conucos familiares, donde sembraron maíz, fríjol, algodón, tabaco y otros frutos permanentemente. Formación agrícola avanzada: integrada por las comunidades que practicaron una agricultura de regadío, con la construcción de terrazas, canales, estanques y almacenes de piedra y barro para guardar los excedentes de alimentos.
  • 3. La llegada de los europeos al territorio de la actual Venezuela se produce en el tercer viaje de Cristóbal Colón (1498), y luego el conocimiento de sus costas es completado por las expediciones de los años siguientes, especialmente las de Alonso de Ojeda y Rodrigo de Bastidas Leer más: http://www.monografias.com/trabajos33/histo ria-venezuela/historia- venezuela.shtml#ixzz35xP2N2ar Muchos fueron los aportes culturales africanos a la construcción de la diversidad cultural venezolana. Esos aportes se expresa en: las comidas como CAFUNGA o el pescado embazado (sur del lago de Maracaibo). La arquitectura tradicional: la construcción de casas de bahareque y su distribución espacial donde más predomina como espacio la cocina y antiguamente el fogón. La cultura afroamericana comprende las diferentes aportaciones culturales de los americanos descendientes de africanos, tanto como parte o como elemento distintivo de la cultura americana.
  • 4. En general, esta expresión se entiende referida a los afroamericanos que viven en Estados Unidos. La identidad diferencial de la cultura afroamericana hunde sus raíces en África. Se trata principalmente de una mezcla de raza subsaharianas y sabelianas. Aunque la esclavitud restringió en buena medida la capacidad de los americanos descendientes de africanos para practicar sus propias tradiciones, muchas de sus prácticas, valores y creencias se mantuvieron a lo largo del tiempo, habiéndose modificado o fusionado en buena parte con la cultura blanca. Al mismo tiempo, algunas características de la cultura africana fueron potenciadas durante el período de esclavitud. El resultado de todo lo anterior es una cultura única y dinámica que ha tenido un profundo impacto sobre la cultura mayoritaria americana y estadounidense. Las artesanías: construcción de chinchorros y Bungos para la pesca; el pilón, la construcción de instrumentos musicales desde el arpa tuyera hasta las variedades de tambores , la construcción de máscaras, entre otras. El conocimiento de la medicina tradicional para tratar picaduras de culebras, elaboración de guarapos para contrarrestar fiebres, diarreas, curar culebrillas, torceduras de la piel
  • 5. En las fiestas tradicionales venezolanas donde se expresan esos aportes con mayor énfasis y creatividad. Las fiestas de los santos católicos que impuso la iglesia católica hace muchos años, al combinarse con la música, las danzas y ciertas tradiciones africanas, estas fiestas se convirtieron en FIESTAS AFROCATOLICAS. Los Africanos (as) esclavizados(as) aprovecharon el día del Corpus Christie en el año 1748 para convocar a una rebelión contra la esclavitud. Esta iniciativa surgió en la comunidad de San Francisco de Yare (estado Miranda) donde existen los famosos diablos danzantes de Yare. Esta rebelión fue desmantelada y sometida por las autoridades españolas… sin embrago, la tradición siguió pero bajo la vigilancia de la iglesia y el gobierno colonial. Aportes culturales indígenas, europeos y africanos. Nuestra identidad cultural fue formada a partir de un conjunto de razas que se entremezclaron dando paso a una Venezuela y a una Hispanoamérica mestiza. De nuestros aborígenes sigue hoy con vida su arte rupestre, cestería, alfarería y su rica tradición oral.