Louis Jean François Lagrenée. Erotismo y sensualidad. El erotismo en la Hist...
Informe de práctica isa.
1. SECRETARIA DE EDUCACIÓN PÚBLICA DEL ESTADO
SUBSECRETARIA DE EDUCACIÓN SUPERIOR
DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN Y DESARROLLO DE DOCENTES
DIRECCIÓN DE DESARROLLO DE DOCENTES
ESCUELA NORMAL PARTICULAR
“PROFR. RAÚL ISIDRO BURGOS”
ZACAPOAXTLA, PUE.
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA.
ASIGNATURA:
TRABAJO DOCENTE E INNOVACIÓN.
REPORTE DE PRÁCTICAS EN LA ESCUELA PRIMARIA DE NEXTICAPAN.
4° “B”
“LA VIDA ES UNA OBRA DE TEATRO QUE NO PERMITE ENSAYOS...
POR ESO, CANTA, RÍE, BAILA, LLORA Y VIVE INTENSAMENTE CADA MOMENTO
DE TU VIDA...
ANTES QUE EL TELÓN BAJE Y LA OBRA TERMINE SIN APLAUSOS”
PROFESOR:
DIEGO TREJO CONTRERAS.
ALUMNA:
MA. ISABEL VALERIA LAZCO.
QUINTO SEMESTRE
2. JUSTIFICACIÓN.
La elaboración de este informe es con el fin de observar y analizar el cómo se ha trabajado
dentro del salón de clase durante el periodo de prácticas y que innovaciones se han forjado
con el fin de motivar el aprendizaje del alumno.
PROPÓSITO.
El propósito de este proyecto de innovación fue con el fin de que los alumnos notaran la
gran importancia que tienen los valore para socializar con las personas y más que nada
ejercerlos frente a estas misma para lograr obtener una buena convivencia dentro de la
escuela y su comunidad.
CONTEXTO ESCOLAR.
Nexticapan, es una de las 15 comunidades que representan el Municipio de Zacapoaxtla.
Geográficamente se ubica a una altitud media de 2,197 m.s.n.m., al poniente de la Sierra
Madre Oriental, a 12 kilómetros de distancia de la cabecera municipal. Sus límites: al
norte, con la localidad de Atacpan, al oeste con la comunidad de El Molino, al este con la
población de Tatauzoquico y al sur con Ocotlán de Betancourt, ambas localidades
pertenecientes ya al municipio de Tlatlauquitepec.
En la actualidad cuenta con una población total de 1,119 habitantes (INEGI 2010), de los
cuales 578 (51.65%) son mujeres y 541 hombres (48.35%). Los ciudadanos se dividen en
531 menores de edad y 588 adultos, de cuales 112 tienen más de 60 años.
El ratio de fecundidad de la población femenina es de 3.68 hijos por mujer. El porcentaje de
analfabetismo entre los adultos es del 16.78% (13.88% en los hombres y 19.32% en las
mujeres) y el grado de escolaridad es de 4.41 (4.52 en hombres y 4.32 en mujeres). El
78.18% de los habitantes mayores de 5 años son católicos, estando casada o unida en pareja
el 56.59% de la población mayor de 12 años.
3. En el paisaje podemos observar varios cerros distribuidos alrededor de la comunidad, su
clima es templado húmedo con variaciones en las estaciones del año. El suelo es fértil apto
para desarrollar la agricultura, principal actividad del lugar, predominando el cultivo del
maíz y el frijol. Esta circunstancia propicia que el ingreso económico sea muy bajo,
originando que la mayoría de los jóvenes emigren a la ciudad y muchos de ellos cruzan la
frontera; teniendo posibilidades mínimas o casi nulas a la educación.
Cuenta con una flora abundante representada por: plantas de ornato, condimentarías,
medicinales, árboles maderables como el encino,
pino e hilite de los cuales extraen
madera, leña o carbón, árboles frutales como pera, manzana, durazno y aguacate, que en su
mayoría la gente comercializa en los tianguis de Zacapoaxtla los días miércoles y sábado,
pero desafortunadamente a muy bajo precio ya que son productos de temporada, poco
comerciales, pero para las familias es una fuente de ingreso. La población económicamente
activa en la localidad es de 308 (27.50% de la población total) personas, las que están
ocupadas se reparten por sectores de la siguiente forma:
-
Sector Primario: 222 (72.16%) Agricultura, Explotación forestal, Ganadería,
Minería, Pesca.
-
Sector Secundario: 47 (15.38%) Construcción, Electricidad, Gas y agua, Industria
Manufacturera.
-
Sector Terciario: 38 (12.45%) Comercio, Servicios, Transportes.
La fauna silvestre es muy escaza, los animales domésticos como cerdos, toros, borregos y
aves de corral son los más abundantes. Su hidrografía es muy escaza, cuenta con un río,
manantiales pequeños y arroyos.
Una de las costumbres arraigadas que aún se sigue utilizando es el uso de la lengua náhuatl
en una pequeña parte de la población, principalmente en la gente adulta. En esta localidad
hay 408 (36.5%) personas mayores de 5 años que hablan una lengua indígena, de ellas 341
también dominan el español. La transmisión de la práctica del español se ha acrecentado
más en la actualidad concediéndole mayor valor e importancia y sobre todo porque en los
espacios escolares es más usual la comunicación, de esta forma representa un mejor
entendimiento y comprensión entre maestro y alumno, desmeritando la lengua náhuatl y
4. dentro del ámbito escolar si el profesor no la entiende o no la habla, es más difícil que se
propicie su práctica. Lo mismo sucede con la indumentaria, ya que muy poca gente sigue
utilizando la vestimenta tradicional, en las mujeres enaguas negras o blancas, blusa bordada
de labor y reboso; en los hombres calzón y camisa de manta, cotón y sombrero. Hoy en día
se puede ver que debido a la aculturación y al acceso a otras ciudades y sobre todo la
influencia de los medios masivos, los jóvenes se visten totalmente diferente (a la moda),
adaptando modelos y patrones influenciados por la modernidad, lo que hace que se olviden
o avergüencen de sus orígenes.
El nivel educativo promedio de la población es muy bajo, dado que la mayoría de los
adultos no concluyeron su enseñanza primaria o no la cursaron, por lo que la secundaria es
casi nula. Hay 188 analfabetos de 15 y más años, 19 de los jóvenes entre 6 y 14 años no
asisten a la escuela. De la población a partir de los 15 años 152 no tienen ninguna
escolaridad, 307 tienen una escolaridad incompleta, 100 tienen una escolaridad básica y 26
cuentan con una educación post-básica.
Las escuelas con las que cuenta la comunidad rural son las siguientes: El centro educativo
público “Tierra y Libertad” que ofrece el servicio del tipo Preescolar General. El
instituto de educación básica de turno matutino tiene como responsable a la profesora
Magali Manzano Alejo, cuenta con la clave oficial 21DJN0668U y se dan clases a 64
alumnos. Su dirección es Anexo a la Escuela Primaria.
El colegio “Benito Juárez” el cual ofrece el servicio del tipo Primaria General. Este
instituto de educación básica de turno matutino a cargo del profesor Miguel Lara Carcaño,
tiene la clave oficial 21DPR0806W y se dan clases a 220 alumnos aproximadamente. Se
localiza en la dirección Margarita Maza De Juárez Núm. 1, Código Postal 73680.
SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA
DIRECCION DE OPERACION DE EDUCACION PRIMARIA
5. SUPERVISION ESCOLAR 006
ESCUELA PRIMARIA “BENITO JUAREZ”
C.T. 21DPR0806W
NEXTICAPAN, ZACAPOAXTLA, PUEBLA.
“2013, AÑO DE BELISARIO DOMINGUEZ”
DOCENTES PARTICIPANTES
NOMBRE
FUNCION QUE
GRADO
DESEMPEÑA
PROFR. MIGUEL LARA
DIRECTOR DE LA ESCUELA
CARCAÑO
PROFR. ROGELIO GARCIA
MAESTRO DE GRUPO
RODRIGUEZ
PROFRA. ADRIANA MIRON
GRADO
MAESTRA DE GRUPO
MAESTRA DE GRUPO
MAESTRA DE GRUPO
LANDERO
PROFRA. MARIA DE LOURDES
MAESTRA DE GRUPO
HERNANDEZ
CUARTO
GRADO “A”
MAESTRA DE GRUPO
CUARTO
GRADO “B”
GOMEZ BONILLA
PROFRA. ELIA MIRON
TERCER
GRADO
GUERRERO CARDENAS
PROFRA. MARIA MAGDALENA
SEGUNDO
GRADO “B”
DE JESUS
PROFRA. VERONICA CRUZ
SEGUNDO
GRADO “A”
TORRES
PROFRA. ROSARIO MUNGUIA
PRIMER
MAESTRA DE GRUPO
QUINTO
GRADO “A”
6. PROFRA. NIEVES CASAS
MAESTRA DE GRUPO
GRADO “B”
RAMIREZ
PROFRA. MARIA DEL ROSARIO
QUINTO
MAESTRA DE GRUPO
SEXTO “A”
DURAN DORANTES
LEF. MARTIN MUNGUIA AVILA
EDUCACIÓN FÍSICA
JOSE JUAN ROJAS PEREZ
APOYO DE PSICOLOGIA.
Por último la escuela pública “Álvaro Gálvez y Fuentes”, ofrece el servicio de educación
básica del tipo Telesecundaria. Es de turno matutino a cargo del profesor Guillermo
Álvarez Bernal, tiene la clave oficial 21DTV0142G y se dan clases a 62 alumnos
aproximadamente. Se ubica en la calle Emiliano Zapata Núm. 5 de la comunidad.
La población de Nexticapan se comunica con la Ciudad de Zacapoaxtla por la Carretera
Acuaco - Zacapoaxtla a la altura del Km. 11 y varias veredas para acortar los caminos. Su
administración está representada por el Juez de Paz, cargo que actualmente ostenta el Señor
Benjamín González Santos, un auxiliar y un suplente. Las religiones que practican las
personas del lugar son la católica en mayor proporción, testigos de Jehová, la Luz del
mundo. En el ámbito social cabe señalar que una de las actividades culturales de mayor
valor que se desarrolla en la comunidad es la festividad al patrono de la comunidad cada
año; dicha fiesta se ve engalanada con la presencia de danzas multicolores de la localidad y
la región, fuegos pirotécnicos y juegos mecánicos. También celebran Navidad, Todo Santos
y Semana Santa.
Las familias viven en condiciones muy humildes, sus viviendas son pequeñas, conformadas
en algunos casos por grupos numerosos, se hallan aglomerados sin ninguna comodidad,
donde lo más importante para ellos es la supervivencia y sustento de las necesidades
básicas: alimentación y vestido. La localidad cuenta con un total aproximado de 228
viviendas de las cuales 85 tienen piso de tierra y unos 8 consisten de una sola habitación,
176 de todas las viviendas tienen instalaciones sanitarias, 174 son conectadas al servicio
7. público y 198 tienen acceso a la luz eléctrica. La estructura económica permite al 0.44% de
las viviendas tener una computadora, al 5.26% tener una lavadora y 71% tienen una
televisión. La estructura social da el derecho a atención médica por el seguro social a 233
habitantes.
La comunidad no cuenta con centros de recreación, sólo existe una cancha de basquetbol.
La Casa de Salud es atendida algunos días en especial por un médico titulado, un pasante,
una enfermera de la Secretaría de Salubridad y Asistencia.
DIAGNÓSTICO.
El realizar el diagnostico pedagógico fue muy y útil dentro de mis observaciones ya que
pude notar los conocimientos previos con los que los alumnos cuentan acerca de los que
aún no han analizado dentro del salón de clases y algo que puedo recalcar es que la maestra
ya había dado una introducción acerca de los temas que me asigno.
MARCO TEÓRICO
LA TEORÍA DE LAWRENCE KOHLBERG
Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo
pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres
humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirán el paso a etapas
posteriores. Sin embargo, no todas las etapas del desarrollo moral surgen de la maduración
biológica como en Piaget, estando las últimas ligadas a la interacción con el ambiente. El
desarrollo biológico e intelectual es, según esto, una condición necesaria para el desarrollo
moral, pero no suficiente. Además, según Kohlberg, no todos los individuos llegan a
alcanzar las etapas superiores de este desarrollo.
El paso de una etapa a otra se ve en este autor como un proceso de aprendizaje irreversible
en el que se adquieren nuevas estructuras de conocimiento, valoración y acción. Estas
estructuras son solidarias dentro de cada etapa, es decir, actúan conjuntamente y dependen
las unas de la puesta en marcha de las otras. Kohlberg no encuentra razón para que, una vez
8. puestas en funcionamiento, dejen de actuar, aunque sí acepta que se produzcan fenómenos
de desajuste en algunos individuos que hayan adquirido las estructuras propias de la etapa
de un modo deficiente. En este caso los restos de estructuras de la etapa anterior podrían
actuar aún, dando la impresión de un retroceso en el desarrollo.Kohlberg extrajo las
definiciones concretas de sus etapas del desarrollo moral de la investigación que realizó con
niños y adolescentes de los suburbios de Chicago, a quienes presentó diez situaciones
posibles en las que se daban problemas de elección moral entre dos conductas. El análisis
del contenido de las respuestas, el uso de razonamientos y juicios, la referencia o no a
principios, etc. -se analizaron treinta factores diferentes en todos los sujetos- fue la fuente
de la definición de las etapas. Posteriormente, y para demostrar que estas etapas eran
universales, Kohlberg realizó una investigación semejante con niños de una aldea de
Taiwan, traduciendo sus dilemas morales al chino y adaptándolos un poco a la cultura
china.
El desarrollo moral comenzaría con la etapa cero, donde se considera bueno todo aquello
que se quiere y que gusta al individuo por el simple hecho de que se quiere y de que gusta.
Para DA COSTA, (2003: 23), la convivencia se aprende, es más, es un duro y prolongado
hasta podría decirse, interminable aprendizaje en la vida de todo sujeto", pues:
Sólo se aprende a partir de la experiencia.
Sólo se aprende si se convierte en una necesidad.
Sólo se aprende si se logran cambios duraderos en la conducta, que permitan hacer una
adaptación activa al entorno personal y social de cada uno.
Los principales determinantes de las actitudes se entienden en términos de influencias
sociales. Las actitudes se trasmiten a través de la expresión verbal y no verbal. La
institución educativa, aún cuando no se lo proponga, no se limita a enseñar conocimientos,
habilidades y métodos. Va más allá. La escuela contribuye a generar los valores básicos de
la sociedad en la que está inserta. Los valores de la escuela influyen sobre los alumnos.
Muchos de ellos están claramente explicitados en el ideario institucional, en tanto que otros
están íntimamente ligados a la identidad institucional, y son los que vivencia diariamente;
sobre estos principios se construye y consolida la convivencia.
9. Según VIGOTSKY (1998).El ser humano nace y es en la interacción social que desarrolla
las particularidades que lo distinguen como tal, "La naturaleza del desarrollo cambia de lo
biológico a lo sociocultural...". Es así como el hombre vive relacionándose con diversos
grupos que ejercen determinada influencia sobre él, esta es mediatizada por las propias
características psicológicas que caracterizan a dicho individuo.
El proceso de Socialización consiste en la apropiación por parte del individuo de toda la
experiencia social, lo cual le proporciona la posibilidad de integrarse a la vida en sociedad.
Este proceso se da precisamente como resultado de las interacciones que se producen entre
los seres humanos e influye en el desarrollo de su personalidad.
El proceso de socialización transcurre a lo largo de toda la vida y se caracteriza por ser de
carácter bidireccional, es decir, por un lado se encuentra toda la influencia que ejercen los
grupos y por otro, la recepción activa que realiza el individuo.
Esta afirmación remite al papel activo de la personalidad como principal filtro que media la
relación de los sujetos con su entorno. La socialización, entonces se da mediante diferentes
agentes socializadores como la familia, la escuela, el grupo informal o grupo de amigos, el
centro laboral, la comunidad que son los más tradicionales.
De acuerdo a Vigotsky, toda motivación específicamente humana, aparece dos veces
primero en el plano interpsicológico y luego en el intrapsicológico, lo cual implica que la
necesidad de autodeterminación no sería consustancial a nuestra especie
Leer
más:
http://www.monografias.com/trabajos89/importancia-convivencia-
participacion/importancia-convivencia-participacion.shtml#ixzz2phEBnKKG
Leer
más:
http://www.monografias.com/trabajos91/teorias-de-piaget/teorias-de-
piaget.shtml#ixzz2ph9cwXtU
http://www.monografias.com/trabajos91/teorias-de-piaget/teorias-de-piaget.shtml
10. RECURSOS DIDÁCTICOS.
Dentro de los materiales que utilice fueron laminas que utilizaba para retroalimentar la
información que se está aportando y se desea que mantengan de manera permanente en su
vida cotidiana, también material manipulable, como monedas, dados, obras de teatro,
información impresa, papel bond en el cual ellos plasmaban sus ideas y en equipo pasar a
presentarlas, así como materiales para realizar un instructivo de manera en que lo
comprendieran y cada uno lo realizara con sus propias manos y esfuerzo.
ESTRATEGIAS INNOVADORAS SELECCIONADAS. (DESCRIBIR CADA UNA
DE
LAS
QUE
SE
CONTEXTUALIZARLAS
APLICARON
EN
LA
DURANTE
LAS
ASIGNATURA
2
SEMANAS
RESPECTIVA)
Y
(2
CUARTILLAS).
Mi propuesta innovadora está basada en la importancia de los valores y la importancia que
estos tienen en su trayecto formativo, así como el lograr obtener una buena interacción con
la maestra compañeros y ante la sociedad, trabajamos en el aula con el tema de “Justicia
Escolar” y formaron equipos para realizar una representación que elos crean que va con el
tema, dentro de este trabajo se pretendió que los alumnos asuman casos en los cuales los
valores se pierden y mencionen como podrían solucionar el caso, con el fin de que noten la
importancia de los valores, mi propuesta no fue concluida ya que solo logre tratarla en una
sesión por motivos de salud me ausente algunos días y en los días que continúe solo recorrí
materias y ya no estuvo en mí el poder concluir con mi propósito.
INSTRUMENTOS O PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN
En cuanto a los instrumentos de evaluación se refiere utilice lo que fue el portafolio de
evidencia en el cual los niños realizaron dibujos o reportes que se consideraron necesarios e
importantes en su formación y fortalecimiento de su evaluación.
11. Otro de los instrumentos que utilice fue la lista de cotejo, con este instrumento se puede
valorar la participación, esfuerzo, aportación y desempeño que realiza el alumno al elaborar
una redacción, exposición, manualidad o cualquier trabajo en el cual demuestra y expresa
lo que entiende y aprende de diversos temas.
CONCLUSIONES.
Mi estancia en esta escuela fue de gran experiencia y ayuda en mi trayecto escolar, trabaje
con 23 alumnos muy agradables que simpre estuvieron atentos y participativos en cada
clase que les impartí, la maestra Ma. Magdalena, fue de gran apoyo ya que al observarla
analice un poco el cómo trabajar con ellos, lo observado, analizado y practicado en este
grupo ha sido fascinante he aprendido cosas que a veces no entiendo, me ha permitido
abrirme a diversas opciones de trabajar con los alumnos, a no cerrarme a una sola forma de
trabajar con ellos, a no juzgar ni calificar por su aspecto si no por su forma de trabajo, a
motivarlos y permitirles que muestren lo aprendido dentro de cada clase a su manera
ANEXOS.
Juzgado de Paz.
Centro de Salud.
14. Realizando una Manualidad Navideña y posteriormente un instructivo.
Español.
Personal que labora en la institución y practicantes que laboramos en un lapso de dos
semanas.
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