Este documento presenta una introducción general a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma holística, integrando enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, que estudia la evolución humana y variabilidad biológica; la antropología social/cultural, que analiza la cultura y sociedad humanas; y la arqueología, que estudia las sociedades pasadas a través de sus restos materiales.

1. LA ANTROPOLOGÍA

2. • Antropología general:
• Introducción.
• Orígenes.
• Ramas de la antropología:
• Antropología biológica.
• Antropología social.
• Arqueología.
• Conclusiones.

3. ANTROPOLOGÍA GENERAL
INTRODUCCIÓN
• La antropología:
• Del griego:
• άνθρωπος anthropos: "ser humano",.
• λογος, logos: "conocimiento".
• Es la ciencia que estudia al ser humano
de forma holística.
Holismo: del griego holos significa todo, entero, total.

4. ANTROPOLOGÍA GENERAL
INTRODUCCIÓN
• Es una ciencia integradora:
• Porque combina en una sola disciplina los
enfoques de las ciencias :
• Naturales.
• Sociales.
• Humanas.

5. ANTROPOLOGÍA
GENERAL
INTRODUCCIÓN
• Analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que pertenece,
como:
• Hacedor de cultura.
• Y al mismo tiempo, como producto de la misma.

6. ANTROPOLOGÍA
GENERAL
DEFINICIÓN
• Es la ciencia que estudia:
• El origen y desarrollo de toda la gama de la
variabilidad humana.
• Y los modos de comportamiento sociales a través
del tiempo y el espacio.

7. • Es decir, estudia el proceso biosocial de la existencia de la raza humana.

8. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
1. Antropología
biológica o
antropología
física.
2. Antropología
social,
antropología
cultural o
etnología
(también
conocida como
antropología
sociocultural).
3. Arqueología.
Se divide en 3 subdisciplinas principalesSe divide en 3 subdisciplinas principales

9. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
1. Antropología biológica o antropología física.
• Esta rama analiza la diversidad del cuerpo humano en el pasado y el presente.
• La evolución de la anatomía humana.
• Las diferencias y relaciones entre los pueblos actuales y sus adaptaciones al ambiente.

10. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
1. Antropología biológica o antropología física.
• En ocasiones, abarca la evolución de los
primates.
• En el pasado era llamada antropología física,
aunque con una ligera disparidad de conceptos.

11. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
2. Antropología social, antropología cultural o etnología
(también conocida como antropología sociocultural).
• Estudia el comportamiento humano, la cultura, las
estructuras de relaciones sociales.
• En la actualidad la antropología social se ha volcado al
estudio de Occidente y su cultura.

12. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
2. Antropología social, antropología cultural o etnología
(también conocida como antropología sociocultural).
• Aunque para los antropólogos de EE.UU.,
Gran Bretaña y Francia, éste es un enfoque nuevo,
hay que señalar que esta práctica es común en la
antropología de muchos países latinoamericanos.

13. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
2. Antropología social, antropología cultural o etnología (también conocida como antropología
sociocultural).
• Dependiendo:
• Si surge de la tradición anglosajona se conoce como
antropología cultural.
• Si parte de la escuela francesa, entonces se le denomina
etnología.

14. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
2. Antropología social, antropología cultural o etnología
(también conocida como antropología sociocultural).
• La etnología, quizás se haya distinguido de la antropología social
en tanto que su estudio es esencialmente dirigido al análisis de la
otredad.
• Mientras que el trabajo de la antropología social resulta
generalmente más inmediato.
“Otredad” es lo otro. En física y en lógica es lo que no ocupa el mismo lugar al mismo tiempo. En
metafísica, la otredad es la multiplicidad. Ahí donde no se pueden medir distancias. Decir que el ser es
Otredad es decir que lo uno es lo otro y lo otro es lo uno.

15. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
3. Arqueología.
• La Arqueología (del griego: αρχαίος, «viejo» o
«antiguo», y λόγος, «explicación»,
«argumentación», «historia») es una disciplina que
estudia las sociedades a través de sus restos
materiales, sean estos intencionales o no.

16. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
3. Arqueología.
• Debemos dejar de lado la tradicional visión de
que es "una ciencia auxiliar de la Historia, que
complementa con documentos materiales aquellos
períodos no suficientemente iluminados por las
fuentes escritas".

17. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
3. Arqueología.
• Es una ciencia social autónoma, que estudia a los seres humanos a
través de su cultura material y psicológica.
• Estudia a la humanidad pretérita.
• Permite conocer la vida en el pasado de pueblos extintos.

18. ANTROPOLOGÍA
RAMAS
3. Arqueología.
• Los arqueólogos dependen
de los restos materiales de
pueblos antiguos para inferir
sus estilos de vida.
• Esto se realiza mediante el
análisis estratigráfico de los
objetos obtenidos en las
excavaciones.
Análisis estratigráfico. Estudio de la estratificación en un yacimiento arqueológico. Estudia las
relaciones cronológicas y secuenciales que se establecen entre los estratos y los elementos interfaciales
y su composición pedológica, su aspecto topográfico, su contenido artefactual o de otro tipo y la
interpretación del origen de sus componentes estratigráficos (Harris, 1991)
Pedología (del griego pedon, suelo, tierra), es el estudio de los suelos en su ambiente natural.

19. ANTROPOLOGÍA SUB-RAMAS
De la antropología
biológica se
desprenden:
1. Antropología
forense.
2. Osteología.
3. Ontogenia.
4. Paleoantropología.
5. Paleopatología.
6. Antropología
genética.
7. Ecología humana
De la antropología
sociocultural se
desprenden:
1. Antropología del
parentesco.
2. Ciberantropología.
3. Antropología lingüística
o Lingüística
antropológica.
4. Antropología de las
religiones.
5. Antropología filosófica.
6. Antropología médica.
De la arqueología
se desprenden:
1. Arqueoastronomía.
2. Arqueología
subacuática.
Cada una de estas 3 ramas principales se subdividen en varias sub-ramas
que muchas veces interactúan entre sí.

20. ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA O FÍSICA

21. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
1. Antropología forense:
Se encarga de la
identificación de
restos humanos
esqueletizados.

22. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
1. Antropología forense:
También puede determinar, en el
caso de que hayan dejado marcas
sobre los huesos:
• Las causas de la muerte, para
tratar de reconstruir la mecánica de
hechos y la mecánica de lesiones.
• Conjuntamente con:
• El arqueólogo forense.
• El criminalista de campo
• Y el médico forense.

23. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
1. Antropología forense:
• De ser posible, aporta elementos sobre:
• La conducta del victimario, por medio de indicios dejados en el lugar de los hechos.
• Y el tratamiento perimortem y posmortem dado a la víctima.

24. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
2. Osteología:
Estudia los huesos humanos desde un
enfoque socio biológico.
Se abordan temas como:
• El tipo físico de poblaciones del pasado.
• Condiciones de salud.
• Actividades y formas de vida.
• Distancias biológicas por afinidades
según rasgos anatómicos entre dos o
más poblaciones. Cráneo masculino
Medición de huesos largos
(osteometría)

25. ANTROPOLOGÍ
A
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
3. Ontogenia:
Estudia los cambios químicos, físicos y neurológicos que experimenta
cualquier organismo desde el momento en que es concebido hasta
que muere.
Célula femenina (óvulo) y
masculina (espermatozoide)
vistas al microscopio electrónico
durante la FECUNDACION.

26. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
4. Paleoantropología:
• Se ocupa del estudio de la
evolución humana y sus
antepasados fósiles u
homínidos antiguos.
• También se le conoce como
paleontología humana.
El paleonttólogo y antropólogo Louis LeakeyEl paleonttólogo y antropólogo Louis Leakey
comparando, de izquierda a derecha, un cráneocomparando, de izquierda a derecha, un cráneo
humano, el de un homínido sudafricano, el delhumano, el de un homínido sudafricano, el del
homínido encontrado en Olduvai y el de un gorila.homínido encontrado en Olduvai y el de un gorila.

27. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
• La garganta de
Olduvai es uno de los
lugares más
importantes en el este
de África en relación a
yacimientos
paleontológicos y
arqueológicos prehistóricos
.
• Es conocida con el
sobrenombre de “cuna
de la humanidad”.
Está ubicada alEstá ubicada al EsteEste de lade la llanurallanura deldel
SerengetiSerengeti en elen el nortenorte dede TanzaniaTanzania, dentro de lo, dentro de lo
que es elque es el Gran Valle del RiftGran Valle del Rift, una gran, una gran
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donde ladonde la tectónicatectónica y lay la erosiónerosión han dejado alhan dejado al
descubierto restos de una enorme antigüedad.descubierto restos de una enorme antigüedad.

28. ANTROPOLOGÍ
A
SUB-RAMAS DE
LA
ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
5. Paleopatología:
Ciencia que estudia las enfermedades padecidas por personas o
animales en la antigüedad, a través de vestigios hallados en los
huesos, popo e inmediaciones donde se hallan dichos restos.

29. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
6. Antropología genética:
Se la define como la aplicación
de técnicas moleculares para
poder entender la evolución
homínida, en particular la
humana, relacionándolas con
otras criaturas no humanas.

30. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
BIOLÓGICA
6. Antropología genética:
Permite individualizar en las
poblaciones humanas una serie de
caracteres polimórficos que se pueden
manifestar con gran precisión y
especificidad.
El polimorfismo genético hace referencia a la existencia en una población de múltiples alelos de un
gen. Es decir, un polimorfismo es una variación en la secuencia de un lugar determinado del ADN
entre los individuos de una población, normalmente expresados como diferentes fenotipos (p.e. el
color de la piel es un polimorfismo). Para que verdaderamente pueda considerarse un polimorfismo, la
variación debe aparecer al menos en el 1% de la población.
Los cambios poco frecuentes en la secuencia de bases en el ADN no se llaman polimorfismos, sino
más bien mutaciones

31. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
6. Antropología genética:
• Fue apoyada en sus comienzos en
la variabilidad racial de los
primeros grupos sanguíneos.
• El factor Rh, es un marcador
antropológico muy popular.

32. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA
6. Antropología genética:
Ha experimentado un gran
avance en los últimos 25
años:
• Al aplicarse este concepto a
todos los sistemas
polimórficos del organismo.
• Y de manera especial a la
determinación molecular de
frecuencias de ADN.

33. 7. Ecología Humana:
Estudio de la relación existente entre el hombre y el
medio ambiente en el cual se desarrolla.
AntropologíaAntropología
Sub-ramas de la Antropología
Biológica

34. ANTROPOLOGÍA SOCIAL O CULTURAL

35. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
1. Antropología del
parentesco:
• Se enfoca a las relaciones de
parentesco, entendido como un
fenómeno social...
• y no como mero derivado de las
relaciones biológicas que se
establecen entre un individuo,
sus progenitores y los
consanguíneos de éstos.

36. 1. Antropología del parentesco.AntropologíaAntropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural

37. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
1. Antropología del parentesco:
• Se trata de una de las especialidades más antiguas de la
antropología.
• Está relacionada con el quehacer de los primeros
antropólogos evolucionistas del siglo XIX.

38. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
2. Ciberantropología:
• Estudia sistemas cibernéticos y la relación entre humanos y
tecnologías.
• Abarca los cambios psicológicos y culturales que se van
manifestando en los usuarios de las computadoras.

39. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
2. Ciberantropología:
• En el cibernauta, el sentido del tiempo y del espacio sufren profundas transformaciones
que se verán manifestadas en comportamientos y actitudes sociales.

40. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
2. Ciberantropología:
• Surge en un principio, un sentimiento de compañía.
• Después, en numerosos casos, de “dependencia” hacia la
computadora.
• Creyendo que es la mejor opción de vivencia cotidiana.

41. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
3. Antropología lingüística o Lingüística Antropológica:
Estudia la diversidad de lenguas habladas por las sociedades humanas

42. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
3. Antropología lingüística o
Lingüística Antropológica:
• Estudia cómo se relacionan el
léxico y los usos lingüísticos
con las características
culturales básicas de dichas
sociedades.

43. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
4. Antropología de las
religiones:
Estudia los sistemas religiosos y de
creencias.

44. • Tradiciones.
• Culturas ancestrales.
• Instituciones.
• Escrituras.
• Historia.
• Mitología.
• Fe y credos.
• Experiencias místicas.
• Ritos.
• Liturgias.
• Oraciones.
ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
4.4. Antropología de las religiones:Antropología de las religiones:
Comprende los siguientes elementos:Comprende los siguientes elementos:

45. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
5. Antropología filosófica:
• El propósito de la antropología
se ha logrado por la
antropología filosófica que ha
centrado su atención en el
hombre.
• Toma en cuenta todos los
aspectos de la existencia
humana, biológica y cultural,
pasada y presente.

46. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
5. Antropología filosófica:
• Se pregunta:
• Por la naturaleza
fundamental de su ser.
• Qué diferencia al ser
humano de todos los demás
seres.
• Cómo se define a través de
su existencia histórica, etc.
• Tales interrogantes pueden
ser condensadas en una
sola pregunta: ¿Qué es el
hombre?

47. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
6. Antropología médica:
• Es la primera disciplina
antropológica
«categorial» que se ha
constituido como tal.
• Las relaciones entre la
Antropología y la Medicina
y la práctica médica son
antiguas y bien
documentadas.

48. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
6. Antropología médica:
• Es la traducción al castellano del término
medical anthropology .
• Sirve, desde 1963, para identificar la
investigación empírica y la producción
de teoría por parte de los antropólogos
sobre:
• Los procesos sociales y las representaciones
culturales de la salud, la enfermedad y las
prácticas de atención o asistencia relacionados
con ella.

49. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
SOCIOCULTURAL
6. Antropología médica:
En España se han utilizado además os términos:
• Antropología de la medicina.
• Antropología de la salud.
• Antropología de la enfermedad.

50. ARQUEOLOGÍA

51. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ARQUEOLOGÍA
1. Arqueoastronomía:
• Es el estudio de yacimientos arqueológicos
relacionados con el estudio de la astronomía por
culturas antiguas.

52. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ARQUEOLOGÍA
1. Arqueoastronomía:
• Estudia el grado de conocimientos astronómicos poseído por
los diferentes pueblos antiguos.
• Estudia el registro histórico de conocimientos astronómicos
anterior al desarrollo de la moderna astronomía.

53. ANTROPOLOGÍA
SUB-RAMAS DE LA
ARQUEOLOGÍA
2. Arqueología subacuática:
• Sigue los preceptos de la arqueología terrestre.
• Pero se dedica, a través de la técnicas de buceo, a desentrañar
antiguas culturas cuyos restos materiales se encuentran
actualmente bajo el agua.

54. CONCLUSIONES

55. ANTROPOLOGÍA
CONCLUSIONES
• Cada una de las ramas ha tenido un
desarrollo propio en mayor o menor
medida.
• La diversificación de las disciplinas no
impide, que se hallen en interacción
permanente.

56. ANTROPOLOGÍA
CONCLUSIONES
• Las disciplinas antropológicas comparten como base su
interés por el estudio de la humanidad.
• Sin embargo, metonímicamente en la actualidad, cuando
se habla de antropología, por antonomasia se hace
referencia a la antropología social.
La metonimia o "transnominación" es un fenómeno de cambio semántico por el cual se designa una
cosa o idea con el nombre de otra, sirviéndose de alguna relación semántica existente entre ambas.
Lo que suele llamarse el “sentido figurado”.