Este documento presenta una introducción a la antropología general. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma holística, integrando perspectivas de ciencias naturales, sociales y humanas. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, que analiza la diversidad biológica humana; la antropología social/cultural, que estudia el comportamiento y la cultura humanos; y la arqueología, que estudia las sociedades a través de sus restos materiales. Finalmente, menciona algun
Modelos o paradigmas de la educación física y motricidadhugomedina36
Este documento trata sobre tres paradigmas relacionados con el movimiento y la motricidad en la educación física: el paradigma movimiento-motricidad, el paradigma psicomotricidad y el paradigma de la motricidad global y creativa.
Este documento presenta el Método Transcend, desarrollado por Johan Galtung para transformar conflictos de manera pacífica. El método implica el uso de medios positivos y creativos como la empatía y la no violencia para lograr resultados positivos y constructivos. Busca que el proceso conflictual sea beneficioso para todas las partes involucradas.
La antropología estudia al ser humano de forma holística, dividiéndose en las ramas física, biológica, socio-cultural y lingüística. Se caracteriza por estudiar culturas a través de etnografías y ha contribuido a políticas públicas y el entendimiento del comportamiento humano. Sus ramas incluyen la antropología cultural, arqueológica, lingüística y física o biológica.
COMO LA EDUCACIÒN SE SOSTIENE INELUDIBLEMENTE EN ESTOS CUATRO PILARES QUE SON INDISPENSABLES PARA QUE LOS SERES HUMANOS APRENDAN NO SOLO A CONOCER, SINO A CONOCERSE A SI MISMO Y A CONVIVIR.
Importancia de los métodos de enseñanza utilizados en la educación física y e...plataformaperu
Este documento describe los diferentes métodos de enseñanza utilizados en la educación física y el entrenamiento deportivo. Explica métodos sensoperceptuales como visuales, auditivos y propioceptivos. También describe métodos verbales como explicación, descripción y orden. Finalmente, detalla métodos prácticos como fragmentarios, globales y de ejercitación estándar y variable. El objetivo es dar una panorámica de los métodos y su importancia para la adquisición de conocimientos motrices.
Este documento describe tres métodos cualitativos de investigación antropológica: el método etnográfico clásico, las historias de vida e investigación, y la investigación endógena. El método etnográfico implica la observación participante para comprender las culturas desde dentro. Las historias de vida usan relatos personales para entender experiencias individuales en contexto social y cultural. La investigación endógena involucra a investigadores que son miembros del grupo estudiado para generar conocimiento desde esa perspectiva.
Este documento describe los diferentes paradigmas y metodologías de investigación científica aplicada a la ciencia de la salud. Explica que los paradigmas determinan cómo se conceptualiza el objeto de estudio, los problemas a tratar y los métodos a utilizar. También compara las investigaciones cuantitativas y cualitativas, señalando que las cualitativas se enfocan más en los aspectos subjetivos y en la transformación de los participantes. Además, analiza los diferentes modelos del proceso de generación del conocimiento científico.
Modelos o paradigmas de la educación física y motricidadhugomedina36
Este documento trata sobre tres paradigmas relacionados con el movimiento y la motricidad en la educación física: el paradigma movimiento-motricidad, el paradigma psicomotricidad y el paradigma de la motricidad global y creativa.
Este documento presenta el Método Transcend, desarrollado por Johan Galtung para transformar conflictos de manera pacífica. El método implica el uso de medios positivos y creativos como la empatía y la no violencia para lograr resultados positivos y constructivos. Busca que el proceso conflictual sea beneficioso para todas las partes involucradas.
La antropología estudia al ser humano de forma holística, dividiéndose en las ramas física, biológica, socio-cultural y lingüística. Se caracteriza por estudiar culturas a través de etnografías y ha contribuido a políticas públicas y el entendimiento del comportamiento humano. Sus ramas incluyen la antropología cultural, arqueológica, lingüística y física o biológica.
COMO LA EDUCACIÒN SE SOSTIENE INELUDIBLEMENTE EN ESTOS CUATRO PILARES QUE SON INDISPENSABLES PARA QUE LOS SERES HUMANOS APRENDAN NO SOLO A CONOCER, SINO A CONOCERSE A SI MISMO Y A CONVIVIR.
Importancia de los métodos de enseñanza utilizados en la educación física y e...plataformaperu
Este documento describe los diferentes métodos de enseñanza utilizados en la educación física y el entrenamiento deportivo. Explica métodos sensoperceptuales como visuales, auditivos y propioceptivos. También describe métodos verbales como explicación, descripción y orden. Finalmente, detalla métodos prácticos como fragmentarios, globales y de ejercitación estándar y variable. El objetivo es dar una panorámica de los métodos y su importancia para la adquisición de conocimientos motrices.
Este documento describe tres métodos cualitativos de investigación antropológica: el método etnográfico clásico, las historias de vida e investigación, y la investigación endógena. El método etnográfico implica la observación participante para comprender las culturas desde dentro. Las historias de vida usan relatos personales para entender experiencias individuales en contexto social y cultural. La investigación endógena involucra a investigadores que son miembros del grupo estudiado para generar conocimiento desde esa perspectiva.
Este documento describe los diferentes paradigmas y metodologías de investigación científica aplicada a la ciencia de la salud. Explica que los paradigmas determinan cómo se conceptualiza el objeto de estudio, los problemas a tratar y los métodos a utilizar. También compara las investigaciones cuantitativas y cualitativas, señalando que las cualitativas se enfocan más en los aspectos subjetivos y en la transformación de los participantes. Además, analiza los diferentes modelos del proceso de generación del conocimiento científico.
La educación es un fenómeno social que cada sociedad organiza de acuerdo a su filosofía, cultura y sistema político-económico. La educación transmite los valores culturales de una sociedad y forma a los ciudadanos según las necesidades del modelo de producción. Existe una estrecha relación entre educación y desarrollo económico, y la educación cumple un papel importante en la reproducción del orden social existente.
Este documento define los contenidos de enseñanza y explica que son instrumentos para lograr los objetivos educativos. Los contenidos son la información necesaria para que los estudiantes puedan alcanzar los objetivos. Existen tres tipos de contenidos: conceptuales, procedimentales y actitudinales. Los contenidos conceptuales implican el conocimiento de conceptos, los procedimentales involucran habilidades motrices y los actitudinales se refieren a valores y actitudes.
Fundamentos de las Ciencias Sociales/ ParadigmasMaría Zárate
Este documento presenta tres referencias bibliográficas sobre métodos y técnicas de investigación en ciencias sociales. Las referencias incluyen un artículo sobre el proceso de investigación en ciencias sociales, un recurso sobre fundamentos de investigación y un trabajo de postgrado sobre paradigmas de investigación en ciencias sociales.
Este documento presenta tres modelos clave para justificar la producción de acciones en el deporte: el modelo biomecánico, el modelo neuro-psico-cibernético y el modelo o proceso integrado. Discute la importancia de considerar múltiples modelos en el entrenamiento de la técnica deportiva en lugar de centrarse en un solo modelo, dado que los deportes de equipo implican variabilidad en la aplicación de técnicas y están sujetos a cambios constantes debido a la oposición. También enfatiza la necesidad de enfocar el entren
Este documento describe los conceptos clave de la codificación axial en la investigación cualitativa. La codificación axial involucra relacionar categorías y subcategorías identificadas durante la codificación abierta utilizando un paradigma de seis elementos: fenómeno, condiciones causales, contexto, condiciones intervinientes, estrategias de acción y consecuencias. El documento provee ejemplos para ilustrar cómo se aplica este paradigma de codificación axial.
El documento describe la asignatura de Educación Física en el Aula de Compensación Educativa (ACE) de un instituto en Madrid. Explica que la Educación Física incluye talleres, ámbitos de acción tutorial y actividades extraescolares. También detalla los contenidos, metodología, objetivos y sistemas de evaluación inicial y final de la asignatura.
Este documento reflexiona sobre diferentes modelos de pedagogía social y didáctica para el Trabajo Social. Presenta tres modelos de pedagogía social: la pedagogía de la liberación de Paulo Freire, la pedagogía humanista de Carl Rogers y la pedagogía autogestionaria de la UNESCO. Luego describe diferentes enfoques didácticos como la didáctica psicosocial, de validación humana y aprender a enseñar, indicando cómo cada una se aplica en los diferentes niveles de intervención del Trabajo Social.
La antropología es el estudio holístico del ser humano. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, la antropología social y la arqueología. La antropología social estudia el comportamiento humano y la cultura a través del tiempo y el espacio, y se subdivide en subdisciplinas como la antropología del parentesco, la lingüística antropológica y la antropología de las religiones.
Este documento presenta una introducción a la antropología y sus principales campos de estudio. Explica que la antropología estudia a la humanidad y la cultura de forma holística. Sus dos divisiones principales son la antropología física, que estudia la evolución humana y variaciones biológicas, y la antropología cultural, que se refiere a modos de vida y cultura. Luego describe los cuatro campos de la antropología según la Asociación Antropológica Americana: antropología biológ
El documento describe los diferentes campos de estudio de la antropología, incluyendo la antropología biológica, la antropología cultural, la arqueología y la antropología lingüística. Explica que la antropología biológica estudia a los humanos desde una perspectiva evolutiva, la arqueología se enfoca en vestigios del pasado humano, la antropología cultural examina el comportamiento humano y las culturas, y la antropología lingüística analiza los lenguajes humanos y su relación
Este documento resume los principales campos de estudio de la antropología, incluyendo la antropología cultural, la arqueología, la lingüística antropológica y la antropología física. También describe las primeras etapas de la evolución humana desde los primeros homínidos como Australopithecus hasta la aparición de Homo sapiens. Por último, concluye que la antropología estudia integralmente al ser humano desde una perspectiva biológica, social y humanista.
La antropología estudia al ser humano de forma holística a través de las ciencias naturales, sociales y humanas. Examina al individuo como parte de su sociedad y cultura, y cómo estas influyen y son influenciadas por el ser humano. La antropología surgió formalmente en el siglo XVIII y se divide en cuatro ramas: física, social, arqueología y lingüística.
La antropología estudia al ser humano de forma holística, abarcando aspectos biológicos, culturales y sociales. Se divide en cuatro ramas: la antropología física estudia la evolución anatómica humana, la antropología social se enfoca en el comportamiento y las relaciones sociales, la arqueología investiga las culturas humanas antiguas, y la lingüística examina el desarrollo de los lenguajes a través del tiempo. La antropología surgió formalmente en el siglo XVIII y util
Este documento presenta una introducción a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma integral, abarcando su evolución biológica, culturas pasadas y presentes, y estructuras sociales. Se divide en cuatro ramas principales: antropología física, arqueología, lingüística y antropología social. Los antropólogos trabajan en diversos contextos como ciudades modernas y comunidades no occidentales, con el objetivo de comprender la variabilidad humana a través del tiempo
Este documento presenta una introducción a la antropología y la psicología. Explica que ambas disciplinas estudian al ser humano, aunque la antropología lo hace de una forma más amplia e integral mientras que la psicología se enfoca más en la mente y conducta individual. También resume brevemente los orígenes e historia de estas dos ciencias sociales y explica algunas de sus ramas principales como la antropología cultural, la antropología filosófica y la arqueología.
La antropología es la ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas. Se divide en antropología física, que estudia las interacciones biológicas y sus efectos en las poblaciones humanas, y antropología socio-cultural, que se centra en las costumbres, estructuras políticas y económicas de los grupos humanos. La antropología contemporánea surgió en la época del humanismo con un enfoque en investigar al ser humano.
Este documento presenta un plan de estudios para un curso de antropología social. Explica que el curso cubrirá los objetivos, contenidos e historia de la antropología, con énfasis en comprender la naturaleza de la disciplina y utilizar conceptos antropológicos para entender la realidad. También explorará temas como la cultura, la naturaleza humana, y los problemas actuales que estudian los antropólogos. El documento resume brevemente la evolución de la antropología como disciplina y las divisiones entre la ant
Este documento presenta un plan de estudios para un curso de antropología social. Explica que el curso busca que los estudiantes comprendan la naturaleza de la disciplina antropológica y utilicen conceptos básicos para entender la realidad. Los contenidos incluyen la definición de la antropología, la antropología física y social, el concepto de cultura, y la evolución biológica humana. El curso evaluará trabajos, exposiciones y pruebas para los estudiantes.
Este documento presenta una introducción general a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma holística, integrando enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, que estudia la evolución humana y variabilidad biológica; la antropología social/cultural, que analiza la cultura y sociedad humanas; y la arqueología, que estudia las sociedades pasadas a través de sus restos materiales.
La educación es un fenómeno social que cada sociedad organiza de acuerdo a su filosofía, cultura y sistema político-económico. La educación transmite los valores culturales de una sociedad y forma a los ciudadanos según las necesidades del modelo de producción. Existe una estrecha relación entre educación y desarrollo económico, y la educación cumple un papel importante en la reproducción del orden social existente.
Este documento define los contenidos de enseñanza y explica que son instrumentos para lograr los objetivos educativos. Los contenidos son la información necesaria para que los estudiantes puedan alcanzar los objetivos. Existen tres tipos de contenidos: conceptuales, procedimentales y actitudinales. Los contenidos conceptuales implican el conocimiento de conceptos, los procedimentales involucran habilidades motrices y los actitudinales se refieren a valores y actitudes.
Fundamentos de las Ciencias Sociales/ ParadigmasMaría Zárate
Este documento presenta tres referencias bibliográficas sobre métodos y técnicas de investigación en ciencias sociales. Las referencias incluyen un artículo sobre el proceso de investigación en ciencias sociales, un recurso sobre fundamentos de investigación y un trabajo de postgrado sobre paradigmas de investigación en ciencias sociales.
Este documento presenta tres modelos clave para justificar la producción de acciones en el deporte: el modelo biomecánico, el modelo neuro-psico-cibernético y el modelo o proceso integrado. Discute la importancia de considerar múltiples modelos en el entrenamiento de la técnica deportiva en lugar de centrarse en un solo modelo, dado que los deportes de equipo implican variabilidad en la aplicación de técnicas y están sujetos a cambios constantes debido a la oposición. También enfatiza la necesidad de enfocar el entren
Este documento describe los conceptos clave de la codificación axial en la investigación cualitativa. La codificación axial involucra relacionar categorías y subcategorías identificadas durante la codificación abierta utilizando un paradigma de seis elementos: fenómeno, condiciones causales, contexto, condiciones intervinientes, estrategias de acción y consecuencias. El documento provee ejemplos para ilustrar cómo se aplica este paradigma de codificación axial.
El documento describe la asignatura de Educación Física en el Aula de Compensación Educativa (ACE) de un instituto en Madrid. Explica que la Educación Física incluye talleres, ámbitos de acción tutorial y actividades extraescolares. También detalla los contenidos, metodología, objetivos y sistemas de evaluación inicial y final de la asignatura.
Este documento reflexiona sobre diferentes modelos de pedagogía social y didáctica para el Trabajo Social. Presenta tres modelos de pedagogía social: la pedagogía de la liberación de Paulo Freire, la pedagogía humanista de Carl Rogers y la pedagogía autogestionaria de la UNESCO. Luego describe diferentes enfoques didácticos como la didáctica psicosocial, de validación humana y aprender a enseñar, indicando cómo cada una se aplica en los diferentes niveles de intervención del Trabajo Social.
La antropología es el estudio holístico del ser humano. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, la antropología social y la arqueología. La antropología social estudia el comportamiento humano y la cultura a través del tiempo y el espacio, y se subdivide en subdisciplinas como la antropología del parentesco, la lingüística antropológica y la antropología de las religiones.
Este documento presenta una introducción a la antropología y sus principales campos de estudio. Explica que la antropología estudia a la humanidad y la cultura de forma holística. Sus dos divisiones principales son la antropología física, que estudia la evolución humana y variaciones biológicas, y la antropología cultural, que se refiere a modos de vida y cultura. Luego describe los cuatro campos de la antropología según la Asociación Antropológica Americana: antropología biológ
El documento describe los diferentes campos de estudio de la antropología, incluyendo la antropología biológica, la antropología cultural, la arqueología y la antropología lingüística. Explica que la antropología biológica estudia a los humanos desde una perspectiva evolutiva, la arqueología se enfoca en vestigios del pasado humano, la antropología cultural examina el comportamiento humano y las culturas, y la antropología lingüística analiza los lenguajes humanos y su relación
Este documento resume los principales campos de estudio de la antropología, incluyendo la antropología cultural, la arqueología, la lingüística antropológica y la antropología física. También describe las primeras etapas de la evolución humana desde los primeros homínidos como Australopithecus hasta la aparición de Homo sapiens. Por último, concluye que la antropología estudia integralmente al ser humano desde una perspectiva biológica, social y humanista.
La antropología estudia al ser humano de forma holística a través de las ciencias naturales, sociales y humanas. Examina al individuo como parte de su sociedad y cultura, y cómo estas influyen y son influenciadas por el ser humano. La antropología surgió formalmente en el siglo XVIII y se divide en cuatro ramas: física, social, arqueología y lingüística.
La antropología estudia al ser humano de forma holística, abarcando aspectos biológicos, culturales y sociales. Se divide en cuatro ramas: la antropología física estudia la evolución anatómica humana, la antropología social se enfoca en el comportamiento y las relaciones sociales, la arqueología investiga las culturas humanas antiguas, y la lingüística examina el desarrollo de los lenguajes a través del tiempo. La antropología surgió formalmente en el siglo XVIII y util
Este documento presenta una introducción a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma integral, abarcando su evolución biológica, culturas pasadas y presentes, y estructuras sociales. Se divide en cuatro ramas principales: antropología física, arqueología, lingüística y antropología social. Los antropólogos trabajan en diversos contextos como ciudades modernas y comunidades no occidentales, con el objetivo de comprender la variabilidad humana a través del tiempo
Este documento presenta una introducción a la antropología y la psicología. Explica que ambas disciplinas estudian al ser humano, aunque la antropología lo hace de una forma más amplia e integral mientras que la psicología se enfoca más en la mente y conducta individual. También resume brevemente los orígenes e historia de estas dos ciencias sociales y explica algunas de sus ramas principales como la antropología cultural, la antropología filosófica y la arqueología.
La antropología es la ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas. Se divide en antropología física, que estudia las interacciones biológicas y sus efectos en las poblaciones humanas, y antropología socio-cultural, que se centra en las costumbres, estructuras políticas y económicas de los grupos humanos. La antropología contemporánea surgió en la época del humanismo con un enfoque en investigar al ser humano.
Este documento presenta un plan de estudios para un curso de antropología social. Explica que el curso cubrirá los objetivos, contenidos e historia de la antropología, con énfasis en comprender la naturaleza de la disciplina y utilizar conceptos antropológicos para entender la realidad. También explorará temas como la cultura, la naturaleza humana, y los problemas actuales que estudian los antropólogos. El documento resume brevemente la evolución de la antropología como disciplina y las divisiones entre la ant
Este documento presenta un plan de estudios para un curso de antropología social. Explica que el curso busca que los estudiantes comprendan la naturaleza de la disciplina antropológica y utilicen conceptos básicos para entender la realidad. Los contenidos incluyen la definición de la antropología, la antropología física y social, el concepto de cultura, y la evolución biológica humana. El curso evaluará trabajos, exposiciones y pruebas para los estudiantes.
Este documento presenta una introducción general a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de forma holística, integrando enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Se divide en tres ramas principales: la antropología biológica, que estudia la evolución humana y variabilidad biológica; la antropología social/cultural, que analiza la cultura y sociedad humanas; y la arqueología, que estudia las sociedades pasadas a través de sus restos materiales.
Surgimiento de la antropología como ciencia social proceso histórico. Casos ...Ledy Cabrera
Este documento presenta una introducción general a la antropología como disciplina, incluyendo sus orígenes, definición, subdisciplinas y aplicaciones en la República Dominicana. Explica que la antropología estudia todos los aspectos de las sociedades humanas desde una perspectiva biológica y sociocultural. Detalla las cuatro subdisciplinas principales (antropología física, antropología social, antropología arqueológica y antropología lingüística) y algunas de sus especialidades. Por último, resume bre
La antropología estudia al ser humano como un animal social. Se originó con el descubrimiento de otras culturas diferentes durante la era de los descubrimientos geográficos. Existen varias ramas de la antropología, incluyendo la antropología física que estudia la diversidad biológica humana, la antropología social/cultural que analiza el comportamiento y cultura humanos, y la antropología filosófica que examina aspectos ontológicos de la existencia humana.
Este documento presenta una introducción a la antropología como disciplina académica. Explica que la antropología estudia a los seres humanos desde perspectivas biológicas, sociales y humanistas, dividiéndose en antropología física y antropología social/cultural. También resume brevemente la historia de la antropología como campo de estudio y describe sus principales subdisciplinas: antropología cultural, arqueología, biológica y lingüística.
Este documento describe las diferentes ramas de la antropología y la historia. En antropología hay cinco ramas principales: biológica, arqueológica, lingüística, socio-cultural y del desarrollo. En historia, las ciencias directamente relacionadas incluyen sociología, economía y geografía, mientras que las ciencias indirectas son biología evolutiva y cartografía. También se describen varias ramas de la arqueología como prehistórica, marxista, estructural y nueva arqueología
La antropología emerge en el siglo XIX para estudiar a los pueblos no civilizados de forma integral, en respuesta a las teorías de degradación. Más adelante, el evolucionismo cultural propone que todas las culturas han seguido una línea evolutiva similar. La antropología se define como el estudio del ser humano de forma biológica, social y cultural a través del método comparativo y definiendo la noción de cultura. Finalmente, la antropología se clasifica en las ramas de física, social y cultural.
Similar a 1-introduccion-a-la-antropologia.ppt (20)
"Abordando la Complejidad de las Quemaduras: Desde los Orígenes y Factores de...AlexanderZrate2
Las quemaduras, una de las lesiones traumáticas más comunes, representan un desafío significativo para el cuerpo humano. Estas lesiones pueden ser causadas por una variedad de agentes, desde el contacto con el calor extremo hasta la exposición a productos químicos corrosivos, la electricidad y la radiación. Independientemente de su origen, las quemaduras pueden provocar un amplio espectro de daños, que van desde lesiones superficiales de la piel hasta afectaciones graves de tejidos más profundos, con potencial para comprometer la vida del individuo afectado.
La incidencia y gravedad de las quemaduras pueden variar según factores como la edad, la ocupación, el entorno y la atención médica disponible. Las quemaduras son un problema global de salud pública, con impacto no solo en la salud física, sino también en la calidad de vida y la salud mental de los afectados. Además del dolor y la discapacidad física que pueden ocasionar, las quemaduras pueden dejar cicatrices permanentes y aumentar el riesgo de infecciones y otras complicaciones a largo plazo.
El manejo adecuado de las quemaduras es esencial para minimizar el riesgo de complicaciones y promover una recuperación óptima. Desde los primeros auxilios en el lugar del incidente hasta el tratamiento médico especializado en centros de quemados, se requiere una atención integral y multidisciplinaria. Además, la prevención juega un papel fundamental en la reducción de la incidencia de quemaduras, mediante la educación pública, la implementación de medidas de seguridad en el hogar, el trabajo y otros entornos, y la promoción de políticas de salud y seguridad efectivas.
En esta exploración exhaustiva sobre el tema de las quemaduras, analizaremos en detalle los diferentes tipos de quemaduras, sus causas y factores de riesgo, los mecanismos fisiopatológicos involucrados, las complicaciones potenciales y las estrategias de tratamiento y prevención más relevantes en la actualidad. Además, consideraremos los avances científicos y tecnológicos recientes que están transformando el enfoque hacia la gestión de las quemaduras, con el objetivo último de mejorar los resultados para los pacientes y reducir la carga global de esta importante condición médica.
Procedimientos para aplicar un inyectable y todo lo que tenemos que hacer antes de aplicarlo, también tenemos los pasos a seguir para realzar una venoclisis.
Es en el Paleozoico cuando comienza a aparecer la vida más antigua. En Venezuela, el Paleozoico puede considerarse concentrado en tres regiones positivas distintas:
Región Norte del Escudo Guayanés.
Cordillera de los Andes venezolanos.
Sierra de Perijá.
Cardiopatias cianogenas con hipoflujo pulmonar.pptxELVISGLEN
Las cardiopatías congénitas acianóticas incluyen problemas cardíacos que se desarrollan antes o al momento de nacer pero que normalmente no interfieren en la cantidad de oxígeno o de sangre que llega a los tejidos corporales.
Presentación con todo tipo de contenido sobre el hábitat del desierto cálido. Perfecto para exposiciones escolares. La presentación contiene las características del desierto cálido así como geográficamente donde se encuentra al rededor del mundo. Además contiene información sobre la fauna y flora y sus adaptaciones al medio ambiente en este caso, el desierto cálido. Por último contiene curiosidades y datos importantes sobre el desierto cálido.
Reacciones Químicas en el cuerpo humano.pptxPamelaKim10
Este documento analiza las diversas reacciones químicas que ocurren dentro del cuerpo humano, las cuales son esenciales para mantener la vida y la salud.
4. Antropología General
Introducción
La antropología:
– Del griego:
άνθρωπος anthropos: "ser
humano",.
λογος, logos: "conocimiento".
– Es la ciencia que estudia al
ser humano de forma
holística.
El Holismo: del griego holos que significa todo, entero, total.
5. Antropología General
Introducción
Es una ciencia integradora:
– Porque combina en una
sola disciplina los enfoques
de las ciencias :
Naturales.
Sociales.
Humanas.
7. Antropología
General
Definición
Es la ciencia que estudia:
El origen y desarrollo de toda la gama de la
variabilidad humana.
Y los modos de comportamiento sociales
a través del tiempo y el espacio.
10. Antropología General
Orígenes
La Histoire Naturelle de Buffon combinó dos
genealogías distintas:
1. Una de base naturalista:
– Relacionada con el problema de la diversidad física de la
especie humana (anatomía comparada).
2. Y la otra:
1. Fruto de un proyecto comparativo de descripción de la
diversidad de los pueblos.
Genealogía es el estudio y seguimiento de la ascendencia y descendencia de una persona o familia.
También se llama así al documento que registra dicho estudio, generalmente expresado como árbol
genealógico.
11. Antropología
General
Orígenes
Este proyecto comparativo de descripción de la
diversidad de los pueblos:
– Había sido abordado, desde la Baja Edad Media.
– En relación a los problemas que planteaban:
El trabajo misional.
Las necesidades de describir pueblos situados
en los márgenes de la Europa altomedieval.
Y más tarde el proyecto colonial.
12. Antropología
General
Orígenes
La Edad Media o medioevo
(s.IV al s.XV):
Es un período histórico que:
Comienza en el año 476.
– Con la caída del Imperio
Romano de Occidente.
– Tras ser destronado el último
emperador, Rómulo Augústulo,
por el jefe de los bárbaros,
Odoacro.
Finaliza en 1492.
– Con el descubrimiento de
América.
13. Antropología General
Orígenes
La Edad Media se separa
en períodos:
– Temprana Edad Media (siglo V
a siglo IX).
– Alta Edad Media (siglo IX a siglo
XI).
– Baja Edad Media (siglo XI a
siglo XV).
14. Antropología
General
Orígenes
La Edad Media es
considerada como
una época oscura,
atrasada cultural y
socialmente.
Aunque en el
Medioevo y el
Feudalismo se
sentaron las bases
del desarrollo de la
posterior expansión
europea, el
nacimiento del
capitalismo y la
modernidad.
16. Antropología General
Orígenes
Durante el s.XIX, la llamada entonces
Antropología general incluía un
amplísimo espectro de intereses:
– Desde la paleontología del cuaternario.
– Al folklore europeo.
– Pasando por el estudio comparado de los
pueblos aborígenes.
Fue por ello una rama de la Historia
Natural y del historicismo cultural alemán
que se propuso el estudio científico de la
historia de la diversidad humana.
La paleontología (del griego palaios = antiguo, onto = ser, logos = ciencia) es una disciplina geológica que
estudia e interpreta el pasado geológico de la Tierra a través de restos animales y vegetales. Esto incluye el
estudio de fósiles corporales, huellas y rastros (icnofósiles), restos orgánicos fosilizados (coprolitos) y
residuos químicos. Por tanto, esta ciencia busca un acercamiento a la Biología sin alejarse de la Geología,
tendiendo a un equilibrio entre ambas ciencias como ciencia puente.
Un paleopatólogo en
trabajo de campo
19. Antropología
Ramas
1. Antropología biológica o antropología
física.
– Esta rama analiza la diversidad del cuerpo
humano en el pasado y el presente.
– La evolución de la anatomía humana.
– Las diferencias y relaciones entre los
pueblos actuales y sus adaptaciones al
ambiente.
20. Antropología
Ramas
1. Antropología biológica o antropología
física.
– En ocasiones, abarca la evolución de los
primates.
– En el pasado era llamada antropología
física, aunque con una ligera disparidad de
conceptos.
21. Antropología
Ramas
2. Antropología social, antropología
cultural o etnología (también conocida
como antropología sociocultural).
– Estudia el comportamiento humano, la
cultura, las estructuras de relaciones
sociales.
– En la actualidad la antropología social se ha
volcado al estudio de Occidente y su cultura.
22. Antropología
Ramas
2. Antropología social, antropología
cultural o etnología (también conocida
como antropología sociocultural).
– Aunque para los antropólogos de EE.UU.,
Gran Bretaña y Francia, éste es un enfoque
nuevo, hay que señalar que esta práctica es
común en la antropología de muchos
países latinoamericanos.
23. Antropología
Ramas
2. Antropología social, antropología
cultural o etnología (también conocida
como antropología sociocultural).
Dependiendo:
– Si surge de la tradición anglosajona se conoce
como antropología cultural.
– Si parte de la escuela francesa, entonces se le
denomina etnología.
24. Antropología
Ramas
2. Antropología social, antropología cultural o
etnología (también conocida como
antropología sociocultural).
La etnología, quizás se haya distinguido de la
antropología social en tanto que su estudio es
esencialmente dirigido al análisis de la otredad.
Mientras que el trabajo de la antropología social
resulta generalmente más inmediato.
Otredad es lo otro. En física y en lógica es lo que no ocupa el mismo lugar al mismo tiempo. En
metafísica, la otredad es la multiplicidad. Ahí es donde no se pueden medir distancias. Por esto es por
lo que la multiplicidad por el ser es el primer principio del Devenir (hay otro, luego hay Dios). Decir que
el ser es Otredad es decir que lo uno es lo otro y lo otro es lo uno. Dios es hombre y el hombre Dios de
alguna "manera".
25. Antropología
Ramas
3.Arqueología.
La Arqueología (del griego: αρχαίος,
«viejo» o «antiguo», y λόγος,
«explicación», «argumentación»,
«historia») es una disciplina que estudia
las sociedades a través de sus restos
materiales, sean estos intencionales o no.
26. Antropología
Ramas
3.Arqueología.
Debemos dejar de lado la tradicional
visión de que es "una ciencia auxiliar de
la Historia, que complementa con
documentos materiales aquellos períodos
no suficientemente iluminados por las
fuentes escritas".
27. Antropología
Ramas
3. Arqueología.
Es una ciencia social autónoma, que estudia a los
seres humanos a través de su cultura material y
psicológica.
Estudia a la humanidad pretérita.
Permite conocer la vida en el pasado de pueblos
extintos.
28. Antropología
Ramas
3. Arqueología.
Los arqueólogos
dependen de los restos
materiales de pueblos
antiguos para inferir
sus estilos de vida.
Esto se realiza
mediante el análisis
estratigráfico de los
objetos obtenidos en las
excavaciones.
Análisis estratigráfico. Estudio de la estratificación en un yacimiento arqueológico. Estudia las
relaciones cronológicas y secuenciales que se establecen entre los estratos y los elementos interfaciales
y su composición pedológica, su aspecto topográfico, su contenido artefactual o de otro tipo y la
interpretación del origen de sus componentes estratigráficos (Harris, 1991)
Pedología (del griego pedon, suelo, tierra), es el estudio de los suelos en su ambiente natural.
29. Antropología Sub-ramas
De la antropología
biológica se
desprenden:
1. Antropología
forense.
2. Osteología.
3. Ontogenia.
4. Paleoantropología.
5. Paleopatología.
6. Antropología
genética.
7. Ecología humana
De la antropología
sociocultural se
desprenden:
1. Antropología del
parentesco.
2. Ciberantropología.
3. Antropología lingüística
o Lingüística
antropológica.
4. Antropología de las
religiones.
5. Antropología filosófica.
6. Antropología médica.
De la arqueología
se desprenden:
1. Arqueoastronomía.
2. Arqueología
subacuática.
Cada una de estas 3 ramas principales se subdividen en varias sub-ramas
que muchas veces interactúan entre sí.
31. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
1. Antropología
forense:
Se encarga de la
identificación de
restos humanos
esqueletizados.
32. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
1. Antropología forense:
También puede determinar, en el
caso de que hayan dejado marcas
sobre los huesos:
Las causas de la muerte, para
tratar de reconstruir la mecánica de
hechos y la mecánica de lesiones.
Conjuntamente con:
– El arqueólogo forense.
– El criminalista de campo
– Y el médico forense.
33. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología
Biológica
1. Antropología forense:
– De ser posible, aporta elementos sobre:
La conducta del victimario, por medio de indicios
dejados en el lugar de los hechos.
Y el tratamiento perimortem y posmortem dado a la
víctima.
34. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología Biológica
2. Osteología:
Estudia los huesos humanos
desde un enfoque socio biológico.
Se abordan temas como:
– El tipo físico de poblaciones del
pasado.
– Condiciones de salud.
– Actividades y formas de vida.
– Distancias biológicas por
afinidades según rasgos
anatómicos entre dos o
más poblaciones.
Cráneo masculino
Medición de huesos largos
(osteometría)
35. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología
Biológica
3. Ontogenia:
Estudia los cambios químicos, físicos y
neurológicos que experimenta cualquier
organismo desde el momento en que es
concebido hasta que muere.
Célula femenina (óvulo) y
masculina (espermatozoide)
vistas al microscopio electrónico
durante la FECUNDACION.
36. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
4. Paleoantropología:
Se ocupa del estudio
de la evolución
humana y sus
antepasados fósiles u
homínidos antiguos.
También se le conoce
como paleontología
humana. El paleonttólogo y antropólogo Louis Leakey
comparando, de izquierda a derecha, un cráneo
humano, el de un homínido sudafricano, el del homínido
encontrado en Olduvai y el de un gorila.
37. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Biológica
La garganta de
Olduvai es uno de
los lugares más
importantes en el
este de África en
relación a
yacimientos
paleontológicos y
arqueológicos
prehistóricos.
Es conocida con el
sobrenombre de
“cuna de la
humanidad”.
Está ubicada al Este de la llanura del
Serengeti en el norte de Tanzania, dentro de lo
que es el Gran Valle del Rift, una gran
depresión que comprende unos 2.900 km,
donde la tectónica y la erosión han dejado al
descubierto restos de una enorme antigüedad.
38. Antropología
Sub-ramas de
la Antropología
Biológica
5. Paleopatología:
Ciencia que estudia las enfermedades padecidas por personas o
animales en la antigüedad, a través de vestigios hallados en los
huesos, popo e inmediaciones donde se hallan dichos restos.
39. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
6. Antropología genética:
Se la define como la
aplicación de técnicas
moleculares para poder
entender la evolución
homínida, en particular la
humana, relacionándolas
con otras criaturas no
humanas.
40. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Biológica
6. Antropología genética:
Permite individualizar en las
poblaciones humanas una serie
de caracteres polimórficos que
se pueden manifestar con gran
precisión y especificidad.
El polimorfismo genético hace referencia a la existencia en una población de múltiples alelos de un
gen. Es decir, un polimorfismo es una variación en la secuencia de un lugar determinado del ADN entre
los individuos de una población, normalmente expresados como diferentes fenotipos (p.e. el color de la
piel es un polimorfismo). Para que verdaderamente pueda considerarse un polimorfismo, la variación
debe aparecer al menos en el 1% de la población.
Los cambios poco frecuentes en la secuencia de bases en el ADN no se llaman polimorfismos, sino
más bien mutaciones
41. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
6. Antropología genética:
Fue apoyada en sus
comienzos en la variabilidad
racial de los primeros
grupos sanguíneos.
El factor Rh, es un
marcador antropológico muy
popular.
42. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Biológica
6. Antropología genética:
Ha experimentado un
gran avance en los
últimos 25 años:
– Al aplicarse este
concepto a todos los
sistemas polimórficos
del organismo.
– Y de manera especial a
la determinación
molecular de
frecuencias de ADN.
43. 7. Ecología Humana:
Estudio de la relación existente entre el hombre y el
medio ambiente en el cual se desarrolla.
Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Biológica
45. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología Sociocultural
1. Antropología del
parentesco:
– Se enfoca en las
relaciones de parentesco,
entendido como un
fenómeno social.
– Y no como mero derivado
de las relaciones
biológicas que se
establecen entre un
individuo, sus progenitores
y los consanguíneos de
éstos.
46. 1. Antropología del parentesco.
Antropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural
47. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Sociocultural
1. Antropología del parentesco:
– Se trata de una de las especialidades más
antiguas de la antropología.
– Está relacionada con el quehacer de los
primeros antropólogos evolucionistas del
siglo XIX.
48. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología
Sociocultural
2. Ciberantropología:
– Estudia sistemas cibernéticos y la relación entre
humanos y tecnologías.
– Abarca los cambios psicológicos y culturales que
se van manifestando en los usuarios de las
computadoras.
49. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología
Sociocultural
2. Ciberantropología:
– En el cibernauta, el sentido del tiempo y del
espacio sufren profundas
transformaciones que se verán
manifestadas en comportamientos y actitudes
sociales.
50. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología
Sociocultural
2. Ciberantropología:
– Surge en un principio, un sentimiento de compañía.
– Después, en numerosos casos, de “dependencia”
hacia la computadora.
– Creyendo que es la mejor opción de vivencia
cotidiana.
51. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural
3. Antropología lingüística o Lingüística Antropológica:
Estudia la diversidad de lenguas habladas por las sociedades humanas
52. Antropología
Sub-ramas de la
Antropología Sociocultural
3. Antropología lingüística o
Lingüística Antropológica:
– Estudia cómo se relacionan
el léxico y los usos
lingüísticos con las
características culturales
básicas de dichas
sociedades.
53. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Sociocultural
4. Antropología de las
religiones:
Estudia los sistemas religiosos
y de creencias.
54. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Sociocultural
– Tradiciones.
– Culturas ancestrales.
– Instituciones.
– Escrituras.
– Historia.
– Mitología.
– Fe y credos.
– Experiencias místicas.
– Ritos.
– Liturgias.
– Oraciones.
4. Antropología de las religiones:
Comprende los siguientes elementos:
55. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural
5. Antropología filosófica:
– El propósito de la
antropología se ha
logrado por la
antropología filosófica
que ha centrado su
atención en el hombre.
– Toma en cuenta todos
los aspectos de la
existencia humana,
biológica y cultural,
pasada y presente.
56. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural
5. Antropología
filosófica:
– Se pregunta:
Por la naturaleza
fundamental de su ser.
Qué diferencia al ser
humano de todos los
demás seres.
Cómo se define a
través de su existencia
histórica, etc.
– Tales interrogantes
pueden ser
condensadas en una
sola pregunta: ¿Qué
es el hombre?
57. Antropología
Sub-ramas de la Antropología Sociocultural
6. Antropología médica:
Es la primera
disciplina
antropológica
«categorial» que se
ha constituido como
tal.
Las relaciones entre
la Antropología y la
Medicina y la práctica
médica son antiguas
y bien
documentadas.
58. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Sociocultural
6. Antropología médica:
Es la traducción al castellano del
término medical anthropology .
Sirve, desde 1963, para identificar
la investigación empírica y la
producción de teoría por parte de
los antropólogos sobre:
– Los procesos sociales y las
representaciones culturales de la
salud, la enfermedad y las prácticas
de atención o asistencia relacionados
con ella.
59. Antropología
Sub-ramas de la Antropología
Sociocultural
6. Antropología médica:
En España se han utilizado además:
– Antropología de la medicina.
– Antropología de la salud.
– Antropología de la enfermedad.
61. Antropología
Sub-ramas de la
Arqueología
1. Arqueoastronomía:
– Es el estudio de yacimientos arqueológicos
relacionados con el estudio de la astronomía
por culturas antiguas.
62. Antropología
Sub-ramas de la
Arqueología
1. Arqueoastronomía:
– Estudia el grado de conocimientos astronómicos
poseído por los diferentes pueblos antiguos.
– Estudia el registro histórico de conocimientos
astronómicos anterior al desarrollo de la moderna
astronomía.
63. Antropología
Sub-ramas de la
Arqueología
2. Arqueología subacuática:
– Sigue los preceptos de la arqueología terrestre.
– Pero se dedica, a través de la técnicas de buceo, a
desentrañar antiguas culturas cuyos restos
materiales se encuentran actualmente bajo el agua.
65. Antropología
Conclusiones
Cada una de las ramas ha
tenido un desarrollo propio en
mayor o menor medida.
La diversificación de las
disciplinas no impide, que se
hallen en interacción
permanente.
66. Antropología
Conclusiones
Las disciplinas antropológicas comparten como
base su interés por el estudio de la
humanidad.
Sin embargo, metonímicamente en la
actualidad, cuando se habla de antropología,
por antonomasia se hace referencia a la
antropología social.
La metonimia o "transnominación" es un fenómeno de cambio semántico por el cual se designa una
cosa o idea con el nombre de otra, sirviéndose de alguna relación semántica existente entre ambas.
Lo que suele llamarse el “sentido figurado”.