La invitación de Dios es a entrar en el Reino de los cielos, que se presenta como un banquete de boda. Jesús invita a todos a participar en este banquete, pero muchos rechazan la invitación. Aun así, Dios sigue invitando a todos los que encuentren para que participen en la fiesta.

1. La Palabra de Dios invita al conocimientoLa Palabra de Dios invita al conocimiento
y a la amistad con Él, a la intimidad del banquete.y a la amistad con Él, a la intimidad del banquete.
En definitiva, invita aEn definitiva, invita a “entrar en el Reino”, es decir,“entrar en el Reino”, es decir,
creer sólo en “Abbá”, comportarse como hijo,creer sólo en “Abbá”, comportarse como hijo,
pensar en “nosotros” más que en “yo”.pensar en “nosotros” más que en “yo”.
La invitación es al Evangelio, a vivir en el Reino,La invitación es al Evangelio, a vivir en el Reino,
no en las tinieblas, no en el juicio, no en el temor,no en las tinieblas, no en el juicio, no en el temor,
no en el Sinaí, sino en el Monte de las Bienaventuranzas.no en el Sinaí, sino en el Monte de las Bienaventuranzas.
José Enrique Ruiz de GalarretaJosé Enrique Ruiz de Galarreta
Mateo 22, 1-14. 28Tiempo Ordinario –A-.Mateo 22, 1-14. 28Tiempo Ordinario –A-.
Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.
Música: Albinoni. Concierto nº8. LargoMúsica: Albinoni. Concierto nº8. Largo

2. 11
Jesús tomó de nuevo la palabra y les dijo estaJesús tomó de nuevo la palabra y les dijo esta
parábola:parábola:
Jesús continúa hablando y denunciando a los dirigentes religiosos. Con la parábolaJesús continúa hablando y denunciando a los dirigentes religiosos. Con la parábola
de lde los invitados que no quieren acudir al banquete del Rey y son sustituidos poros invitados que no quieren acudir al banquete del Rey y son sustituidos por
otros que en principio no habían sido invitados,otros que en principio no habían sido invitados, insiste en la misma idea de losinsiste en la misma idea de los
textos anteriores. Una nueva comunidad debe sustituir a la que no produce frutos,textos anteriores. Una nueva comunidad debe sustituir a la que no produce frutos,
a la que rechaza la invitación.a la que rechaza la invitación.
Jesús habla de lo que llamabaJesús habla de lo que llamaba “El Reino”, de cómo es Dios, de qué es lo importante“El Reino”, de cómo es Dios, de qué es lo importante
de la relación con Dios y con l@s demás, que no es una serie de contenidos teóricosde la relación con Dios y con l@s demás, que no es una serie de contenidos teóricos
sino una invitación a cambiar de valores y actitudes, un modo nuevo de vivir.sino una invitación a cambiar de valores y actitudes, un modo nuevo de vivir.
““Jesús es parábola y narra parábolas” (E.Schillebeeck), y lo hace de maneraJesús es parábola y narra parábolas” (E.Schillebeeck), y lo hace de manera
magistral.magistral.

3. 22
-Con el reino de los cielos sucede lo que con aquel rey que celebraba-Con el reino de los cielos sucede lo que con aquel rey que celebraba
la boda de su hijo.la boda de su hijo. 33
Envió a sus criados para llamar a los invitados a laEnvió a sus criados para llamar a los invitados a la
boda, pero no quisieron venir.boda, pero no quisieron venir. 44
De nuevo envió otros criadosDe nuevo envió otros criados
encargándoles que dijeran a los invitados: «Mi banquete estáencargándoles que dijeran a los invitados: «Mi banquete está
preparado, he matado becerros y cebones, y todo está a punto; venid apreparado, he matado becerros y cebones, y todo está a punto; venid a
la boda».la boda». 55
Pero ellos no hicieron caso, y se fueron unos a su campo yPero ellos no hicieron caso, y se fueron unos a su campo y
otros a su negocio.otros a su negocio. 66
Los demás, echando mano a los criados, losLos demás, echando mano a los criados, los
maltrataron y los mataron.maltrataron y los mataron. 77
El rey entonces se enojó y envió sus tropasEl rey entonces se enojó y envió sus tropas
para que acabasen con aquellos asesinos e incendiasen su ciudad.para que acabasen con aquellos asesinos e incendiasen su ciudad.
Jesús presenta el Reino como un banquete, como una boda.Jesús presenta el Reino como un banquete, como una boda.
Símbolos de amor, amistad, comunión y felicidad.Símbolos de amor, amistad, comunión y felicidad.
Cuando nuestros “campos”, nuestros “negocios” nos interesan más que los interesesCuando nuestros “campos”, nuestros “negocios” nos interesan más que los intereses
de Dios, Dios interesa poco, y por poco, por cualquier excusa, se le deja de lado.de Dios, Dios interesa poco, y por poco, por cualquier excusa, se le deja de lado.
Al Reino se va por invitación, como a una boda, como a una fiesta.Al Reino se va por invitación, como a una boda, como a una fiesta.
Quien convoca al Banquete no manda, invita.Quien convoca al Banquete no manda, invita.
Lo más profundo de Dios se alcanza y acepta por invitación.Lo más profundo de Dios se alcanza y acepta por invitación.
Las cosas más profundas y esenciales de la vida no se hacen por obligación ni porLas cosas más profundas y esenciales de la vida no se hacen por obligación ni por
deber, sino por libre decisión, por libre respuesta a una invitación,deber, sino por libre decisión, por libre respuesta a una invitación,
a una sugerencia, a una mirada, a un susurro...a una sugerencia, a una mirada, a un susurro...

4. 88
Después dijo a sus criados: «El banquete de boda estáDespués dijo a sus criados: «El banquete de boda está
preparado, pero los invitados no eran dignos.preparado, pero los invitados no eran dignos. 99
Id, pues, a losId, pues, a los
cruces de los caminos y convidad a la boda a todos los quecruces de los caminos y convidad a la boda a todos los que
encontréis».encontréis».1010
Los criados salieron a los caminos y reunieron aLos criados salieron a los caminos y reunieron a
todos los que encontraron, malos y buenos; y la sala se llenó detodos los que encontraron, malos y buenos; y la sala se llenó de
invitadosinvitados..
Las excusas y rechazos no detienen el plan de Dios.Las excusas y rechazos no detienen el plan de Dios.
El Señor no suspende el banquete.El Señor no suspende el banquete.
La invitación se extiende aLa invitación se extiende a “todos los que encontréis”. Es universal.“todos los que encontréis”. Es universal.
No por nuestros méritos sino por amor gratuito e incondicional del Padre.No por nuestros méritos sino por amor gratuito e incondicional del Padre.
Jesús derriba todo privilegio y toda barrera.Jesús derriba todo privilegio y toda barrera.
LosLos “buenos y malos”, los “pobres y lisiados”“buenos y malos”, los “pobres y lisiados” (Lc 14,21),(Lc 14,21), forman la nueva comunidad.forman la nueva comunidad.
¿Presento el cristianismo como lo más positivo, liberador y gozoso?¿Presento el cristianismo como lo más positivo, liberador y gozoso?
¿Como una fiesta digna de celebrarse? ¿Cómo lo demuestro?¿Como una fiesta digna de celebrarse? ¿Cómo lo demuestro?
¿Lo he convertido en una serie de verdades a creer¿Lo he convertido en una serie de verdades a creer
o de normas a cumplir o de estructuras a respetar?o de normas a cumplir o de estructuras a respetar?
¿Mi vida transmite la acogida, la alegría, la fiesta, la ternura, el amor… de Dios?¿Mi vida transmite la acogida, la alegría, la fiesta, la ternura, el amor… de Dios?

5. Y sentirse invitado.
Sentirse entusiasmado con Dios y con la gente.
Sentirse en la Creación como en casa.
Sentir que todo lo de todos es mío y me importa.
Saber que todo está por terminar,
pero que crece, de dentro a fuera, y llegará.
Saber que vendrá: soñar.
Saber que hay que construirlo.
Y saberlo, sentir… por Jesús, el Hijo
en quien conocemos al Padre y a nosotros.
José Enrique Ruiz de Galarreta

6. 1111
Al entrar el rey para ver a los comensales, observóAl entrar el rey para ver a los comensales, observó
que uno de ellos no llevaba traje de boda.que uno de ellos no llevaba traje de boda. 1212
Le dijo:Le dijo:
«Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de boda?»«Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de boda?»
Él se quedó callado.Él se quedó callado.
Lógicamente, no se trata de un costoso traje de ceremonia ni de etiqueta,
sino de la actitud.
Jesús quiere que los invitados e invitadas vistamos de fiesta:
que haya coherencia entre lo que decimos creer y nuestra vida.
Cambiar de vestido-conversión, requiere cambiar de mentalidad,
sentir la alegría y la confianza de saberse hijos e hijas del Padre
y llevar el estilo de vida, en medio de las alegrías y tristezas, salud o enfermedad,
gozos o dificultades, que Jesús nos enseña con su vida.
¿Qué actitudes me faltan para completar el traje adecuado para el Banquete?

7. 1313
Entonces el rey dijo a los servidores: «Atadlo de pies yEntonces el rey dijo a los servidores: «Atadlo de pies y
manos y echadlo fuera a las tinieblas; allí llorará y lemanos y echadlo fuera a las tinieblas; allí llorará y le
rechinarán los dientes».rechinarán los dientes». 1414
Porque son muchos losPorque son muchos los
llamados, pero pocos los escogidos.llamados, pero pocos los escogidos.
Nuestro Dios es un Dios de vida, y no puede permitir que sus criaturasNuestro Dios es un Dios de vida, y no puede permitir que sus criaturas
tengan como destino final la muerte ni la infelicidad.tengan como destino final la muerte ni la infelicidad.
Es una constante en el Evangelio que las personas que se creen privilegiadas,Es una constante en el Evangelio que las personas que se creen privilegiadas,
en posesión de la verdad, mejores que las demás, se autoexcluyen,en posesión de la verdad, mejores que las demás, se autoexcluyen,
se cierran la puerta de la Fiesta.se cierran la puerta de la Fiesta.
No basta con ser llamad@s –bautizad@s-, hay que querer ser elegid@s,No basta con ser llamad@s –bautizad@s-, hay que querer ser elegid@s,
haciendo vida el mensaje de Jesús con alegría, sin ningún temor,haciendo vida el mensaje de Jesús con alegría, sin ningún temor,
porque, aunque es exigente, como la libertad, la amistad, el amor...porque, aunque es exigente, como la libertad, la amistad, el amor...
es llamada que conduce a la Fiesta, a la Plenitud y a la Vida.es llamada que conduce a la Fiesta, a la Plenitud y a la Vida.

8. Cuando vengáis, no os olvidéis la vida,Cuando vengáis, no os olvidéis la vida,
mantenida caliente entre los brazos.mantenida caliente entre los brazos.
No seáis espectadores. A retazosNo seáis espectadores. A retazos
no la desparraméis por la avenida.no la desparraméis por la avenida.
Traedla tal cual es, vida vivida:Traedla tal cual es, vida vivida:
Doblegada de viento y de zarpazosDoblegada de viento y de zarpazos
arañada; tiesa también con lazosarañada; tiesa también con lazos
de paz, de amor, de júbilo prendida.de paz, de amor, de júbilo prendida.
Venid sin maquillar. Portad la duda,Venid sin maquillar. Portad la duda,
el desencanto, el grito de protesta.el desencanto, el grito de protesta.
Vestíos de todo aquello que hoy se lleva.Vestíos de todo aquello que hoy se lleva.
Pero llegue vuestra alma bien desnuda,Pero llegue vuestra alma bien desnuda,
con hambre de banquete, ansia de fiesta,con hambre de banquete, ansia de fiesta,
de par en par abierta a la vida nueva.de par en par abierta a la vida nueva.
Jorge BlajotJorge Blajot