JoB
JoB
ORIGEN:
El Libro no plantea que impulsó su
escritura. Sin duda, los hechos se
produjeron antes del nacimiento del
escritor. Aunque algunos registros de los
discursos pueden haber sobrevivido para
que el autor los usara como fuentes, sólo
la revelación divina pudo dar a conocer
el material de los capítulos 1 y 2.
El título en español
es el nombre del personaje central
que se
sitúe entre
él y Dios
Job en sus
pérdidas y
sufrimientos,
La expectativa de Job de
un Redentor (19:25) se
cumplió en Jesucristo.
El trabajo creativo del Espíritu
de Dios es evidente en textos
tales como Job 33:4.
clama
por un
mediador
y el orador principal
en los diálogos poéticos.
El título proviene de la Biblia hebrea..
Término clave:
«SUFRIMIENTO»
La ausencia de datos
contradictorios sugiere que
una audiencia justa de las
evidencias, apunta a un
hombre real: Job.
¿En realidad vivió Job
e hizo las cosas que el
Libro afirma; o es solo
una buena historia?
AUTOR: Desconocido
tal vez durante el gobierno
de Salomón cerca del 950 a.C.
Principio
A SEGUIR
EN LA VIDA
UNA PERSPECTIVA ETERNA
(Job 19:23-27)
Aunque es posible que en
la Tierra nunca sepamos por qué
le suceden cosas malas a
la gente buena, debemos orar por
gracia y fortaleza para creer que
en la eternidad todo se aclarará.
LAHUMANIDAD
JOB REVELA
A DIOS EN SU
CORTE CELESTIAL.
LASALVACIÓN
JOB 1 ES CONSISTENTE
CON GÉNESIS EN
MOSTRAR A UN
CABEZA DE FAMILIA:
En(caps.3–41)
ELRAZONAMIENTO
HUMANO,PORSÍSOLO
NOPUEDEPENETRAR
LAMENTEDEDIOS.
QUEOFRECE
SACRIFICIOSPOR
LOSPECADOS
DELOSMIEMBROS
DESUFAMILIA.
DIOS
Enseñanza
sobre
DIOSPERMITE
QUESATANÁSDESAFÍE
SUJUSTICIASOBERANA,
PERODIOSRECIBE
LAGLORIA.
EN LAS SECCIONES EN
PROSA (CAPS. 1–2 Y 42):
EL COMPORTAMIENTO
HUMANO SE MANIFIESTA
ANTE LOS PODERES
SOBRENATURALES.
Job y sus consejeros llegaron
a la verdad parcial sobre
el sufrimiento, y fue cuando
Dios se reveló, que la
insuficiencia de la sabiduría
humana se hace evidente.
La confesión de fe personal
de Job anticipa la venida
de Cristo y la resurrección
(19:25-26).
mensaje
cristiano
básico
La Veracidad de Job
Única carta en el NT
que no se le atribuye
a ningún autor.
Cristo es la respuesta
a ese clamor del corazón.
«Porque hay un solo Dios,
y un solo mediador entre
Dios y los hombres,
Jesucristo hombre»
(1 Tim. 2:5).
Resumen
en una sola frase
DESPUÉS DE QUE JOB, QUIEN ERA UN HOMBRE
PERFECTO Y RECTO, PERDIERA REPENTINAMENTE
SU FAMILIA, SU SALUD Y SUS POSESIONES,
ÉL Y SUS AMIGOS DIALOGARON EN PROFUNDIDAD
SOBRE LAS RAZONES DE SUS SUFRIMIENTOS;
NO OBSTANTE, SOLO DIOS TENÍA LA ÚLTIMA
PALABRA Y AL FINAL RESTITUYÓ
LAS PÉRDIDAS DE JOB.
Texto clave: 1:21
Desnudo salí del vientre de mi madre,
y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová
quitó; sea el nombre de Jehová bendito.
TRES CICLOS DE DISCURSOS (caps. 3–27)
Le recordaron a Job un punto de vista
aceptado. Si las personas son justas, Dios
las bendice; si no son bendecidas o si sufren,
es a causa del pecado en su vida. Los amigos
instaron a Job a examinar su vida, ya que
estaban seguros de encontrar un pecado
por los que tenía que arrepentirse. Estaba
seguro de demostrar su inocencia si se le daba
una oportunidad para defenderse ante Dios
(caps. 3–27).
?
Contexto histórico
Propósito
Dios es justo, pero no es
lo suficientemente poderoso
como para evitar el sufrimiento;
1
1
Los críticos afirman
que se presenta a Dios
como soberano interesado
en Su poder y no en la
situación de Sus criaturas.
No se permiten ver que...
Desde el principio se nota
que Dios es consciente de Job
y de su integridad (1:8; 2:3),
se preocupa por la vida de Job
(1:12; 2:6) y se deleita en él.
Cristo en Job
A Primera Vista
Público inicial y destinatario:
El pueblo de israel
No se indican los oyentes
originales y solo se puede hacer
una sugerencia general.
El uso frecuente de «Dios» (Jehová)
por parte del autor en las prosas, sugiere
que él escribió desde una perspectiva
nacional israelita. Puede haber sido escrito
en el milenio entre Moisés y el final
del período del AT (1400-400 a.C.).
El florecimiento de la cultura hebrea
bajo Salomón, a la luz de la conexión
de Salomón con la literatura sapiencial,
sugiere una fecha durante o poco
después de Salomón.
La víctima merece todo el dolor
y el mal y Dios los envía (en otras
palabras, los verdaderamente
inocentes no sufren).
3
3
Dios es Todopoderoso,
pero no es realmente bueno
y tiene elementos de maldad
en Su naturaleza;
2
2
¿Cuál fue el fin de Job?
El desarrollo de lo que los teólogos y filósofos llaman «el problema
del mal» o «teodicea». Ya que los que aparentan ser inocentes,
sufren el dolor y el mal, entonces, ¿qué clase de Dios existe?
El Libro de Job explora el problema del sufrimiento
humano a pesar de la bondad y el poder de Dios.
Las preguntas de por qué la gente sufre y por qué
continúa el mal, han sido tema de intensa
meditación a lo largo de los siglos. Job es
el principal tratamiento bíblico de este problema.
Dios preguntó a Job: «¿Invalidarás tú también
mi juicio? ¿Me condenarás, para justificarte
tú?» (40:8). Luego Dios señaló 2 de Sus
criaturas: el behemot y el leviatán.
Job comprendió que estuvo equivocado en
cuanto a Dios: «De oídas te había oído; mas
ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco,
y me arrepiento en polvo y ceniza» (42:5-6).
JOB RESTAURADO (42:1-6).
Dios estaba contento con Job. Sin embargo,
reprendió a los 3 amigos y les ordenó que
pidieran a Job que orara por ellos (42:7-9).
Entonces el Señor restauró las posesiones
de Job y le dio más hijos (42:10-17).
Al final Job encontró sentido
a la vida en experimentar a
Dios y confiar en Él.
PRÓLOGO (1–2)
Job era un hombre rico y recto, temeroso de
Dios y apartado del mal (1:1-5). Dios estaba
satisfecho con Job; sin embargo, Satanás
desafió la motivación de la justicia de Job
al expresar que Job es justo porque Dios
lo había bendecido. Satanás desafió a Dios
para que le quitara la protección y mostrase
como era. Él permitió el reto, pero limitó el
poder de Satanás a la familia de Job y a sus
posesiones (1:6-12). Satanás destruyó todas
las posesiones y sus hijos. Pero, Job no culpó
a Dios (1:13-22). Satanás desafió a Dios para
que le permitiera atacar la salud de Job.
El Señor estuvo de acuerdo, pero no que
le quitara la vida (2:1-6). Una enfermedad
cayó sobre Job; aun así se negó a culpar a
Dios (2:7-10). Los amigos de Job, vinieron
a ofrecerle su ayuda (2:11-13).
Princicios de la Cosmovisión Cristiana
MENSAJE DE DIOS EN JOB
MENSAJE DE DIOS EN JOB
ELIÚ (caps. 32–37.)
En este momento, un joven llamado Eliú se
levantó y pronunció 4 discursos, justificando
a Dios. En 1º lugar, sostuvo que Dios habla
a todas las personas, por lo tanto, tenía
todo derecho a hablar y contaba con
el entendimiento para hacerlo (32:1–33:33).
En 2º lugar, reiteró la opinión de que Dios
era justo y por ende Job merecía todo lo
acontecido (34:1-37). En 3º lugar, trató de
demostrar que Dios honra a los justos y
condena a los orgullosos (35:1-16). En 4º
lugar, rogó a Job que aceptara lo sucedido,
se arrepintiera y buscara perdón (36:1–37:24).
DESDE EL TORBELLINO (38:1–41:34)
Desde un torbellino, Dios habló y le mostró
a Job las maravillas de la creación.

Job enero 2022.pdf cccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc

  • 1.
    JoB JoB ORIGEN: El Libro noplantea que impulsó su escritura. Sin duda, los hechos se produjeron antes del nacimiento del escritor. Aunque algunos registros de los discursos pueden haber sobrevivido para que el autor los usara como fuentes, sólo la revelación divina pudo dar a conocer el material de los capítulos 1 y 2. El título en español es el nombre del personaje central que se sitúe entre él y Dios Job en sus pérdidas y sufrimientos, La expectativa de Job de un Redentor (19:25) se cumplió en Jesucristo. El trabajo creativo del Espíritu de Dios es evidente en textos tales como Job 33:4. clama por un mediador y el orador principal en los diálogos poéticos. El título proviene de la Biblia hebrea.. Término clave: «SUFRIMIENTO» La ausencia de datos contradictorios sugiere que una audiencia justa de las evidencias, apunta a un hombre real: Job. ¿En realidad vivió Job e hizo las cosas que el Libro afirma; o es solo una buena historia? AUTOR: Desconocido tal vez durante el gobierno de Salomón cerca del 950 a.C. Principio A SEGUIR EN LA VIDA UNA PERSPECTIVA ETERNA (Job 19:23-27) Aunque es posible que en la Tierra nunca sepamos por qué le suceden cosas malas a la gente buena, debemos orar por gracia y fortaleza para creer que en la eternidad todo se aclarará. LAHUMANIDAD JOB REVELA A DIOS EN SU CORTE CELESTIAL. LASALVACIÓN JOB 1 ES CONSISTENTE CON GÉNESIS EN MOSTRAR A UN CABEZA DE FAMILIA: En(caps.3–41) ELRAZONAMIENTO HUMANO,PORSÍSOLO NOPUEDEPENETRAR LAMENTEDEDIOS. QUEOFRECE SACRIFICIOSPOR LOSPECADOS DELOSMIEMBROS DESUFAMILIA. DIOS Enseñanza sobre DIOSPERMITE QUESATANÁSDESAFÍE SUJUSTICIASOBERANA, PERODIOSRECIBE LAGLORIA. EN LAS SECCIONES EN PROSA (CAPS. 1–2 Y 42): EL COMPORTAMIENTO HUMANO SE MANIFIESTA ANTE LOS PODERES SOBRENATURALES. Job y sus consejeros llegaron a la verdad parcial sobre el sufrimiento, y fue cuando Dios se reveló, que la insuficiencia de la sabiduría humana se hace evidente. La confesión de fe personal de Job anticipa la venida de Cristo y la resurrección (19:25-26). mensaje cristiano básico La Veracidad de Job Única carta en el NT que no se le atribuye a ningún autor. Cristo es la respuesta a ese clamor del corazón. «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre» (1 Tim. 2:5). Resumen en una sola frase DESPUÉS DE QUE JOB, QUIEN ERA UN HOMBRE PERFECTO Y RECTO, PERDIERA REPENTINAMENTE SU FAMILIA, SU SALUD Y SUS POSESIONES, ÉL Y SUS AMIGOS DIALOGARON EN PROFUNDIDAD SOBRE LAS RAZONES DE SUS SUFRIMIENTOS; NO OBSTANTE, SOLO DIOS TENÍA LA ÚLTIMA PALABRA Y AL FINAL RESTITUYÓ LAS PÉRDIDAS DE JOB. Texto clave: 1:21 Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito. TRES CICLOS DE DISCURSOS (caps. 3–27) Le recordaron a Job un punto de vista aceptado. Si las personas son justas, Dios las bendice; si no son bendecidas o si sufren, es a causa del pecado en su vida. Los amigos instaron a Job a examinar su vida, ya que estaban seguros de encontrar un pecado por los que tenía que arrepentirse. Estaba seguro de demostrar su inocencia si se le daba una oportunidad para defenderse ante Dios (caps. 3–27). ? Contexto histórico Propósito Dios es justo, pero no es lo suficientemente poderoso como para evitar el sufrimiento; 1 1 Los críticos afirman que se presenta a Dios como soberano interesado en Su poder y no en la situación de Sus criaturas. No se permiten ver que... Desde el principio se nota que Dios es consciente de Job y de su integridad (1:8; 2:3), se preocupa por la vida de Job (1:12; 2:6) y se deleita en él. Cristo en Job A Primera Vista Público inicial y destinatario: El pueblo de israel No se indican los oyentes originales y solo se puede hacer una sugerencia general. El uso frecuente de «Dios» (Jehová) por parte del autor en las prosas, sugiere que él escribió desde una perspectiva nacional israelita. Puede haber sido escrito en el milenio entre Moisés y el final del período del AT (1400-400 a.C.). El florecimiento de la cultura hebrea bajo Salomón, a la luz de la conexión de Salomón con la literatura sapiencial, sugiere una fecha durante o poco después de Salomón. La víctima merece todo el dolor y el mal y Dios los envía (en otras palabras, los verdaderamente inocentes no sufren). 3 3 Dios es Todopoderoso, pero no es realmente bueno y tiene elementos de maldad en Su naturaleza; 2 2 ¿Cuál fue el fin de Job? El desarrollo de lo que los teólogos y filósofos llaman «el problema del mal» o «teodicea». Ya que los que aparentan ser inocentes, sufren el dolor y el mal, entonces, ¿qué clase de Dios existe? El Libro de Job explora el problema del sufrimiento humano a pesar de la bondad y el poder de Dios. Las preguntas de por qué la gente sufre y por qué continúa el mal, han sido tema de intensa meditación a lo largo de los siglos. Job es el principal tratamiento bíblico de este problema. Dios preguntó a Job: «¿Invalidarás tú también mi juicio? ¿Me condenarás, para justificarte tú?» (40:8). Luego Dios señaló 2 de Sus criaturas: el behemot y el leviatán. Job comprendió que estuvo equivocado en cuanto a Dios: «De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza» (42:5-6). JOB RESTAURADO (42:1-6). Dios estaba contento con Job. Sin embargo, reprendió a los 3 amigos y les ordenó que pidieran a Job que orara por ellos (42:7-9). Entonces el Señor restauró las posesiones de Job y le dio más hijos (42:10-17). Al final Job encontró sentido a la vida en experimentar a Dios y confiar en Él. PRÓLOGO (1–2) Job era un hombre rico y recto, temeroso de Dios y apartado del mal (1:1-5). Dios estaba satisfecho con Job; sin embargo, Satanás desafió la motivación de la justicia de Job al expresar que Job es justo porque Dios lo había bendecido. Satanás desafió a Dios para que le quitara la protección y mostrase como era. Él permitió el reto, pero limitó el poder de Satanás a la familia de Job y a sus posesiones (1:6-12). Satanás destruyó todas las posesiones y sus hijos. Pero, Job no culpó a Dios (1:13-22). Satanás desafió a Dios para que le permitiera atacar la salud de Job. El Señor estuvo de acuerdo, pero no que le quitara la vida (2:1-6). Una enfermedad cayó sobre Job; aun así se negó a culpar a Dios (2:7-10). Los amigos de Job, vinieron a ofrecerle su ayuda (2:11-13). Princicios de la Cosmovisión Cristiana MENSAJE DE DIOS EN JOB MENSAJE DE DIOS EN JOB ELIÚ (caps. 32–37.) En este momento, un joven llamado Eliú se levantó y pronunció 4 discursos, justificando a Dios. En 1º lugar, sostuvo que Dios habla a todas las personas, por lo tanto, tenía todo derecho a hablar y contaba con el entendimiento para hacerlo (32:1–33:33). En 2º lugar, reiteró la opinión de que Dios era justo y por ende Job merecía todo lo acontecido (34:1-37). En 3º lugar, trató de demostrar que Dios honra a los justos y condena a los orgullosos (35:1-16). En 4º lugar, rogó a Job que aceptara lo sucedido, se arrepintiera y buscara perdón (36:1–37:24). DESDE EL TORBELLINO (38:1–41:34) Desde un torbellino, Dios habló y le mostró a Job las maravillas de la creación.