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Gracias Señor por lo que tengo . . . ¡! ¡! ¡! Al Igual por lo que No tengo ¡! ¡! ¡!
Si crees que no eres feliz, míralos:
Si crees que tu sueldo es bajo . . .  ¿? Que pasa con ella ¿?
Si crees que no tienes muchos amigos . . .
Cuando pienses en desistir, piensa en este hombre . . . ¿? Crees que sufres en la vida, sufres tanto como él ¿?
Si te quejas sobre tu sistema de transporte . . .   ¿? Que tal ¿?
Si tu sociedad es injusta contigo . . .   ¿? Que pasa con la suya ¿?
Disfruta de la vida como es y como te llega . . .  Las cosas son peores para otros y mucho mejores para nosotros . . . Existen muchas cosas en tu vida que sorprenderán a tus ojos . . .  ¡! Pero solo unas pocas sorprenderán a tu corazón ¡!
¿? Estudiar te aburre ¿?  ¡! A ellos no ¡!
¿? El cariño de tus padres te cansa ¿?   ¡! Ellos no tienen ninguno ¡!
¿? Odias las verduras ¿?   ¡! Ellos se mueren de hambre ¡!
¿? Aburrido de los mismos juegos ¿?   ¡! ¡! ¡! Ellos no tienen opción ¡! ¡! ¡!
¿? Alguien te regaló Adidas en vez de Nike ¿?   ¡! Ellos solo tienen una marca ¡!
¿? Estás agradecido por una cama para dormir ¿?   ¡! A ellos les gustaría no despertar ¡!
¿? Aún te estás quejando ¿? Observa a tu alrededor y siéntete agradecido por todo que tienes en la vida . . .  Somos afortunados, tenemos mucho más de lo que necesitamos para ser felices . . .
¿? Aún te estás quejando ¿? Vamos a intentar no alimentar este ciclo sin fin de consumismo e inmoralidad en el que esta sociedad 'moderna y avanzada' olvida e ignora los otros dos tercios de hermanos y hermanas.
Envía esta presentación sin cualquier obligación, Ni expectativa de recibir suerte.  No la guardes, envíala y no será en vano.
¡! Vamos a quejarnos menos, Y ayudar más ¡!
Presentación de Job Había en el país de Us un hombre llamado Job.  Este hombre era íntegro y recto, temeroso de Dios y alejado del mal.  Le habían nacido siete hijos y tres hijas, y poseía una hacienda de siete mil ovejas, y tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas asnas, además de una servidumbre muy numerosa.  Este hombre era el más rico entre todos los Orientales.  Sus hijos tenían la costumbre de ofrecer por turno un banquete, cada uno en su propia casa, e invitaban a sus tres hermanas a comer y a beber con ellos.  Una vez concluido el ciclo de los festejos, Job los hacía venir y los purificaba; después se levantaba muy de madrugada y ofrecía un holocausto por cada uno de ellos.  Porque pensaba:  “Tal vez mis hijos hayan pecado y maldecido a Dios en su corazón“.  Así procedía Job indefectiblemente.
El Comienzo de la Prueba El día en que los hijos de Dios fueron a presentarse delante del Señor, también el Adversario estaba en medio de ellos.  El Señor le dijo:  “¿De dónde vienes?”  El Adversario respondió al Señor:  “De rondar por la tierra, yendo de aquí para allá".  Entonces el Señor le dijo:  “¿Te has fijado en mi servidor Job?  No hay nadie como él sobre la tierra:  es un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y alejado del mal".  Pero el Adversario le respondió:  “¡No por nada teme Job al Señor!  ¿Acaso tú no has puesto un cerco protector alrededor de él, de su casa y de todo lo que posee?  Tú has bendecido la obra de sus manos y su hacienda se ha esparcido por todo el país.  Pero extiende tu mano y tócalo en lo que posee:  ¡seguro que te maldecirá en la cara!“  El Señor dijo al Adversario:  “Está bien.  Todo lo que le pertenece está en tu poder, pero no pongas tu mano sobre él".  Y el Adversario se alejó de la presencia del Señor.
Job Privado de Sus Bienes y de Sus Hijos El día en que sus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo en la casa del hermano mayor, llegó un mensajero y dijo a Job:  “Los bueyes estaban arando y las asnas pastaban cerca de ellos, cuando de pronto irrumpieron los sabeos y se los llevaron, pasando a los servidores al filo de la espada.  Yo solo pude escapar para traerte la noticia".  Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo:  “Cayó del cielo fuego de Dios, e hizo arder a las ovejas y a los servidores hasta consumirlos.  Yo solo pude escapar para traerte la noticia".  Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo:  “Los caldeos, divididos en tres grupos, se lanzaron sobre los camellos y se los llevaron, pasando a los servidores al filo de la espada.  Yo solo pude escapar para traerte la noticia".  Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo:  “Tus hijos y tus hijas comían y bebían en la casa de su hermano mayor, y de pronto sopló un fuerte viento del lado del desierto, que sacudió los cuatro ángulos de la casa.  Esta se desplomó sobre los jóvenes, y ellos murieron.  Yo solo pude escapar para traerte la noticia.  Entonces Job se levantó y rasgó su manto; se rapó la cabeza, se postró con el rostro en tierra y exclamó:  "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allí.  El Señor me lo dio y el Señor me lo quitó:  ¡Bendito sea el nombre del Señor!“  En todo esto, Job no pecó ni dijo nada indigno contra Dios.
La Reivindicación de Job Después, el Señor cambió la suerte de Job, porque él había intercedido en favor de sus amigos, y duplicó todo lo que Job tenía.  Todos sus hermanos y sus hermanas, lo mismo que sus antiguos conocidos, fueron a verlo y celebraron con él un banquete en su casa.  Se compadecieron y lo consolaron por toda la desgracia que le había enviado el Señor.  Y cada uno de ellos le regaló una moneda de plata y un anillo de oro.  El Señor bendijo los últimos años de Job mucho más que los primeros.  El llegó a poseer catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas.  Tuvo además siete hijos y tres hijas.  A la primera la llamó "Paloma", a la segunda "Canela", y a la tercera "Sombra para los párpados".  En todo el país no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job.  Y su padre les dio una parte de herencia entre sus hermanos.  Después de esto, Job vivió todavía ciento cuarenta años, y vio a sus hijos y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generación.  Job murió muy anciano y colmado de días.
Referencias Bíblicas: ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
El Antiguo Testamento, Los Libros Sapienciales, Job Con el libro de Job volvemos a los tiempos patriarcales. Job, un varón justo y temeroso de Dios, está acosado por tribulaciones de tal manera que, humanamente, ya no puede soportarlas. Sin embargo, no pierde la paciencia, sino que resiste a todas las tentaciones de desesperación, guardando la fe en la divina justicia y providencia, aunque no siempre la noticia del amor que Dios nos tiene, y de la bondad que viene de ese amor (I Juan 4, 16) y según la cual no puede sucedernos nada que no sea para nuestro bien. Tal es lo que distingue a este santo varón del Antiguo Testamento, de lo que ha de ser el cristiano. Inicia el autor sagrado su tema con un prólogo (cap. 1-2), en el cual Satanás obtiene de Dios permiso para poner a prueba la piedad de Job. La parte principal (cap. 3-42, 6) trata, en forma de un triple diálogo entre Job y sus tres amigos, el problema de porqué debe sufrir el hombre y cómo es compatible el dolor de los justos con la justicia de Dios. Ni Job ni sus amigos saben la verdadera razón de los padecimientos, sosteniendo los amigos la idea de que los dolores son consecuencia del pecado, mientras que Job insiste en que no lo tiene. En el momento crítico interviene Eliú, que hasta entonces había quedado callado, y lleva la cuestión más cerca de su solución definitiva, afirmando que Dios a veces envía las tribulaciones para purificar y acrisolar al hombre.
Al fin aparece Dios mismo, en medio de un huracán, y aclara el problema, condenando los falsos conceptos de los amigos y aprobando a Job, aunque reprendiéndolo también en parte por su empeño en someter a juicio los designios divinos con respecto a él.   ¿Acaso no debemos saber que son paternales y por lo tanto misericordiosos?   En el epílogo (cap. 42, 7-16) se describe la restitución de Job a su estado anterior.   La historicidad de la persona de Job está atestiguada repetidas veces por textos de la Sagrada Escritura (Ez. 14, 14 y 20; Tob. 2, 12; Sant. 5, 11), que confirman también su gran santidad.  Según la versión griega, Job era descendiente de Abraham en quinta generación, y se identificaría con Jobab, segundo rey de Idumea. Pero esta versión se aparta considerablemente del original. De todos modos, es cosa admitida, que Job no pertenecía al pueblo que había de ser escogido, lo cual hace más notable su ejemplo.
El autor inspirado que compuso el poema, reuniendo en forma sumamente artística las tradiciones acerca de Job, vivió en una época, en la cual la literatura religiosa estaba en pleno florecimiento, es decir, antes del cautiverio babilónico.  No es de negar que el estilo del libro tiene cierta semejanza con el del profeta Jeremías, por lo cual algunos consideran a éste como autor, aunque está claro que Jeremías es posterior y reproduciría pasajes de Job. Cf. Jer. 12, 1 y Job 21, 7; Jer. 17, 1 y Job 19, 23; Jer. 20, 14-18 y Job 3, 3-10; Jer. 20, 17 y Job 3, 11, etc.  Otros lo han atribuido al mismo Job, a Eliú, a Moisés, a Salomón, a Daniel.  Ya San Gregorio Magno señala la imposibilidad de establecer el nombre del autor.   Job, cubierto de llagas, insultado por sus amigos, padeciendo sin culpa, y presentando a Dios quejas tan desgarradoras como confiadas, es imagen de Jesucristo, y sólo así podemos descubrir el abismo de este Libro que es una maravillosa prueba de nuestra fe.  Porque toda la fuerza de la razón nos lleva a pensar que hay injusticia en la tortura del inocente.  Y es Dios mismo quien se declara responsable de esas torturas.  Esta prueba nos hace penetrar en el gran misterio de "injusticia" que el amor infinito del Padre consumó a favor nuestro:   ¡! Hacer sufrir al Inocente, por Salvar a los Culpables ¡!   ¡! Y el Castigado era Su Hijo Único , Nuestro Señor y Salvador Jesucristo ¡! Fuente: http://www.aciprensa.com/Biblia/job.htm

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Sufre El Inocente Para Salvar A Los Culpables

  • 1. Gracias Señor por lo que tengo . . . ¡! ¡! ¡! Al Igual por lo que No tengo ¡! ¡! ¡!
  • 2. Si crees que no eres feliz, míralos:
  • 3. Si crees que tu sueldo es bajo . . . ¿? Que pasa con ella ¿?
  • 4. Si crees que no tienes muchos amigos . . .
  • 5. Cuando pienses en desistir, piensa en este hombre . . . ¿? Crees que sufres en la vida, sufres tanto como él ¿?
  • 6. Si te quejas sobre tu sistema de transporte . . . ¿? Que tal ¿?
  • 7. Si tu sociedad es injusta contigo . . . ¿? Que pasa con la suya ¿?
  • 8. Disfruta de la vida como es y como te llega . . . Las cosas son peores para otros y mucho mejores para nosotros . . . Existen muchas cosas en tu vida que sorprenderán a tus ojos . . . ¡! Pero solo unas pocas sorprenderán a tu corazón ¡!
  • 9. ¿? Estudiar te aburre ¿? ¡! A ellos no ¡!
  • 10. ¿? El cariño de tus padres te cansa ¿? ¡! Ellos no tienen ninguno ¡!
  • 11. ¿? Odias las verduras ¿? ¡! Ellos se mueren de hambre ¡!
  • 12. ¿? Aburrido de los mismos juegos ¿? ¡! ¡! ¡! Ellos no tienen opción ¡! ¡! ¡!
  • 13. ¿? Alguien te regaló Adidas en vez de Nike ¿? ¡! Ellos solo tienen una marca ¡!
  • 14. ¿? Estás agradecido por una cama para dormir ¿? ¡! A ellos les gustaría no despertar ¡!
  • 15. ¿? Aún te estás quejando ¿? Observa a tu alrededor y siéntete agradecido por todo que tienes en la vida . . . Somos afortunados, tenemos mucho más de lo que necesitamos para ser felices . . .
  • 16. ¿? Aún te estás quejando ¿? Vamos a intentar no alimentar este ciclo sin fin de consumismo e inmoralidad en el que esta sociedad 'moderna y avanzada' olvida e ignora los otros dos tercios de hermanos y hermanas.
  • 17. Envía esta presentación sin cualquier obligación, Ni expectativa de recibir suerte. No la guardes, envíala y no será en vano.
  • 18. ¡! Vamos a quejarnos menos, Y ayudar más ¡!
  • 19. Presentación de Job Había en el país de Us un hombre llamado Job. Este hombre era íntegro y recto, temeroso de Dios y alejado del mal. Le habían nacido siete hijos y tres hijas, y poseía una hacienda de siete mil ovejas, y tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas asnas, además de una servidumbre muy numerosa. Este hombre era el más rico entre todos los Orientales. Sus hijos tenían la costumbre de ofrecer por turno un banquete, cada uno en su propia casa, e invitaban a sus tres hermanas a comer y a beber con ellos. Una vez concluido el ciclo de los festejos, Job los hacía venir y los purificaba; después se levantaba muy de madrugada y ofrecía un holocausto por cada uno de ellos. Porque pensaba: “Tal vez mis hijos hayan pecado y maldecido a Dios en su corazón“. Así procedía Job indefectiblemente.
  • 20. El Comienzo de la Prueba El día en que los hijos de Dios fueron a presentarse delante del Señor, también el Adversario estaba en medio de ellos. El Señor le dijo: “¿De dónde vienes?” El Adversario respondió al Señor: “De rondar por la tierra, yendo de aquí para allá". Entonces el Señor le dijo: “¿Te has fijado en mi servidor Job? No hay nadie como él sobre la tierra: es un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y alejado del mal". Pero el Adversario le respondió: “¡No por nada teme Job al Señor! ¿Acaso tú no has puesto un cerco protector alrededor de él, de su casa y de todo lo que posee? Tú has bendecido la obra de sus manos y su hacienda se ha esparcido por todo el país. Pero extiende tu mano y tócalo en lo que posee: ¡seguro que te maldecirá en la cara!“ El Señor dijo al Adversario: “Está bien. Todo lo que le pertenece está en tu poder, pero no pongas tu mano sobre él". Y el Adversario se alejó de la presencia del Señor.
  • 21. Job Privado de Sus Bienes y de Sus Hijos El día en que sus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo en la casa del hermano mayor, llegó un mensajero y dijo a Job: “Los bueyes estaban arando y las asnas pastaban cerca de ellos, cuando de pronto irrumpieron los sabeos y se los llevaron, pasando a los servidores al filo de la espada. Yo solo pude escapar para traerte la noticia". Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo: “Cayó del cielo fuego de Dios, e hizo arder a las ovejas y a los servidores hasta consumirlos. Yo solo pude escapar para traerte la noticia". Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo: “Los caldeos, divididos en tres grupos, se lanzaron sobre los camellos y se los llevaron, pasando a los servidores al filo de la espada. Yo solo pude escapar para traerte la noticia". Todavía estaba hablando, cuando llegó otro y le dijo: “Tus hijos y tus hijas comían y bebían en la casa de su hermano mayor, y de pronto sopló un fuerte viento del lado del desierto, que sacudió los cuatro ángulos de la casa. Esta se desplomó sobre los jóvenes, y ellos murieron. Yo solo pude escapar para traerte la noticia. Entonces Job se levantó y rasgó su manto; se rapó la cabeza, se postró con el rostro en tierra y exclamó: "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allí. El Señor me lo dio y el Señor me lo quitó: ¡Bendito sea el nombre del Señor!“ En todo esto, Job no pecó ni dijo nada indigno contra Dios.
  • 22. La Reivindicación de Job Después, el Señor cambió la suerte de Job, porque él había intercedido en favor de sus amigos, y duplicó todo lo que Job tenía. Todos sus hermanos y sus hermanas, lo mismo que sus antiguos conocidos, fueron a verlo y celebraron con él un banquete en su casa. Se compadecieron y lo consolaron por toda la desgracia que le había enviado el Señor. Y cada uno de ellos le regaló una moneda de plata y un anillo de oro. El Señor bendijo los últimos años de Job mucho más que los primeros. El llegó a poseer catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas. Tuvo además siete hijos y tres hijas. A la primera la llamó "Paloma", a la segunda "Canela", y a la tercera "Sombra para los párpados". En todo el país no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job. Y su padre les dio una parte de herencia entre sus hermanos. Después de esto, Job vivió todavía ciento cuarenta años, y vio a sus hijos y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generación. Job murió muy anciano y colmado de días.
  • 23.
  • 24. El Antiguo Testamento, Los Libros Sapienciales, Job Con el libro de Job volvemos a los tiempos patriarcales. Job, un varón justo y temeroso de Dios, está acosado por tribulaciones de tal manera que, humanamente, ya no puede soportarlas. Sin embargo, no pierde la paciencia, sino que resiste a todas las tentaciones de desesperación, guardando la fe en la divina justicia y providencia, aunque no siempre la noticia del amor que Dios nos tiene, y de la bondad que viene de ese amor (I Juan 4, 16) y según la cual no puede sucedernos nada que no sea para nuestro bien. Tal es lo que distingue a este santo varón del Antiguo Testamento, de lo que ha de ser el cristiano. Inicia el autor sagrado su tema con un prólogo (cap. 1-2), en el cual Satanás obtiene de Dios permiso para poner a prueba la piedad de Job. La parte principal (cap. 3-42, 6) trata, en forma de un triple diálogo entre Job y sus tres amigos, el problema de porqué debe sufrir el hombre y cómo es compatible el dolor de los justos con la justicia de Dios. Ni Job ni sus amigos saben la verdadera razón de los padecimientos, sosteniendo los amigos la idea de que los dolores son consecuencia del pecado, mientras que Job insiste en que no lo tiene. En el momento crítico interviene Eliú, que hasta entonces había quedado callado, y lleva la cuestión más cerca de su solución definitiva, afirmando que Dios a veces envía las tribulaciones para purificar y acrisolar al hombre.
  • 25. Al fin aparece Dios mismo, en medio de un huracán, y aclara el problema, condenando los falsos conceptos de los amigos y aprobando a Job, aunque reprendiéndolo también en parte por su empeño en someter a juicio los designios divinos con respecto a él.   ¿Acaso no debemos saber que son paternales y por lo tanto misericordiosos?   En el epílogo (cap. 42, 7-16) se describe la restitución de Job a su estado anterior.   La historicidad de la persona de Job está atestiguada repetidas veces por textos de la Sagrada Escritura (Ez. 14, 14 y 20; Tob. 2, 12; Sant. 5, 11), que confirman también su gran santidad. Según la versión griega, Job era descendiente de Abraham en quinta generación, y se identificaría con Jobab, segundo rey de Idumea. Pero esta versión se aparta considerablemente del original. De todos modos, es cosa admitida, que Job no pertenecía al pueblo que había de ser escogido, lo cual hace más notable su ejemplo.
  • 26. El autor inspirado que compuso el poema, reuniendo en forma sumamente artística las tradiciones acerca de Job, vivió en una época, en la cual la literatura religiosa estaba en pleno florecimiento, es decir, antes del cautiverio babilónico. No es de negar que el estilo del libro tiene cierta semejanza con el del profeta Jeremías, por lo cual algunos consideran a éste como autor, aunque está claro que Jeremías es posterior y reproduciría pasajes de Job. Cf. Jer. 12, 1 y Job 21, 7; Jer. 17, 1 y Job 19, 23; Jer. 20, 14-18 y Job 3, 3-10; Jer. 20, 17 y Job 3, 11, etc. Otros lo han atribuido al mismo Job, a Eliú, a Moisés, a Salomón, a Daniel. Ya San Gregorio Magno señala la imposibilidad de establecer el nombre del autor.   Job, cubierto de llagas, insultado por sus amigos, padeciendo sin culpa, y presentando a Dios quejas tan desgarradoras como confiadas, es imagen de Jesucristo, y sólo así podemos descubrir el abismo de este Libro que es una maravillosa prueba de nuestra fe. Porque toda la fuerza de la razón nos lleva a pensar que hay injusticia en la tortura del inocente. Y es Dios mismo quien se declara responsable de esas torturas. Esta prueba nos hace penetrar en el gran misterio de "injusticia" que el amor infinito del Padre consumó a favor nuestro:   ¡! Hacer sufrir al Inocente, por Salvar a los Culpables ¡!   ¡! Y el Castigado era Su Hijo Único , Nuestro Señor y Salvador Jesucristo ¡! Fuente: http://www.aciprensa.com/Biblia/job.htm