A través de la metodología conocida como topología del discurso, formulamos la estructura ideológica del movimiento partisano yugoslavo a partir del análisis del discurso del Día de la Victoria, pronunciado por Jospi Broz Tito el 9 de mayo de 1945.
Antonio Gramsci fue un filósofo, político y periodista italiano que se convirtió en uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano después de estudiar en Turín y acercarse al pensamiento marxista. Fue encarcelado por el régimen fascista en 1926 debido a sus ideas políticas. Escribió sus Cuadernos de la Cárcel mientras estaba en prisión, que constituyen una contribución original a la política del siglo XX. En ellos, criticó la internacionalización del partido comunista y propuso el concepto de "Estado integral" como
Primera formulación de la teoría soviética de las Relaciones InternacionalesAnna Sama
La Unión Soviética se extendía por Europa y Asia. La teoría soviética de las relaciones internacionales se basaba en el marxismo-leninismo y promovía la exportación de la revolución y la lucha de clases. Sin embargo, bajo Stalin se enfatizó la construcción del estado soviético por encima de la exportación de la revolución. El estado soviético se convirtió en la fuerza representante del proletariado mundial.
Este documento presenta información sobre el socialismo. Explica que Carlos Marx fue el fundador del socialismo y describió su vida y trabajo. También describe los primeros movimientos socialistas en la Unión Soviética y China, incluyendo los líderes Lenin y Mao. Finalmente, identifica países como la Unión Soviética y China que adoptaron sistemas socialistas/comunistas y sus características políticas y económicas. Incluye también una encuesta sobre puntos de vista acerca del socialismo.
Consideraciones sobre el marxismo occidentalmarx2010Octavio Maza
Este documento resume la evolución del marxismo desde Marx y Engels hasta el marxismo occidental del siglo XX. Describe las primeras generaciones de marxistas en Europa y Rusia y cómo se trasladó el centro del pensamiento marxista a Rusia después de la Revolución de 1917. También examina el impacto de las guerras mundiales, el fascismo y el estalinismo en el desarrollo del marxismo y la separación creciente entre los intelectuales marxistas y los partidos comunistas.
Este documento describe los orígenes, tipos, fundadores e historia del comunismo. Define el comunismo como un tipo de organización socioeconómica basada en la propiedad común y la ausencia de clases sociales. Detalla que Karl Marx fue el principal fundador del marxismo y que el comunismo se originó en las sociedades primitivas, el cristianismo y el socialismo utópico. Explica también que el comunismo se expandió a través de las Internacionales y partidos comunistas después de la Revolución Rusa de 1917.
Este documento trata sobre el tema de la política. Define la política como la rama de la moral que se ocupa de resolver los problemas de convivencia de una sociedad libre mediante el uso legítimo del poder público. Explica que la política surgió como una forma de organizar los sistemas sociales para resolver conflictos de manera consensuada a medida que los grupos humanos crecieron. También presenta diferentes concepciones históricas de la política y señala que el objeto principal de estudio de la política es el poder, según autores como Max Weber. Por último
El documento describe la evolución de Alemania y la construcción de su identidad nacional desde el Congreso de Viena en 1815 hasta la unificación bajo el Imperio Alemán en 1871. Señala que la historia fue utilizada por pensadores como Ranke para legitimar el nuevo orden burgués en Alemania y promover la unidad nacional, rechazando las ideas universales de la Ilustración en favor de una concepción de cada nación como única y original.
La psicología organizacional estudia la historia de la psicología desde sus antecedentes filosóficos hasta las teorías cognitivas modernas. Se desarrolló para comprender cómo hacer que las personas y organizaciones sean más eficaces antes de 1920, pero luego se enfocó en el bienestar de los individuos. Finalmente, reconoció la complejidad de los factores humanos y organizacionales.
Antonio Gramsci fue un filósofo, político y periodista italiano que se convirtió en uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano después de estudiar en Turín y acercarse al pensamiento marxista. Fue encarcelado por el régimen fascista en 1926 debido a sus ideas políticas. Escribió sus Cuadernos de la Cárcel mientras estaba en prisión, que constituyen una contribución original a la política del siglo XX. En ellos, criticó la internacionalización del partido comunista y propuso el concepto de "Estado integral" como
Primera formulación de la teoría soviética de las Relaciones InternacionalesAnna Sama
La Unión Soviética se extendía por Europa y Asia. La teoría soviética de las relaciones internacionales se basaba en el marxismo-leninismo y promovía la exportación de la revolución y la lucha de clases. Sin embargo, bajo Stalin se enfatizó la construcción del estado soviético por encima de la exportación de la revolución. El estado soviético se convirtió en la fuerza representante del proletariado mundial.
Este documento presenta información sobre el socialismo. Explica que Carlos Marx fue el fundador del socialismo y describió su vida y trabajo. También describe los primeros movimientos socialistas en la Unión Soviética y China, incluyendo los líderes Lenin y Mao. Finalmente, identifica países como la Unión Soviética y China que adoptaron sistemas socialistas/comunistas y sus características políticas y económicas. Incluye también una encuesta sobre puntos de vista acerca del socialismo.
Consideraciones sobre el marxismo occidentalmarx2010Octavio Maza
Este documento resume la evolución del marxismo desde Marx y Engels hasta el marxismo occidental del siglo XX. Describe las primeras generaciones de marxistas en Europa y Rusia y cómo se trasladó el centro del pensamiento marxista a Rusia después de la Revolución de 1917. También examina el impacto de las guerras mundiales, el fascismo y el estalinismo en el desarrollo del marxismo y la separación creciente entre los intelectuales marxistas y los partidos comunistas.
Este documento describe los orígenes, tipos, fundadores e historia del comunismo. Define el comunismo como un tipo de organización socioeconómica basada en la propiedad común y la ausencia de clases sociales. Detalla que Karl Marx fue el principal fundador del marxismo y que el comunismo se originó en las sociedades primitivas, el cristianismo y el socialismo utópico. Explica también que el comunismo se expandió a través de las Internacionales y partidos comunistas después de la Revolución Rusa de 1917.
Este documento trata sobre el tema de la política. Define la política como la rama de la moral que se ocupa de resolver los problemas de convivencia de una sociedad libre mediante el uso legítimo del poder público. Explica que la política surgió como una forma de organizar los sistemas sociales para resolver conflictos de manera consensuada a medida que los grupos humanos crecieron. También presenta diferentes concepciones históricas de la política y señala que el objeto principal de estudio de la política es el poder, según autores como Max Weber. Por último
El documento describe la evolución de Alemania y la construcción de su identidad nacional desde el Congreso de Viena en 1815 hasta la unificación bajo el Imperio Alemán en 1871. Señala que la historia fue utilizada por pensadores como Ranke para legitimar el nuevo orden burgués en Alemania y promover la unidad nacional, rechazando las ideas universales de la Ilustración en favor de una concepción de cada nación como única y original.
La psicología organizacional estudia la historia de la psicología desde sus antecedentes filosóficos hasta las teorías cognitivas modernas. Se desarrolló para comprender cómo hacer que las personas y organizaciones sean más eficaces antes de 1920, pero luego se enfocó en el bienestar de los individuos. Finalmente, reconoció la complejidad de los factores humanos y organizacionales.
Este estudio fue presentado en las Jornadas Metodológicas y Congresuales de Doctorado en la UCO en Arte, Humanidades y Ciencias Jurídicas y Sociales. La ponencia resume la investigación para la tesis doctoral que inicié en 2020. El objetivo es analizar la evolución del discurso público de Josip Broz Tito y las élites yugoslavas durante el comunismo. La presentación se centra, sobre todo, en la estructura ideológica del movimiento partisano a partir del análisis del discurso del Día de la Victoria.
Este documento presenta información sobre los principales aliados de Estados Unidos durante la Guerra Fría en Europa y otras partes del mundo. En Europa Occidental, los principales aliados fueron países de la OTAN como Reino Unido, Francia, Italia, Canadá y otros 10 países europeos. En América Latina, Estados Unidos estableció la OEA con el objetivo de promover la solidaridad continental y los principios democráticos. El documento también analiza las causas de la caída del bloque socialista y el fin de la Guerra Fría, así como los nuevos
Este documento describe los principales países aliados de Estados Unidos durante la Guerra Fría, incluyendo a los países de Europa Occidental que formaron parte de la OTAN, así como a los países de América Latina que se unieron a organizaciones como la OEA. También analiza las razones por las cuales cayó el bloque socialista y terminó la Guerra Fría, dando paso a un nuevo orden mundial con nuevos conflictos y movimientos sociales.
Este documento describe los principales países aliados de Estados Unidos durante la Guerra Fría, incluyendo a los países de Europa Occidental que formaron parte de la OTAN, así como a los países de América Latina que se unieron a organizaciones como la OEA. También analiza las razones por las cuales cayó el bloque socialista y terminó la Guerra Fría, dando paso a un nuevo orden mundial con nuevos conflictos y movimientos sociales.
Los principales aliados de Estados Unidos durante la Guerra Fría incluyeron a países de Europa Occidental como los miembros fundadores de la OTAN como Reino Unido, Francia e Italia. También se aliaron países de América Latina a través de la OEA. El documento analiza las razones por las que estos países se aliaron con Estados Unidos, como la amenaza del comunismo y la necesidad de cooperación económica y militar, y explica el rol y los acuerdos clave como el Plan Marshall y la OTAN durante este periodo.
Este documento describe los principales países aliados de Estados Unidos durante la Guerra Fría, incluyendo a los países de Europa Occidental que formaron parte de la OTAN, así como a los países de América Latina que se unieron a organizaciones como la OEA. También analiza las causas de la caída del bloque socialista, incluyendo las reformas de Glasnost y Perestroika en la Unión Soviética que revelaron problemas económicos y llevaron a su disolución. Por último, discute nuevas ideologías y conflictos globales que surgieron después de la
Para explicarles brevemente en qué consiste mi la presentación de esta comunicación, comparto con ustedes una versión actualizada del resumen que escribí para el Congreso:
Esta investigación aborda la estructura ideológica del socialismo autogestionario, la vía yugoslava al comunismo, a través de algunos de los discursos pronunciados por el mariscal Josip Broz Tito entre 1948-1957, década del surgimiento y la consolidación de esta corriente política". En especial, se detiene en la intervención del mencionado líder en el I Congreso de los Consejos Obreros (noviembre de 1957).
El principal objetivo es expresar formalmente esta ideología, extrayendo del mencionado texto un entramado que sintetice los principales conceptos, así como las relaciones que guardan entre ellos. En este sentido, otro de los objetivos es examinar la conexión entre este discurso y otros del mismo autor concebidos en la década posterior a la ruptura con la URSS. La hipótesis de partida es que el socialismo autogestionario se formula como alternativa al modelo soviético y como reacción al mencionado cisma, siendo su pilar básico la autonomía de los trabajadores para gestionar sus empresas.
La metodología utilizada es la de las estructuras ideológicas, también conocida como topología del discurso. Se trata de una herramienta metodológica propia del análisis crítico del discurso ideada por Antonio Rodríguez de las Heras (1987). Consiste en formular un sistema ideológico a través de una red de conceptos vinculados.
La estructura preliminar del socialismo gestionario que se ha elaborado a partir del discurso que pronunció Tito en el I Congreso de los Consejos Obreros consta de 21 conceptos. Los centrales son "trabajadores", "autogestión", "socialismo", "producción" y "comunidad", los cuales mantienen una relación de complementariedad principalmente con, "desarrollo", "nivel de vida", "logros", "creatividad" e "industrialización". Todos estos valores se oponen, sobre todo, a "localismo", "capitalismo", "dogmatismo", "escepticismo", "burocracia" y "centralismo".
La principal conclusión es que entre 1948 y 1957 Tito utiliza conceptos relacionados con la democracia económica y la efectividad como pilares de su defensa del socialismo autogestionario. Se trata de un modelo político y económico basado en la desaparición del Estado a la que se refiere Marx cuando habla del periodo de transición hacia la sociedad comunista. Desde su génesis, el discurso del socialismo autogestionario surge como reacción y alternativa a la ortodoxia soviética.
Las estrategias de construcción de la identidad nacional yugoslavaJulio Otero Santamaría
Las identidades nacionales no solo se reflejan en los discursos políticos, sino que también se construyen a través de estos. No se trata solo de sentimientos basados en un pasado histórico y en rasgos culturales comunes, sino en interpretaciones y concepciones ideológicas que todo poder quiere controlar y alinear con su proyecto político. Así, el concepto de identidad nacional ha estado ligado al de estado (Vicente Canela y Moreno Ramos, 2009), de manera que los líderes y gobernantes utilizan frecuentemente estrategias lingüísticas para su construcción discursiva en los textos e intervenciones públicas.
El objetivo de esta ponencia es desvelar cuál es la principal macroestrategia utilizada por el máximo dirigente de los Destacamentos Partisanos Yugoslavos, Josip Broz Tito, para la construcción discursiva de la identidad nacional de Yugoslavia durante la II Guerra Mundial. En este sentido se identificarán, igualmente, otras macroestrategias utilizadas en menor medida, así como las diversas estrategias asociadas a cada una de ellas. Asimismo, se explicará de qué forma Broz hizo uso de todas ellas.
El marco teórico elegido es el de los estudios críticos del discurso y, más en concreto, el enfoque histórico del discurso (Wodak, 2003). Dentro de esta perspectiva, hacemos uso del método expresamente concebido para el análisis de la construcción discursiva de las identidades nacionales (De Cillia, Reisigl y Ruth Wodak, 2015). Partiendo del concepto de intertextualidad, nos apoyamos también en el análisis del discurso multimodal (Kress y van Leeuwen, 2001) para exponer cómo esa identidad nacional yugoslava se define y difunde a través de lemas, símbolos e imágenes. El corpus seleccionado para este estudio son diez textos firmados por Tito entre 1939 y 1945, la mayoría de ellos recopilados por el Marxists Internet Archive; y entre los que destacamos El Día de la Victoria.
Los resultados de esta investigación indican que la macroestrategia más utilizada es la de la transformación. Tito trata de fomentar la “unidad y hermandad” de los pueblos yugoslavos sin negar sus diferencias y reconociendo que cada una de ellas es un sujeto político propio. De esta manera, recontextualiza el concepto de Yugoslavia y lo desvincula de la percepción negativa que, sobre todo en Croacia, generó la monarquía yugoslava durante el periodo de entreguerras, a menudo criticada por su centralismo serbio.
En conclusión, Tito considera válido el concepto de Yugoslavia para su proyecto política revolucionario, aunque en sus textos partisanos defiende una nueva identidad basada en la igualdad de los distintos pueblos y en los intereses e ideales compartidos para el nuevo tiempo político abierto tras la victoria aliada.
Este documento resume un texto sobre la Guerra Fría y los antecedentes que llevaron a este conflicto entre Estados Unidos y la Unión Soviética. Brevemente, explica que la Revolución Rusa de 1917 estableció un sistema socialista en la Unión Soviética liderado por figuras como Lenin y luego Stalin, mientras que los países occidentales mantenían sistemas capitalistas, creando las bases del conflicto durante la Guerra Fría.
Topología del discurso joseantoniano en los inicios de Falange EspañolaJulio Otero Santamaría
Esta investigación analiza los tres documentos carácter doctrinario redactados o asumidos por José Antonio Primo de Rivera entre 1933, el año de la fundación de Falange Española (FE), y 1934, el de la fusión con las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS).
El propósito es elaborar las estructuras ideológicas de los tres textos políticos más representativos del periodo mencionado, exponiendo el desarrollo experimentado por el pensamiento joseantoniano. Así, sus principales objetivos son:
-Extraer los conceptos más relevantes de cada uno de los documentos.
-Indicar qué tipo de relaciones se establecen entre los principales valores ideológicos.
-Mostrar las principales diferencias entre las tres estructuras.
-Interpretar la evolución del pensamiento del líder falangista entre 1933 y 1934.
El marco teórico es el análisis crítico del discurso, que aborda los vínculos entre lenguaje, ideología y poder (Fairclough, 1995). La herramienta metodológica elegida recibe el nombre de topología del discurso y fue concebida por Rodríguez de las Heras en los años 80 (Díaz Barrado, 1997). Los textos analizados son:
-Los diez puntos del Escorial, acordados por Primo de Rivera y el dirigente de Renovación Española Pedro Sainz en agosto de 1933. Merced al pacto, el Movimiento Español Sindicalista -embrión de FE- consigue financiación de la derecha monárquica.
-Los puntos iniciales de FE, elaborados en diciembre de 1933 por el propio José Antonio a partir de su discurso en el Teatro de la Comedia durante el considerado acto fundacional.
-El programa de FE JONS, redactado en noviembre de 1934 por su Junta Política, en especial por Francisco Bravo y Ramiro Ledesma -fundador de las JONS- y retocados por el propio Primo de Rivera.
Los valores Patria, Unidad, Misión y Universal son centrales en estos documentos. En el segundo y tercero se concretan en la célebre definición de España como “unidad de destino en lo universal”. A ellos se suman Estado, Total, Espíritu y Sindicato, con los que mantienen una relación de complementariedad. Todos ellos se vinculan de forma antagónica con Liberalismo, Socialismo y Separatismo.
Los entramados conceptuales formulados a partir de los textos revelan que Primo de Rivera mantuvo coherencia y continuidad discursiva entre 1933 y 1934. No obstante, su discurso vive un proceso de agregación en el que, sin modificar las constantes, se van incorporando nuevos elementos relacionados con la justicia social, los trabajadores y la transformación de las estructuras socioeconómicas de España, sobre todo a raíz de la unión con las JONS (Fundación José Antonio, s.f.). Asimismo, va relegando otras ideas que le alejan de la derecha conservadora, del corporativismo e incluso del fascismo italiano, que había ejercido una influencia sustancial (Imatz, 2006; Payne, 1965).
La principal conclusión es que en los dos años en que FE nace y se consolida, el discurso de su líder experimenta una evolución permanente en la que, sin grandes ruptur
El documento describe el totalitarismo en Europa en el período de entreguerras. Resume que los regímenes totalitarios de la Alemania nazi y la Unión Soviética stalinista se caracterizaron por la concentración de poder en un partido único y su líder, la abolición de los derechos individuales, y el control estatal de todos los aspectos de la vida social y privada. El documento también incluye definiciones del totalitarismo y procedimientos para analizar documentos e imágenes relacionadas con los regímenes totalitarios.
El documento resume el modelo soviético durante la Guerra Fría. Tras la victoria de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, Stalin expandió el comunismo a Europa del Este y China, creando un gran bloque comunista. La planificación centralizada y la industrialización forzada llevaron a la URSS a convertirse en una potencia, aunque a costa del sufrimiento del pueblo. En la década de 1950 surgieron crisis y disidencias dentro del bloque. Posteriormente, líderes como Jruschov y Brezhnev
Trabajadores, opcion por los pobres y foquismo en cristianismo y revolucion (...Esteban Campos
El documento analiza cómo la revista Cristianismo y Revolución, publicada por grupos católicos radicales en Argentina entre 1966 y 1968, concibió al trabajador desde una perspectiva cristiana. La revista articuló contenidos cristianos, de clase y peronistas, desplazando la concepción del pobre como objeto hacia el trabajador como sujeto. Cubrió conflictos obreros y notas sindicales desde una óptica teológica preconciliar que identificaba a los trabajadores. Gradualemente adoptó un enfoque más secular
Este documento presenta resúmenes de varias ideologías y corrientes políticas del siglo XX, incluyendo el marxismo, el fascismo, el nazismo, los movimientos nacionalistas y el neoliberalismo. Explica brevemente los orígenes, características y figuras clave de cada uno. El objetivo es dar a conocer estas corrientes para mejorar la comprensión de los temas políticos del siglo pasado. Incluye también una bibliografía al final.
Gorbachov se vio obligado a negociar con Estados Unidos para evitar el colapso de la Unión Soviética, debido a la profunda crisis política, económica y social. Introdujo las políticas de Perestroika y Glasnost para reformar el sistema, pero estas reformas terminaron desestabilizando al país y llevaron a su desintegración. La Glasnost relajó la censura y expuso los crímenes del estalinismo, deslegitimando al estado soviético. Aunque Gorbachov buscaba modernizar al socialismo, las reformas
Los regímenes fascistas de Italia y Alemania surgieron en el contexto de la crisis económica y política posterior a la Primera Guerra Mundial. Se basaron en un sistema de partido único, la movilización de masas y el culto a la personalidad de líderes carismáticos como Mussolini y Hitler. Estos regímenes totalitarios rechazaban el liberalismo y buscaban unificar a la nación bajo el control total del Estado.
El documento proporciona instrucciones para que los estudiantes analicen documentos sobre el fascismo en Italia y Alemania. Incluye un mapa conceptual sobre los regímenes fascistas, procedimientos para analizar documentos escritos e imágenes, y ejemplos de documentos sobre el fascismo de Mussolini y Hitler para que los estudiantes respondan preguntas y realicen una síntesis.
Los documentos describen las características de los regímenes totalitarios en comparación con los estados liberales. Según los textos, los estados totalitarios ejercen un control total sobre la sociedad e intervienen en todas las esferas de la vida pública y privada, suprimiendo las libertades individuales. Promueven ideologías extremas de supremacía racial o política a través de propaganda masiva y terror. En cambio, los estados liberales buscan administrar la sociedad de forma que se puedan desarrollar los individuos y la economía con libertad.
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Esta investigación formula la estructura ideológica del justicialismo, la doctrina del movimiento político que lideró el general Juan Domingo Perón, quien gobernó la República Argentina en los periodos de 1946-1955 y 1973-1974. Para ello, se ha realizado un análisis discursivo de uno de sus textos más significativos desde el punto de vista de los valores, “Las Veinte Verdades Peronistas”, proclamadas por el propio Perón en Buenos Aires, desde el balcón de la casa de Gobierno, durante un acto público celebrado el 17 de octubre de 1950 con motivo del quinto aniversario de la fundación del movimiento justicialista.
Con la vista puesta en formular la estructura ideológica del justicialismo, este estudio se planteó como objetivo fundamental extraer los principales conceptos del mencionado documento, señalando el tipo de relaciones que estos mantienen (de complementariedad o de antagonismo) para, finalmente, ofrecer un análisis interpretativo.
El marco teórico elegido es el de los estudios críticos del discurso. El enfoque de la ponencia apunta a la interrelación que existe entre el la ideología y el lenguaje (Wodak, 2007). La investigación ha empleado la topología del discurso -también conocida como las estructuras ideológicas-, un instrumento metodológico creado por Rodríguez de las Heras en la década de los 80 y que algunos investigadores como Juan Sánchez (2001) aplicaron y explicaron con acierto.
El peronismo es un fenómeno político que ha generado a lo largo de la historia un intenso debate acerca de su naturaleza ideológica. Para multitud de académicos se trata de un movimiento difícil de clasificar y de reducir a las categorías de derecha e izquierda. Esta ponencia pretende arrojar algo de luz a la controversia a través de un análisis riguroso y pormenorizado de su documento doctrinal más sintético y, a la vez, emblemático.
El concepto más importante de la estructura elaborada es el de Patria, seguido por los de Pueblo, Justicia, Social y Trabajo. Hombre, Movimiento, Unidad y Libertad son otros valores ideológicos relevantes, los cuales guardan una relación complementaria con los anteriores. División, Privilegio, Oligarquía, Círculo y Caudillo son los conceptos que se oponen a todos los antes mencionados.
Entre las conclusiones extraídas, cabe destacar que el justicialismo presenta un discurso de carácter nacional-popular. La nación y el pueblo argentino son los ejes discursivos fundamentales, que tienen en la oligarquía a su principal adversario. Por otro lado, el adjetivo “social” impregna todo el texto, calificando a sustantivos como “justicia”, “auxilio” o “economía”. Finalmente, resulta curiosa la presencia de conceptos relacionados con los sentimientos, como Amor y Felicidad.
Sesión impartida el 26 de febrero de 2024 en el Aula de Mayores del Campus de Jerez de la Universidad de Cádiz acerca de análisis del discurso político y, en concreto, sobre las estrategias de legitimación del poder que teorizó Theo van Leeuwen.
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Para explicarles brevemente en qué consiste mi la presentación de esta comunicación, comparto con ustedes una versión actualizada del resumen que escribí para el Congreso:
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-Los diez puntos del Escorial, acordados por Primo de Rivera y el dirigente de Renovación Española Pedro Sainz en agosto de 1933. Merced al pacto, el Movimiento Español Sindicalista -embrión de FE- consigue financiación de la derecha monárquica.
-Los puntos iniciales de FE, elaborados en diciembre de 1933 por el propio José Antonio a partir de su discurso en el Teatro de la Comedia durante el considerado acto fundacional.
-El programa de FE JONS, redactado en noviembre de 1934 por su Junta Política, en especial por Francisco Bravo y Ramiro Ledesma -fundador de las JONS- y retocados por el propio Primo de Rivera.
Los valores Patria, Unidad, Misión y Universal son centrales en estos documentos. En el segundo y tercero se concretan en la célebre definición de España como “unidad de destino en lo universal”. A ellos se suman Estado, Total, Espíritu y Sindicato, con los que mantienen una relación de complementariedad. Todos ellos se vinculan de forma antagónica con Liberalismo, Socialismo y Separatismo.
Los entramados conceptuales formulados a partir de los textos revelan que Primo de Rivera mantuvo coherencia y continuidad discursiva entre 1933 y 1934. No obstante, su discurso vive un proceso de agregación en el que, sin modificar las constantes, se van incorporando nuevos elementos relacionados con la justicia social, los trabajadores y la transformación de las estructuras socioeconómicas de España, sobre todo a raíz de la unión con las JONS (Fundación José Antonio, s.f.). Asimismo, va relegando otras ideas que le alejan de la derecha conservadora, del corporativismo e incluso del fascismo italiano, que había ejercido una influencia sustancial (Imatz, 2006; Payne, 1965).
La principal conclusión es que en los dos años en que FE nace y se consolida, el discurso de su líder experimenta una evolución permanente en la que, sin grandes ruptur
El documento describe el totalitarismo en Europa en el período de entreguerras. Resume que los regímenes totalitarios de la Alemania nazi y la Unión Soviética stalinista se caracterizaron por la concentración de poder en un partido único y su líder, la abolición de los derechos individuales, y el control estatal de todos los aspectos de la vida social y privada. El documento también incluye definiciones del totalitarismo y procedimientos para analizar documentos e imágenes relacionadas con los regímenes totalitarios.
El documento resume el modelo soviético durante la Guerra Fría. Tras la victoria de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, Stalin expandió el comunismo a Europa del Este y China, creando un gran bloque comunista. La planificación centralizada y la industrialización forzada llevaron a la URSS a convertirse en una potencia, aunque a costa del sufrimiento del pueblo. En la década de 1950 surgieron crisis y disidencias dentro del bloque. Posteriormente, líderes como Jruschov y Brezhnev
Trabajadores, opcion por los pobres y foquismo en cristianismo y revolucion (...Esteban Campos
El documento analiza cómo la revista Cristianismo y Revolución, publicada por grupos católicos radicales en Argentina entre 1966 y 1968, concibió al trabajador desde una perspectiva cristiana. La revista articuló contenidos cristianos, de clase y peronistas, desplazando la concepción del pobre como objeto hacia el trabajador como sujeto. Cubrió conflictos obreros y notas sindicales desde una óptica teológica preconciliar que identificaba a los trabajadores. Gradualemente adoptó un enfoque más secular
Este documento presenta resúmenes de varias ideologías y corrientes políticas del siglo XX, incluyendo el marxismo, el fascismo, el nazismo, los movimientos nacionalistas y el neoliberalismo. Explica brevemente los orígenes, características y figuras clave de cada uno. El objetivo es dar a conocer estas corrientes para mejorar la comprensión de los temas políticos del siglo pasado. Incluye también una bibliografía al final.
Gorbachov se vio obligado a negociar con Estados Unidos para evitar el colapso de la Unión Soviética, debido a la profunda crisis política, económica y social. Introdujo las políticas de Perestroika y Glasnost para reformar el sistema, pero estas reformas terminaron desestabilizando al país y llevaron a su desintegración. La Glasnost relajó la censura y expuso los crímenes del estalinismo, deslegitimando al estado soviético. Aunque Gorbachov buscaba modernizar al socialismo, las reformas
Los regímenes fascistas de Italia y Alemania surgieron en el contexto de la crisis económica y política posterior a la Primera Guerra Mundial. Se basaron en un sistema de partido único, la movilización de masas y el culto a la personalidad de líderes carismáticos como Mussolini y Hitler. Estos regímenes totalitarios rechazaban el liberalismo y buscaban unificar a la nación bajo el control total del Estado.
El documento proporciona instrucciones para que los estudiantes analicen documentos sobre el fascismo en Italia y Alemania. Incluye un mapa conceptual sobre los regímenes fascistas, procedimientos para analizar documentos escritos e imágenes, y ejemplos de documentos sobre el fascismo de Mussolini y Hitler para que los estudiantes respondan preguntas y realicen una síntesis.
Los documentos describen las características de los regímenes totalitarios en comparación con los estados liberales. Según los textos, los estados totalitarios ejercen un control total sobre la sociedad e intervienen en todas las esferas de la vida pública y privada, suprimiendo las libertades individuales. Promueven ideologías extremas de supremacía racial o política a través de propaganda masiva y terror. En cambio, los estados liberales buscan administrar la sociedad de forma que se puedan desarrollar los individuos y la economía con libertad.
Los documentos describen las características de los regímenes totalitarios en comparación con los estados liberales. Según los textos, los estados totalitarios ejercen un control total sobre la sociedad e intervienen en todas las esferas de la vida pública y privada, suprimiendo las libertades individuales. Promueven ideologías extremas de supremacía racial o de clase y movilizan a la población a través de la propaganda y el culto a la personalidad del líder. En contraste, los estados liberales buscan administrar la sociedad de man
Similar a La estructura ideológica del movimiento partisano yugoslavo (20)
Esta investigación formula la estructura ideológica del justicialismo, la doctrina del movimiento político que lideró el general Juan Domingo Perón, quien gobernó la República Argentina en los periodos de 1946-1955 y 1973-1974. Para ello, se ha realizado un análisis discursivo de uno de sus textos más significativos desde el punto de vista de los valores, “Las Veinte Verdades Peronistas”, proclamadas por el propio Perón en Buenos Aires, desde el balcón de la casa de Gobierno, durante un acto público celebrado el 17 de octubre de 1950 con motivo del quinto aniversario de la fundación del movimiento justicialista.
Con la vista puesta en formular la estructura ideológica del justicialismo, este estudio se planteó como objetivo fundamental extraer los principales conceptos del mencionado documento, señalando el tipo de relaciones que estos mantienen (de complementariedad o de antagonismo) para, finalmente, ofrecer un análisis interpretativo.
El marco teórico elegido es el de los estudios críticos del discurso. El enfoque de la ponencia apunta a la interrelación que existe entre el la ideología y el lenguaje (Wodak, 2007). La investigación ha empleado la topología del discurso -también conocida como las estructuras ideológicas-, un instrumento metodológico creado por Rodríguez de las Heras en la década de los 80 y que algunos investigadores como Juan Sánchez (2001) aplicaron y explicaron con acierto.
El peronismo es un fenómeno político que ha generado a lo largo de la historia un intenso debate acerca de su naturaleza ideológica. Para multitud de académicos se trata de un movimiento difícil de clasificar y de reducir a las categorías de derecha e izquierda. Esta ponencia pretende arrojar algo de luz a la controversia a través de un análisis riguroso y pormenorizado de su documento doctrinal más sintético y, a la vez, emblemático.
El concepto más importante de la estructura elaborada es el de Patria, seguido por los de Pueblo, Justicia, Social y Trabajo. Hombre, Movimiento, Unidad y Libertad son otros valores ideológicos relevantes, los cuales guardan una relación complementaria con los anteriores. División, Privilegio, Oligarquía, Círculo y Caudillo son los conceptos que se oponen a todos los antes mencionados.
Entre las conclusiones extraídas, cabe destacar que el justicialismo presenta un discurso de carácter nacional-popular. La nación y el pueblo argentino son los ejes discursivos fundamentales, que tienen en la oligarquía a su principal adversario. Por otro lado, el adjetivo “social” impregna todo el texto, calificando a sustantivos como “justicia”, “auxilio” o “economía”. Finalmente, resulta curiosa la presencia de conceptos relacionados con los sentimientos, como Amor y Felicidad.
Sesión impartida el 26 de febrero de 2024 en el Aula de Mayores del Campus de Jerez de la Universidad de Cádiz acerca de análisis del discurso político y, en concreto, sobre las estrategias de legitimación del poder que teorizó Theo van Leeuwen.
Las estrategias de legitimación de Tito en el discurso 'El Día de la Victoria'Julio Otero Santamaría
Tito utilizó varias estrategias de legitimación en su discurso "El Día de la Victoria" para presentar al movimiento partisano como los representantes legítimos del pueblo yugoslavo y legitimar su creciente poder político, incluyendo narrar la guerra como un relato épico y presentarse a sí mismo y a los partisanos como héroes y nueva autoridad legal. Posteriormente, propagó esta versión de la historia a través del cine partisano yugoslavo usando estrategias similares.
Los topoi en el discurso político. Argumentación, lenguaje y poderJulio Otero Santamaría
Conferencia pronunciada en el Aula de Mayores del Campus de Jerez de la Universidad de Cádiz el 22 de febrero de 2023, la cual trata sobre los topoi en el discurso político. Los topoi son recursos lingüísticos propios de los discursos argumentativos que apelan tanto a una lógica como a un consenso social, es decir, una opinión, idea, creencia o conocimiento hegemónico en una comunidad social.
Este recurso, que hunde sus raíces en la Antigua Grecia, ha sido revitalizado por el enfoque histórico del discurso para analizar las estrategias argumentativas de los políticos. Para esta perspectiva, los topoi son esquemas argumentativos que tienen una doble función: una selectiva, pues sirven para seleccionar materia prima con la que construir argumentos; y otra probativa, que garantiza el paso de la premisa de la que parte el argumento a la conclusión a la que se quiere llevar al receptor.
La estructura de los topoi incluye un marco o enfoque del problema tratado, una lógica o razonamiento y un consenso social (opiniones, ideas, creencias o conocimientos aceptados como válidos por una amplia parte de la audiencia).
La estrategia argumentativa del Tito partisano. Los topoi en el discurso del ...Julio Otero Santamaría
Esta ponencia aporta un análisis del discurso del Día de la Victoria -pronunciado por Josip Broz Tito el 9 de mayo de 1945- desde el punto de vista argumentativo Más específicamente, se ocupa del uso de los topoi como recurso retórico.
El objetivo fundamental es explicar de qué manera el, a la sazón, líder de los partisanos yugoslavos empleó en esta importante pieza de oratoria un dispositivo lingüístico como los topoi, esquemas argumentativos que apelan tanto a una lógica como a un consenso social. Se trata de esclarecer cuál fue la estrategia argumentativa elegida para el mencionado discurso por quien, en aquel momento, era el máximo dirigente político de Yugoslavia para legitimar el nuevo orden que emergió tras la capitulación del III Reich.
El marco teórico de la investigación es el de los estudios críticos del discurso y, más en concreto, el del enfoque histórico del discurso (EHD). El método aplicado parte de la propuesta metodológica de Wodak (2003), principal referente del EHD. Es de carácter cualitativo e interpretativo, aunque se apoya en técnicas cuantitativas. El análisis identifica, párrafo a párrafo, cada uno de los topoi (de entre los incluidos en una lista aportada por la autora) utilizados por el orador en el texto del Día de la Victoria para, partiendo de esa base, revelar su estrategia argumentativa.
Broz recurre a diez de los quince topoi recogidos en la lista de Wodak. Los que utiliza con más frecuencia son: responsabilidad (6 ocasiones), definición (5), humanitarismo (4), justicia (3), historia (2) y legalidad (2). En solo una ocasión empleó los de utilidad, números, ventaja y carga. Cabe destacar que el topos de la definición le sirve para reforzar otra estrategia discursiva, la de la referencia: el orador hace uso de palabras y expresiones que atribuyen características positivas a su bando y negativas al enemigo. Los topoi del humanitarismo y la responsabilidad justifican los grandes sacrificios realizados por los partisanos en su lucha triunfante contra la ocupación. El de la justicia, en cambio, le sirve para defender la igualdad y la hermandad entre los pueblos yugoslavos, así como la unidad de las naciones aliadas. El de la legalidad lo usa al ordenar que se rindan a los grupos armados autóctonos a los que acusa de colaboracionismo, poniendo sobre la mesa que los partisanos representaban ya al Estado yugoslavo. Finalmente, el empleo del topos de la historia es especialmente peculiar. Tito proyecta las recientes victorias partisanas como fuente de inspiración para futuras luchas.
En conclusión, la estrategia argumentativa de Broz se basa en exponer las heroicidades de los partisanos para contrastarlas con las atrocidades de los fascistas, lo que justificaría una resistencia armada que implicó enormes sacrificios. Asimismo, trata de legitimar un poder partisano basado en la igualdad de los pueblos yugoslavos, que ya operaba como nueva legalidad y que pretendía deslegitimar a otros grupos por su colaboracionismo.
Esta investigación ofrece las principales claves del discurso de Josip Broz Tito y el movimiento partisano yugoslavo durante la II Guerra Mundial. Para ello, se ha analizado en profundidad su alocución del Día de la Victoria, la más relevante de dicho periodo.
El principal objetivo es exponer cómo el emisor utiliza las principales estrategias discursivas en esta pieza de oratoria: nominación y referencia, predicación, mitigación e intensificación, enmarcado y argumentación. Previamente, ha sido necesario caracterizar al texto estableciendo cuáles son su macrotema (la contienda) y subtemas (por ejemplo, el futuro de Yugoslavia), el campo de acción en el que opera (formación de la opinión pública y autopresentación), la variedad discursiva a la que pertenece (declaraciones inaugurales), así como los principales casos de interdiscursividad e intertextualidad encontrados.
La metodología utilizada se enmarca en los estudios del discurso y, más concretamente, en los estudios críticos del discurso. Dentro de esta rama, se adopta el llamado enfoque histórico del discurso, analizando el mencionado texto del Día de la Victoria según el modelo propuesto por Wodak (2003).
Los actores principales se presentan de forma maniquea y se dividen en los dos bandos del conflicto bélico. El endogrupo lo forman el ejército partisano -y, por extensión, los pueblos yugoslavos- y las potencias aliadas, mientras que el exogrupo lo constituyen las potencias fascistas -principalmente, la Alemania nazi- y los grupos armados colaboracionistas. En el discurso se identifican dos grandes eventos: la rendición del enemigo -tanto el externo como el interno- y la consecuente celebración de la victoria. Estos eventos apuntan a un proceso que empieza a avanzar con rapidez: la construcción de una nueva Yugoslavia. El tono épico presenta a los partisanos como héroes a través, sobre todo, de adjetivos y metonimias. Su capacidad de sacrificio es una de las principales virtudes. Por el contrario, el enemigo es presentado como villano a través de adjetivos, expresiones y descripciones profusas que sirven para enmarcar sus actos en la crueldad más absoluta. La virtud de los partisanos y la maldad de los fascistas es amplificaba mediante hipérboles, adjetivos de tamaño, los prefijos “sobre” y “super”, los superlativos y las exclamaciones con las que finaliza el discurso. El orador presenta este cuadro con una total implicación en los hechos narrados, presentándose de forma velada como líder.
Finalmente, los esquemas argumentativos (topoi) más empleados son el de la definición (para el nosotros” y el “ellos”), el de la responsabilidad y el de la justicia.
En conclusión, Broz utiliza el discurso del Día de la Victoria para presentar a sus partidarios como protagonistas de una gesta bélica frente a un enemigo despiadado; y como representantes legítimos de los pueblos de Yugoslavia, que liderados por él y con el apoyo de las potencias internacionales, alumbran un nuevo proyecto político.
Conferencia impartida por Julio Otero Santamaría el jueves 19 de mayo de 2022 en el marco de las Jornadas sobre Geopolítica y Seguridad de la Universidad Isabel I.
La presentación explica las siete estrategias que utilizan los oradores para tratar de persuadir a su audiencia. Los ejemplos están extraídos de discursos sobre la Guerra de Ucrania de los principales líderes internacionales.
El documento analiza los principales retos geopolíticos a los que se enfrenta Serbia en sus relaciones con sus vecinos como Croacia, Montenegro y Bosnia, así como con Kosovo y Rusia. También examina los desafíos de la integración de Serbia en la Unión Europea y la necesidad de establecer nuevas alianzas con otros países como Estados Unidos y China.
Este documento presenta la metodología de la topología del discurso para analizar estructuras ideológicas. Explica que la topología representa gráficamente las relaciones entre conceptos clave de una ideología. Se desarrolló en la década de 1970 y ha sido aplicada a varios textos y pensadores para comprender y comparar sus sistemas de pensamiento. El documento también describe cómo construir una estructura topológica traduciendo términos de un texto a conceptos y determinando sus relaciones.
Conferencia pronunciada por Julio Otero Santamaría en el marco del Programa de Mayores del Campus de Jerez de la Universidad de Cádiz (UCA) el 18 de enero de 2022.
El poder se ejerce, en una medida importante, a través de la palabra. Los discursos son dispositivos de dominación, pero, incluso en las mejores situaciones, generan inevitablemente cierto antagonismo entre el emisor y los receptores. Para tender puentes con su auditorio, todo orador puede utilizar hasta siete estrategias persuasivas. Analizando la frecuencia y la situación en la que se utilizan cada una de estas estrategias, es posible conocer cómo es el poder y la autoridad de un líder en un contexto concreto.
Esta herramienta metodológica propia del análisis crítico del discurso fue concebida por el doctor y catedrático Antonio Rodríguez de las Heras a partir del artículo 'Las regulaciones del conflicto'. El doctor y profesor Manuel Bermúdez la reformuló en 2016.
La autoridad en el movimiento partisano a través de la oratoria de Josip Broz...Julio Otero Santamaría
En esa ponencia presentada en el Congreso INTEd 2022 expuse el tipo de liderazgo que ejerció Josip Broz Tito en el Ejército Popular de Liberación y Destacamentos Partisanos y en toda Yugoslavia a través del discurso del Día de la Victoria, pronunciado por él en Belgrado el 8 de mayo de 1945 tras la capitulación de la Alemania nazi. En este sentido enumeré el perfil de dicha pieza de oratoria y las estrategias utilizadas por el orador para mitigar el antagonismo entre él y su audiencia consubstancial a todo discurso.
Para esta investigación he empleado una herramienta propia del análisis del discurso crítico conocida como las regulaciones del conflicto, elaborada por Rodríguez de las Heras (1983) y reformulada por Bermúdez Vázquez (2016). Esta metodología desgrana las siete estrategias o regulaciones que todo orador usa como puente para mitigar la separación que siempre existe entre él y el auditorio: exaltación, halago, desplazamiento, miedo, culpabilidad, represión y expulsión.
Las estrategias que aparecen con más frecuencia en el discurso del Día de la Victoria son las llamadas de reducción del conflicto o blandas, la exaltación y el halago, a las que les sigue una de las regulaciones de trasvase o medias: el desplazamiento.
Finalmente, "el análisis del discurso del Día de la Victoria mediante la herramienta de las regulaciones nos indica que el perfil del discurso es el de autoridad con todo el poder, ya que el orador tiene la máxima libertad para elegir sus regulaciones. Tito monopoliza el poder de la palabra y tiene una autoridad abrumadora sobre el auditorio.
La evolución del discurso de los líderes de las repúblicas exyugoslavasJulio Otero Santamaría
En esta investigación analizamos cómo algunos de los presidentes y líderes políticos relevantes de las repúblicas surgidas de la antigua República Federal Socialista Yugoslavia han evolucionado, tanto en el plano discursivo como en el político.
En los casos estudiados la evolución de la retórica y la línea política ha contribuido a que estos gobernantes se consoliden en el poder por un largo periodo de tiempo, sobre todo debido a que han sabido adaptarse al contexto posbélico local y a la situación internacional.
Presentación de 'Series de política: ¿realidad o ficción?', una de las 'Charlas de impacto' del Torneo Internacional de Debate 2020 organizado por la oficina de información europea Europe Direct, de la Diputación de Córdoba, y el Aula de Debate de la Universidad de Córdoba.
Está centrada en la retroalimentación que existe entre la política real y la política ficción, deteniéndose especialmente en algunos casos en los que las series de televisión se han anticipado, cual oráculo, a la realidad política.
Cataluña en el espejo esloveno. Narrativa antiserbia en los medios de comunic...Julio Otero Santamaría
Esta investigación analiza el discurso de los medios de comunicación españoles en relación a las declaraciones que el president de la Generalitat de Catalunya realizó en diciembre de 2018, en las que aludía a la independencia de Eslovenia como un modelo para Cataluña. Mediante un recorrido por algunos de los artículos publicados desgranaremos el marco y la narrativa que el establishment político y mediático tiene de las Guerras Yugoslavas, el cual está plagado de estereotipos negativos sobre Serbia.
Método
La metodología que hemos elegido incluye elementos propios tanto del análisis cualitativo como del cuantitativo. Nuestro método será el del análisis del discurso, centrándonos en los artículos publicados por los medios de comunicación durante el mes de diciembre de 2018 en relación a las mencionadas declaraciones de Torra.
Resultados
Los resultados de nuestro estudio muestran cómo, tras las declaraciones de Torra, los generadores de opinión se vieron obligados a modificar en mayor o menor medida la versión oficial de la desintegración de Yugoslavia para evitar la identificación de España con Serbia, nación estigmatizada por su posición en dicho conflicto.
A la luz de los artículos publicados, comprobamos como la imagen que los periodistas difunden de Serbia continúa lastrada por el estereotipo que se construyó durante las Guerras Yugoslavas.
Discusión
Con esta investigación queremos poner de manifiesto la superficialidad y el maniqueísmo con los que los medios de comunicación españoles tratan los conflictos de Europa del Este. También queremos fomentar el debate sobre el periodismo libre, preguntándonos donde están en la actualidad las fronteras entre la información y la propaganda.
Serbia como enemigo de Occidente. Posverdad y estereotipos en la industria cu...Julio Otero Santamaría
Esta presentación se expuso en el I Congreso Internacional 'Comunicación y Filosofía. Una convergencia necesaria', celebrado en Priego de Córdoba el 24 de noviembre de 2018, concretamente en el simposio 'Posverdad, ¿realidd o moda?
Esta investigación analiza la imagen que los documentales y otros productos audiovisuales como series y películas proyectan de Serbia y los serbios, en especial en relación a las Guerras Yugoslavas. Mediante un recorrido por algunas producciones, efectuaremos un análisis crítico de las diferentes visiones que se difunden del conflicto.
Nuestro estudio explica cómo la información sobre Serbia es muy escasa en los principales medios internacionales, casi siempre ligada a noticias negativas que refuercen el estereotipo del serbio como agresor y la visión de Serbia como culpable de los conflictos de los Balcanes.
En relación a la posverdad, expondremos cómo este concepto es en muchas ocasiones una simple descalificación a toda versión diferente al relato mainstream que divulgan los medios de comunicación de masas y la industria cultural de las principales potencias del mundo.
La metodología que hemos elegido incluye elementos propios tanto del análisis cualitativo como del cuantitativo. Con la vista puesta en esbozar los tópicos consolidados en el imaginario colectivo sobre Serbia y los serbios, hemos analizado documentales, series y películas en las que en mayor o menor medida aparece este país.
Una vez seleccionadas y visionadas, hemos elaborado una lista de características comunes a la mayoría de ellas. Posteriormente, las hemos colocado en una tabla para mostrar los elementos comunes de los relatos difundidos, así como los estereotipos que transmiten a los espectadores.
Los resultados de nuestro estudio muestran cómo la mayoría de las producciones audiovisuales ofrecen una visión negativa de Serbia y el pueblo serbio formada, en gran medida, tras las Guerras Yugoslavas. Se trata de un estereotipo basado en el ruso como antagonista de occidente en la Guerra Fría.
La nueva Guerra Fría en la pequeña pantalla: Rusia como enemigo en las series...Julio Otero Santamaría
Esta presentación se expuso en III Congreso Internacional 'Comunicación y Pensamiento', tituladi 'Internet y redes sociales: nuevas libertades, nuevas esclavitudes' celebrado en Sevilla en abril de 2017. Concretamente formó parte del simposio 'Lógicas, lenguajes y formatos en la era de la postpolítica'.
Este estudio, según el propio resumen que se entregó para el congreso, profundiza en cómo las series de ficción televisivas retratan las tensas relaciones que desde hace unos años mantienen Estados Unidos y la Federación Rusa. A través de un recorrido por algunas de las series políticas más importantes del momento, realizo un análisis crítico de cómo las series de televisión son utilizadas como arma de propaganda en esta nueva Guerra Fría de manera similar a como lo fue el cine en el siglo XX.
Este libro electrónico recopila los trabajos ganadores del II Certamen Iberoamericano de Camapañas-Promesas Electorales. Como ganador en la categoría de campaña digital expongo el planteamiento de campaña on line enfocada a los latinos de Florida que debería seguir Chris Christie en unas hipotéticas elecciones primarias del Partido Republicano de Estados Unidos.
Este documento estudia cómo la política pop y el politainment han ido influyendo en la estrategia electoral de los principales partidos españoles para las elecciones generales del 20 de diciembre de 2015. Explica conceptos como política pop, infoentretenimiento y politainment, y analiza las estrategias y hitos de la campaña electoral en relación al liderazgo pop de los candidatos. El documento incluye una introducción sobre la americanización de la política en España, un marco teórico, y conclusiones sobre el auge del infoentretenimiento político y la
Estrategia de cómo utilizar Goolge + para la comunicación institucional de un ayuntamiento y para la comunicación corporativa de una empresa municipal.
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).
2. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• Ideología y discurso
▪ Formular la estructura
ideológica de los
partisanos yugoslavos
durante la II Guerra
Mundial a través del
análisis del discurso de
Josip Tito.
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Y PENSAMIENTO
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3. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• Objetivos
▪ Conocer cuáles son los valores
ideológicos centrales expresados
por Tito en el discurso del Día de
la Victoria.
▪ Exponer qué tipo de relaciones
mantienen estos conceptos.
▪ Expresar gráficamente los
posibles recorridos del discurso
a través de ellos.
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4. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• Metodología
▪ La topología del discurso o
estructuras ideológicas: una
metodología propia del análisis
crítico del discurso ideada por
Rodríguez de las Heras (1987).
▪ Expresar formalmente una
ideología a través de un
entramado de conceptos
relacionados.
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5. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• Topología del discurso
▪ Extraer conceptos: términos
ideológicos relacionados con otros.
▪ Analizar cómo son definidos y
hacia dónde apunta su significado.
▪ Determinar si las relaciones son de
complementariedad o de
antagonismo.
▪ Representar la estructura.
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6. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• El contexto histórico
▪ En abril de 1941 Alemania y
las potencias del Eje invaden
y se reparten el Reino de
Yugoslavia.
▪ Dos organizaciones armadas
se levantan: los chetniks
(monárquicos) y los
partisanos (comunistas).
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7. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
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8. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• El discurso del Día de la
Victoria
▪ La estructura se construye hacia arriba
en torno a “victoria” con “patria” y
“pueblo” como dos de los conceptos
más relacionados.
▪ “Libertad” y “justicia” son los valores
ideológicos más mencionados.
▪ Conceptos negativos en los extremos:
“fascismo” y “régimen anterior”, que
aparecen bajo distintos términos.
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9. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
• Conclusiones
▪ Los conceptos centrales son
valores emocionales e incluso
espirituales.
▪ Los valores ideológicos son
secundarios y relacionan con
el futuro de Yugoslavia.
▪ Ausencia de conceptos
propios del comunismo.
▪ Los conceptos negativos están
relacionados con la ocupación
y el régimen anterior.
10 -11 de diciembre de 2020 CONGRESO INTERNACIONAL NODOS DEL
CONOCIMIENTO 9
10. La estructura ideológica del movimiento
partisano yugoslavo
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VI CONGRESO INTERNACIONAL
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Gracias por su atención
Xвала на пажњи
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Julio Otero Santamaría