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LA IGLESIA COMO LA SUMA DE TODAS
SUS PARTES
La transformación viene desde dentro
PREGUNTAS CRUCIALES
• ¿Qué es lo que entendemos por Iglesia?
• ¿Qué es lo que queremos para la Iglesia?
• ¿Qué es lo que vemos en la Iglesia?
DINÁMICA 1:
Distribuir una hoja a cada participante con dos
preguntas:
¿Qué es la Iglesia?
¿Qué sujetos crees que la Iglesia necesita hoy?
¿QUÉ ES LA IGLESIA?
• Proviene del griego ekklesia ( ἐκκλησία)
• Significa comunidad convocada
• Es Dios quien nos convoca
• La Iglesia es la comunidad de los que siguen a cristo y están unidos a él y a
cada uno de los demás miembros.
• Unidos a Cristo por medio de la fe, la esperanza y la caridad
• Unidos unos a otros por la fe, los sacramentos y el reconocimiento de la
autoridad de la Iglesia
¿CUÁL ES LA MISIÓN DE LA IGLESIA?
Comunión:
llevar hacia el Padre, por Jesucristo, en el Espíritu Santo; ·
• unir a los hombres con Dios, para vivir su vida, su amor y su verdad;
• transformarse y transformar en El.
Participación:
• recibir la vida nueva y los demás dones de Dios;
• unirse a su acción salvadora: dar lo recibido y ser signo e
instrumento suyo.
DINÁMICA 1I:
Posiciónense por un momento en el lugar del mundo.
Piensen ¿cuáles son las cosas, actitudes, gestos, etc. que le
reclamarían a la Iglesia?
Luego recojan todos los reclamos que han surgido y escribe
detrás de la misma hoja ¿qué sentís cuando escuchas todas
estas cosas?
LA DOBLE DIMENSIÓN DE LA IGLESIA
• Santa y pecadora
• Perfecta y mejorable
• Eterna e inmutable y a la vez temporal
SUJETOS QUE LA IGLESIA NECESITA
• Los protagonistas de la transformación de la Iglesia
en lo temporal somos nosotros.
LOS CRISTIANOS QUE LA IGLESIA
NECESITA
• Autónomos mas no Heteronomía
• Reflexivos mas no Atolondrados intelectuales
• Sinceridad intelectual mas no Soberbia
• Empáticos mas no indiferentes
• Misericordiosos mas no Jueces
• Comunitarios mas no Egoísmo
• Sujetos de la praxis orante mas no Pasivos o sujetos de acción
atolondrada
• Gracia mas no voluntarismo

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La Iglesia como la suma de todas sus partes.ppsx

  • 1. LA IGLESIA COMO LA SUMA DE TODAS SUS PARTES La transformación viene desde dentro
  • 2. PREGUNTAS CRUCIALES • ¿Qué es lo que entendemos por Iglesia? • ¿Qué es lo que queremos para la Iglesia? • ¿Qué es lo que vemos en la Iglesia?
  • 3. DINÁMICA 1: Distribuir una hoja a cada participante con dos preguntas: ¿Qué es la Iglesia? ¿Qué sujetos crees que la Iglesia necesita hoy?
  • 4. ¿QUÉ ES LA IGLESIA? • Proviene del griego ekklesia ( ἐκκλησία) • Significa comunidad convocada • Es Dios quien nos convoca • La Iglesia es la comunidad de los que siguen a cristo y están unidos a él y a cada uno de los demás miembros. • Unidos a Cristo por medio de la fe, la esperanza y la caridad • Unidos unos a otros por la fe, los sacramentos y el reconocimiento de la autoridad de la Iglesia
  • 5. ¿CUÁL ES LA MISIÓN DE LA IGLESIA? Comunión: llevar hacia el Padre, por Jesucristo, en el Espíritu Santo; · • unir a los hombres con Dios, para vivir su vida, su amor y su verdad; • transformarse y transformar en El. Participación: • recibir la vida nueva y los demás dones de Dios; • unirse a su acción salvadora: dar lo recibido y ser signo e instrumento suyo.
  • 6. DINÁMICA 1I: Posiciónense por un momento en el lugar del mundo. Piensen ¿cuáles son las cosas, actitudes, gestos, etc. que le reclamarían a la Iglesia? Luego recojan todos los reclamos que han surgido y escribe detrás de la misma hoja ¿qué sentís cuando escuchas todas estas cosas?
  • 7. LA DOBLE DIMENSIÓN DE LA IGLESIA • Santa y pecadora • Perfecta y mejorable • Eterna e inmutable y a la vez temporal
  • 8. SUJETOS QUE LA IGLESIA NECESITA • Los protagonistas de la transformación de la Iglesia en lo temporal somos nosotros.
  • 9. LOS CRISTIANOS QUE LA IGLESIA NECESITA • Autónomos mas no Heteronomía • Reflexivos mas no Atolondrados intelectuales • Sinceridad intelectual mas no Soberbia • Empáticos mas no indiferentes • Misericordiosos mas no Jueces • Comunitarios mas no Egoísmo • Sujetos de la praxis orante mas no Pasivos o sujetos de acción atolondrada • Gracia mas no voluntarismo