El documento habla sobre Jesús y su mensaje de no encasillar el Espíritu Santo o creerse los únicos poseedores de su mensaje. Jesús dice que aquellos que hacen el bien en su nombre, aunque no sean del mismo grupo, también trabajan para el Reino de Dios. Advierta contra la intolerancia y la exclusión, y enfatiza que lo más importante es servir a los demás con humildad y amor.
Este documento describe las diferentes etapas de la búsqueda de Dios. Comienza con la necesidad y el anhelo de Dios que impulsa a los creyentes a buscarlo incesantemente. Luego pasa por etapas como la acción, la aflicción, el amor y el silencio. La etapa final y más profunda es llegar al "País de la Risa", es decir, experimentar a Dios como un gozo inefable en el corazón mismo de Dios. El documento invita a los lectores a reflexionar sobre su propia bú
Llevame entonces a la cruz y déjame ahí.Josbel Pérez
Este documento es una colección de devociones puritanas que incluye una oración en la que el autor le pide a Dios que lo lleve a la cruz y lo deje allí. El autor reconoce sus propias limitaciones y pecados, y cómo a menudo intenta gobernarse a sí mismo en lugar de depender de Dios. Le pide a Dios que lo convenza de que no puede ser su propio dios y que solo a través de la gracia de Dios puede encontrar la cura para su conciencia herida.
En 1929, Pierre Teilhard de Chardin está en China. Allí escribe "El Medio Divino". No se publicará hasta después de su muerte, acaecida en 1955. Es un "Ensayo de vida interior", una actualización de la Contemplación para alcanzar amor de Ignacio de Loyola
Este documento discute los principios de la felicidad. Sostiene que es más difícil comprender la felicidad de los sabios que su desgracia, y que hay más territorios desconocidos en la felicidad que en la desgracia. También argumenta que la felicidad toma la forma del alma de cada uno y que se aprende a ser feliz más fácilmente de lo que se enseña. Finalmente, afirma que la felicidad es una planta de la vida moral más que intelectual y que los actos de bondad y justicia traen una conci
Este documento resume las Bienaventuranzas de Jesús en Mateo 5:1-12, enfatizando que la santidad y la felicidad se alcanzan siguiendo el camino y meta de Jesús. Jesús enseña que la verdadera felicidad viene de la pobreza de espíritu, la humildad, la justicia, la misericordia y la paz. Aquellos que sufren persecución por la justicia también serán felices, ya que pertenecen al Reino de Dios.
En 3 oraciones:
El documento habla de alabar a Dios y agradecerle por sus beneficios, como perdonar culpas, curar enfermedades y dar vida. Dios hace justicia para los oprimidos y otorga derechos a los marginados. Se debe confiar en la misericordia de Dios, quien nunca permitirá que sucumbamos a tentaciones.
El documento habla sobre Jesús y su mensaje de no encasillar el Espíritu Santo o creerse los únicos poseedores de su mensaje. Jesús dice que aquellos que hacen el bien en su nombre, aunque no sean del mismo grupo, también trabajan para el Reino de Dios. Advierta contra la intolerancia y la exclusión, y enfatiza que lo más importante es servir a los demás con humildad y amor.
Este documento describe las diferentes etapas de la búsqueda de Dios. Comienza con la necesidad y el anhelo de Dios que impulsa a los creyentes a buscarlo incesantemente. Luego pasa por etapas como la acción, la aflicción, el amor y el silencio. La etapa final y más profunda es llegar al "País de la Risa", es decir, experimentar a Dios como un gozo inefable en el corazón mismo de Dios. El documento invita a los lectores a reflexionar sobre su propia bú
Llevame entonces a la cruz y déjame ahí.Josbel Pérez
Este documento es una colección de devociones puritanas que incluye una oración en la que el autor le pide a Dios que lo lleve a la cruz y lo deje allí. El autor reconoce sus propias limitaciones y pecados, y cómo a menudo intenta gobernarse a sí mismo en lugar de depender de Dios. Le pide a Dios que lo convenza de que no puede ser su propio dios y que solo a través de la gracia de Dios puede encontrar la cura para su conciencia herida.
En 1929, Pierre Teilhard de Chardin está en China. Allí escribe "El Medio Divino". No se publicará hasta después de su muerte, acaecida en 1955. Es un "Ensayo de vida interior", una actualización de la Contemplación para alcanzar amor de Ignacio de Loyola
Este documento discute los principios de la felicidad. Sostiene que es más difícil comprender la felicidad de los sabios que su desgracia, y que hay más territorios desconocidos en la felicidad que en la desgracia. También argumenta que la felicidad toma la forma del alma de cada uno y que se aprende a ser feliz más fácilmente de lo que se enseña. Finalmente, afirma que la felicidad es una planta de la vida moral más que intelectual y que los actos de bondad y justicia traen una conci
Este documento resume las Bienaventuranzas de Jesús en Mateo 5:1-12, enfatizando que la santidad y la felicidad se alcanzan siguiendo el camino y meta de Jesús. Jesús enseña que la verdadera felicidad viene de la pobreza de espíritu, la humildad, la justicia, la misericordia y la paz. Aquellos que sufren persecución por la justicia también serán felices, ya que pertenecen al Reino de Dios.
En 3 oraciones:
El documento habla de alabar a Dios y agradecerle por sus beneficios, como perdonar culpas, curar enfermedades y dar vida. Dios hace justicia para los oprimidos y otorga derechos a los marginados. Se debe confiar en la misericordia de Dios, quien nunca permitirá que sucumbamos a tentaciones.
El documento describe lo que significa el Reino de Dios para la autora. Explica que el Reino de Dios representa paz, amor y confianza, y que gracias a Jesús se abrió el camino hacia la reconciliación con Dios. También dice que el Reino de Dios ofrece justicia y felicidad para todos, y que a diferencia del mundo físico temporal, el Reino de Dios es espiritual, eterno y sin fin. Finalmente, la autora expresa su amor y devoción a Jesús, a quien servirá fielmente mientras
El documento habla sobre la misericordia de Dios. Explica que la misericordia de Dios es una característica fundamental de su naturaleza y que es rica e ilimitada. Además, destaca que Jesús perdona con misericordia en lugar de condenar con la ley, y que Dios perdona nuestros pecados a través de su gracia y misericordia.
El documento describe a Dios como la solución a todos los problemas y sufrimientos que una persona puede enfrentar en la vida. Dios es la consuelo, fuerza, refugio, paciencia, bálsamo, sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe, renuncia y amor que puede aliviar la tristeza, dudas, desesperación e ingratitud que las personas experimentan. El documento concluye que Dios es la dinámica de la vida y armonía de la naturaleza, y que su nombre es Amor.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a quienes se sienten abrumados por las dificultades de la vida. En cada sección, el autor identifica un posible desafío o sentimiento de desesperanza (como tristeza, soledad o pérdida de fe) y promete ser la solución, ya sea como consuelo, fuerza, refugio u otra forma de ayuda. El mensaje central es que el amor puede curar cualquier mal y traer armonía a la vida.
Este documento contiene 43 afirmaciones y decretos relacionados con el bienestar, la prosperidad y la abundancia. Las afirmaciones describen conceptos como atraer el bien a través de la gracia divina, alejar las condiciones negativas, enfrentar los obstáculos con oportunidades, y trabajar en armonía con la inteligencia infinita para lograr el éxito.
El documento define a Dios como un ser que existe por sí mismo desde siempre, infinitamente perfecto y creador de todo. Explica que conocer a Dios es la experiencia más importante y que Dios se revela a aquellos que le buscan de todo corazón. Además, describe el amor de Dios hacia la humanidad como un amor benevolente e incondicional, que busca el bien de las personas aunque estas no le correspondan. Finalmente, incluye varias citas y reflexiones sobre la importancia del amor, la amistad y los sueños.
Este documento enfatiza que no debemos juzgar ni criticar a los demás, ya que somos imperfectos y no conocemos los motivos y circunstancias de los demás. Antes de intentar corregir a otros, debemos examinar nuestro propio corazón y comportamiento, y asegurarnos de que estamos libres del espíritu de crítica. Solo cuando hayamos sido transformados por la gracia de Cristo podremos ayudar a otros de manera efectiva.
El documento contiene pensamientos y reflexiones del Hermano Miguel sobre la humildad, la oración y la devoción a María. Enfatiza que aunque seamos huérfanos en la tierra, nuestro verdadero hogar está en el cielo. También destaca que la humildad construye monumentos eternos y que la oración nos guía a contemplar las perfecciones divinas y a luchar contra los enemigos espirituales. Finalmente, resalta que María es un océano de grandeza accesible para todos y que debemos pedirle sus favores
Este documento presenta un programa de radio en línea llamado "Creando tu nube Magnética de Dinero" que enseña cómo crear abundancia a través de la meditación y afirmaciones positivas. Explica cómo imaginar una luz blanca que llena el cuerpo y decir una afirmación para crear una nube magnética que atrae riqueza de manera autosostenida. Además, incluye varias afirmaciones para fortalecer la nube magnética de dinero y atraer más prosperidad de forma constante.
El documento habla sobre elevar nuestra conciencia a una frecuencia más alta para manifestar nuestra realidad ideal. Sugiera que podemos elegir la realidad que experimentamos mediante enfocarnos en nuestros ideales más altos. Al cambiar nuestro pensamiento y sentirnos movidos hacia una nueva dirección, podemos tejer una realidad alternativa.
El documento presenta los principios de las afirmaciones y decretos según Florence Scovel Shinn. Estas herramientas unen el pensamiento metafísico con la manifestación física para lograr los deseos. Al afirmar con convicción y certeza, se puede traer lo mental al plano físico de manera mágica. Las afirmaciones utilizan un poder divino para ser co-creadores con la inteligencia suprema y transformar la vida.
Las Bienaventuranzas son la mejor propuesta que Jesús ofrece para alcanzar la verdadera felicidad. Jesús enseña que la felicidad se encuentra no en la riqueza o el poder, sino en la pobreza de espíritu, la humildad, la misericordia, la paz y la persecución por la justicia. Siguiendo el ejemplo de Jesús de amar sin límites, podemos construir un mundo donde no haya pobres y sufrimiento.
Este documento discute la espiritualidad desde abajo, en la que Dios se encarna en la pobreza y humildad de la humanidad. Explica que para encontrar a Dios, uno primero debe conocerse a sí mismo, incluyendo sus propios pecados y limitaciones. Al aceptar nuestra propia naturaleza imperfecta, podemos abrirnos a la gracia divina. La humildad es el camino para asemejarse a Dios y unirse a Él a través de la aceptación de uno mismo.
Este documento presenta una guía para la meditación a través de diferentes colores, los cuales se asocian con estados mentales y emocionales específicos. La guía invita al lector a meditar sobre mensajes positivos relacionados con cada color para lograr beneficios como la paz, la sabiduría, el amor y la transformación.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a quienes se sienten abrumados por las dificultades de la vida. Promete que el Amor puede aliviar cualquier sufrimiento del espíritu y que Dios, representado por el Amor, siempre estará presente para consolar, dar fuerza, servir de refugio, inspirar paciencia, curar heridas, ofrecer sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe y renuncia. El Amor es el remedio para todos los males.
El documento presenta las Bienaventuranzas de Jesús en Mateo 5:1-12. Jesús enseña que la verdadera felicidad se encuentra no en el cumplimiento de la ley sino en seguirlo a él y vivir con pobreza de espíritu, humildad, misericordia y buscando hacer la voluntad de Dios a pesar de la persecución. Quienes viven de esta manera verán a Dios y heredarán el reino de los cielos.
Este documento contiene varios pasajes breves que hablan sobre la paz, tranquilidad y amor de Dios. Algunos pasajes describen cómo Dios puede salvarnos de cualquier problema, cómo la oración nos lleva a una dimensión espiritual libre, y cómo debemos encontrar la paz interior en Dios a pesar del caos externo. Otros enfatizan que nada ocurre por casualidad sino de acuerdo al plan de Dios, y que no debemos preocuparnos ya que nuestro futuro está seguro en Sus manos.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a alguien que está pasando por dificultades. Promete que Dios (o el Amor) estará allí para consolar, dar fuerza, refugio, paciencia, sanar heridas, ofrecer sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe y renuncia. Al final, se revela que el remedio para todos los males es el Amor.
En 3 oraciones o menos:
Teilhard de Chardin ofrece una oración mientras se encuentra en el desierto de Ordos durante una expedición científica. En la oración, ofrece "el trabajo y la aflicción del mundo" como sacrificio a Dios, viendo a la Tierra entera como un altar. Considera a todos los seres vivos como parte de una familia unida por Dios. Cree que el fuego divino está presente en toda la creación y que al consagrar el mundo, Dios se hace presente en todas las cosas a través de su encarnación.
Este documento es un himno de Pierre Teilhard de Chardin titulado "La misa sobre el mundo". En él, Teilhard describe celebrar una misa en el desierto de Ordos en China y ofrecer el trabajo y sufrimiento del mundo como sacrificio. Ve el universo como una hostia y cree que Dios está presente en toda la materia. Teilhard siente que el fuego divino ha penetrado el mundo y que todo el universo se ha encarnado a través de la encarnación de Dios.
Himno del Universo. Pierre Teilhard de Chardininfocatolicos
Este documento presenta un himno de Teilhard de Chardin dedicado al Universo. Consiste en cuatro secciones que describen: 1) Una misa sobre el mundo donde Teilhard ofrece el trabajo y dolor del mundo a Dios; 2) La potencia material de la materia; 3) Cristo en la materia a través de tres historias; 4) La potencia espiritual de la materia y la presencia de Dios en el mundo. El documento explora la idea de que Cristo está presente en toda la creación a través de la encarnación de Dios en la materia
El documento describe lo que significa el Reino de Dios para la autora. Explica que el Reino de Dios representa paz, amor y confianza, y que gracias a Jesús se abrió el camino hacia la reconciliación con Dios. También dice que el Reino de Dios ofrece justicia y felicidad para todos, y que a diferencia del mundo físico temporal, el Reino de Dios es espiritual, eterno y sin fin. Finalmente, la autora expresa su amor y devoción a Jesús, a quien servirá fielmente mientras
El documento habla sobre la misericordia de Dios. Explica que la misericordia de Dios es una característica fundamental de su naturaleza y que es rica e ilimitada. Además, destaca que Jesús perdona con misericordia en lugar de condenar con la ley, y que Dios perdona nuestros pecados a través de su gracia y misericordia.
El documento describe a Dios como la solución a todos los problemas y sufrimientos que una persona puede enfrentar en la vida. Dios es la consuelo, fuerza, refugio, paciencia, bálsamo, sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe, renuncia y amor que puede aliviar la tristeza, dudas, desesperación e ingratitud que las personas experimentan. El documento concluye que Dios es la dinámica de la vida y armonía de la naturaleza, y que su nombre es Amor.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a quienes se sienten abrumados por las dificultades de la vida. En cada sección, el autor identifica un posible desafío o sentimiento de desesperanza (como tristeza, soledad o pérdida de fe) y promete ser la solución, ya sea como consuelo, fuerza, refugio u otra forma de ayuda. El mensaje central es que el amor puede curar cualquier mal y traer armonía a la vida.
Este documento contiene 43 afirmaciones y decretos relacionados con el bienestar, la prosperidad y la abundancia. Las afirmaciones describen conceptos como atraer el bien a través de la gracia divina, alejar las condiciones negativas, enfrentar los obstáculos con oportunidades, y trabajar en armonía con la inteligencia infinita para lograr el éxito.
El documento define a Dios como un ser que existe por sí mismo desde siempre, infinitamente perfecto y creador de todo. Explica que conocer a Dios es la experiencia más importante y que Dios se revela a aquellos que le buscan de todo corazón. Además, describe el amor de Dios hacia la humanidad como un amor benevolente e incondicional, que busca el bien de las personas aunque estas no le correspondan. Finalmente, incluye varias citas y reflexiones sobre la importancia del amor, la amistad y los sueños.
Este documento enfatiza que no debemos juzgar ni criticar a los demás, ya que somos imperfectos y no conocemos los motivos y circunstancias de los demás. Antes de intentar corregir a otros, debemos examinar nuestro propio corazón y comportamiento, y asegurarnos de que estamos libres del espíritu de crítica. Solo cuando hayamos sido transformados por la gracia de Cristo podremos ayudar a otros de manera efectiva.
El documento contiene pensamientos y reflexiones del Hermano Miguel sobre la humildad, la oración y la devoción a María. Enfatiza que aunque seamos huérfanos en la tierra, nuestro verdadero hogar está en el cielo. También destaca que la humildad construye monumentos eternos y que la oración nos guía a contemplar las perfecciones divinas y a luchar contra los enemigos espirituales. Finalmente, resalta que María es un océano de grandeza accesible para todos y que debemos pedirle sus favores
Este documento presenta un programa de radio en línea llamado "Creando tu nube Magnética de Dinero" que enseña cómo crear abundancia a través de la meditación y afirmaciones positivas. Explica cómo imaginar una luz blanca que llena el cuerpo y decir una afirmación para crear una nube magnética que atrae riqueza de manera autosostenida. Además, incluye varias afirmaciones para fortalecer la nube magnética de dinero y atraer más prosperidad de forma constante.
El documento habla sobre elevar nuestra conciencia a una frecuencia más alta para manifestar nuestra realidad ideal. Sugiera que podemos elegir la realidad que experimentamos mediante enfocarnos en nuestros ideales más altos. Al cambiar nuestro pensamiento y sentirnos movidos hacia una nueva dirección, podemos tejer una realidad alternativa.
El documento presenta los principios de las afirmaciones y decretos según Florence Scovel Shinn. Estas herramientas unen el pensamiento metafísico con la manifestación física para lograr los deseos. Al afirmar con convicción y certeza, se puede traer lo mental al plano físico de manera mágica. Las afirmaciones utilizan un poder divino para ser co-creadores con la inteligencia suprema y transformar la vida.
Las Bienaventuranzas son la mejor propuesta que Jesús ofrece para alcanzar la verdadera felicidad. Jesús enseña que la felicidad se encuentra no en la riqueza o el poder, sino en la pobreza de espíritu, la humildad, la misericordia, la paz y la persecución por la justicia. Siguiendo el ejemplo de Jesús de amar sin límites, podemos construir un mundo donde no haya pobres y sufrimiento.
Este documento discute la espiritualidad desde abajo, en la que Dios se encarna en la pobreza y humildad de la humanidad. Explica que para encontrar a Dios, uno primero debe conocerse a sí mismo, incluyendo sus propios pecados y limitaciones. Al aceptar nuestra propia naturaleza imperfecta, podemos abrirnos a la gracia divina. La humildad es el camino para asemejarse a Dios y unirse a Él a través de la aceptación de uno mismo.
Este documento presenta una guía para la meditación a través de diferentes colores, los cuales se asocian con estados mentales y emocionales específicos. La guía invita al lector a meditar sobre mensajes positivos relacionados con cada color para lograr beneficios como la paz, la sabiduría, el amor y la transformación.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a quienes se sienten abrumados por las dificultades de la vida. Promete que el Amor puede aliviar cualquier sufrimiento del espíritu y que Dios, representado por el Amor, siempre estará presente para consolar, dar fuerza, servir de refugio, inspirar paciencia, curar heridas, ofrecer sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe y renuncia. El Amor es el remedio para todos los males.
El documento presenta las Bienaventuranzas de Jesús en Mateo 5:1-12. Jesús enseña que la verdadera felicidad se encuentra no en el cumplimiento de la ley sino en seguirlo a él y vivir con pobreza de espíritu, humildad, misericordia y buscando hacer la voluntad de Dios a pesar de la persecución. Quienes viven de esta manera verán a Dios y heredarán el reino de los cielos.
Este documento contiene varios pasajes breves que hablan sobre la paz, tranquilidad y amor de Dios. Algunos pasajes describen cómo Dios puede salvarnos de cualquier problema, cómo la oración nos lleva a una dimensión espiritual libre, y cómo debemos encontrar la paz interior en Dios a pesar del caos externo. Otros enfatizan que nada ocurre por casualidad sino de acuerdo al plan de Dios, y que no debemos preocuparnos ya que nuestro futuro está seguro en Sus manos.
Este documento ofrece consuelo y esperanza a alguien que está pasando por dificultades. Promete que Dios (o el Amor) estará allí para consolar, dar fuerza, refugio, paciencia, sanar heridas, ofrecer sinceridad, alegría, esperanza, perdón, fe y renuncia. Al final, se revela que el remedio para todos los males es el Amor.
En 3 oraciones o menos:
Teilhard de Chardin ofrece una oración mientras se encuentra en el desierto de Ordos durante una expedición científica. En la oración, ofrece "el trabajo y la aflicción del mundo" como sacrificio a Dios, viendo a la Tierra entera como un altar. Considera a todos los seres vivos como parte de una familia unida por Dios. Cree que el fuego divino está presente en toda la creación y que al consagrar el mundo, Dios se hace presente en todas las cosas a través de su encarnación.
Este documento es un himno de Pierre Teilhard de Chardin titulado "La misa sobre el mundo". En él, Teilhard describe celebrar una misa en el desierto de Ordos en China y ofrecer el trabajo y sufrimiento del mundo como sacrificio. Ve el universo como una hostia y cree que Dios está presente en toda la materia. Teilhard siente que el fuego divino ha penetrado el mundo y que todo el universo se ha encarnado a través de la encarnación de Dios.
Himno del Universo. Pierre Teilhard de Chardininfocatolicos
Este documento presenta un himno de Teilhard de Chardin dedicado al Universo. Consiste en cuatro secciones que describen: 1) Una misa sobre el mundo donde Teilhard ofrece el trabajo y dolor del mundo a Dios; 2) La potencia material de la materia; 3) Cristo en la materia a través de tres historias; 4) La potencia espiritual de la materia y la presencia de Dios en el mundo. El documento explora la idea de que Cristo está presente en toda la creación a través de la encarnación de Dios en la materia
En 1923, Teilhard de Chardin y Emile Licent viajan al Desierto de Ordos en Mongolia. El dia de la transfiguración no tienen pan ni vino para la misa. Y Teilhard compone esta oración de la que ofrecemos una parte.
El documento es una oración de consagración eucarística escrita por Pierre Teilhard de Chardin. Pide a Dios que le enseñe al corazón a amar la pureza a través de la belleza de la creación y la caridad a través de la voluntad de mejorar el mundo juntos. También pide una visión cada vez mayor de la omnipresencia de Dios para descubrir y experimentar más el mundo y acercarse a Él. Finalmente, ruega a Dios que le dé fe para ver Su cuerpo y sangre en toda criatura
1. El documento describe una secuencia de letras que se usa para invocar energías curativas y espirituales positivas.
2. Se enumeran varios usos y efectos de la secuencia, como curar pensamientos negativos, atraer sueños proféticos, liberarse de tentaciones negativas e invocar milagros.
3. También se dice que la secuencia puede ayudar a curar el pasado, desactivar energías negativas, acceder a ángeles protectores y purificar el ADN del alma.
1. El documento presenta una secuencia de letras hebreas que se utilizan para invocar diferentes poderes espirituales como la sanación, los sueños proféticos, la liberación de pensamientos y emociones negativas, la abundancia, la fertilidad, la comunicación con lo divino y más.
2. Cada conjunto de letras se acompaña de una breve explicación o intención de su uso, como por ejemplo para eliminar influencias dañinas, despertar la comprensión del karma, atraer el alma gemela o lograr la paz mundial.
Este documento presenta resúmenes de 46 nombres de Dios en el misticismo judío. Cada nombre se asocia con un poder o cualidad espiritual como la curación, la prosperidad, la comunicación con Dios y la eliminación de pensamientos y energías negativas. El objetivo es invocar estas fuerzas mediante la meditación en los nombres para lograr transformaciones positivas a nivel personal y global.
Este documento presenta varias reflexiones sobre la felicidad, la moralidad y el idealismo. Sostiene que la felicidad y la aflicción difieren sólo en cómo se interpretan las cosas, y que todos tenemos la capacidad de ser felices. También argumenta que debemos vivir con esperanza de mejorar espiritualmente y prepararnos para recibir la verdad, sea cual sea su forma. Finalmente, propone que debemos pensar de manera idealista pero reconocer humildemente las limitaciones de la realidad.
El documento habla sobre alcanzar la iluminación y trascender lo humano. Menciona que existen tres tipos de hombres: el dormido, el despierto y el iluminado. El hombre iluminado es aquel que ha logrado trascender su ego y despertar del sueño ilusorio, por lo que nunca vuelve a renacer después de morir.
Este documento contiene oraciones, afirmaciones y decretos metafísicos para atraer la paz, la salud, la prosperidad y el bienestar. En menos de 3 oraciones, el documento introduce el propósito de los decretos y afirmaciones para mejorar la vida, ofrece una oración de introducción, y concluye con una oración final para pedir iluminación.
Este documento presenta un resumen del libro "Quítame lo bruto" de la Dra. Raquel Levistein. En 3 oraciones:
El libro enseña cómo usar el potencial interior para enfrentar la adversidad a través de la historia de Juan Salabim. Se recomienda que los lectores se identifiquen con el personaje para aprender las lecciones ocultas en la narrativa. El prefacio describe cómo la autora superó varias pérdidas y dificultades recurriendo a su fe en Dios y en sí misma, y compartiendo cómo esto le trajo
Este resumen describe tres oraciones de un documento sobre ejercicios espirituales:
1. La primera oración expresa la lucha contra las tentaciones del mal y la necesidad de insertarse en Dios para obtener fortaleza.
2. La segunda oración es una plegaria de conversión en la que el autor reconoce su pecado y desea cambiar para acoger los caminos de Dios en lugar de los suyos propios.
3. La tercera oración compara la experiencia del perdón de Dios con el amor más profundo, en la
Este documento contiene oraciones, afirmaciones y decretos metafísicos para atraer la paz, la salud, la prosperidad y el bienestar. El documento introduce el tema y explica que al sentir profundamente estas oraciones y afirmaciones cada día, pueden cambiar la vida de la persona al atraer las maravillas de Dios. Luego presenta una variedad de oraciones y afirmaciones breves sobre diferentes temas como la paz, la protección, la prosperidad y la sanación.
La evolución es el proceso eterno mediante el cual todas las criaturas del universo, desde lo más pequeño hasta lo más grande, evolucionan gradualmente hacia estados de perfección mayor y una deidad independiente del espacio y el tiempo, a través de la expansión ilimitada de su esencia divina original. El destino final del hombre es alcanzar la grandeza del Todo a través de la voluntad, la sabiduría y el amor, las tres manifestaciones del Creador que guían su camino al infinito.
Los 72 nombres de Dios en las Sagradas EscriturasJuan Hofri
Este documento presenta una serie de 72 secuencias de letras hebreas, cada una asociada con un nombre divino y una intención espiritual diferente como la visión, la fertilidad, la prosperidad o la purificación. Cada secuencia describe brevemente cómo invocar el poder de ese nombre divino para lograr un propósito espiritual o superar un desafío.
La espiritualidad ignaciana ofrece un camino para vivir la vida de manera integrada con un sentido más profundo. Ayuda a vivir reconciliado consigo mismo, con los demás y con la creación. La espiritualidad ignaciana nació como un carisma laical y ofrece una metodología, los Ejercicios Espirituales, concebidos desde esta perspectiva laical. La gran riqueza de esta espiritualidad puede ser vivida por personas laicas con pleno derecho.
TEILHARD DE CHARDIN: ciencia, espiritualidad y compromisoLeandro Sequeiros
Presentación de la conferencia pronunciada el 19 de enero de 2018 en Sevilla. Pierre Teilhard de Chardin (1882-1955) no solo fue un geólogo. Supo integrar su actividad científica con la experiencia interior y el compromiso por la construcción de la sociedad del futuro
FIDEL FUIDIO Y LOS MASTODONTES DE ALCOLEA DE CALATRAVALeandro Sequeiros
Presentación de la conferencia impartida en Ciudad Real con ocasión del centenario del Colegio de los Marianistas. Fuidio fue un marianista que con Hugo Obermaier aportó muchos datos sobre la España anterior a los Romanos. En 1935 comenzó a investigar el yacimiento de vertebrados fósiles de las Higueruelas descubierto por Casimiro Plaza. La investigación se continuó gracias a su hijo Santiago Plaza en los años 1970. Y es uno de los yacimientos más importantes de Europa de vertebrados del Terciario. En la investigación intervino Emiliano Aguirre.
GRITO DE LA TIERRA. Fundamentación científica de la Laudato Si´Leandro Sequeiros
En 2015 el papa Francisco publicó su primera Encíclica: Laudato Si´ sobre el cuidado de la casa común. La enciclica se dirige a todos los humanos de buena voluntad. Por ello, debe tener un fundamento racional y científico. Esta presentación recorre los aspectos científicos de la encíclica.
EL PAPA FRANCISCO NOS PONE VERDES. La encíclica Laudato Si´Leandro Sequeiros
Presentación de una conferencia en la parroquia de Las Margaritas en Córdoba el 27 de noviembre de 2015. Una descripción de las ideas más esenciales de este documento.
El grito de la tierra es el grito de los pobres. La enciclica Laudato SiLeandro Sequeiros
Esta es la presentación de una conferencia tenida en Córdoba (Andalucía) el 11 de noviembre de 2015 sobre los aspectos generales de la Carta encíclica del Papa Francisco Laudato Si´
De las armas a la religión. El camino interior del Inca Garcilaso de la VegaLeandro Sequeiros
En 2016 celebramos los 400 años del fallecimiento del Inca Garcilaso de la Vega. Su vida fue un largo camino de búsqueda de su propia identidad como castellano de Cuzco y madre inca.
Presentación de la ponencia del autor en las 42 Jornadas de ASINJA (Asociación Interdisciplinar José de Acosta). ¿Qué ha cambiado en nuestro mundo después de la muerte de Teilhard de Chardin en 1955?
SANTA TERESA DE AVILA Y LA ESPIRITUALIDAD IGNACIANALeandro Sequeiros
Presentación del curso sobre Teresa de Jesús en el Centro de los Carmelitas de Segovia en agosto de 2015. Trata de los paralelismos entre la espiritualidad de Teresa y la de Ignacio de Loyola.
EL CAMINO DE LA ESPIRITUALIDAD. La experiencia de un paleontólogoLeandro Sequeiros
CONFERENCIA 11 junio en el MASTER DE ESPIRITUALIDAD de la Universidad Loyola-Andalucia. La integración entre la sociedad del conocimiento, la modernidad y la experiencia espiritual. ¿Cómo vivirse desde dentro en un mundo de la exterioridad y de la apariencia? Los "Cuatro jinetes del ateísmo" proclaman que entre las tradiciones espirituales y el conocimiento racional y científico no puede haber acuerdos. Desde una epistemología abierta, justificamos que es posible (y necesaria) la integración de saberes y la posibilidad de la espiritualidad (bien entendida) para ayudar a madurar como seres humanos en un mundo plural.
Este documento discute la necesidad de un nuevo paradigma sistémico que reconoce la interconexión de todos los sistemas en el mundo. Explora diferentes modelos de desarrollo y la necesidad de una ética ecológica que promueva la justicia. Finalmente, examina el papel de las religiones y las organizaciones internacionales en la promoción de la sostenibilidad y la justicia ambiental.
En el Seminario Ciencia y religión de la Universidad de Granada (dentro de la Cátedra de Teologia) se desarrollan tres aspectos: ¿de qué evolución hablamos? ¿qué problemática tiene hoy la evolución: de Richard Dawkins al Diseño Inteligente? ¿Qué problemas científicos, filosóficos y teológicos tiene la evolución humana?
El documento es un extracto de la obra "El Medio Divino" de Pierre Teilhard de Chardin en el que pide a Dios comprender su naturaleza y aceptar su pasividad ante las fuerzas desconocidas que lo forman y lo llevan a Él, especialmente en momentos dolorosos como la vejez, la enfermedad o la muerte en los que siente que escapa de sí mismo y está absolutamente pasivo.
Presentación correspondiente a la JORNADA SOBRE EL GRAN CAPITÁN EN MONTILLA el 7 de noviembre de 2014. La vida de Gonzalo Fernández de Córdoba no se entiende sin comprender el sentido del HONOR en los siglos XV y XVI.
Este documento resume los principales temas tratados en 500 artículos publicados en la revista Tendencias21 de las religiones a lo largo de ocho años. Los artículos más leídos y comentados se refieren a la relación entre ciencia y religión. A lo largo de los años, los temas recurrentes incluyen el interés creciente en neurociencias, la sensación de incertidumbre en la cultura moderna, y la necesidad de una reflexión filosófica integradora. El documento concluye que la sociedad del futuro requerirá un enfoque inter
¿Hay contradicción entre la acción y la contemplación? Teresa de Ávila, Ignacio de Loyola y Pierre Teilhard de Chardin dan pistas sobre la antegración vital y entre Justicia Global y espiritualidad.
HOMINIZACION-HUMANIZACION. Homenaje a Teilhard de ChardinLeandro Sequeiros
En 2013 se constituyó la Asociación de Amigos de Teilhard de Chardin. La sede radica en Córdoba. Esta presentación se refiere a esta cuestión teilhardiana: ¿cómo llegamos a ser humanos?
LA CIENCIA Y LAS RELIGIONES: DOS VISIONES DEL MUNDOLeandro Sequeiros
Presentacion de un curso en Baena (Córdoba) para profesorado sobre CIENCIA Y RELIGION, dos visiones del mundo. Dos paradigmas que no tienen que excluirse. Puede haber diálogo y encuentro. Se deben tender puentes.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
13. Tú que sabes por qué es imposible que la criatura nazca de otra forma que no sea sometida sobre el tallo de una interminable evolución .
14.
15.
16. Y ahora pronuncia, utilizando mi boca, la doble y eficaz palabra sin la cual todo se bambolea,
17. todo queda al descubierto en nuestra sabiduría y en nuestra experiencia
18. con la cual todo se conecta y todo se consolida indefinidamente en nuestras especulaciones y nuestra práctica del universo.
19. Repite sobre toda vida que va a germinar, a crecer, a florecer y a madurar en este día: "este es mi cuerpo".
20. Y sobre toda muerte que se prepara a roer, a ajar, a cortar, ordena (¡Misterio de fe por excelencia!): "esta es mi sangre".
21.
22.
23. La llama lo ha iluminado todo sin sacudidas, sin trueno, desde dentro.
24. Desde el corazón del más pequeño de los átomos, hasta la energía de las leyes más universales, ha invadido individualmente y en su conjunto con tanta naturalidad,.
25. cada uno de los elementos, cada uno de los resortes, cada una de las conexiones de nuestro cosmos,
29. En la nueva humanidad que se está engendrando hoy, el verbo ha prolongado el acto sin fin de su nacimiento,
30. y en virtud de su inmersión en el seno del mundo, las grandes aguas de la materia, se han cargado de vida sin estremecimiento.
31. Nada se ha estremecido en apariencia en esta inefable formación y,
32. sin embargo, al contacto de la palabra sustancial, el universo, inmensa hostia, se ha convertido misteriosa y realmente en carne.
33. Desde ahora toda la materia se ha encarnado, Dios mío en tu encarnación.
34.
35.
36. ¡Gracias, Dios mío, por haber dirigido mi mirada de mil maneras hasta hacerla descubrir la inmensa sencillez de las cosas!
37. Poco a poco, en virtud del desarrollo irresistible de las aspiraciones que Tú has depositado en mí, cuando todavía era un niño,
38. bajo la influencia de amigos excepcionales que se han cruzado en momentos determinados en mi camino,
39. para ilustrar y fortificar mi espíritu con el despertar de iniciaciones terribles y dulces, cuyos círculos tú me has hecho franquear sucesivamente,
40. he llegado a no poder ya ver nada ni respirar fuera del medio en el que todo no es más que uno.
41. En este momento en que tu vida acaba de pasar, con un aumento de fortaleza al sacramento del mundo,
42. gustaré, con una conciencia acrecentada, la fuerte y tranquila embriaguez de una visión cuya coherencia y armonía no logró agotar.
43.
44.
45. Lo mismo que el pagano, yo adoro a un Dios palpable.
46. Llego incluso a tocar ese Dios en toda la superficie y profundidad del mundo de la materia en que me encuentro cogido.
47. Más para asirlo como yo quisiera (para seguir sencillamente tocándolo), necesito ir cada vez más lejos
48. a través y más allá de toda limitación sin poder jamás descansar en nada, empujado en cada momento por las criaturas
49. y superándolas en todo momento en un continuo acoger y un continuo desprendimiento.
50. Lo mismo que el quietista, me dejo mecer deliciosamente por la divina Fantasía.
51. Más, al mismo tiempo, sé que la voluntad divina no me será revelada en cada momento, más que dentro de los límites de mi esfuerzo.
52. No palparé a Dios en la materia, como Jacob, más que cuando haya sido vencido por él.
53.
54. Así, por habérseme aparecido el objeto definitivo, total, en el que se ha insertado mi naturaleza,
55. las potencias de mi ser comienzan a vibrar espontáneamente con una nota única, increíblemente rica, en la que yo distingo, asociadas sin esfuerzo, las más opuestas tendencias
56. la exaltación de obrar y la alegría de padecer, la voluptuosidad de poseer y la fiebre de superar, el orgullo de crecer y la felicidad de desaparecer en alguien mayor que uno mismo.
57. Enriquecido con la savia del mundo, subo hasta el espíritu que me sonríe más allá de toda conquista, envuelto en el esplendor concreto del universo.
58. Y no sabría decir, perdido en el misterio de la Carne Divina, cuál es la más radiante de estas dos beatitudes:
59. haber encontrado al verbo para dominar la materia, o poseer la materia para llegar hasta la luz de Dios y experimentar sus efectos .
60. Haz Señor, que tu descenso bajo las especies universales, no sea para mí estimado y acariciado sólo como el fruto de una especulación filosófica,
61. , sino que se convierta verdaderamente en una Presencia real. Amén.