Respuesta del P. Adolfo Nicolás 
a las cartas Ex Officio 2014 
Roma, 8 de septiembre de 2014
1. DIAGNÓSTICO 
Ante la multiplicidad de conflictos a nuestro 
alrededor que generan violencia y sufrimiento, 
nos preguntamos: 
(GC35)?
1. DIAGNÓSTICO 
Pues con los mismos elementos con que lo hizo Jesús de Nazaret:
1. DIAGNÓSTICO 
Esto no es nada nuevo para los jesuitas; 
• San Ignacio recogió ya esta idea en la 
Fórmula del Instituto de 1550 
• Y se considera a Pedro Fabro el 
verdadero apóstol de la reconciliación, 
en un momento en que las sociedades 
europeas vivían profundos conflictos 
religiosos
2. ANÁLISIS: Discernimiento 
Pero este camino de reconciliación REQUIERE: 
Una visión completa, integral e integradora, de los conflictos y 
de los procesos sociales en que estamos inmersos 
Una visión espiritual: ¿dónde está Dios sufriendo hoy en el mundo? 
y ¿cómo está trabajando en los corazones de todas las gentes para 
aliviar este sufrimiento? 
Y ser conscientes de que todos somos solo simples cooperadores 
con otros en la “obra de Dios”
3. CONVERSIÓN: 
Transformación interior 
NECESITAMOS CONVERSIÓN: 
Para entender que la misión pacificadora de Dios (su SHALOM dinámico) va 
más allá de la estrechez de miras de nuestras “pequeñas misiones 
temporales” 
Para abandonar modos de hacer ya conocidos y siempre iguales 
Para tener un corazón evangélico, capaz de discernir individual y 
comunitariamente 
Para atrevernos a buscar las fuentes de sabiduría que la humanidad ha 
alimentado y cultivado durante siglos y donde Dios ha dejado su marca y su 
amor
4. MISIÓN: Nuestra aportación en favor 
de la reconciliación y la paz 
Por eso, nos sentimos, también hoy, confirmados en la necesidad de 
construir puentes de reconciliación a todos los niveles. 
Incluso sabiendo y asumiendo: 
• Que los procesos de reconciliación son 
largos y que los frutos serán tardíos 
• Que nos van a tachar de ingenuos y de 
idealistas 
• Que hay riesgo cierto de ser pisoteados 
por ambas partes en contienda
4. MISIÓN: Nuestra aportación en favor 
de la reconciliación y la paz 
Pero estamos convencidos de que la falta de perdón 
no libera: nos ata a las heridas del pasado, las 
agranda obsesivamente y genera espirales de 
violencia. 
“Hoy día TODO está permitido, pero 
NADA es perdonado. 
Nuestra fe nos lleva a creer algo bastante 
distinto: TODO lo que beneficia y potencia 
al prójimo está permitido y TODO se 
puede perdonar, porque lo que realmente 
queremos es el futuro que Dios está 
creando.” 
(Cardenal Francis George, Arzobispo de Chicago)
4. MISIÓN: Nuestra aportación en favor 
de la reconciliación y la paz 
• CONDICIONES BÁSICAS: 
- , para sentir como Él siente 
- . No solo intelectual, sino vital, 
incluso a riesgo de sufrir su mismo sufrimiento, de ser heridos 
como lo fue Jesús 
- de ofensas, opresión o prejuicios 
- , sin excepción 
- y 
para promover una reconciliación sostenible y sólida
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS GENERALES para nuestro 
apostolado: 
-Empezar por la , 
como principio de credibilidad 
-Buscar los signos adecuados, en gestos y 
palabras, que identifiquen inequívocamente 
nuestras propuestas
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para la Pastoral: 
“Todo es obra de Dios, que nos reconcilió 
consigo, por medio del Mesías y nos 
encomendó el ministerio de la reconciliación” 
(2 Cor 5,15-20) 
- en el perdón y en la reconciliación, 
entendido esto como una tarea que durará toda nuestra vida. 
-Ayudará la práctica del y la 
propuesta de vivir en su dinámica
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para la Educación: 
- como tema y tarea central 
en la construcción de la vida social 
-La cura personalis como de 
nuestros alumnos, ya sean víctimas o victimarios 
-Promover la gestión de 
conflictos en el aula, la reconciliación y el perdón en el 
medio escolar, familiar y social en que se halla 
inmerso el alumno
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para el Trabajo 
Social: 
Trabajar siempre desde una visión 
integral de la persona y global de la 
sociedad 
Aprender a cultivar la espiritualidad religiosa o 
secular como cauce de reconciliación para sanar 
las experiencias de violencia y de muerte
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para el trabajo 
académico y de investigación: 
Evitar la lejanía intelectual, mantener 
contacto estrecho con personas y 
situaciones en conflicto, colaborando 
en proyectos de investigación-acción
4. MISIÓN: Nuestra aportación en 
favor de la reconciliación y la paz 
• SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para los Centros e 
Institutos académicos de Espiritualidad: 
Hay que desarrollar una espiritualidad 
de la reconciliación, que permita 
integrar estas sugerencias a nivel 
personal, comunitario, corporativo e 
institucional.
En definitiva, 
trabajando por la reconciliación… 
Participaremos en la 
misión de Cristo 
Ayudaremos a visibilizar la credibilidad de la 
Iglesia y la novedad de su mensaje. 
Encontraremos lo más genuino 
de nuestro espíritu ignaciano y 
una de las fuentes más ciertas 
de nuestra “consolación 
espiritual” 
Adolfo Nicolás, S.I. 
Superior General 
Roma, 8 de septiembre de 2014
IMÁGENES: 
-Webs oficiales de la Compañía de Jesús 
en España , Holanda, Roma y América 
Latina 
-Santa Sofía (Estambul, Turquía) 
-Xerox – Earth Day 
-Scenius Kommunikation 
-CathNews USA 
-Daniel Bayer 
-Statues at Graigavon Bridge, Derry, by 
Martin Melaugh 
-”Reconciliation”, statues in Coventry 
Cathedral, UK

Cartas exofficio 2014def

  • 1.
    Respuesta del P.Adolfo Nicolás a las cartas Ex Officio 2014 Roma, 8 de septiembre de 2014
  • 2.
    1. DIAGNÓSTICO Antela multiplicidad de conflictos a nuestro alrededor que generan violencia y sufrimiento, nos preguntamos: (GC35)?
  • 3.
    1. DIAGNÓSTICO Puescon los mismos elementos con que lo hizo Jesús de Nazaret:
  • 4.
    1. DIAGNÓSTICO Estono es nada nuevo para los jesuitas; • San Ignacio recogió ya esta idea en la Fórmula del Instituto de 1550 • Y se considera a Pedro Fabro el verdadero apóstol de la reconciliación, en un momento en que las sociedades europeas vivían profundos conflictos religiosos
  • 5.
    2. ANÁLISIS: Discernimiento Pero este camino de reconciliación REQUIERE: Una visión completa, integral e integradora, de los conflictos y de los procesos sociales en que estamos inmersos Una visión espiritual: ¿dónde está Dios sufriendo hoy en el mundo? y ¿cómo está trabajando en los corazones de todas las gentes para aliviar este sufrimiento? Y ser conscientes de que todos somos solo simples cooperadores con otros en la “obra de Dios”
  • 6.
    3. CONVERSIÓN: Transformacióninterior NECESITAMOS CONVERSIÓN: Para entender que la misión pacificadora de Dios (su SHALOM dinámico) va más allá de la estrechez de miras de nuestras “pequeñas misiones temporales” Para abandonar modos de hacer ya conocidos y siempre iguales Para tener un corazón evangélico, capaz de discernir individual y comunitariamente Para atrevernos a buscar las fuentes de sabiduría que la humanidad ha alimentado y cultivado durante siglos y donde Dios ha dejado su marca y su amor
  • 7.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz Por eso, nos sentimos, también hoy, confirmados en la necesidad de construir puentes de reconciliación a todos los niveles. Incluso sabiendo y asumiendo: • Que los procesos de reconciliación son largos y que los frutos serán tardíos • Que nos van a tachar de ingenuos y de idealistas • Que hay riesgo cierto de ser pisoteados por ambas partes en contienda
  • 8.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz Pero estamos convencidos de que la falta de perdón no libera: nos ata a las heridas del pasado, las agranda obsesivamente y genera espirales de violencia. “Hoy día TODO está permitido, pero NADA es perdonado. Nuestra fe nos lleva a creer algo bastante distinto: TODO lo que beneficia y potencia al prójimo está permitido y TODO se puede perdonar, porque lo que realmente queremos es el futuro que Dios está creando.” (Cardenal Francis George, Arzobispo de Chicago)
  • 9.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • CONDICIONES BÁSICAS: - , para sentir como Él siente - . No solo intelectual, sino vital, incluso a riesgo de sufrir su mismo sufrimiento, de ser heridos como lo fue Jesús - de ofensas, opresión o prejuicios - , sin excepción - y para promover una reconciliación sostenible y sólida
  • 10.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS GENERALES para nuestro apostolado: -Empezar por la , como principio de credibilidad -Buscar los signos adecuados, en gestos y palabras, que identifiquen inequívocamente nuestras propuestas
  • 11.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para la Pastoral: “Todo es obra de Dios, que nos reconcilió consigo, por medio del Mesías y nos encomendó el ministerio de la reconciliación” (2 Cor 5,15-20) - en el perdón y en la reconciliación, entendido esto como una tarea que durará toda nuestra vida. -Ayudará la práctica del y la propuesta de vivir en su dinámica
  • 12.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para la Educación: - como tema y tarea central en la construcción de la vida social -La cura personalis como de nuestros alumnos, ya sean víctimas o victimarios -Promover la gestión de conflictos en el aula, la reconciliación y el perdón en el medio escolar, familiar y social en que se halla inmerso el alumno
  • 13.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para el Trabajo Social: Trabajar siempre desde una visión integral de la persona y global de la sociedad Aprender a cultivar la espiritualidad religiosa o secular como cauce de reconciliación para sanar las experiencias de violencia y de muerte
  • 14.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para el trabajo académico y de investigación: Evitar la lejanía intelectual, mantener contacto estrecho con personas y situaciones en conflicto, colaborando en proyectos de investigación-acción
  • 15.
    4. MISIÓN: Nuestraaportación en favor de la reconciliación y la paz • SUGERENCIAS ESPECÍFICAS para los Centros e Institutos académicos de Espiritualidad: Hay que desarrollar una espiritualidad de la reconciliación, que permita integrar estas sugerencias a nivel personal, comunitario, corporativo e institucional.
  • 16.
    En definitiva, trabajandopor la reconciliación… Participaremos en la misión de Cristo Ayudaremos a visibilizar la credibilidad de la Iglesia y la novedad de su mensaje. Encontraremos lo más genuino de nuestro espíritu ignaciano y una de las fuentes más ciertas de nuestra “consolación espiritual” Adolfo Nicolás, S.I. Superior General Roma, 8 de septiembre de 2014
  • 17.
    IMÁGENES: -Webs oficialesde la Compañía de Jesús en España , Holanda, Roma y América Latina -Santa Sofía (Estambul, Turquía) -Xerox – Earth Day -Scenius Kommunikation -CathNews USA -Daniel Bayer -Statues at Graigavon Bridge, Derry, by Martin Melaugh -”Reconciliation”, statues in Coventry Cathedral, UK