1. El documento describe la evolución política de los reinos cristianos en la Península Ibérica entre los siglos VIII y XV, conocido como el proceso de Reconquista. 2. Inicialmente surgieron pequeños núcleos cristianos en el norte de la península que evolucionaron hasta convertirse en los reinos de Asturias, León, Navarra, Aragón y condados catalanes. 3. A partir del siglo XI, con la conquista de Toledo y otras ciudades, la Reconquista se aceleró hasta

1. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD
MEDIA: LOS REINOS CRISTIANOS
TEMA 3

2. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS REINOS CRISTIANOS
• Introducción: Concepto de Reconquista, y dos espacios diferenciados y dos
momentos concretos; por un lado reinos cristianos occidentales, y por
otro orientales, y por otro lado, la evolución política de los reinos
cristianos desde el s. VIII hasta el s. XI, y desde el siglo XI hasta el siglo XV.
• Los primeros núcleos cristianos  Evolución política de los primeros
núcleos cristianos desde el s. VIII hasta el s. XI.
• Las principales etapas de la Reconquista  Evolución política de los reinos
cristianos a partir del s. XI hasta el siglo XV.
• Los modelos de repoblación y organización social.
• Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judíos.
• Manifestaciones artísticas.

3. INTRODUCCIÓN: Al proceso de expansión territorial hacia el sur se le va a llamar por
los cristianos Reconquista, pues defendían que la península era suya ya que se
consideraban herederos políticos del Reino Visigodo de Toledo (reyes asturianos)
Los reinos cristianos lucharon pero también coexistieron con el Al-Ándalus, pues el
comercio y el intercambio entre cristianos y musulmanes peninsulares enriqueció a
ambas culturas. Será a partir del s. XI cuando el proceso de Reconquista se acelere.

4. LOS PRIMERO NÚCLEOS CRISTIANOS: la evolución política de los reinos cristianos hasta
el siglo XI.
Hay que diferenciar dos zonas: la Cordillera Cantábrica = zona occidental, y los Pirineos =
zona oriental; En la Península ibérica del s. VIII – XI:
-- Zona Occidental: Reinos Astur o Asturiano, y luego Reino leonés, y el condado y Reino
de Castilla.
-- Zona Oriental: Reino de Navarra, condado de Aragón, y condados catalanes.

5. 1. Los primeros núcleos de resistencia cristiana: la evolución política de los
reinos cristianos durante los siglos VIII al XIII
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Los primeros núcleos cristianos surgen entre los siglos VIII y siguientes en el norte de la
península ibérica y ocuparán las tierras deshabitadas en muchos casos del valle del
Duero, Galicia y los Pirineos, más que conquistarlas por las armas. Será a partir del siglo
XI, con la conquista de Toledo por Alfonso VI y la conquista de Huesca por Pedro I,
cuando la reconquista se acelere y sea fruto de un proceso militar.
Tras la conquista musulmana, algunos visigodos se refugian en el Norte. Los nuevos
reinos cristianos que surgieron con población local y visigoda desde el s. VIII fueron:
– En la cordillera cantábrica surgió el reino asturiano, el reino de León, el condado y
reino de Castilla.
– En los Pirineos se organiza el Reino de Navarra, el condado de Aragón, y los
condados catalanes.
Emirato
Dependiente
de Damasco

6. El Reino Astur-leonés
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El reino de Asturias surgió en el s. VIII; los visigodos junto con la población local, astures
y cántabros, nombran a Pelayo rey, quién derrota a los musulmanes en la batalla de
Covadonga (722); si bien es cierto que no fue más que una escaramuza más. Estos
núcleos se fueron consolidando dando lugar al reino Astur o Asturiano, aprovechando el
desinterés y los conflictos internos entre los conquistadores musulmanes. Con Alfonso
II, la corte se establece en Oviedo, y se toma como modelo el Estado, administración y
derecho visigodo. A partir de ese momento y durante el s. IX comienza la expansión
territorial por el Oeste (Galicia) y por el Este (Álava)
Entre el s. IX y X, con Alfonso III, el reino asturiano se expande por el sur
(Burgos, Zamora y Coimbra), situando la frontera en el Duero, y al trasladar la capital a
León, se crea el Reino de León.

7. El Reino de León: Entre finales del s. X y durante el XI, el avance territorial llegó hasta el
sistema Central (Extremadura del Duero) pero los ataques de Almanzor, los problemas
internos en el reino, y el proceso de colonización y redistribución de la población en los
territorios conquistados (repoblación) frena la expansión. Pero todo cambió, cuando con
Fernando I en el año 1037, unifica el reino de León con el de Castilla, siendo su hijo, Alfonso
VI, rey de León, quien continúe la expansión territorial conquistando en 1085, la taifa de
Toledo, y a través de el Cid, la taifa de Valencia. Sin embargo, la expansión territorial se verá
frenada con la llega de los Almorávides, que le derrotan en Sagrajas (1086) y Uclés (1108, s.
XII). No obstante, a pesar de las derrotas y aunque se frene la expansión territorial, se
consolida la frontera al sur de Tajo afirmando la seguridad de la región al Norte del Sistema
Central.

8. El nacimiento de Castilla
En la época del califato de Córdoba (ss. X y XI), surge en la zona oriental del Reino
de León (a partir de núcleos vascones del este de las actuales Cantabria y Vizcaya) el
condado de Castilla; unión de varios condados por Fernán González a partir de
mediados del s. X. Es una zona de defensa pues está expuesta a los ataques
musulmanes, llena de castillos para defenderse de los musulmanes, de ahí el
nombre de Castilla.
Pasa de ser vasallo del Reino de León en el s X a convertirse en Reino
Independiente a partir de 1035 , cuando muere Sancho III el Mayor (s. XI).
Posteriormente se unirá al Reino de León y crearán un solo reino: Reino de León
con Alfonso VI (1072 – 1109) y Castilla deja de ser un reino independiente. Este rey
aunque conquiste la Taifa de Toledo (1085) y Valencia (el Cid, 1090), verá frenada su
expansión territorial con la llegada de los Almorávides a la península ibérica.

9. De la Marca Hispánica, a los reinos y condados
pirenaicos
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La región pirenaica formó parte del Imperio Carolingio, pues Carlomagno fundó en
esta región la Marca Hispánica, formada por condados cuya misión era frenar el
avance musulmán.
En el s. IX, el Imperio Carolingio se disolvió (843) y en su lugar, el reino
Franco, intenta mantener unida la Marca Hispánica, pero no lo consigue.
Surgiendo en esta región, tres núcleos diferentes: El Reino de Navarra, el condado
de Aragón y los condados catalanes.

10. En el s. IX, fruto del interés común de mantener alejados a los árabes y carolingios, las
comunidades locales del Pirineo occidental y central, junto con los nobles muladíes (Banu
Qasi), forman el reino de Navarra y el condado de Aragón.
El reino de Navarra se consolida en el s. X y se expande en el s. XI con Sancho III el Mayor a
costa de Castilla y Aragón, pero con su muerte vuelve a dividirse (1035) acabando su
momento de máxima hegemonía en la península frente a otros reinos cristianos.
El condado de Aragón debido a la influencia carolingia y navarra y al potente núcleo
musulmán del valle del Ebro, no lograrán una expansión territorial significativa hasta el s. X
cuando es anexionado al reino de Navarra y se conquista la Rioja oriental hasta el Ebro.
Tras la muerte de Sancho III el Mayor (1035, s. XI), el Reino de Aragón se divide del Reino
de Navarra, integrando además a los condados de Sobrarbe y Ribagorza e iniciando una
nueva expansión hacia el sur (Pedro I, Huesca, 1096) frenada por la llegada de los
Almorávides.

11. Los condados catalanes
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En el Pirineo oriental, la Marca Hispánica se mantuvo más tiempo. A finales del s.
IX, Wilfredo el Velloso, conde de Barcelona logra afirmar su poder frente al reino
Franco y frente al resto de los condados, del que se anexiona alguno de ellos,
consiguiendo autonomía política. En el s. X, el Condado de Barcelona, que reúne a
los demás condados, logra la independencia de los reyes francos e inicia una
expansión hacia el sur dificultada por la importante presencia de musulmanes en
el valle del Ebro.

12. Hacia finales del s. X, la expansión hacia el sur de los diferentes reinos cristianos se vio frenada
por problemas internos en todos los reinos, la repoblación de los territorios, y los ataques de
Almanzor. Posteriormente, durante el s. XI (Reinos Taifas) el avance territorial fue escaso, debido
a la repoblación y a la obtención de los parias o tributos por parte de los musulmanes, que
permitía la recuperación económica de los reinos cristianos pero al mismo tiempo generaba
disputas entre ellos. Finalmente, a pesar de la conquista de la Taifa de Toledo por Alfonso VI rey
de Castilla y León en 1085 o la conquista de Huesca por Pedro I, rey de Aragón, en 1096, la
llegad de los Almorávides frenará la expansión de los reinos cristianos.

13. LAS PRINCIPALES ETAPAS DE LA RECONQUISTA: Evolución política de los reinos
cristianos a partir del s. XI. En la península ibérica del s. XI – XIII:
-- Zona Occidental: durante el s. XII (1157) Castilla y León serán reinos independientes
hasta que se produzca nuevamente esta unión en el s. XIII con Fernando III (1230),
momento en el que surge la Corona de Castilla. También en el siglo XII (1143), había
surgido el Reino de Portugal, al separarse del Reino de León.
-- Zona Oriental: a partir del s. XII se unen el condado de Barcelona con el Reino de
Aragón, por lo que surge la Corona de Aragón.

14. La llegada de los Almorávides en el siglo XI, supuso el freno reconquistador en la zona
occidental pero no en la oriental. Alfonso I rey de Aragón, continúa la expansión y
conquista Zaragoza y a partir de ahí el sur de Zaragoza.
Lo más significativo, es la llegada de los Almohades en 1146, la creación en 1147 de la
Corona de Aragón (unificación del Reino de Aragón y el condado de Barcelona), y la
creación del Reino de Portugal en 1143.

15. Los problemas dinásticos e internos del reino de León, provocan que en 1157 se separe
este en dos reinos: León, y Castilla.
Aún así el optimismo reconquistador hace que se firmen dos tratados: Tudillén (1151) y
Cazorla o Cazola (1179) por el que el reino de León, Castilla y Aragón, se reparten las zonas
de conquista. El Reino de Navarra pierde territorios a favor de Castilla (1200) y pone fin a
su Reconquista.
La derrota de Alarcos (1195) del Reino de Castilla, hace que se cree una coalición de reinos
peninsulares con ayuda europea y se derrote a los Almohades en Navas de Tolosa (1212).
A partir de ese momento, el Algarve, Extremadura, Andalucía Occidental, Valencia, Murcia
y las islas Baleares serán conquistadas por el reino de Portugal, El reino de León, Castilla, y
la Corona de Aragón, respectivamente.
Además en 1230, se crea la Corona de Castilla cuando se unen definitivamente, el reino de
León y Castilla
Batalla de las Navas de Tolosa (1212): los
diferentes reinos cristianos conquistan
gran parte de la península ibérica.

16. La conquista del Valle del Guadalquivir se logra gracias al reino nazarí de Granada, que se
convierte en vasallo de Castilla. Aún así Alfonso X el Sabio, conquista Cádiz y Huelva
(control del Estrecho de Gibraltar) y pese a la llegada de los benimerines, el reino nazarí
de Granada, seguirá manteniendo sus fronteras hasta la guerra de Granada (1482 – 92)
iniciada con los Reyes Católicos, que con la toma de Granada en enero de 1492, pone fin
a la Reconquista.

17. LAS FORMAS DE OCUPACIÓN DEL TERRITORIO Y SU INFLUENCIA EN LA ESTRUCTURA DE
PROPIEDAD. MODELOS DE REPOBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL.
La Sociedad peninsular es una sociedad feudal y estamental: Nobleza, Clero y Pueblo Llano.
La economía es predominantemente agraria y las relaciones de poder son el vasallaje, y el
señorío territorial y jurisdiccional que generan servidumbre por derechos señoriales.
La Sociedad Feudal está compuesta de 3 grupos sociales o estamentos:
Nobleza, Clero y Pueblo Llano (se la llama también Sociedad de los 3
órdenes). Sufrirá una evolución sobre todo a partir del s. XIII cuando las
ciudades vuelvan a tener protagonismo, surgiendo principalmente una
mayor estratificación entre los estamentos por cuestiones
económicas, y sobre todo, va a aparecer un grupo social enriquecido
llamado Burguesía.

18. LA SOCIEDAD FEUDAL se caracteriza por ser una sociedad compuesta de
señores feudales (nobleza y clero) que viven mayoritariamente de la
explotación agraria y disfrutan de una serie de derechos señoriales
(señorío territorial y jurisdiccional) que suponen la dependencia del
pueblo Llano, es decir, de un hombre por otro hombre, dependencia que
da lugar al feudalismo.
Podía ser un Monasterio

19. Al mismo tiempo que se da el Feudalismo se da la Reconquista y la Repoblación.
Existen 4 etapas y tipos de Repoblación:
La Presura (siglos VIII – X) que genera pequeña y mediana propiedad con campesinos libres, dirigida por
reyes, nobles y monasterios, aunque después los señores feudales controlarán la situación y aparecerán
siervos.
La Repoblación Concejil (siglos XI – XII) que genera la existencia de ciudades libres con carta puebla, de
poblamiento o Fueros (leyes específicas), dirigidas por reyes aunque luego los señores feudales acaben
dominando algunas de ellas.
La repoblación de las Órdenes Militares (siglos XII –XIII) que genera la aparición de grandes latifundios
dedicados principalmente a la ganadería transhumante ovina.
Los Repartimientos (siglos XIII – XV) dirigidos por las grandes familias nobiliarias, las órdenes militares y
los grandes concejos o ciudades, predominando más que la pequeña y mediana propiedad, la gran
propiedad donde trabajarán braceros (trabajadores sin tierra). También señalar la existencia de
importantes núcleos de población mudejar en esta última etapa.

21. DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANTES Y JUDÍOS.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS.
A la sociedad feudal estamental peninsular se le unen dos grupos étnicoreligiosos con una presencia e historia particular. Los Judíos, los Mudéjares o
Moriscos (convertidos al cristianismo) que se integran en la sociedad feudal
estamental, en el pueblo llano pero tienen sus propias características.

22. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judíos. Características.
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Como resultado de la conquista en los reinos cristianos va a coexistir tres culturas: la
cristiana, la islámica y la judía. Los tres grupos característicos van a ser:
Los cristianos van a ser el grupo dominante (los mozárabes irán despareciendo a
medida que avancen los cristianos).
Los mudéjares o musulmanes que viven con los cristianos. Desde el siglo XIII, las
morerías serán asaltadas y sus habitantes asesinados, y muchos emigrarán a Granada.
Los judíos van a vivir principalmente en la ciudad, en sus barrios o juderías. A partir del
s. XIV, a consecuencia de la crisis económica y social de esta época, serán perseguidos al
igual que los mudéjares por cuestiones religiosas y socioeconómicas.
Aunque vivan en barrios separados y conserven costumbres sin integrase con otras
culturas, y a pesar de las hostilidades que comenzaron en el siglo XIII, hubo etapas de
convivencia pacífica lo que fomentó el enriquecimiento cultural, y que tuvo en la ciudad
de Toledo una especial importancia, como ciudad del entendimiento de las tres
culturas.
Alcalá de Henares

23. La originalidad de la cultura peninsular es fruto de una serie de factores:
-- Su apertura al resto de la Europa cristiana gracias al camino de Santiago, y las influencias
culturales entre cristianos, judíos y musulmanes siendo la Escuela de Traductores de Toledo,
el lugar que permitirá transmitir conocimientos al resto del mundo y Europa, con la
traducción de textos grecorromanos al árabe y de ahí al latín.
-- Aparición de las lenguas vernáculas o romance, como lenguas escritas a partir del s. XI,
como vulgarización del latín, y aparición de las primeras obras de literatura escritas en
castellano u otras lenguas peninsulares como el catalán.
-- Al calor del desarrollo de las ciudades a partir de finales del s. XII, aparecen también las
universidades, como centros de estudios. En la península estarán controladas por la Iglesia,
que monopoliza la cultura medieval como se refleja en los diferentes estilos artísticos.
-- La originalidad cultural peninsular se pone de manifiesto en las diferentes
manifestaciones artísticas peninsulares de los diferentes reinos cristianos.
Alfonso X el Sabio
Scriptorium

24. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
• Desde el siglo VIII hasta el siglo XIV
• Estilos artísticos:
– Arte asturiano
– Arte mozárabe
– Arte mudejar: Románico y Gótico.
– Arte Románico.
– Arte Gótico.

25. El Arte Asturiano
• Durante el Reino Asturleonés se desarrolló en Asturias principalmente, el
arte asturiano (siglos VIII y X).
• Los edificios religiosos más importantes son San Miguel de Lillo o San
Julián de los Prados, y civiles: Santa María del Naranco.
• Las características de la arquitectura asturiana son:
– Edificios de pequeñas dimensiones.
– Empleo de muros gruesos, pequeñas ventanas y uso de contrafuertes
al exterior.
– Utilización de pilares, columnas, arcos de medio punto peraltados y
bóvedas de cañón.
– Utilización de planta basilical.
• Junto a la arquitectura destaca también la orfebrería con ejemplos
importantes como la Cruz de la Victoria, de los Ángeles y la Caja de las
Ágatas.

26. Arquitectura
Asturiana

27. Orfebrería
Asturiana

28. El Arte Mozárabe
• En el interior de los reinos cristianos surgió en el siglo X, un estilo artístico
llamado mozárabe, de los cristianos huídos de Al-Andalus.
• Características de su arquitectura:
– Edificios pequeños con muros gruesos y contrafuertes.
– Plantas variadas: cruz latina, basilical…etc.
– Uso de arcos de herradura.
– Empleo de diferentes bóvedas: cañón, arista…etc.
• El edificio más destacable es la iglesia de San Miguel de Escalada (León).
• También destacarán los Beatos, manuscritos religiosos con ilustraciones
de gran belleza, como el famoso Beato de Liébana.

29. Arquitectura y
Manuscritos

30. •
•
El Arte Románico del Camino de
En Castilla el estilo románico es importante sobre todo alrededor
Santiago. En el siglo XI Santiago de Compostela se convirtió en uno de los
principales destinos de los peregrinos cristianos. Según la leyenda los restos del
apóstol están enterrados en ese lugar y por eso se edificó la catedral.
Pero además el camino supuso no solo una vía con carácter religioso sino también
una vía de desarrollo económico, pues para cubrir las necesidades de los
peregrinos y viajeros surgieron muchos negocios en las ciudades por las que
pasaba el camino; y una vía de desarrollo cultural pues la llegada de los peregrinos
trajo modas, estilos y formas de pensar de otros países, por lo que la Península se
fue integrando en la cultura Occidental.

31. Románico Penínsular
• A lo largo del camino de Santiago se encuentran los
mejores ejemplos de estilo románico de la península.
Destacando las iglesias de San Martín de Fromista, San
Isidoro de León (pinturas del Panteón Real) y la catedral de
Santiago de Compostela.
• Dentro del románico peninsular destaca la catedral de
Santiago de Compostela y especialmente el Pórtico de la
Gloria obra del maestro Mateo.
• En la zona oriental de la península, también existen buenos
ejemplos de estilo románico como son las iglesias de San
Clemente de Taüll y sus pinturas, y el monasterio de San
Juan de la Peña y su claustro con capiteles decorados, y el
monasterio de Ripoll.

32. Románico Peninsular

33. Santiago de Compostela

34. Pintura y escultura románica

35. El Arte Mudéjar
• En el siglo XII, surgió en Sahagún (León) un nuevo estilo artístico
que se llamó mudéjar. El nombre proviene del origen de las
cuadrillas de albañiles, es decir, de musulmanes que habitan con
los cristianos tras ser conquistado su territorio. Es un estilo que
mezcla elementos musulmanes y cristianos.
• El nuevo estilo se caracterizó por utilizar diferentes elementos del
arte islámico peninsular como el ladrillo, el yeso, barro cocido o
vidriado, arcos de herradura o polilobulados, decoración con
rombos, arcos entrecruzados...etc, y artesonados de madera en el
interior de los edificios.
• Los edificios siguen los estilos de las distintas épocas; por eso hay
un Románico mudejar y Gótico mudejar.
• Los principales ejemplos están en León, Toledo y Teruel.

36. Arquitectura

37. El Arte Gótico
• La Arquitectura, pintura y escultura gótica de los reinos
hispánicos tienen las mismas características que en Europa.
• En la Corona de Castilla a partir del s. XIII, señalar que
destacan las catedrales góticas de León, Burgos y Toledo; en
escultura, por poner un ejemplo: la virgen blanca de la
catedral de León o de Toledo, y en pintura Santo Tomás de
Berruguete
• En la Corona de Aragón a partir del siglo XIII, señalar que se
levantaron edificios religiosos como la iglesia de Santa
María del Mar (Barcelona) y la catedral de Palma de
Mallorca, pero también se construyeron numerosos
edificios civiles como las lonjas de Valencia o Palma. En
pintura destaca por poner un ejemplo las obras de los
hermanos Serra, y en escultura la capilla real del
Monasterio de Poblet.

38. Arquitectura gótica
Corona de Castilla