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4. 1. Los primeros núcleos de resistencia. La
organización política.
4.2. Principales etapas de la Reconquista
4.3. Las formas de ocupación del territorio y su
influencia en la estructura de la propiedad. Modelos
de repoblación y organización social.
4.4. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y
judíos.
4.5. Manifestaciones artísticas.
Tras la desaparición del Reino Visigodo, sólo las zonas montañosas
del norte de la Península se mantuvieron libres de la dominación
musulmana: la Cordillera Cantábrica y los Pirineos.
4. 1. Los primeros núcleos de resistencia.
La organización política.
Fue en la zona cantábrica donde surgieron los primeros
núcleos de resistencia cristiana frente al Islam, todos
ellos poco poblados, con formas económicas primitivas, de
base agrícola y ganadera, y escasamente romanizados.
Durante estos siglos, del VIII al X, se limitaron a
resistir o, a lo sumo, a realizar avances por zonas casi
despobladas.
Evolución de los reinosEvolución de los reinos
cristianos.cristianos.
• En el territorio habitado por los astures se
refugiaron los nobles visigodos y
organizaron el foco de resistencia más
antiguo, el primer episodio lo protagonizó
Pelayo en la Batalla de Covadonga en el
722 y se saldó con la derrota de los
invasores y el desinterés de estos hacia
esta zona y, el establecimiento de una
frontera entre la España cristiana y la
musulmana a ambos márgenes del río
Duero.
• Se amplían los dominios (Galicia y País
Vasco), se consolida la monarquía astur
(convertida en heredera de la tradición
visigoda), y se coloniza el Valle del Duero
(Alfonso III) por la presión demográfica.
Reino Asturleonés.Reino Asturleonés.
A comienzos del siglo X este reino pasa a denominarse astur-
leonés o simplemente Reino de León. Abarcaba el noroeste
peninsular y tenía por fronteras las de Castilla y Portugal.
Su primer rey fue Ordoño II (871-924)
• Era unaEra una regiónregión del reino de León.del reino de León.
• Independiente desde el año 930,
Fernán González fue su primer
conde. En el año 951 Castilla quedó
definitivamente vinculada a la familia
de éste.
• ConCon Fernando IFernando I se constituyó ense constituyó en
reino en el siglo XI.reino en el siglo XI.
Condado de Castilla.Condado de Castilla.
• En 1038 se unió a León y tras varios
periodos de separación se
reunificaron definitivamente en 1230
con Fernando III, dando lugar al Reino
de Castilla y León
Este reino surge a partir de la
ciudad de Pamplona, que se rebeló
en el 799 contra el emirato de
Córdoba y pasó a depender de la
influencia del reino franco.
Más tarde la familia de los Arista
logró expulsar a los francos.
Con su primer monarca, Sancho
Garcés I (905-925) se inicia la
conquista de La Rioja. Durante el
reinado de Sancho III el Mayor
(1000-1035) asistimos a un
extraordinario desarrollo del Reino
de Navarra.
Reino de Navarra.Reino de Navarra.
Condado que perteneció a
Navarra hasta el siglo XI.
Con Ramiro I (su primer rey) se
hizo independiente en 1035 tras
la muerte de Sancho III de
Navarra, reino al que a finales del
siglo X se habían incorporado los
condados aragoneses de
Sobrarbe y Ribagorza.
Reino de Aragón.Reino de Aragón.
El condado de Barcelona ocupaba
una situación hegemónica
respecto a los demás y acabará
sometiéndolos.
Wifredo el Velloso y el conde
Borrel II en los siglos IX y X
consolidaron estos condados y su
independencia con respecto al
reino franco.
El condado más importante era el
de Barcelona.
Condados Catalanes:Condados Catalanes:
Formaban la llamada Marca Hispánica carolingia
(frontera franca frente al Islam) organizada en
condados cuyos condes nombraban los francos.
4.2. Principales etapas de la Reconquista.
 Causas de la expansión
territorial de los reinos
cristianos hacia el sur:
1. La presión demográfica.
2. La difusión de las
instituciones
feudales.
3. La búsqueda de botín.
4. El espíritu de cruzada.
5. La idea de restauración
del reino visigodo
En el siglo VIII se inicio un proceso de avance de los
cristianos hacia el sur, que se llamó Reconquista y que
se prolongó hasta finales del siglo XV (1492), en el que
se pueden diferenciar las
siguientes etapas:
Siglos VIII-X (Alta Edad Media).
Periodo en el que realmente no hubo Reconquista. Debido
al predominio absoluto de los musulmanes los cristianos
se limitaron a defenderse y a ocupar las tierras
deshabitadas del Valle del Duero, de Galicia y del
piedemonte pirenáico.
Siglos XI-XII-XIII (plena edad media):
Durante estos siglos se produce el gran avance reconquistador,
el siglo XI marca el verdadero comienzo de la Reconquista. Se
produjo un cambio radical en la correlación de fuerzas entre
cristianos y musulmanes:
el califato entró en una profunda crisis
política y se desmembró en reinos de taifas.
los reinos cristianos del norte se recuperan y toman la
iniciativa militar, de este modo someten a los taifas al pago de
parias a cambio de protección y paz. Hecho que no impidió un
poderoso avance militar .
Las órdenes militares
 En esta etapa van a
tener un gran
protagonismo las
órdenes militares,
soldados que formaban
ejércitos autónomos
que solían reclamar los
reyes para
determinadas
expediciones militares.
Las más famosas fueron
las de Calatrava,
Santiago y Alcántara
En el siglo XI y primera mitad del XII el avance se produce
contra los reinos de taifas y los almorávides. Los reinos de
León y Castilla ocuparon el valle del Tajo, mientras que el
valle del Ebro era ocupado por Aragón y los Condados
catalanes- Los mayores éxitos fueron la conquista de la taifa
de Toledo en 1085 por parte de Alfonso VI, rey de Castilla;
Zaragoza por Alfonso I el Batallador (1118).
Entre 1150 y 1212 se conquistó el curso medio del río Guadiana
(provincia de Badajoz) y los cursos altos del Turia y el Júcar. El
reino de León se extendió por Extremadura, el de Castilla por la
submeseta sur (Castilla La Mancha) y el de Aragón por Teruel.
Siglo XIII (las grandes conquistas).
El creciente poder de los musulmanes (batalla de Alarcos,
1195), provoca la reacción de los reinos cristianos que
olvidan sus disputas y animados por el espíritu de
cruzada forman un poderoso ejército dirigido por los
reyes de Castilla (Alfonso VIII), Aragón (Pedro II) y
Navarra (Sancho VII). A ello ayuda la bula de cruzada
concedida por el papa Inocencio III
 Como resultado de la
rotunda victoria de las
Navas de Tolosa en 1212
el avance cristiano se
hace imparable, y el
dominio musulmán quedará
reducido al Reino de
Granada. La unión
definitiva de los reinos
de León y Castilla a
partir de 1230 impulsará
a Fernando III el
Santo, quien toma
Sevilla y su hijo
Alfonso X el Sabio
tomará Cádiz y Murcia.
Los ejércitos de la
Corona de Aragón
conquistaron el reino de
Valencia y Baleares bajo
el liderato de Jaime I
el Conquistador
Baja Edad Media (siglos XIV y XV: 1270-1492). No quedó
más que un reino musulmán, el reino nazarí de Granada
(tributario de Castilla), cuya conquista lograron los
RRCC en 1492 (expulsión de Boabdil el Chico).
Ocupación de tierras sin dueño
reconocido.
Nobles y monjes crearon señoríos con
campesinos colonos en torno a
castillos y monasterios.
En las zonas más peligrosas (Castilla)
se permitió a los campesinos ocupar
tierras como hombres libres.
Este sistema de repoblación genera
una sociedad de campesinos libres
basada en la pequeña y mediana
propiedad
1. Presura
siglos IX y X valle del Duero
4.3. Las formas de ocupación del territorio y su
influencia en la estructura de la propiedad.
Modelos de repoblación y organización social.
2. Concejil: siglo XI , entre los ríos Duero y Tajo.
Creación de concejos o núcleos de
población que recibían un amplio
término municipal o alfoz, con milicias
que se encargaban de defender y
repoblar la frontera.
Los reyes concedieron fueros y cartas
puebla que reconocían privilegios y
libertades a los pobladores con objeto
de favorecer la repoblación.
Los nuevos pobladores obtenían
tierras y privilegios y los caballeros de
la villa se encargaban de la defensa.
Este modelo dio como resultado el
predominio de la propiedad mediana
libre y abundantes tierras comunales
(bosques y pastos).
Carta puebla de Benavente (Zamora), 1167.
Fueros de Alfonso VIII para Villasila y
Villamelendro
Carta Puebla de Ciudad Real de Alfonso X.
3. Órdenes Militares: primera mitad del siglo
XIII en la submeseta sur, bajo Aragón y bajo Ebro.
Las Órdenes Militares dividían la
tierra en encomiendas al frente de
las cuales se situaba un caballero
de la Orden con título de
comendador.
La estructura de propiedad
predominante fue el latifundio,
dedicado a la ganadería por la
abundancia de terreno y la falta de
mano de obra.
4. Repartimiento: segunda mitad del siglo XIII
en el valle del Guadalquivir y el litoral levantino.
Consistía en el reparto de los
bienes obtenidos en una conquista
entre quienes habían participado
en la misma.
El lote repartido se llamaba
donadío. Su tamaño y valor estaba
en función del rango social del
receptor.
El resultado fue la aparición de
grandes latifundios en manos de la
nobleza, el clero y las Órdenes
Militares.
SOCIEDAD
Sociedad medieval cristiana: FEUDALIZACIÓN
 Culminó entre los siglos XI-XIII
 Establece relaciones de dependencia entre campesinos y
los privilegiados (laicos y eclesiásticos)
 Rey como un señor feudal más (“Primus inter pares”).
Cuenta con un organismo asesor (Curia Real).
 Sociedad muy rural y atrasada
 3 estamentos resumidos en la frase “los que oran, los que
guerrean y los que trabajan”
 Cada clase tenía su función:
 Privilegiados (nobles y eclesiásticos): tenían muchos
privilegios, derechos y propiedades
 Campesinado: sólo tiene obligaciones
4.4 DIVERSIDAD CULTURAL:
CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
 Inicialmente, y tras la caída
del Imperio Romano, la
Iglesia cristiana fue la que
asumió el papel de
preservar y difundir la
cultura del momento.
 Es por ello que los únicos
centros de instrucción eran
de carácter monacal, con
libros de carácter religioso,
destinado al clero.
La educación laica
 A partir del siglo XII, con el
crecimiento de las ciudades y el
surgimiento de las catedrales,
cambia la situación.
 Surgen las primeras escuelas
catedralicias y universidades,
abiertas a los hijos de la
burguesía y la nobleza.
 Fueron impulsadas por los reyes,
destacando las universidades de
Palencia y Salamanca (siglo XIII).
CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
 En las tierras hispánicas, durante la Edad Media, conviven tres
religiones, cristianos, musulmanes y judíos.
 Esto supuso un trasvase inevitable de elementos entre los 3.
“España es el eslabón entre el Islam y la Cristiandad”, crisol de
las 3 culturas. Un ejemplo son los mozárabes que emigraron a
las tierras cristianas del norte aportando su arabización.
 Los reinos cristianos difundieron por Europa las ciencias y
conocimientos de la Antigüedad que Al-Andalus había
conservado.
 El intercambio cultural fue aumentando a medida que
avanzaba la Reconquista, los textos árabes y el saber de Al-
Andalus contribuyeron de manera decisiva a difundir sus
conocimientos, las aportaciones judías (Averroes) y el
pensamiento griego (Aristóteles) por Occidente.
Las escuelas de traductores
 El puente cultural entre el mundo
islámico y la cristiandad van a ser los
centros de traducción del árabe.
Estos van a tener un especial auge a
partir del siglo XII, cuando se
reconquisten ciudades con amplia
población musulmana. Destaca la
Escuela deTraductores deToledo,
bajo mecenazgo de Alfonso X el
Sabio, que permitió difundir un gran
número de obras clásicas
grecolatinas, así como científicas
del mundo islámico.
DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
 El otro gran vehículo intercambiador de conocimiento y cultura
entre la Europa cristiana y Al-Ándalus es el Camino de
Santiago:
 Potenciado por Sancho “el Mayor” y recibió el nombre de ruta
jacobea
 A través del camino nos llegó el románico, la regla de San Benito, la
reforma de Cluny etc..
 A lo largo del Camino de peregrinación fueron surgiendo
monasterios, hospederías...
 Fue una gran fuente de riqueza, fomentado por monarcas. El Camino
era para todos desde reyes hasta pobres.
 Españas cristianas: diversas lenguas romances y vernáculas, en
el XIII procedentes del latín; Castellano, gallego o catalán.
Destacan obras como “El cantar del Mío Cid” o las de Gonzalo
de Berceo.
 Personajes importantes fueron Alfonso X “el sabio” y en la
Corona de Aragón Ramón Llull.
4.5 MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
 Los primeros núcleos de resistencia cristiana
crearon unas manifestaciones artísticas propias.
 Estos estilos autóctonos se engloban bajo el
nombre de prerrománicos. Los más destacables:
 Arte astur (IX) aportó algunas innovaciones destacables
como el arco de ½ punto peraltado o la bóveda de cañón.
 Ejemplo: iglesia de Santa María del Naranco.
 Arte mozárabe (X) es el que realizan los cristianos en Al-
Ándalus y también la población cristiana que huyó al
norte, a zonas despobladas (Valle del Duero). Destacan
sus iglesias donde incorporan elementos islámicos como
el arco de herradura, alfiz, acceso lateral, etc.
San Miguel de la Escalada
(León)
ROMÁNICO
 Fechas: desde finales del siglo X al XII
 Nuevo estilo reflejo de una sociedad rural y religiosa,
difundido por Europa (arte rural y monacal)
 Marcado carácter religioso, donde predominó la
arquitectura, sobre escultura y pintura, ambas con una clara
función didáctica, enseñar a los fieles.
 Destacan las iglesias donde predomina el muro sobre el vano
y la escasa iluminación y altura.
 Elementos destacados son el arco de ½ punto, la bóveda de
cañón
 Ejemplos: San Martín de Frómista, San Juan de la Peña o
San Isidoro de León. La obra maestra Santiago de
Compostela.
• La escultura y pintura su temática es religiosa. Rigidez de
formas
San Martín de Frómista
San Juan de la Peña
San Isidoro de León
Santiago de Compostela
GÓTICO
 Nace en Francia y se desarrolla por Europa
 Fechas: XIII-XV
 Coincide con la expansión de las ciudades, crecimiento económico y
demográfico de los reinos, desarrollo de las Universidades y del
comercio.
 Es un arte religioso, urbano y burgués, el edificio principal es la Catedral:
 Empleo del arco apuntado
 Bóveda de crucería
 Empleo de los arbotantes y vidrieras.
 Ejemplos Catedral de León, Burgos o Toledo.
• También se desarrollo la arquitectura civil; ayuntamientos, palacios o
lonjas como la de Valencia o Mallorca.
• La pintura y la escultura de temática religiosa, sufre grandes cambios
respecto al románico, es mucho más naturalista, expresividad, etc.
Destacaron los retablos.
Catedral de León
Arte mudéjar
 Realizado por musulmanes
que habitaban en territorio
cristiano.
 Usan estructuras
arquitectónicas propias del
Románico y el Gótico
combinándolas con elementos
propios del arte islámico
(ladrillo, arcos polibulados).
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  • 1.
  • 2. 4. 1. Los primeros núcleos de resistencia. La organización política. 4.2. Principales etapas de la Reconquista 4.3. Las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos de repoblación y organización social. 4.4. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judíos. 4.5. Manifestaciones artísticas.
  • 3.
  • 4. Tras la desaparición del Reino Visigodo, sólo las zonas montañosas del norte de la Península se mantuvieron libres de la dominación musulmana: la Cordillera Cantábrica y los Pirineos. 4. 1. Los primeros núcleos de resistencia. La organización política.
  • 5. Fue en la zona cantábrica donde surgieron los primeros núcleos de resistencia cristiana frente al Islam, todos ellos poco poblados, con formas económicas primitivas, de base agrícola y ganadera, y escasamente romanizados. Durante estos siglos, del VIII al X, se limitaron a resistir o, a lo sumo, a realizar avances por zonas casi despobladas.
  • 6. Evolución de los reinosEvolución de los reinos cristianos.cristianos. • En el territorio habitado por los astures se refugiaron los nobles visigodos y organizaron el foco de resistencia más antiguo, el primer episodio lo protagonizó Pelayo en la Batalla de Covadonga en el 722 y se saldó con la derrota de los invasores y el desinterés de estos hacia esta zona y, el establecimiento de una frontera entre la España cristiana y la musulmana a ambos márgenes del río Duero. • Se amplían los dominios (Galicia y País Vasco), se consolida la monarquía astur (convertida en heredera de la tradición visigoda), y se coloniza el Valle del Duero (Alfonso III) por la presión demográfica. Reino Asturleonés.Reino Asturleonés.
  • 7. A comienzos del siglo X este reino pasa a denominarse astur- leonés o simplemente Reino de León. Abarcaba el noroeste peninsular y tenía por fronteras las de Castilla y Portugal. Su primer rey fue Ordoño II (871-924)
  • 8. • Era unaEra una regiónregión del reino de León.del reino de León. • Independiente desde el año 930, Fernán González fue su primer conde. En el año 951 Castilla quedó definitivamente vinculada a la familia de éste. • ConCon Fernando IFernando I se constituyó ense constituyó en reino en el siglo XI.reino en el siglo XI. Condado de Castilla.Condado de Castilla. • En 1038 se unió a León y tras varios periodos de separación se reunificaron definitivamente en 1230 con Fernando III, dando lugar al Reino de Castilla y León
  • 9. Este reino surge a partir de la ciudad de Pamplona, que se rebeló en el 799 contra el emirato de Córdoba y pasó a depender de la influencia del reino franco. Más tarde la familia de los Arista logró expulsar a los francos. Con su primer monarca, Sancho Garcés I (905-925) se inicia la conquista de La Rioja. Durante el reinado de Sancho III el Mayor (1000-1035) asistimos a un extraordinario desarrollo del Reino de Navarra. Reino de Navarra.Reino de Navarra.
  • 10. Condado que perteneció a Navarra hasta el siglo XI. Con Ramiro I (su primer rey) se hizo independiente en 1035 tras la muerte de Sancho III de Navarra, reino al que a finales del siglo X se habían incorporado los condados aragoneses de Sobrarbe y Ribagorza. Reino de Aragón.Reino de Aragón.
  • 11. El condado de Barcelona ocupaba una situación hegemónica respecto a los demás y acabará sometiéndolos. Wifredo el Velloso y el conde Borrel II en los siglos IX y X consolidaron estos condados y su independencia con respecto al reino franco. El condado más importante era el de Barcelona. Condados Catalanes:Condados Catalanes: Formaban la llamada Marca Hispánica carolingia (frontera franca frente al Islam) organizada en condados cuyos condes nombraban los francos.
  • 12. 4.2. Principales etapas de la Reconquista.  Causas de la expansión territorial de los reinos cristianos hacia el sur: 1. La presión demográfica. 2. La difusión de las instituciones feudales. 3. La búsqueda de botín. 4. El espíritu de cruzada. 5. La idea de restauración del reino visigodo
  • 13. En el siglo VIII se inicio un proceso de avance de los cristianos hacia el sur, que se llamó Reconquista y que se prolongó hasta finales del siglo XV (1492), en el que se pueden diferenciar las siguientes etapas:
  • 14. Siglos VIII-X (Alta Edad Media). Periodo en el que realmente no hubo Reconquista. Debido al predominio absoluto de los musulmanes los cristianos se limitaron a defenderse y a ocupar las tierras deshabitadas del Valle del Duero, de Galicia y del piedemonte pirenáico.
  • 15. Siglos XI-XII-XIII (plena edad media): Durante estos siglos se produce el gran avance reconquistador, el siglo XI marca el verdadero comienzo de la Reconquista. Se produjo un cambio radical en la correlación de fuerzas entre cristianos y musulmanes: el califato entró en una profunda crisis política y se desmembró en reinos de taifas. los reinos cristianos del norte se recuperan y toman la iniciativa militar, de este modo someten a los taifas al pago de parias a cambio de protección y paz. Hecho que no impidió un poderoso avance militar .
  • 16. Las órdenes militares  En esta etapa van a tener un gran protagonismo las órdenes militares, soldados que formaban ejércitos autónomos que solían reclamar los reyes para determinadas expediciones militares. Las más famosas fueron las de Calatrava, Santiago y Alcántara
  • 17. En el siglo XI y primera mitad del XII el avance se produce contra los reinos de taifas y los almorávides. Los reinos de León y Castilla ocuparon el valle del Tajo, mientras que el valle del Ebro era ocupado por Aragón y los Condados catalanes- Los mayores éxitos fueron la conquista de la taifa de Toledo en 1085 por parte de Alfonso VI, rey de Castilla; Zaragoza por Alfonso I el Batallador (1118).
  • 18. Entre 1150 y 1212 se conquistó el curso medio del río Guadiana (provincia de Badajoz) y los cursos altos del Turia y el Júcar. El reino de León se extendió por Extremadura, el de Castilla por la submeseta sur (Castilla La Mancha) y el de Aragón por Teruel.
  • 19. Siglo XIII (las grandes conquistas). El creciente poder de los musulmanes (batalla de Alarcos, 1195), provoca la reacción de los reinos cristianos que olvidan sus disputas y animados por el espíritu de cruzada forman un poderoso ejército dirigido por los reyes de Castilla (Alfonso VIII), Aragón (Pedro II) y Navarra (Sancho VII). A ello ayuda la bula de cruzada concedida por el papa Inocencio III
  • 20.  Como resultado de la rotunda victoria de las Navas de Tolosa en 1212 el avance cristiano se hace imparable, y el dominio musulmán quedará reducido al Reino de Granada. La unión definitiva de los reinos de León y Castilla a partir de 1230 impulsará a Fernando III el Santo, quien toma Sevilla y su hijo Alfonso X el Sabio tomará Cádiz y Murcia. Los ejércitos de la Corona de Aragón conquistaron el reino de Valencia y Baleares bajo el liderato de Jaime I el Conquistador
  • 21. Baja Edad Media (siglos XIV y XV: 1270-1492). No quedó más que un reino musulmán, el reino nazarí de Granada (tributario de Castilla), cuya conquista lograron los RRCC en 1492 (expulsión de Boabdil el Chico).
  • 22. Ocupación de tierras sin dueño reconocido. Nobles y monjes crearon señoríos con campesinos colonos en torno a castillos y monasterios. En las zonas más peligrosas (Castilla) se permitió a los campesinos ocupar tierras como hombres libres. Este sistema de repoblación genera una sociedad de campesinos libres basada en la pequeña y mediana propiedad 1. Presura siglos IX y X valle del Duero 4.3. Las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos de repoblación y organización social.
  • 23. 2. Concejil: siglo XI , entre los ríos Duero y Tajo. Creación de concejos o núcleos de población que recibían un amplio término municipal o alfoz, con milicias que se encargaban de defender y repoblar la frontera. Los reyes concedieron fueros y cartas puebla que reconocían privilegios y libertades a los pobladores con objeto de favorecer la repoblación. Los nuevos pobladores obtenían tierras y privilegios y los caballeros de la villa se encargaban de la defensa. Este modelo dio como resultado el predominio de la propiedad mediana libre y abundantes tierras comunales (bosques y pastos).
  • 24. Carta puebla de Benavente (Zamora), 1167.
  • 25. Fueros de Alfonso VIII para Villasila y Villamelendro
  • 26. Carta Puebla de Ciudad Real de Alfonso X.
  • 27. 3. Órdenes Militares: primera mitad del siglo XIII en la submeseta sur, bajo Aragón y bajo Ebro. Las Órdenes Militares dividían la tierra en encomiendas al frente de las cuales se situaba un caballero de la Orden con título de comendador. La estructura de propiedad predominante fue el latifundio, dedicado a la ganadería por la abundancia de terreno y la falta de mano de obra.
  • 28. 4. Repartimiento: segunda mitad del siglo XIII en el valle del Guadalquivir y el litoral levantino. Consistía en el reparto de los bienes obtenidos en una conquista entre quienes habían participado en la misma. El lote repartido se llamaba donadío. Su tamaño y valor estaba en función del rango social del receptor. El resultado fue la aparición de grandes latifundios en manos de la nobleza, el clero y las Órdenes Militares.
  • 29. SOCIEDAD Sociedad medieval cristiana: FEUDALIZACIÓN  Culminó entre los siglos XI-XIII  Establece relaciones de dependencia entre campesinos y los privilegiados (laicos y eclesiásticos)  Rey como un señor feudal más (“Primus inter pares”). Cuenta con un organismo asesor (Curia Real).  Sociedad muy rural y atrasada  3 estamentos resumidos en la frase “los que oran, los que guerrean y los que trabajan”  Cada clase tenía su función:  Privilegiados (nobles y eclesiásticos): tenían muchos privilegios, derechos y propiedades  Campesinado: sólo tiene obligaciones
  • 30. 4.4 DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS  Inicialmente, y tras la caída del Imperio Romano, la Iglesia cristiana fue la que asumió el papel de preservar y difundir la cultura del momento.  Es por ello que los únicos centros de instrucción eran de carácter monacal, con libros de carácter religioso, destinado al clero.
  • 31. La educación laica  A partir del siglo XII, con el crecimiento de las ciudades y el surgimiento de las catedrales, cambia la situación.  Surgen las primeras escuelas catedralicias y universidades, abiertas a los hijos de la burguesía y la nobleza.  Fueron impulsadas por los reyes, destacando las universidades de Palencia y Salamanca (siglo XIII).
  • 32. CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS  En las tierras hispánicas, durante la Edad Media, conviven tres religiones, cristianos, musulmanes y judíos.  Esto supuso un trasvase inevitable de elementos entre los 3. “España es el eslabón entre el Islam y la Cristiandad”, crisol de las 3 culturas. Un ejemplo son los mozárabes que emigraron a las tierras cristianas del norte aportando su arabización.  Los reinos cristianos difundieron por Europa las ciencias y conocimientos de la Antigüedad que Al-Andalus había conservado.  El intercambio cultural fue aumentando a medida que avanzaba la Reconquista, los textos árabes y el saber de Al- Andalus contribuyeron de manera decisiva a difundir sus conocimientos, las aportaciones judías (Averroes) y el pensamiento griego (Aristóteles) por Occidente.
  • 33. Las escuelas de traductores  El puente cultural entre el mundo islámico y la cristiandad van a ser los centros de traducción del árabe. Estos van a tener un especial auge a partir del siglo XII, cuando se reconquisten ciudades con amplia población musulmana. Destaca la Escuela deTraductores deToledo, bajo mecenazgo de Alfonso X el Sabio, que permitió difundir un gran número de obras clásicas grecolatinas, así como científicas del mundo islámico.
  • 34. DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS  El otro gran vehículo intercambiador de conocimiento y cultura entre la Europa cristiana y Al-Ándalus es el Camino de Santiago:  Potenciado por Sancho “el Mayor” y recibió el nombre de ruta jacobea  A través del camino nos llegó el románico, la regla de San Benito, la reforma de Cluny etc..  A lo largo del Camino de peregrinación fueron surgiendo monasterios, hospederías...  Fue una gran fuente de riqueza, fomentado por monarcas. El Camino era para todos desde reyes hasta pobres.  Españas cristianas: diversas lenguas romances y vernáculas, en el XIII procedentes del latín; Castellano, gallego o catalán. Destacan obras como “El cantar del Mío Cid” o las de Gonzalo de Berceo.  Personajes importantes fueron Alfonso X “el sabio” y en la Corona de Aragón Ramón Llull.
  • 35. 4.5 MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS  Los primeros núcleos de resistencia cristiana crearon unas manifestaciones artísticas propias.  Estos estilos autóctonos se engloban bajo el nombre de prerrománicos. Los más destacables:  Arte astur (IX) aportó algunas innovaciones destacables como el arco de ½ punto peraltado o la bóveda de cañón.  Ejemplo: iglesia de Santa María del Naranco.  Arte mozárabe (X) es el que realizan los cristianos en Al- Ándalus y también la población cristiana que huyó al norte, a zonas despobladas (Valle del Duero). Destacan sus iglesias donde incorporan elementos islámicos como el arco de herradura, alfiz, acceso lateral, etc.
  • 36.
  • 37. San Miguel de la Escalada (León)
  • 38. ROMÁNICO  Fechas: desde finales del siglo X al XII  Nuevo estilo reflejo de una sociedad rural y religiosa, difundido por Europa (arte rural y monacal)  Marcado carácter religioso, donde predominó la arquitectura, sobre escultura y pintura, ambas con una clara función didáctica, enseñar a los fieles.  Destacan las iglesias donde predomina el muro sobre el vano y la escasa iluminación y altura.  Elementos destacados son el arco de ½ punto, la bóveda de cañón  Ejemplos: San Martín de Frómista, San Juan de la Peña o San Isidoro de León. La obra maestra Santiago de Compostela. • La escultura y pintura su temática es religiosa. Rigidez de formas
  • 39. San Martín de Frómista San Juan de la Peña San Isidoro de León Santiago de Compostela
  • 40. GÓTICO  Nace en Francia y se desarrolla por Europa  Fechas: XIII-XV  Coincide con la expansión de las ciudades, crecimiento económico y demográfico de los reinos, desarrollo de las Universidades y del comercio.  Es un arte religioso, urbano y burgués, el edificio principal es la Catedral:  Empleo del arco apuntado  Bóveda de crucería  Empleo de los arbotantes y vidrieras.  Ejemplos Catedral de León, Burgos o Toledo. • También se desarrollo la arquitectura civil; ayuntamientos, palacios o lonjas como la de Valencia o Mallorca. • La pintura y la escultura de temática religiosa, sufre grandes cambios respecto al románico, es mucho más naturalista, expresividad, etc. Destacaron los retablos.
  • 42. Arte mudéjar  Realizado por musulmanes que habitaban en territorio cristiano.  Usan estructuras arquitectónicas propias del Románico y el Gótico combinándolas con elementos propios del arte islámico (ladrillo, arcos polibulados).