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La Tierra: don de Dios para todos – 8 de Setiembre de 1989 
Es indudable que en este momento de la vida nacional, la tierra se ha hecho noticia y ocupa amplios 
espacios en los medios de comunicación, en los debates y en la preocupación del hombre paraguayo. 
Quienes luchan por conquistar un espacio de tierra donde vivir y quienes luchan por defender la que 
poseen, emplean argumentos e invocan principios que creemos necesario aclarar. Hace más de 
seis años, los Obispos hemos hablado sobre el particular. Hoy queremos volver sobre este tema para 
referirnos a los hechos, para recordar 
principios y enseñanzas de la Iglesia y para proponer algunas líneas de solución. 
1- LOS HECHOS 
En un país como el nuestro, es evidente que hay tierra suficiente pero que no está debidamente 
distribuida. Una lamentable especulación y muchas maniobras ilegítimas han privado al pueblo de gran 
parte de esa tierra. Una mención particular debe hacerse de la situación de los indígenas, dolorosa e 
injustamente marginados. 
Nuestra condición agrícola hace que, hasta hoy, gran parte de la población viva del campo y necesite, por 
eso mismo, perentoriamente la tierra que es trabajo, vivienda y subsistencia. La región Occidental tiene 
grandes reservas que hasta hoy no pueden ser habitadas por falta de proyectos oportunos y adecuados. 
Pero es todo el país el que carece de servicios eficientes para el régimen de la tierra: legislación clara y 
actualizada, catastro y registros organizados y seguros; política eficaz de protección al pequeño agricultor; 
subsidios técnicos suficientes, etc. 
Digamos también que los modos culturales de nuestro pueblo, en la valorización y en el uso de la tierra, 
responden a otras épocas y a otras necesidades. 
Todo esto hace que existan situaciones irregulares y conflictos que hoy afloran con inusitada gravedad. El 
conjunto de elementos, apenas mencionados por otra parte, desgraciadamente nunca fue tenido 
en cuenta en la programación del crecimiento del país. Por ello, no podemos asombrarnos de irritantes 
situaciones de injusticias nacidas de la ambición desmedida y del egoísmo. 
2- LOS PRINCIPIOS Y ENSEÑANZAS 
La tierra es don de Dios para todos los hombres, afirmábamos en la Carta Pastoral del 12 de junio de 
1983. Lo reiteramos hoy, recordando la enseñanza de la Sagrada Escritura -Antiguo y Nuevo Testamento- 
, la Tradición Patrística y la Doctrina Social de la Iglesia y de los Sumos Pontífices. 
La tierra y todos los bienes han sido destinados por Dios para todos los hombres. El Creador constituyó al 
hombre administrador y dispensador de los bienes a su cargo para que beneficiaran a todos los hombres. 
Este principio fundamental debe iluminar el tratamiento del problema. 
Recordemos que el trabajo es más importante que el capital. Y esto vale en el uso de la tierra y en la vida 
de quienes la trabajan y en ella tienen la fuente de su sustento y el de su familia. El derecho de necesidad 
prima sobre todas las consideraciones y autoriza soluciones provisorias de urgencia con intervención de 
la autoridad. Pequeñas y grandes comunidades tienen derecho natural a vivir dignamente y a promoverse 
por encima de la miseria, del estancamiento y del mero nivel de supervivencia. Y éste, derecho a una vida 
digna debe primar con relación a la libre disposición comercial de la tierra.
Es claramente injusto apelar al derecho de la propiedad privada como un derecho absoluto, sin tener en 
cuenta el derecho natural a una vida digna, superior y anterior a aquél. Recordemos la ya célebre 
expresión del Papa Juan Pablo II: «Sobre toda propiedad privada grava una hipoteca social». 
La necesaria tecnificación y la industrialización del agro deben enderezarse, antes que nada, a una 
promoción masiva e intensiva del nivel de vida y de la mentalidad de pequeños y medianos agricultores. 
De ninguna manera pueden ser confiadas exclusivamente a la iniciativa de grupos transnacionales de 
inversionistas cuyo objetivo es el lucro, de un modo preponderante, a costa del bien social del país. 
3- LAS LÍNEAS DE SOLUCIÓN 
A la luz de estos principios y en las presentes circunstancias, los Obispos del Paraguay queremos aportar 
algunas líneas orientadoras de ayuda a la reflexión en la búsqueda de una solución humana de este 
problema que nos preocupa de veras. 
Quienes han acumulado grandes extensiones de tierra, para responder a su condición de cristianos, 
deben estar dispuestos a colaborar en la solución de este problema con iniciativas urgentes y adecuadas. 
Los angustiosos problemas no admiten demoras. Por eso juzgamos justificado y valoramos el interés 
demostrado por el Gobierno en procurar soluciones inmediatas aunque sean provisorias. 
Las comunidades cristianas deben cooperar, con espíritu solidario y de acuerdo a sus posibilidades, en 
los cas os más urgentes de los “s in tierra”. 
No podemos sentirnos ajenos ni permanecer indiferentes ante tales casos que golpean nuestra 
conciencia. 
Juzgamos también necesario el dictado de normas y procedimientos claros para la recuperación de tierras 
habidas ilegítima e ilegalmente 
Lógicamente, tales tierras deben ser utilizadas en favor de quienes las necesitan y las merecen. Deben 
ser acelerados los estudios para la corrección de la legislación vigente en lo que hace a la tenencia 
de tierras y un replanteamiento de la Reforma Agraria buscando que la misma responda a las 
necesidades reales de los pobladores del campo y promueva el auténtico desarrollo de los mismos. 
Consideramos que con la urgencia del caso, en las debidas instancias y con la participación de los 
responsables correspondientes y atendiendo a los intereses de los sectores involucrados, deben 
hacerse tales estudios, que permitan un nuevo, justo y adecuado ordenamiento legal, que impida la 
escalada de hechos más graves. 
La Iglesia aprecia los esfuerzos realizados y los propósitos enunciados. 
Ella está dispuesta a prestar toda su colaboración en los casos urgentes y en los planteamientos de 
fondo. Consciente de la prioridad del problema humano, y a través de su Pastoral Social en particular, 
reitera su espíritu de servicio para alcanzar adecuada solución a este problema. 
Asunción, 8 de setiembre de 1989 
Por la Presidencia de la CEP. 
+Jorge Livieres Banks 
Obispo Prelado de Encarnación y 
Secretario General de la CEP

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La tierra: don de Dios para todos según la Iglesia Católica

  • 1. La Tierra: don de Dios para todos – 8 de Setiembre de 1989 Es indudable que en este momento de la vida nacional, la tierra se ha hecho noticia y ocupa amplios espacios en los medios de comunicación, en los debates y en la preocupación del hombre paraguayo. Quienes luchan por conquistar un espacio de tierra donde vivir y quienes luchan por defender la que poseen, emplean argumentos e invocan principios que creemos necesario aclarar. Hace más de seis años, los Obispos hemos hablado sobre el particular. Hoy queremos volver sobre este tema para referirnos a los hechos, para recordar principios y enseñanzas de la Iglesia y para proponer algunas líneas de solución. 1- LOS HECHOS En un país como el nuestro, es evidente que hay tierra suficiente pero que no está debidamente distribuida. Una lamentable especulación y muchas maniobras ilegítimas han privado al pueblo de gran parte de esa tierra. Una mención particular debe hacerse de la situación de los indígenas, dolorosa e injustamente marginados. Nuestra condición agrícola hace que, hasta hoy, gran parte de la población viva del campo y necesite, por eso mismo, perentoriamente la tierra que es trabajo, vivienda y subsistencia. La región Occidental tiene grandes reservas que hasta hoy no pueden ser habitadas por falta de proyectos oportunos y adecuados. Pero es todo el país el que carece de servicios eficientes para el régimen de la tierra: legislación clara y actualizada, catastro y registros organizados y seguros; política eficaz de protección al pequeño agricultor; subsidios técnicos suficientes, etc. Digamos también que los modos culturales de nuestro pueblo, en la valorización y en el uso de la tierra, responden a otras épocas y a otras necesidades. Todo esto hace que existan situaciones irregulares y conflictos que hoy afloran con inusitada gravedad. El conjunto de elementos, apenas mencionados por otra parte, desgraciadamente nunca fue tenido en cuenta en la programación del crecimiento del país. Por ello, no podemos asombrarnos de irritantes situaciones de injusticias nacidas de la ambición desmedida y del egoísmo. 2- LOS PRINCIPIOS Y ENSEÑANZAS La tierra es don de Dios para todos los hombres, afirmábamos en la Carta Pastoral del 12 de junio de 1983. Lo reiteramos hoy, recordando la enseñanza de la Sagrada Escritura -Antiguo y Nuevo Testamento- , la Tradición Patrística y la Doctrina Social de la Iglesia y de los Sumos Pontífices. La tierra y todos los bienes han sido destinados por Dios para todos los hombres. El Creador constituyó al hombre administrador y dispensador de los bienes a su cargo para que beneficiaran a todos los hombres. Este principio fundamental debe iluminar el tratamiento del problema. Recordemos que el trabajo es más importante que el capital. Y esto vale en el uso de la tierra y en la vida de quienes la trabajan y en ella tienen la fuente de su sustento y el de su familia. El derecho de necesidad prima sobre todas las consideraciones y autoriza soluciones provisorias de urgencia con intervención de la autoridad. Pequeñas y grandes comunidades tienen derecho natural a vivir dignamente y a promoverse por encima de la miseria, del estancamiento y del mero nivel de supervivencia. Y éste, derecho a una vida digna debe primar con relación a la libre disposición comercial de la tierra.
  • 2. Es claramente injusto apelar al derecho de la propiedad privada como un derecho absoluto, sin tener en cuenta el derecho natural a una vida digna, superior y anterior a aquél. Recordemos la ya célebre expresión del Papa Juan Pablo II: «Sobre toda propiedad privada grava una hipoteca social». La necesaria tecnificación y la industrialización del agro deben enderezarse, antes que nada, a una promoción masiva e intensiva del nivel de vida y de la mentalidad de pequeños y medianos agricultores. De ninguna manera pueden ser confiadas exclusivamente a la iniciativa de grupos transnacionales de inversionistas cuyo objetivo es el lucro, de un modo preponderante, a costa del bien social del país. 3- LAS LÍNEAS DE SOLUCIÓN A la luz de estos principios y en las presentes circunstancias, los Obispos del Paraguay queremos aportar algunas líneas orientadoras de ayuda a la reflexión en la búsqueda de una solución humana de este problema que nos preocupa de veras. Quienes han acumulado grandes extensiones de tierra, para responder a su condición de cristianos, deben estar dispuestos a colaborar en la solución de este problema con iniciativas urgentes y adecuadas. Los angustiosos problemas no admiten demoras. Por eso juzgamos justificado y valoramos el interés demostrado por el Gobierno en procurar soluciones inmediatas aunque sean provisorias. Las comunidades cristianas deben cooperar, con espíritu solidario y de acuerdo a sus posibilidades, en los cas os más urgentes de los “s in tierra”. No podemos sentirnos ajenos ni permanecer indiferentes ante tales casos que golpean nuestra conciencia. Juzgamos también necesario el dictado de normas y procedimientos claros para la recuperación de tierras habidas ilegítima e ilegalmente Lógicamente, tales tierras deben ser utilizadas en favor de quienes las necesitan y las merecen. Deben ser acelerados los estudios para la corrección de la legislación vigente en lo que hace a la tenencia de tierras y un replanteamiento de la Reforma Agraria buscando que la misma responda a las necesidades reales de los pobladores del campo y promueva el auténtico desarrollo de los mismos. Consideramos que con la urgencia del caso, en las debidas instancias y con la participación de los responsables correspondientes y atendiendo a los intereses de los sectores involucrados, deben hacerse tales estudios, que permitan un nuevo, justo y adecuado ordenamiento legal, que impida la escalada de hechos más graves. La Iglesia aprecia los esfuerzos realizados y los propósitos enunciados. Ella está dispuesta a prestar toda su colaboración en los casos urgentes y en los planteamientos de fondo. Consciente de la prioridad del problema humano, y a través de su Pastoral Social en particular, reitera su espíritu de servicio para alcanzar adecuada solución a este problema. Asunción, 8 de setiembre de 1989 Por la Presidencia de la CEP. +Jorge Livieres Banks Obispo Prelado de Encarnación y Secretario General de la CEP