3. 1.1 La Supervivencia
La palabra supervivencia es utilizad
para señalar la capacidad de sobrevivir
que puede poseer cualquier tipo de ser
vivo.
Normalmente la aplicamos cuando
logramos sobrevivir a un determinado
evento que justamente puso nuestra
vida en peligro.
4. Hay peligros que amenazan la existencia por diferentes peligros
y agentes tanto internos como externos.
5. La supervivencia es uno de
los elementos mas
característicos de los seres
vivos y tiene que ver con
las ansias que todos
poseemos para seguir
viviendo y esquivar todas
aquellas situaciones o
circunstancias que puedan
afectar nuestra vida.
6. Se dice al gritar “Auxilio” durante un
atraco es por efecto, pues la mayoría
de personas en lugar de ayudar se
esconde.
Por eso es importante entrenar, y saber
como afrontar una situación de alto
riesgo en las artes marciales pueden
salvar la integridad física en cualquier
individuo; y permiten al practicante de
cualquier edad, contextura, mujer u
hombre, controlar al rival.
7. 1.2 La filosofía oriental
Una filosofía significa poseer un conjunto de pensamientos, creencias y
valores muy similares que nos ayudan a dirigir nuestras vidas por un
sendero.
Ahora bien, la filosofía de las artes marciales esta relacionada con
corrientes que buscan el desarrollo espiritual y el auto control de las
emociones.
8. 1.3 La filosofía en China
Son las principales escuelas de
pensamiento filosófico creadas
en China. Ésta tiene una historia
de varios miles de años siendo
esta la esencia para su desarrollo
armonioso espiritual.
9. Alrededor del 500 a.C., comenzó el periodo clásico de la filosofía en China
del este, termino en el siglo 111 a.C., en ese tiempo, de los cientos de
escuelas creadas sobresalen el Confusionismo y el Taoísmo, siendo
impuestas como doctrinas oficiales y su influencia continuaría hasta el
siglo XX.
10. 1.2.2 La filosofía hindú
Esta filosofía es la suma de las doctrinas filosóficas y religiosas cercanas al
hinduismo que se desarrollaron en la antigua India.
En ellas tradicionalmente se incluyen las escuelas conocidas como: El
Budismo y el Yoga; las cuales tienen una esencia de desarrollo tanto interno
con externo en el ser humano.
11. 1.3 Confucionismo
Es el conjunto de doctrinas morales y
religiosas predicadas por los discípulos y
seguidores de Confucio. Ésta fue una
grandiosa figura de la historia universal.
Uno de los legados mas prolíficos del
confucianismo puede encontrarse en la
practica de as “La Artes Marciales”.
Así como China, Corea y Japón integraron
el confucianismo en el mismo corazón de
sus culturas.
12. 1.3.1 Principios del confucionismo
La base del pensamiento chino es una antigua creencia en una única unidad
universal cósmica, sin principio ni fin. El mundo fu visto como un vacío sin límites
llamado Wu Ji. Del vacío se origino la actividad, el circulo vacío expresado como
yang, la inactividad, el circulo negro expresado como yin.
Esas interacciones de actividad e inactividad fueron llamadas Tai Ji, el famoso
círculo del Yin-Yang. Loas chinos creyeron que el universo experimenta ciclos
continuos de cambio.
El Libro de los Cambios (Yi Jing) es considerado el primer de los clásicos
Confucianos, afianzando la teoría de los ciclos universales de continua fluctuación
de cambios.
13. 1.3.2 Confusionismo y las artes marciales, honor y
respeto
El respeto y el honor son virtudes
primarias en los artistas marciales
como lo son en el confucianismo. La
clase de artes marciales comienza y
acaba con cortesía, con una
reverencia que muestra el respeto
mutuo entre estudiantes e
instructores.
La artes tradicionales tiene una
jerarquía de rangos de cinturón,
hasta el Gran Maestro.
14. El maestro es sumamente respetado. La tarea del estudiante, a lo largo de
la relación del aprendizaje, es tratar de llevar a cabo, respetuosa y
sinceramente, lo que le pide el instructor, a su vez honra la tradición y al
estudiante del estilo respetuoso, correcto y meticuloso.
Las relaciones de maestro-estudiante y estudiante-estudiante se
convierten en confianza. Todos se elevan, para volverse mas sabio y
mejores que como eran antes de la interacción.
15. 1.4 Taoísmo
El taoísmo es un sistema de vida, basado
primordialmente en el Tao Te King, que la
tradición atribuye al filosófico chino Lao Tsé.
La filosofía del taoísmo se fundamenta en dos
conceptos opuestos:
Yin- parte negra, la quietud, l tierra, lo
femenino, lo negativo, la suavidad, la sombra,
la noche.
Yang- parte blanca, el movimiento, el cielo, lo
masculino, lo positivo, la dureza, el día.
16. Esta filosofía nos indica que el arte de vivir es buscar una relación
armoniosa con la naturaleza y lo que nos rodea.
La única actitud de equilibrio y armonía en la que renuciamos a lo artificial
que no forma parte de nuestra naturaleza es la espontaneidad.
La posición del ser humano es de mediador entre las dos grandes fuerzas
naturales: el cielo y la tierra. Manteniendo el equilibrio entre el Yin y el
Yang.
17. El Tao es la energía anterior a todo lo
creado, el Tao esta en todas partes
por lo que no hace falta buscarlo en
todo nuestro exterior, solo con
alegría puede encontrarse y
realizarse.
La alegría interior surge de una
mente positiva y de aquí surge la
seguridad interna, serenidad o paz
interior.
18. 1.5 El budismo
Sistema filosófico y religión que tuvo su origen en las enseñanzas de
Buda (Sigo VI a.C.); se caracteriza por creer en la encarnación y por aspirar
a alcanzar el nirvana a través de una vida de quietud, contemplación,
austeridad, y disciplina moral.
El Buda no estaba interesado en satisfacer la curiosidad humana sobre
el origen del mundo, la naturaleza de lo divino o preguntas similares, sino
con los sufrimientos y frustraciones de los seres humanos.
19. El budismo en la India fue absorbido por el hinduismo pasando Buda a ser una
encarnación del multifacético dios Vishnu.
A medida que se extendió por Asia entro en contacto con una gran cantidad de
culturas diferentes y mentalidades distintas que interpretaron la doctrina de Buda
desde diferentes puntos de vista. Gracias a esto el budismo se mantuvo vivo a
través de los siglos y se desarrolló en filosofías altamente sofisticadas con
profundos conocimientos psicológicos.
20. La esencia de esta experiencia es
pasar mas allá del mundo de
distinciones intelectuales para
alcanzar el mundo de Acintya, lo
impensable.
Llegados a este punto la realidad se
nos presenta como un todo
armónico, que nos permite alcanzar
la paz interior.