Este documento discute los pecados de la lengua, incluyendo el chisme, la murmuración, la jactancia y la calumnia. Señala que estos pecados revelan lo que hay en nuestros corazones y que debemos esforzarnos por controlar nuestra lengua y no decir palabras que hieran a otros. También advierte sobre el "silencio pecaminoso" y la necesidad de hablar la verdad con amabilidad. El autor anima a los creyentes a aplicar diariamente textos bíblicos como Gálatas 5:22-23 para domin
Este documento explora la noción de lo bueno y lo malo en la sociedad desde diferentes perspectivas. Discute cómo estas nociones son subjetivas y dependen de la posición de poder de quien las define. También analiza ejemplos concretos como la tregua entre pandillas en El Salvador y el sacrificio de Maximiliano Kolbe en Auschwitz para salvar a otro prisionero. El documento concluye que cuando se ejerce poder sobre otros, quien lo ejerce tiende a creer que sus acciones están justificadas aunque afecten a otros de forma negativa.
El documento resume el libro del Eclesiastés de la Biblia en 3 oraciones: 1) El libro cuestiona el esfuerzo humano y concluye que todo trabajo es vanidad; 2) Aunque la sabiduría es mejor que la ignorancia, al final tanto sabios como necios morirán y serán olvidados; 3) El libro enseña que la vida es pasajera y que al morir el espíritu vuelve a Dios, por lo que debemos temerle y cumplir sus mandamientos.
Creer de otra manera. Andrés Torres Queirugainfocatolicos
Este documento discute la dificultad de hablar adecuadamente sobre Dios debido a las limitaciones humanas y las tendencias a deformar la imagen de Dios. También analiza cómo los cambios culturales modernos han intensificado este problema al romper los patrones teológicos tradicionales. Finalmente, propone la necesidad de distinguir entre la experiencia de fe y sus expresiones culturales, y de renovar el lenguaje teológico para que la fe siga siendo comprensible.
Meditaciones para los Días de Sufrimiento - P. Hugo EstradaJasterRogue2
El autor reflexiona sobre la diferencia entre "aguantar" la cruz a regañadientes y "tomar" la cruz como Jesús nos invita a hacer. Explica que la cruz tiene sentido comunitario y debe llevase acompañados de Jesús y los demás, para servir como puente para la salvación de los demás. Finalmente, señala que la cruz sólo puede cargarse si se acepta con gozo y se le saca provecho espiritual, como hicieron san Pablo y otros santos.
Este documento discute el poder de las palabras y cómo pueden usarse para el bien o el mal. Resalta que las palabras que salen de la boca reflejan lo que hay en el corazón. Exhorta a evitar el chisme, la indirecta y la adulación, los cuales dañan a otros y a la reputación de Cristo. En cambio, promueve el uso de palabras que edifican, sanan y transforman vidas para la gloria de Dios.
Este documento discute el poder de las palabras y cómo pueden usarse para construir o destruir. Resalta que las palabras que salen de la boca revelan el contenido del corazón. Describe algunos pecados comunes del habla como el chisme, las indirectas y la adulación. Exhorta a usar las palabras para edificar a otros y glorificar a Dios.
Este documento describe el gran poder de las palabras para construir o destruir. Resalta que las palabras que salen de la boca revelan el contenido del corazón. También analiza algunos pecados comunes del habla como el chisme y la difusión de información sin verificar, señalando que esto puede dañar las relaciones y la reputación de los demás. Finalmente, enfatiza la necesidad de tener un corazón lleno de sabiduría, misericordia y buenos frutos para hablar de una manera que edifique a los demás.
El documento habla sobre el poder de la lengua y cómo revela el estado del corazón. Explica que las Escrituras enfatizan que nuestras palabras indican lo que hay en nuestro interior. Luego discute cómo la lengua puede ser usada para bendecir u ofender, y cómo solo la sabiduría celestial puede redimir nuestra forma de hablar. Finalmente, enfatiza la necesidad de que nuestro hablar refleje la obra de Dios en nuestras vidas.
Este documento explora la noción de lo bueno y lo malo en la sociedad desde diferentes perspectivas. Discute cómo estas nociones son subjetivas y dependen de la posición de poder de quien las define. También analiza ejemplos concretos como la tregua entre pandillas en El Salvador y el sacrificio de Maximiliano Kolbe en Auschwitz para salvar a otro prisionero. El documento concluye que cuando se ejerce poder sobre otros, quien lo ejerce tiende a creer que sus acciones están justificadas aunque afecten a otros de forma negativa.
El documento resume el libro del Eclesiastés de la Biblia en 3 oraciones: 1) El libro cuestiona el esfuerzo humano y concluye que todo trabajo es vanidad; 2) Aunque la sabiduría es mejor que la ignorancia, al final tanto sabios como necios morirán y serán olvidados; 3) El libro enseña que la vida es pasajera y que al morir el espíritu vuelve a Dios, por lo que debemos temerle y cumplir sus mandamientos.
Creer de otra manera. Andrés Torres Queirugainfocatolicos
Este documento discute la dificultad de hablar adecuadamente sobre Dios debido a las limitaciones humanas y las tendencias a deformar la imagen de Dios. También analiza cómo los cambios culturales modernos han intensificado este problema al romper los patrones teológicos tradicionales. Finalmente, propone la necesidad de distinguir entre la experiencia de fe y sus expresiones culturales, y de renovar el lenguaje teológico para que la fe siga siendo comprensible.
Meditaciones para los Días de Sufrimiento - P. Hugo EstradaJasterRogue2
El autor reflexiona sobre la diferencia entre "aguantar" la cruz a regañadientes y "tomar" la cruz como Jesús nos invita a hacer. Explica que la cruz tiene sentido comunitario y debe llevase acompañados de Jesús y los demás, para servir como puente para la salvación de los demás. Finalmente, señala que la cruz sólo puede cargarse si se acepta con gozo y se le saca provecho espiritual, como hicieron san Pablo y otros santos.
Este documento discute el poder de las palabras y cómo pueden usarse para el bien o el mal. Resalta que las palabras que salen de la boca reflejan lo que hay en el corazón. Exhorta a evitar el chisme, la indirecta y la adulación, los cuales dañan a otros y a la reputación de Cristo. En cambio, promueve el uso de palabras que edifican, sanan y transforman vidas para la gloria de Dios.
Este documento discute el poder de las palabras y cómo pueden usarse para construir o destruir. Resalta que las palabras que salen de la boca revelan el contenido del corazón. Describe algunos pecados comunes del habla como el chisme, las indirectas y la adulación. Exhorta a usar las palabras para edificar a otros y glorificar a Dios.
Este documento describe el gran poder de las palabras para construir o destruir. Resalta que las palabras que salen de la boca revelan el contenido del corazón. También analiza algunos pecados comunes del habla como el chisme y la difusión de información sin verificar, señalando que esto puede dañar las relaciones y la reputación de los demás. Finalmente, enfatiza la necesidad de tener un corazón lleno de sabiduría, misericordia y buenos frutos para hablar de una manera que edifique a los demás.
El documento habla sobre el poder de la lengua y cómo revela el estado del corazón. Explica que las Escrituras enfatizan que nuestras palabras indican lo que hay en nuestro interior. Luego discute cómo la lengua puede ser usada para bendecir u ofender, y cómo solo la sabiduría celestial puede redimir nuestra forma de hablar. Finalmente, enfatiza la necesidad de que nuestro hablar refleje la obra de Dios en nuestras vidas.
Enseñanzas del papa francisco no.121 (homilias semana 31 08 al 6-09-2015)monica eljuri
El Papa Francisco destaca la importancia de reconocerse como pecadores para encontrar verdaderamente a Jesucristo, y de dejarse asombrar por el encuentro con Él. También enfatiza la necesidad de sembrar paz en lugar de cizaña con nuestras palabras, y el llamado a los cristianos a ser instrumentos de reconciliación, siguiendo el ejemplo de Jesús.
Enseñanzas del papa francisco no.121 (homilias semana 31 08 al 6-09-2015)monica eljuri
El Papa Francisco destaca la importancia de reconocerse como pecadores para encontrar verdaderamente a Jesucristo, y de dejarse asombrar por el encuentro con Él. También enfatiza la necesidad de sembrar paz en lugar de cizaña con nuestras palabras, y el llamado a los cristianos a ser instrumentos de reconciliación, siguiendo el ejemplo de Jesús.
El documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 31 de enero de 2015. Incluye pasajes de Proverbios 10-14, Mateo 19:19 y Juan 3:16 para estudiar. Explica que la lección se enfoca en las bendiciones de los justos y contrasta sus experiencias con las de los impíos y pecadores. Resalta que la justicia es un don de Dios y conduce a la sabiduría, mientras que la insensatez es pecado.
Este documento presenta un resumen de la lección 5 sobre las bendiciones de los justos. Incluye extractos de varios pasajes bíblicos como Proverbios 10-13 y Juan 3:16 que contrastan las bendiciones de los justos con el destino de los impíos. También incluye preguntas para reflexionar sobre cómo nuestras decisiones afectan a otros y sobre la diferencia entre una fe profesada y una fe demostrada en obras.
En 3 oraciones o menos:
El documento discute cómo las palabras pueden contaminar el alma y cuerpo según lo que dice la Biblia. Critica doctrinas que enfatizan hablar con decoro, señalando que Jesús usó palabras fuertes como "hipócritas". Concluye que lecturas ordenadas de la Biblia pueden resolver este dilema y mostrar qué palabras realmente contaminan.
El documento discute la enseñanza de algunos líderes religiosos cristianos sobre el "buen decoro de la palabra". Señala que esta doctrina no está sustentada por la Biblia, ya que Jesús mismo usó palabras fuertes como "hipócritas" y "generación de víboras". Esto contradice la noción de que hablar sin decoro contamina el cuerpo. El documento invita a leer la Biblia de manera ordenada para resolver este dilema doctrinal.
Este documento discute los principios fundamentales de una apologética cristiana efectiva. Enfatiza la necesidad de desarrollar un sentido crítico para comprender las preguntas del mundo moderno y responder de manera adecuada, sin caer en el irracionalismo o actitudes superficiales. También destaca la importancia de defender la fe cristiana con amor, humildad y respeto, evitando la arrogancia o la cobardía.
El documento describe cómo el sufrimiento humano puede enseñarnos lecciones valiosas y darle sentido a la vida desde una perspectiva cristiana. Explica que Jesús sufrió de una manera humana pero también mostró esperanza y perdón, y que su resurrección le dio un significado definitivo al sufrimiento. Finalmente, dice que aunque el sufrimiento continúa, Jesús nos mostró que podemos vivir con fe y esperanza.
Este documento discute el uso apropiado del lenguaje. Señala que las palabras pueden tener un gran impacto en la vida espiritual de uno mismo y en los demás. Citando varios pasajes bíblicos, argumenta que el uso de lenguaje corrompido o maldiciente puede corromper las buenas costumbres, hacer que nuestra religión sea vana y exponernos a la condenación. También advierte que las palabras pueden herir a los demás más que los golpes físicos. Concluye enfatizando la necesidad de someter nuestra lengua al control de
Este documento discute la importancia de la oración. Jesús enseña que solo hay dos opciones: orar o desfallecer. Usa la parábola de la viuda e insinúa que la oración constante, al igual que la viuda importunando al juez, conmueve el corazón de Dios para que actúe. A diferencia del juez injusto, Dios escuchará pronto a sus hijos. La oración es la clave para enfrentar los problemas de la vida y encontrar poder y solución en Dios.
Este documento discute la importancia de la oración. Jesús enseña que solo hay dos opciones: orar o desfallecer. Usa la parábola de la viuda e insinúa que la oración constante, al igual que la viuda importunando al juez, conmueve el corazón de Dios para que actúe. A diferencia del juez injusto, Dios escuchará pronto a sus elegidos que oran de día y de noche. La oración es la clave para enfrentar los problemas de la vida y encontrar esperanza y poder cuando todo parece deses
Este documento enfatiza la importancia de proclamar la Palabra de Dios a todos, en todo momento, como Jesús y Pablo lo hicieron. Sugieren que primero se debe construir una relación con las personas a las que se dirige uno, y que a veces la palabra se expresa mejor a través de la escucha, el respeto y el interés por el otro. Cuando el otro muestra interés, es el momento de hablar claramente sobre la fe cristiana y dar testimonio de ella a través del amor.
El Papa Pablo VI ilumina sobre el problema del mal y la existencia del diablo. Explica que 1) la enseñanza bíblica reconoce la existencia del diablo y otros demonios como agentes del mal, aunque su naturaleza es un misterio; 2) Cristo enfrentó al diablo y lo describió como el "príncipe de este mundo" que influye en la humanidad; 3) la Iglesia debe defenderse contra la acción insidiosa del diablo a través de la gracia, la inocencia y la virtud.
EN ESTE ESCRITO EL HERMANO CARLOS FARIÑAS DEDICADO A TIEMPO COMPLETO A LAS COSAS DEL SEÑOR NO HABLAS DE LOS TIPOS DE TENTACION Y COMO ENFRENTARLAS. ESTE ESCRITO PUEDE SER DE AYUDA NO SOLO PARA LOS JOVENES SINO PARA TODO CRISTIANO A CUALQUIER EDAD Y PARA OTROS QUE PUEDAN SABER QUE TENEMOS HERRAMIENTAS PARA ALCANZAR LA VICTORIA
El documento resume las enseñanzas de San Pedro sobre cómo los cristianos deben soportar el sufrimiento y la incomprensión con amor y bondad, siguiendo el ejemplo de Jesús. Aconseja no ceder a la tentación de la venganza, sino responder con comprensión y misericordia para construir una sociedad justa basada en el amor verdadero. Finalmente, insta a los lectores a dar testimonio del amor de Jesús aún ante quienes los tratan mal.
Este documento discute varias fuentes internas y externas de descontento como el egoísmo, la ambición y la hipocresía. Explica que el descontento surge de un conflicto entre lo que queremos y lo que obtenemos. Para erradicar el descontento, debemos confiar en Dios y en Jesús, quien promete darnos vida plena y un lugar en el cielo donde no habrá más sufrimiento.
Este documento discute varias fuentes internas y externas de descontento como el egoísmo, la ambición y la hipocresía. Explica que el descontento surge de un conflicto entre lo que queremos y lo que obtenemos. Para erradicar el descontento, debemos confiar en Dios y en Jesús, quien promete darnos vida plena y un lugar en el cielo donde no habrá más sufrimiento.
Lección 7 | Joven | Dominar la lengua | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta tres oraciones o menos sobre el contenido:
1) El documento habla sobre la importancia de dominar la lengua y las palabras que decimos.
2) Describe un incidente donde la autora explotó contra su compañera de cuarto y usó palabras hirientes, pero luego se reconciliaron a través de palabras de sanidad.
3) Resalta que aprender a dominar la lengua es una de las lecciones más grandes de la vida.
El documento describe el ciclo de aprendizaje número 08 sobre el sufrimiento de los inocentes según la Biblia. Explica que debido a la caída, la naturaleza humana está inclinada al pecado, y que el sufrimiento es una consecuencia del pecado a pesar de que no todos los que sufren son culpables. También sugiere que la única perspectiva para enfrentar el sufrimiento es vivir por fe, esperando en Dios a pesar de la presencia del mal.
Enseñanzas del papa francisco no.121 (homilias semana 31 08 al 6-09-2015)monica eljuri
El Papa Francisco destaca la importancia de reconocerse como pecadores para encontrar verdaderamente a Jesucristo, y de dejarse asombrar por el encuentro con Él. También enfatiza la necesidad de sembrar paz en lugar de cizaña con nuestras palabras, y el llamado a los cristianos a ser instrumentos de reconciliación, siguiendo el ejemplo de Jesús.
Enseñanzas del papa francisco no.121 (homilias semana 31 08 al 6-09-2015)monica eljuri
El Papa Francisco destaca la importancia de reconocerse como pecadores para encontrar verdaderamente a Jesucristo, y de dejarse asombrar por el encuentro con Él. También enfatiza la necesidad de sembrar paz en lugar de cizaña con nuestras palabras, y el llamado a los cristianos a ser instrumentos de reconciliación, siguiendo el ejemplo de Jesús.
El documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 31 de enero de 2015. Incluye pasajes de Proverbios 10-14, Mateo 19:19 y Juan 3:16 para estudiar. Explica que la lección se enfoca en las bendiciones de los justos y contrasta sus experiencias con las de los impíos y pecadores. Resalta que la justicia es un don de Dios y conduce a la sabiduría, mientras que la insensatez es pecado.
Este documento presenta un resumen de la lección 5 sobre las bendiciones de los justos. Incluye extractos de varios pasajes bíblicos como Proverbios 10-13 y Juan 3:16 que contrastan las bendiciones de los justos con el destino de los impíos. También incluye preguntas para reflexionar sobre cómo nuestras decisiones afectan a otros y sobre la diferencia entre una fe profesada y una fe demostrada en obras.
En 3 oraciones o menos:
El documento discute cómo las palabras pueden contaminar el alma y cuerpo según lo que dice la Biblia. Critica doctrinas que enfatizan hablar con decoro, señalando que Jesús usó palabras fuertes como "hipócritas". Concluye que lecturas ordenadas de la Biblia pueden resolver este dilema y mostrar qué palabras realmente contaminan.
El documento discute la enseñanza de algunos líderes religiosos cristianos sobre el "buen decoro de la palabra". Señala que esta doctrina no está sustentada por la Biblia, ya que Jesús mismo usó palabras fuertes como "hipócritas" y "generación de víboras". Esto contradice la noción de que hablar sin decoro contamina el cuerpo. El documento invita a leer la Biblia de manera ordenada para resolver este dilema doctrinal.
Este documento discute los principios fundamentales de una apologética cristiana efectiva. Enfatiza la necesidad de desarrollar un sentido crítico para comprender las preguntas del mundo moderno y responder de manera adecuada, sin caer en el irracionalismo o actitudes superficiales. También destaca la importancia de defender la fe cristiana con amor, humildad y respeto, evitando la arrogancia o la cobardía.
El documento describe cómo el sufrimiento humano puede enseñarnos lecciones valiosas y darle sentido a la vida desde una perspectiva cristiana. Explica que Jesús sufrió de una manera humana pero también mostró esperanza y perdón, y que su resurrección le dio un significado definitivo al sufrimiento. Finalmente, dice que aunque el sufrimiento continúa, Jesús nos mostró que podemos vivir con fe y esperanza.
Este documento discute el uso apropiado del lenguaje. Señala que las palabras pueden tener un gran impacto en la vida espiritual de uno mismo y en los demás. Citando varios pasajes bíblicos, argumenta que el uso de lenguaje corrompido o maldiciente puede corromper las buenas costumbres, hacer que nuestra religión sea vana y exponernos a la condenación. También advierte que las palabras pueden herir a los demás más que los golpes físicos. Concluye enfatizando la necesidad de someter nuestra lengua al control de
Este documento discute la importancia de la oración. Jesús enseña que solo hay dos opciones: orar o desfallecer. Usa la parábola de la viuda e insinúa que la oración constante, al igual que la viuda importunando al juez, conmueve el corazón de Dios para que actúe. A diferencia del juez injusto, Dios escuchará pronto a sus hijos. La oración es la clave para enfrentar los problemas de la vida y encontrar poder y solución en Dios.
Este documento discute la importancia de la oración. Jesús enseña que solo hay dos opciones: orar o desfallecer. Usa la parábola de la viuda e insinúa que la oración constante, al igual que la viuda importunando al juez, conmueve el corazón de Dios para que actúe. A diferencia del juez injusto, Dios escuchará pronto a sus elegidos que oran de día y de noche. La oración es la clave para enfrentar los problemas de la vida y encontrar esperanza y poder cuando todo parece deses
Este documento enfatiza la importancia de proclamar la Palabra de Dios a todos, en todo momento, como Jesús y Pablo lo hicieron. Sugieren que primero se debe construir una relación con las personas a las que se dirige uno, y que a veces la palabra se expresa mejor a través de la escucha, el respeto y el interés por el otro. Cuando el otro muestra interés, es el momento de hablar claramente sobre la fe cristiana y dar testimonio de ella a través del amor.
El Papa Pablo VI ilumina sobre el problema del mal y la existencia del diablo. Explica que 1) la enseñanza bíblica reconoce la existencia del diablo y otros demonios como agentes del mal, aunque su naturaleza es un misterio; 2) Cristo enfrentó al diablo y lo describió como el "príncipe de este mundo" que influye en la humanidad; 3) la Iglesia debe defenderse contra la acción insidiosa del diablo a través de la gracia, la inocencia y la virtud.
EN ESTE ESCRITO EL HERMANO CARLOS FARIÑAS DEDICADO A TIEMPO COMPLETO A LAS COSAS DEL SEÑOR NO HABLAS DE LOS TIPOS DE TENTACION Y COMO ENFRENTARLAS. ESTE ESCRITO PUEDE SER DE AYUDA NO SOLO PARA LOS JOVENES SINO PARA TODO CRISTIANO A CUALQUIER EDAD Y PARA OTROS QUE PUEDAN SABER QUE TENEMOS HERRAMIENTAS PARA ALCANZAR LA VICTORIA
El documento resume las enseñanzas de San Pedro sobre cómo los cristianos deben soportar el sufrimiento y la incomprensión con amor y bondad, siguiendo el ejemplo de Jesús. Aconseja no ceder a la tentación de la venganza, sino responder con comprensión y misericordia para construir una sociedad justa basada en el amor verdadero. Finalmente, insta a los lectores a dar testimonio del amor de Jesús aún ante quienes los tratan mal.
Este documento discute varias fuentes internas y externas de descontento como el egoísmo, la ambición y la hipocresía. Explica que el descontento surge de un conflicto entre lo que queremos y lo que obtenemos. Para erradicar el descontento, debemos confiar en Dios y en Jesús, quien promete darnos vida plena y un lugar en el cielo donde no habrá más sufrimiento.
Este documento discute varias fuentes internas y externas de descontento como el egoísmo, la ambición y la hipocresía. Explica que el descontento surge de un conflicto entre lo que queremos y lo que obtenemos. Para erradicar el descontento, debemos confiar en Dios y en Jesús, quien promete darnos vida plena y un lugar en el cielo donde no habrá más sufrimiento.
Lección 7 | Joven | Dominar la lengua | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta tres oraciones o menos sobre el contenido:
1) El documento habla sobre la importancia de dominar la lengua y las palabras que decimos.
2) Describe un incidente donde la autora explotó contra su compañera de cuarto y usó palabras hirientes, pero luego se reconciliaron a través de palabras de sanidad.
3) Resalta que aprender a dominar la lengua es una de las lecciones más grandes de la vida.
El documento describe el ciclo de aprendizaje número 08 sobre el sufrimiento de los inocentes según la Biblia. Explica que debido a la caída, la naturaleza humana está inclinada al pecado, y que el sufrimiento es una consecuencia del pecado a pesar de que no todos los que sufren son culpables. También sugiere que la única perspectiva para enfrentar el sufrimiento es vivir por fe, esperando en Dios a pesar de la presencia del mal.
Similar a Los pecados de la lengua resumen cap. xix (20)
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. POR: MIGUEL CEPIN EXTRAIDO DEL “PECADOS RESPETABLES” | INSTITUTO BIBLICO MICAVI, STI.
1
INSTITUTO BIBLICO MICAVI, STI.
PECADOS RESPETABLES: LOS PECADOS DE LA LENGUA
Capitulo XIX
El análisis de este capitulo inicialmente lo estaremos sustentando el texto de Santiago 3: 1-
12. Un texto muy confrontador y lleno de todas las verdades que el creyente debe saber
entorno a los pecados de la lengua.
De acuerdo a Santiago, vemos que según el no hay nada mas poderoso en las relaciones
humanas que la lengua. En este capitulo de igual forma resalta las capacidades del hombre
cuando de controlar cosas se trata. Además de las habilidades retoricas de los seres humanos
que con frecuencia se han usado para mejorar la humanidad, para alentar y animar en tiempo
de tragedias, consolar cuando los corazones sufren, para motivar grandes actor de valor
cuando la mente esta estremecida y las rodillas temblando.
No obstante, la lengua también ha sido frecuentemente instrumento del mal satánico,
obsesionado con la muerte y la destrucción, contribuyendo al dolor y el sufrimiento de las
personas en todo el sentido de la palabra.
El espíritu del autor de este libro “Pecados Respetables” en este capitulo XIX, es llevarnos
a la reflexión en torno a aquellos pecados que con sutileza están alojados en nuestros
corazones. Aquellos que muchas veces hasta los compartimos con otros, como es el caso del
chisme, la murmuración, la maledicencia, entre otros.
Al hablar con la gente de los pecados “respetables” o “aceptables” que toleramos, siempre
había alguien que fruncía el ceño y decía: “ah, ¿algo así como el chisme?”. Es evidente que
este es el primer pecado de los creyentes que nos viene a la mente, así que debe ser muy
común entre nosotros porque lo seguimos tolerando en nuestra vida.i
2. POR: MIGUEL CEPIN EXTRAIDO DEL “PECADOS RESPETABLES” | INSTITUTO BIBLICO MICAVI, STI.
2
Ver como el autor nos da un parámetro al citar el chisme, como primer tipo de pecado, pero,
hay tantos mas que se hace largo el enlistarlos, un día seria poco como para mencionarlos y
mucho menos estudiarlos.
Hay un pecado de la lengua que quiero presentarles y es el pecado del “silencio pecaminoso”
Hay momentos en que el silencio en bueno y es conveniente, son embargo, hay otros en que
el silencio es pecaminoso. Esto pasa cuando en ocasiones debemos decir la verdad; pero por
alguna razón nos abstenemos. Y esto pasa cuando a veces decir la verdad nos afecta, o le
hace daño a nuestra causa o propósito, a nuestro orgullo.
También podemos ver otro pecado muy común en todos los ámbitos del ser humano, sea
niño, mujer o sea hombre y, mucho mas estos últimos si tienen algún tipo de poder, es el
pecado de la “Jactancia”, de ella se deriva el orgullo o podemos ponerlos en paralelos
atreviéndonos a decir que son prácticamente sinónimos. El Salmos 75:4 NTV, el Señor
explícitamente advierte que no seamos jactanciosos.
Otro pecado relacionado con el chisme es la “calumnia”, que consiste en declarar algo falso
o malinterpretar algo acerca de una persona con el propósito de difamarla o dañar su
reputación. En general, la motivación que está detrás de la calumnia es la ventaja que
podemos obtener sobre la otra persona. En realidad la calumnia es mentira.
La lengua solo revela lo que hay en nuestros corazones….. según el evangelio de Lucas en
su Capitulo 6: 43-45. Vemos en esto como el Dios nos hace entender que en nuestros
corazones en donde albergamos todos nuestros sentimientos buenos y malos, por que
engañoso es el corazón mas que todas las cosas.
La Biblia está llena de advertencias contra los pecados de la lengua. Tan sólo el libro de
Proverbios contiene unas sesenta amonestaciones. Por otra parte, Jesús advirtió que daremos
cuentas a Dios de toda palabra ociosa que salga de nuestra boca.
“Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán
cuenta en el día del juicio.” (Mateo 12:36)
Sin embargo, aunque la práctica del chisme es muy común, no es el único pecado de la
lengua. En esta categoría también debemos incluir mentiras, calumnias, críticas (aunque
sean verdad), palabras ásperas, insultos, sarcasmos y ridiculizar a otros. Tenemos que
3. POR: MIGUEL CEPIN EXTRAIDO DEL “PECADOS RESPETABLES” | INSTITUTO BIBLICO MICAVI, STI.
3
decir que cualquier forma de hablar que hiere a otra persona, sea que estemos hablando
de esa persona o con ella, es un pecado de la lengua.
Según el autor de este interesantísimo libro, el pasaje de la Biblia que más le ha ayudado a
enfrentar los pecados de la lengua es Efesios 4:29. Este versículo es la aplicación del
principio de “despojaos/vestíos” que el apóstol Pablo introdujo en Efesios 4:22-24. Este
consiste en que debemos despojarnos de las características pecaminosas del viejo hombre y,
al mismo tiempo, ser diligentes en vestirnos de las virtudes de gracia que corresponden a la
nueva criatura en Cristo.
Por otro lado, la crítica es hacer comentarios acerca de una persona que quizá son ciertos,
pero que no es necesario mencionar. Las preguntas que debemos hacernos respeto a ese tipo
de comentarios son:
§ ¿Es amable lo que voy a decir?
§ ¿Es necesario que lo diga?
§ ¿Realmente tengo que decir este?
Al estudiar Efesios 4:29 encontramos que no debemos permitir que salgan de nuestra boca
palabras corrompidas. No sólo son insultos u obscenidades; incluyen los diferentes tipos de
hablar que mencioné anteriormente. Observe que la prohibición de Pablo es absoluta:
Ninguna palabra corrompida. Ninguna. Esto significa decir no al chisme, al sarcasmo, a la
crítica, a las palabras ásperas. Debemos erradicar de nuestro hablar toda palabra pecaminosa
que destruya a otra persona. Piense en lo que sería la iglesia de Cristo si todos lucháramos
por aplicar esta amonestación de Pablo.
4. POR: MIGUEL CEPIN EXTRAIDO DEL “PECADOS RESPETABLES” | INSTITUTO BIBLICO MICAVI, STI.
4
No sólo pecamos por lo que decimos acerca de alguien, sino por la manera en que nos
hablamos unos a otros. El hablar pecaminosamente incluye palabras ásperas, sarcasmos,
insultos y poner en ridículo a los demás.
Según Mateo 12:34, “el verdadero pecado radica en el corazón de las personas”
Es por ello que debemos intencionalmente practicar el dominio propio, siendo esto el fruto
del Espíritu Santo, el cual mora en nosotros. Gálatas, 5:22-23, este es un ejercicio que es
necesario realizar cada día, cada instante.
i
Es necesario que apliquemos diariamente en nuestras vidas, el textos de Gálatas 5:22-23, además
reconociendo que según 2da. Corintios 5:17, somos nuevas criaturas en Cristo Jesús.