Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12
MATRIMONIO Y MINISTERIO
1 CORINTIOS 7:25-40
Las declaraciones de Pablo respecto a los
cónyuges nos enseñan que lo ideal es la
consagración del matrimonio al Señor.
“A su hija virgen”
“a su hija virgen”
• Expresión ambigua, que puede
significar su hija o su prometida.
• El pasaje no es claro y se ha
entendido de diferentes maneras.
• Otra posible traducción es la
siguiente: “Si alguno cree que
debe casarse con su prometida,
porque ya está en edad de
casarse, y si piensa que eso es lo
más indicado, que haga lo que
crea conveniente; cásese, pues no
es pecado”.
INTRODUCCIÓN
• Pablo no exalta el estado de soltería por encima del
matrimonial, pero sí tiene preferencias personales y urge
a todos los solteros a considerar la sabiduría y los
beneficios espirituales de una vida célibe. Dentro de la
categoría de solteros están:
• los divorciados (v. 27-28);
• gente no casada con libertad para seleccionar a su
pareja (v. 39-40);
• gente no casada cuya selección depende de otros, casi
siempre los padres (v. 36-38);
• y viudos (v. 39, 40).
1 Co. 7:25-28
El término las vírgenes (o “las personas
solteras”)
• se refiere a las personas que
no tenían experiencia sexual
previa y que nunca se habían
casado.
• El Señor Jesús nunca habló
tocante a la conveniencia de
casarse (Mt. 19:10-12) pero
Pablo dio su parecer al
respecto, el cual podrían tomar
como un consejo fiel.
• (Él, por supuesto, escribió bajo
la inspiración del Espíritu Santo
y, por lo tanto, su “parecer”
tiene la misma autoridad que
las palabras de Cristo (v.40).
En el v.26
• “Tengo, pues, esto por ______ a causa de la necesidad que
apremia;” quizá Pablo anticipaba las persecuciones romanas
inminentes que comenzaron dentro de los 10 años que
siguieron (en dicho caso, esta frase se podría traducir “la crisis
inminente”).
• En 4:8 se describe que los corintios estaban en un estado de
bienestar y aun de euforia.
bueno
No obstante, cuando se presentara la
persecución,
• una persona soltera podría
enfrentar el ataque brutal de
forma más hábil que una
persona casada.
• La posibilidad de convertirse
en mártir (13:3) podría ser
una situación muy difícil para
una persona casada,
responsable de su cónyuge e
hijos. En esas circunstancias,
no sería erróneo casarse [“si
te casas no pecas” (v.___)]
pero sí inoportuno.
28
El sentido literal de la frase “aflicción
de la carne”
• es “ser aplastado” o “caer
bajo presión”.
• El matrimonio puede incluir
conflictos, demandas,
dificultades y ajustes que la
soltería no requiere, porque
presiona a dos personas
caídas a vivir juntas en la
intimidad y eso conduce a
“aflicciones” inevitables
1 Co. 7:29-31
La 2ª ventaja de quedarse sin casar,
• es el potencial que ofrece
ese estado para desligarse
de situaciones temporales.
• La frase “el tiempo es
_____” se refiere al regreso
del Señor (Ro. 13:11),
pero también es un resumen
de la filosofía que Pablo
tenía de la vida; él vivía a la
expectativa de lo eterno y
no de lo temporal (2 Co.
4:18).
corto
Esta disociación de los asuntos
temporales es algo que debe
caracterizar la vida de todo cristiano,
• aún así, para ellos la devoción
al Señor Jesús debía ocupar el
1er lugar en la vida (Lc.
14:26, 33).
• Pablo, de ninguna manera
recomienda aquí abandonar
los deberes matrimoniales,
sino que enseña que el
matrimonio no debería reducir
en absoluto la devoción
individual en el servicio al
Señor (Col. 3:2-3).
Su único objetivo con esta frase es
mantener en orden las prioridades
eternas.
• Invita a desligarse de los
valores y bienes de este
mundo porque todo ello
es pasajero, “se pasa”
(v.___).
• Los creyentes no deben
participar en actividades
humanas a tal punto que
los asuntos celestiales se
vuelvan secundarios.
31
1 Co. 7:32-38
v. 32-35
• La 3ª razón que presenta Pablo
deriva de la 2ª: potencialmente,
la soltería tiene menos
obstáculos y obligaciones que el
matrimonio, de modo que sin
mayor impedimento, el creyente
puede acercarse (agradar) al
Señor (v.___ y ___).
• En el sermón del Monte, Jesús
advirtió a sus seguidores que no
permitieran que la preocupación
de las cosas materiales los
distrajeran de su devoción a
Dios (Mt. 6:25-34).
32 34
En un acto de devoción singular,
• la viuda pobre dio al Señor
todo el sustento material que
tenía (Mr. 12:43-44). Pero
para el casado o casada que
tienen la responsabilidad de
proveer para su familia, les
sería mucho más difícil hacerlo.
• Por otro lado, la frase “de
cómo agradar a su mujer…
marido” es un principio básico
que debe aplicarse para tener
un buen matrimonio: que cada
cónyuge procure agradar y
complacer al otro
v. 36-38
• Pablo dio este consejo al padre,
quien en la cultura del siglo I
ejercía gran autoridad en la
toma de decisiones que afectaba
a su familia.
• El padre podía decidir si su hija
no se casaba por razones
semejantes a las que Pablo
describió anteriormente.
• Pero si optaba por esa decisión,
cabía la posibilidad de que no
tomara en cuenta que su hija no
tuviera capacidad de quedarse
soltera, (que no tuviera el don
de (v.9) _________).continencia
En ese caso,
• Pablo recomendaba al padre
que no se sintiera obligado
a cumplir con su decisión
original de mantener a su
hija soltera, sino que le
permitiera casarse (v.___).
• No obstante, el padre
quedaba en libertad para
mantener su decisión
original de no permitirle
casarse (v.___) si se
cumplían 3 condiciones
36
37
(v.37):
• tener una convicción
____, que fuera libre
para ejercer su
autoridad como padre
(no un esclavo) y que
la decisión no fuera
forzada (“sin tener
________”).
• Si estas condiciones se
cumplían, entonces el
no darla en casamiento
era ______.
necesidad
firme
bueno
1 Co. 7:39-40
El consejo previo de Pablo a las viudas
era que se quedasen sin casar (v.8-9)
• Sin embargo, en aquel
contexto reconoció que no
todas tenían la capacidad de
hacerlo. El único requisito
que impuso era casarse con
otro creyente (v.___).
• Dentro de ese marco, puede
escoger a quien sea y ser
feliz con su cónyuge, pero a
juicio del apóstol sería más
dichosa si se quedara sin
casar.
39
CONCLUSIÓN
Estos consejos no
solo provenía del
corazón de Pablo,
sino del Espíritu de
Dios, que capacita a
los creyentes, tanto
solteros como
casados para realizar
sus funciones
correspondientes.
Mt. 19:10-12
“Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su
mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son
capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Pues hay
eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos
que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí
mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El
que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.”
1Co. 7:40
“Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que
también yo tengo el Espíritu de Dios.”
1Co. 4:8
“Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá
reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con
vosotros!”
1Co. 13:3
“Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres,
y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de
nada me sirve.”
Ro. 13:11
“Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del
sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra
salvación que cuando creímos.”
2Co. 4:18
“no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se
ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no
se ven son eternas.”
Lc. 14:26,33
“Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer,
e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida,
no puede ser mi discípulo.
Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que
posee, no puede ser mi discípulo.”
Col 3:2-3
“Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en
Dios.”
Mt. 6:25-34
“Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué
habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida
más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo,
que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial
las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros
podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido,
¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan
ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como
uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el
horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?
No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué
vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre
celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de
mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”
Mr. 12:43-44
“Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo
que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en
el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta,
de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.”
1Co. 7:8-9
“Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera
quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense,
pues mejor es casarse que estarse quemando.”

Matrimonio y ministerio

  • 1.
    Gerizim Iglesia Cristiana “Monte debendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 2.
    MATRIMONIO Y MINISTERIO 1CORINTIOS 7:25-40
  • 3.
    Las declaraciones dePablo respecto a los cónyuges nos enseñan que lo ideal es la consagración del matrimonio al Señor.
  • 4.
    “A su hijavirgen”
  • 5.
    “a su hijavirgen” • Expresión ambigua, que puede significar su hija o su prometida. • El pasaje no es claro y se ha entendido de diferentes maneras. • Otra posible traducción es la siguiente: “Si alguno cree que debe casarse con su prometida, porque ya está en edad de casarse, y si piensa que eso es lo más indicado, que haga lo que crea conveniente; cásese, pues no es pecado”.
  • 6.
    INTRODUCCIÓN • Pablo noexalta el estado de soltería por encima del matrimonial, pero sí tiene preferencias personales y urge a todos los solteros a considerar la sabiduría y los beneficios espirituales de una vida célibe. Dentro de la categoría de solteros están: • los divorciados (v. 27-28); • gente no casada con libertad para seleccionar a su pareja (v. 39-40); • gente no casada cuya selección depende de otros, casi siempre los padres (v. 36-38); • y viudos (v. 39, 40).
  • 7.
  • 8.
    El término lasvírgenes (o “las personas solteras”) • se refiere a las personas que no tenían experiencia sexual previa y que nunca se habían casado. • El Señor Jesús nunca habló tocante a la conveniencia de casarse (Mt. 19:10-12) pero Pablo dio su parecer al respecto, el cual podrían tomar como un consejo fiel. • (Él, por supuesto, escribió bajo la inspiración del Espíritu Santo y, por lo tanto, su “parecer” tiene la misma autoridad que las palabras de Cristo (v.40).
  • 9.
    En el v.26 •“Tengo, pues, esto por ______ a causa de la necesidad que apremia;” quizá Pablo anticipaba las persecuciones romanas inminentes que comenzaron dentro de los 10 años que siguieron (en dicho caso, esta frase se podría traducir “la crisis inminente”). • En 4:8 se describe que los corintios estaban en un estado de bienestar y aun de euforia. bueno
  • 10.
    No obstante, cuandose presentara la persecución, • una persona soltera podría enfrentar el ataque brutal de forma más hábil que una persona casada. • La posibilidad de convertirse en mártir (13:3) podría ser una situación muy difícil para una persona casada, responsable de su cónyuge e hijos. En esas circunstancias, no sería erróneo casarse [“si te casas no pecas” (v.___)] pero sí inoportuno. 28
  • 11.
    El sentido literalde la frase “aflicción de la carne” • es “ser aplastado” o “caer bajo presión”. • El matrimonio puede incluir conflictos, demandas, dificultades y ajustes que la soltería no requiere, porque presiona a dos personas caídas a vivir juntas en la intimidad y eso conduce a “aflicciones” inevitables
  • 12.
  • 13.
    La 2ª ventajade quedarse sin casar, • es el potencial que ofrece ese estado para desligarse de situaciones temporales. • La frase “el tiempo es _____” se refiere al regreso del Señor (Ro. 13:11), pero también es un resumen de la filosofía que Pablo tenía de la vida; él vivía a la expectativa de lo eterno y no de lo temporal (2 Co. 4:18). corto
  • 14.
    Esta disociación delos asuntos temporales es algo que debe caracterizar la vida de todo cristiano, • aún así, para ellos la devoción al Señor Jesús debía ocupar el 1er lugar en la vida (Lc. 14:26, 33). • Pablo, de ninguna manera recomienda aquí abandonar los deberes matrimoniales, sino que enseña que el matrimonio no debería reducir en absoluto la devoción individual en el servicio al Señor (Col. 3:2-3).
  • 15.
    Su único objetivocon esta frase es mantener en orden las prioridades eternas. • Invita a desligarse de los valores y bienes de este mundo porque todo ello es pasajero, “se pasa” (v.___). • Los creyentes no deben participar en actividades humanas a tal punto que los asuntos celestiales se vuelvan secundarios. 31
  • 16.
  • 17.
    v. 32-35 • La3ª razón que presenta Pablo deriva de la 2ª: potencialmente, la soltería tiene menos obstáculos y obligaciones que el matrimonio, de modo que sin mayor impedimento, el creyente puede acercarse (agradar) al Señor (v.___ y ___). • En el sermón del Monte, Jesús advirtió a sus seguidores que no permitieran que la preocupación de las cosas materiales los distrajeran de su devoción a Dios (Mt. 6:25-34). 32 34
  • 18.
    En un actode devoción singular, • la viuda pobre dio al Señor todo el sustento material que tenía (Mr. 12:43-44). Pero para el casado o casada que tienen la responsabilidad de proveer para su familia, les sería mucho más difícil hacerlo. • Por otro lado, la frase “de cómo agradar a su mujer… marido” es un principio básico que debe aplicarse para tener un buen matrimonio: que cada cónyuge procure agradar y complacer al otro
  • 19.
    v. 36-38 • Pablodio este consejo al padre, quien en la cultura del siglo I ejercía gran autoridad en la toma de decisiones que afectaba a su familia. • El padre podía decidir si su hija no se casaba por razones semejantes a las que Pablo describió anteriormente. • Pero si optaba por esa decisión, cabía la posibilidad de que no tomara en cuenta que su hija no tuviera capacidad de quedarse soltera, (que no tuviera el don de (v.9) _________).continencia
  • 20.
    En ese caso, •Pablo recomendaba al padre que no se sintiera obligado a cumplir con su decisión original de mantener a su hija soltera, sino que le permitiera casarse (v.___). • No obstante, el padre quedaba en libertad para mantener su decisión original de no permitirle casarse (v.___) si se cumplían 3 condiciones 36 37
  • 21.
    (v.37): • tener unaconvicción ____, que fuera libre para ejercer su autoridad como padre (no un esclavo) y que la decisión no fuera forzada (“sin tener ________”). • Si estas condiciones se cumplían, entonces el no darla en casamiento era ______. necesidad firme bueno
  • 22.
  • 23.
    El consejo previode Pablo a las viudas era que se quedasen sin casar (v.8-9) • Sin embargo, en aquel contexto reconoció que no todas tenían la capacidad de hacerlo. El único requisito que impuso era casarse con otro creyente (v.___). • Dentro de ese marco, puede escoger a quien sea y ser feliz con su cónyuge, pero a juicio del apóstol sería más dichosa si se quedara sin casar. 39
  • 24.
    CONCLUSIÓN Estos consejos no soloprovenía del corazón de Pablo, sino del Espíritu de Dios, que capacita a los creyentes, tanto solteros como casados para realizar sus funciones correspondientes.
  • 25.
    Mt. 19:10-12 “Le dijeronsus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.” 1Co. 7:40 “Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.”
  • 26.
    1Co. 4:8 “Ya estáissaciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!”
  • 27.
    1Co. 13:3 “Y sirepartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.”
  • 28.
    Ro. 13:11 “Y esto,conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.” 2Co. 4:18 “no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.”
  • 29.
    Lc. 14:26,33 “Si algunoviene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.” Col 3:2-3 “Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.”
  • 30.
    Mt. 6:25-34 “Por tantoos digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”
  • 31.
    Mr. 12:43-44 “Entonces llamandoa sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.”
  • 32.
    1Co. 7:8-9 “Digo, pues,a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.”