Debemos buscar participar en las actividades que fomentan la armonía y el compañerismo y evitar las actividades que dan ocasión a la división. Pablo exhorta a los corintios a celebrar dignamente la Santa Cena, recordando el sacrificio de Cristo, y no hacerlo de manera que menosprecie a los hermanos o divida a la iglesia.
3. La exhortación de Pablo a los corintios a celebrar
dignamente la cena del Señor nos enseña que tal
celebración debe estar revestida de solemnidad y
respeto, así de cómo una profunda comprensión
de su significado.
4. CENA COMÚN O ÁGAPE
PACTO
EL NUEVO PACTO
SANTA CENA EN LOS TIEMPOS DE PABLO
dókimos
5. Los cristianos se reunían en
un "ágape" o cena común, y,
como parte de ella,
celebraban la Cena del
Señor.
La norma era que cada cual
aportara alguna comida,
para luego compartirla; pero
en Corinto había quienes
llevaban todo un banquete
para sí mismos y no lo
compartían con los pobres,
que sin duda llevaban muy
poco.
6. Refiere una relación en
la cual uno de los
miembros establecía las
condiciones que el otro
aceptaba o rechazaba.
El centro del pacto
antiguo era la palabra
escrita (Ex. 24:1-8),
pero el del nuevo pacto
es la palabra viva (Jn.
1:14-18).
7. El antiguo pacto fue
establecido por Dios con
Moisés y el pueblo de Israel
(Ex. 19–24). Jeremías
recibió el mensaje de un
nuevo pacto (Jer. 31), que
Jesús lo identifica consigo
mismo en la última cena.
El nuevo pacto, sellado
por la sangre de Jesús, tenía
un carácter y un contenido
únicos, al asegurar el perdón
de los pecados y escribir la
ley de Dios en el corazón de
los creyentes.
10. Igual que como sucedió en
la discusión de los excesos
de las mujeres en la
participación de los cultos,
Pablo tampoco podía alabar
a los corintios en cuanto a
la observancia de la santa
cena.
Es más, la ceremonia que
había sido diseñada para la
edificación y la unidad de la
iglesia producía el efecto
opuesto.
Uno de los factores que
contribuían a la división
eran las diferencias
económicas entre los
miembros de la iglesia
(v.___).21
11. pero sabía que el pecado
era inevitable y no
pasaría desapercibido
para Dios (Lc. 17:1).
Muchos de la
congregación corintia no
contaban con la
aprobación de Dios que
se demostraba
claramente por la
disciplina divina
manifiesta entre ellos (v.
30-32).
12. (la muerte de Cristo en
lugar de otros), pero los
corintios habían
convertido este memorial
en una experiencia
sumamente egocéntrica.
En lugar de una
ceremonia que fomentara
la unidad, lo habían
convertido en una
desunión escandalosa:
13. (v.21) “al comer, cada
uno se ________ a tomar
su propia cena; y uno
tiene _______, y otro se
embriaga.”
Las reuniones de la iglesia
no eran la ocasión para
fomentar un espíritu
sectario, especialmente
porque la santa cena fue
diseñada para
conmemorar lo contrario.
adelanta
hambre
14. Hacer caso omiso
de las necesidades
del hermano
equivale a
menospreciar la
iglesia de Dios; por
eso Pablo les dice
“en esto ___ os
alabo”.
no
16. Con la autoridad del Señor
Jesucristo les dice que el
pan representa el cuerpo
encarnado de Cristo, el
cual él adoptó sin egoísmo
(Fil. 2:6-8) que fue
entregado en la cruz de la
misma forma abnegada
para beneficio de los
demás.
Era necesario seguir
teniendo esto en la
memoria.
17. sin cuyo derramamiento no
puede haber remisión de
pecados (He. 9:22) y a
través de la cual se realiza la
purificación y el
establecimiento de la nueva
relación (v.25) “Esta copa es
el nuevo _____ en mi sangre.”
El deseo de Cristo era que la
copa se convirtiera en un
recordatorio que lo
representara a él, por eso
dijo: “haced esto… en
________ de mí”.
25
pacto
memoria
18. es decir, la realidad de la muerte del Señor Jesús y la
certeza de su regreso: “hasta que él venga” (Jn.
14:1-4).
Aunque parece que no se estableció un horario formal
para la celebración de la santa cena, todas las veces
que ésta se celebra, se proclama el mensaje de la
humillación y exaltación de Jesucristo.
21. no podía quedar impune y
Pablo procede a señalar sus
funestos resultados
(v.___).
En la actualidad, al leer este
pasaje al celebrar la santa
cena es con la intención de
que se produzca un
autoanálisis y confesión
silenciosa ante Cristo, con el
fin de que nadie peque en la
presencia del Señor al
participar de ella en forma
irreverente o indigna.
30
22. La persona culpable de pecar
(v.27) contra el “cuerpo y…
la _______ del Señor” es la
que desprecia al hermano
más pobre al hacer caso
omiso de sus necesidades.
Los corintios venían a la
santa cena, la cual fomentaba
la unidad y reconciliación con
un historial de actos que
sembraba la desunión y
distanciamiento.
sangre
23. vería que su
comportamiento no
contaba con la
aprobación divina.
Más bien, debían
buscar al hermano
ofendido y pedirle
perdón.
Acercarse a la mesa
del Señor sin hacer lo
anterior traería juicio
sobre los culpables.
probarse
24. y actuando en
conformidad con ello
podían evitar el juicio que
vendría sobre ellos.
El juicio no implicaba una
pérdida de la salvación
sino de la salud o de la
vida (5:5).
La solución se encuentra
en examinarse a sí
mismos, en ejercer el
dominio propio (9:27), y
en promover la unidad.
25. los unos a los otros para
participar de la cena
agapē, hasta que
estuvieran todos reunidos.
Esto también puede
implicar que debían
compartir los alimentos con
los demás.
Pero si no se aguantaban
el hambre, debían
satisfacer sus necesidades
en su propia casa (v.___)
antes de ir a la reunión.
34
26. La santa cena es
para edificación
mutua, no para la
satisfacción
desordenada del
apetito.
Si esta última era
la que prevalecía,
el Señor
continuaría
disciplinándolos en
forma severa.
27. Debemos buscar participar en las actividades que
fomentan la armonía y el compañerismo y evitar
las actividades que dan ocasión a la división.
28. Lc. 17:1
“Dijo Jesús a sus discípulos: Imposible es que no
vengan tropiezos; mas ¡ay de aquel por quien
vienen!”
29. Fil. 2:6
“el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a
Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí
mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;”
30. 1Co 11:30-32
“Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre
vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos
a nosotros mismos, no seríamos juzgados; mas siendo
juzgados, somos castigados por el Señor, para que no
seamos condenados con el mundo.”
31. Fil. 2:8
“el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser
igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que
se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante a los hombres; y estando en la
condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte
de cruz.”
32. He. 9:22
“Y casi todo es purificado, según la ley, con
sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace
remisión.”
33. 1Co 1:18, 23
“Porque la palabra de la cruz es locura a los que se
pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es
poder de Dios… pero nosotros predicamos a Cristo
crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para
los gentiles locura;”
34. Jn. 14:1-4
“No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed
también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas
hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a
preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare
lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que
donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde
voy, y sabéis el camino.”
35. 1Co 4:8-13
“Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y
ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también
juntamente con vosotros! Porque según pienso, Dios nos
ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como
a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser
espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.
Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas
vosotros prudentes en Cristo; nosotros débiles, mas
vosotros fuertes; vosotros honorables, mas nosotros
despreciados. Hasta esta hora padecemos hambre,
tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados, y no
tenemos morada fija. Nos fatigamos trabajando con
nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos;
padecemos persecución, y la soportamos. Nos difaman, y
rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria
del mundo, el desecho de todos.”
36. 1Co 9:27
“sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo
para otros, yo mismo venga a ser eliminado.”
1Co 5:5
“el tal sea entregado a Satanás para destrucción
de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el
día del Señor Jesús.”